නේටෝවේ “මරණ ප්‍රාර්ථනාව” යුරෝපය පමණක් නොව ලෝකයේ සෙසු රටවල් ද විනාශ කරනු ඇත

බටහිර දේශපාලනඥයන් සහ ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍ය ඔවුන් රුසියාව මත පටවා ඇති පැවැත්මේ අනතුර සහ අප අනෙක් අය මත නොසැලකිලිමත් ලෙස පටවා ඇති පැවැත්ම වටහා ගැනීමට අසමත් වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම දුෂ්කර ය. එහි ඊනියා “විවෘත දොර” පිලිවෙත පිලිබඳ නේටෝවේ අවධාරනය හුදකලා වන අතර රුසියාවේ නීත්‍යානුකූල ආරක්ෂක අවශ්‍යතා නිර්ලජ්ජිත ලෙස නොසලකා හරියි. කිසිම රටක් එවැනි ව්‍යාප්තියක් ඉවසන්නේ නැත. සැසඳීමේදී මෙක්සිකෝව චීනය ප්‍රමුඛ සන්ධානයකට බැඳීමට පෙළඹෙන්නේ නම් නිසැකවම එක්සත් ජනපදය නොවේ.

යුක්රේනයේ වත්මන් යුද්ධය සෘජුවම අවුලුවාලමින්, නේටෝව මා විසින් වරදකාරී නොසැලකිලිමත්කම ලෙස හඳුන්වන දෙය ප්‍රදර්ශනය කර ඇති අතර යුරෝපය පුරා හෝ ලොව පුරා ආරක්ෂක ගිවිසුමක් ගැන සාකච්ඡා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ප්‍රකෝපකරන ආකාරයකි. එපමණක් නොව, මෙම යුද්ධය ඉතා පහසුවෙන් අන්‍යෝන්‍ය න්‍යෂ්ටික විනාශයක් දක්වා වර්ධනය විය හැකි බව වටහා ගැනීම පහසුය.

අභාවප්‍රාප්ත මිහායිල් ගොර්බචෙව්ට හිටපු ඇමරිකානු රාජ්‍ය ලේකම් ජේම්ස් බේකර් දුන් පොරොන්දු ඉටු කිරීමෙන් වළක්වා ගත හැකිව තිබූ බරපතල අර්බුදයකට මානව වර්ගයා මුහුණ දුන් පළමු අවස්ථාව මෙය නොවේ.^[1] සහ අනෙකුත් එක්සත් ජනපද නිලධාරීන් විසිනි. 1997 සිට නේටෝවේ නැඟෙනහිර ව්‍යාප්තිය රුසියානු නායකයින් විසින් වටහාගෙන ඇත්තේ පැවැත්මේ උඩින් ඇති තීරනාත්මක ආරක්ෂක ගිවිසුමක් බරපතල ලෙස උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙස ය. එය එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රඥප්තියේ 2(4) වගන්තියේ අරමුණු සඳහා “බලය භාවිතා කිරීමේ තර්ජනයක්” ලෙස දිනෙන් දින වැඩිවන උවදුරක් ලෙස සැලකේ. රුසියාව සතුව විශාල න්‍යෂ්ටික අවි ගබඩාවක් සහ යුධ හිස් බෙදා හැරීමේ මාධ්‍යයන් ඇති බැවින් මෙය න්‍යෂ්ටික ගැටුමක බරපතල අවදානමක් ඇති කරයි.

ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍ය විසින් ඉදිරිපත් නොකරන වැදගත් ප්‍රශ්නය නම්: අපි න්‍යෂ්ටික බලයක් අවුස්සන්නේ ඇයි? සමානුපාතිකයන් සඳහා අපගේ හැඟීම නැති වී තිබේද? පෘථිවියේ අනාගත මානව පරම්පරාවේ ඉරණම සමඟ අපි "රුසියානු රූලට්" වර්ගයක් සෙල්ලම් කරනවාද?

මෙය දේශපාලන ප්‍රශ්නයක් පමණක් නොව, සමාජීය, දාර්ශනික හා සදාචාරාත්මක කාරණයකි. සියලුම ඇමරිකානුවන්ගේ ජීවිත අනතුරේ හෙළීමට අපේ නායකයින්ට නිසැකවම අයිතියක් නැත. මෙය අතිශයින්ම ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී හැසිරීමක් වන අතර ඇමරිකානු ජනතාව විසින් හෙළා දැකිය යුතුය. අහෝ, ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍ය දශක ගණනාවක් තිස්සේ රුසියානු විරෝධී ප්‍රචාර පතුරුවා හරිමින් සිටී. නේටෝව මෙම අතිශය අවදානම් සහිත "va banque" ක්‍රීඩාව ක්‍රීඩා කරන්නේ ඇයි? සියලුම යුරෝපීයයන්, ආසියානුවන්, අප්‍රිකානුවන් සහ ලතින් ඇමරිකානුවන්ගේ ජීවිත අනතුරේ හෙළීමට අපට හැකිද? අපි "සුවිශේෂීවාදීන්" නිසා සහ නේටෝව පුළුල් කිරීමට අපගේ "අයිතිය" ගැන නොසැලී සිටීමට අවශ්ය නිසාද?

අපි ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන 1962 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී කියුබානු මිසයිල අර්බුදයේ දී ලෝකය Apocalypse ට කෙතරම් සමීපව සිටියේ දැයි සිහිපත් කරමු. දෙවියන්ට ස්තුතිවන්ත වන්නට ධවල මන්දිරයේ සිසිල් හිස් ඇති මිනිසුන් සිටි අතර ජෝන් එෆ්. කෙනඩි සමඟ සෘජු සාකච්ඡා සඳහා තෝරා ගන්නා ලදී. සෝවියට් සංගමය, මානව වර්ගයාගේ ඉරණම ඔහුගේ අතේ ඇති නිසා. මම චිකාගෝ හි උසස් පාසැල් සිසුවෙකු වූ අතර Adlai Stevenson III සහ Valentin Zorin (වසර ගණනාවකට පසුව මම ජිනීවාහි ජ්‍යෙෂ්ඨ එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් නිලධාරියෙකුව සිටියදී මට මුණගැසුණු) අතර වාද විවාද නැරඹුවා මතකයි.

1962 දී එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය මතභේද සාමකාමීව විසඳා ගත හැකි සංසදය ලබා දීමෙන් ලෝකය බේරා ගත්තේය. වත්මන් මහලේකම් අන්තෝනියෝ ගුටේරස් නේටෝ ව්‍යාප්තියෙන් එල්ල වූ අනතුරට කාලෝචිත ආකාරයකින් ආමන්ත්‍රණය කිරීමට අපොහොසත් වීම ඛේදවාචකයකි. 2022 පෙබරවාරියට පෙර රුසියාව සහ නේටෝ රටවල් අතර සාකච්ඡා සඳහා පහසුකම් සැලසීමට ඔහුට හැකිව තිබුණත් එය අසාර්ථක විය. මින්ස්ක් ගිවිසුම් ක්‍රියාත්මක කිරීමට යුක්රේන රජයට ඒත්තු ගැන්වීමට OSCE අසමත් වීම අපකීර්තියකි - pacta sunt servanda.

ස්විට්සර්ලන්තය වැනි මධ්‍යස්ථ රටවල් යුද්ධය ඇවිළීම නැවැත්වීමට තවමත් හැකිව තිබියදී මනුෂ්‍යත්වය වෙනුවෙන් කතා කිරීමට අපොහොසත් වීම කණගාටුදායකය. දැන්වත් යුද්ධය නැවැත්වීම අනිවාර්යයි. යුද්ධය දිග්ගස්සවන ඕනෑම අයෙක් සාමයට එරෙහි අපරාධයක් සහ මනුෂ්‍යත්වයට එරෙහි අපරාධයකි. ඝාතනය අදින් නතර විය යුතු අතර සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා නැගී සිට දැන් සාමය ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

මට මතකයි 10 ජූනි 1963 වෙනිදා වොෂින්ටන් ඩීසී හි ඇමරිකානු විශ්ව විද්‍යාලයේ ජෝන් එෆ්. කෙනඩිගේ ආරම්භක දේශනය^[2]. සියලුම දේශපාලකයින් මෙම කැපී පෙනෙන ඥානවන්ත ප්‍රකාශය කියවා යුක්රේනයේ වත්මන් යුද්ධය විසඳීමට එය කෙතරම් අදාළ දැයි බැලිය යුතු යැයි මම සිතමි. නිව් යෝර්ක් හි කොලොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය ජෙෆ්රි සැක්ස් ඒ ගැන තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහිත පොතක් ලිවීය.^[3]

උපාධිධාරී පන්තියට ප්‍රශංසා කරමින්, කෙනඩි විශ්ව විද්‍යාලයක් පිළිබඳ මැස්ෆීල්ඩ්ගේ විස්තරය සිහිපත් කළේ “අඥානකමට වෛර කරන අය දැන ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකි, සත්‍යය වටහා ගන්නා අය අන් අයට දැකීමට උත්සාහ කළ හැකි ස්ථානයක්” ලෙස ය.

කෙනඩි සාකච්ඡා කිරීමට තෝරා ගත්තේ “පෘථිවියේ වැදගත්ම මාතෘකාව: ලෝක සාමයයි. මම අදහස් කරන්නේ කුමන ආකාරයේ සාමයක්ද? අප සොයන්නේ කුමන ආකාරයේ සාමයක්ද? අ පැක්ස් ඇමෙරිකානා ඇමරිකානු යුද අවි මගින් ලෝකය මත බලාත්මක කරන ලදී. සොහොනේ සාමය හෝ වහලාගේ ආරක්ෂාව නොවේ. මම කතා කරන්නේ සැබෑ සාමය, පෘථිවියේ ජීවිතයට වටිනා සාමයක්, මිනිසුන්ට සහ ජාතීන්ට වර්ධනය වීමට සහ බලාපොරොත්තු වීමට සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්ට වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගොඩනඟා ගැනීමට හැකි වන ආකාරයේ සාමයක් ගැන ය - හුදෙක් ඇමරිකානුවන්ට සාමය පමණක් නොව සැමට සාමය පිරිමින් සහ කාන්තාවන් - අපේ කාලයේ සාමය පමණක් නොව සෑම විටම සාමය.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී මිත්‍ර පාක්ෂික ගුවන් හමුදාවන් විසින් ලබා දුන් පුපුරණ ද්‍රව්‍ය මෙන් දස ගුණයක් පමණ තනි න්‍යෂ්ටික අවියක අඩංගු වන යුගයක, සම්පූර්ණ යුද්ධයේ තේරුමක් නැති බව ඔහුට මතක් කර දුන් හොඳ උපදේශකයින් කෙනඩිට සිටියේය. න්‍යෂ්ටික හුවමාරුවකින් නිපදවන මාරාන්තික විෂ සුළඟ, ජලය, පස සහ බීජ මගින් පෘථිවියේ ඈත කෙළවරට සහ තවමත් නූපන් පරම්පරාවන් වෙත ගෙන යන යුගයක එය තේරුමක් නැත.

කෙනඩි සහ ඔහුගේ පූර්වගාමියා වූ අයිසන්හවර් සෑම වසරකම ආයුධ සඳහා ඩොලර් බිලියන ගණනින් වියදම් කිරීම නැවත නැවතත් හෙළා දුටුවේ, එවැනි වියදම් තාර්කික මිනිසුන්ගේ අවශ්‍ය තාර්කික අවසානය වන සාමය සහතික කිරීමේ කාර්යක්ෂම ක්‍රමයක් නොවන බැවිනි.

ධවල මන්දිරයේ කෙනඩිගේ අනුප්‍රාප්තිකයින් මෙන් නොව, JFK ට යථාර්ථය පිළිබඳ හැඟීමක් සහ ස්වයං-විවේචනයේ හැකියාවක් තිබුණි: “සමහරු පවසන්නේ ලෝක සාමය හෝ ලෝක නීතිය හෝ ලෝක නිරායුධකරණය ගැන කතා කිරීමෙන් පලක් නැති බවයි-එසේම එය නිරායුධ වනු ඇත. සෝවියට් සංගමයේ නායකයින් වඩාත් ප්‍රබුද්ධ ආකල්පයක් අනුගමනය කරයි. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා ඔවුන් එසේ කරයි කියලා. මම විශ්වාස කරනවා අපිට ඒ අයට උදව් කරන්න පුළුවන් කියලා. නමුත් අපි අපේම ආකල්ප - පුද්ගලයන් වශයෙන් සහ ජාතියක් වශයෙන් - නැවත විමසා බැලිය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි - මන්ද අපගේ ආකල්පය ඔවුන්ගේ මෙන් ම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

ඒ අනුව සාමය පිළිබඳ එක්සත් ජනපදයේ ආකල්පය පරීක්ෂා කිරීමට ඔහු යෝජනා කළේය. “අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිතන්නේ එය කළ නොහැකි බවයි. බොහෝ දෙනා සිතන්නේ එය යථාර්ථවාදී නොවන බවයි. නමුත් එය භයානක, පරාජිත විශ්වාසයකි. එය යුද්ධය නොවැළැක්විය හැකි බව නිගමනය කරයි - මනුෂ්‍ය වර්ගයා විනාශ වී යයි - අපට පාලනය කළ නොහැකි බලවේගවලින් අපව ග්‍රහණය කර ඇත. ඔහු එම මතය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහු ඇමරිකන් විශ්ව විද්‍යාලයේ උපාධිධාරීන්ට පැවසූ පරිදි, “අපේ ප්‍රශ්න මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි - එබැවින් ඒවා මිනිසාට විසඳිය හැකිය. ඒ වගේම මිනිසාට අවශ්‍ය තරම් විශාල විය හැකියි. මිනිස් ඉරණම පිළිබඳ කිසිදු ගැටළුවක් මිනිසුන්ට එහා නැත. මිනිසාගේ හේතුව සහ ආත්මය බොහෝ විට විසඳිය නොහැකි යැයි පෙනෙන දේ විසඳා ඇත - ඔවුන්ට එය නැවත කළ හැකි යැයි අපි විශ්වාස කරමු.

මානව ස්වභාවයේ හදිසි විප්ලවයක් මත නොව මානව ආයතනවල ක්‍රමානුකූල පරිණාමය මත පදනම් වූ වඩාත් ප්‍රායෝගික, වඩා ළඟා කර ගත හැකි සාමයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස ඔහු සිය ප්‍රේක්ෂකයින් දිරිමත් කළේය - අදාළ සියලු දෙනාගේ අවශ්‍යතා සඳහා සංයුක්ත ක්‍රියා සහ ඵලදායී ගිවිසුම් මාලාවක් මත. : "මෙම සාමය සඳහා තනි, සරල යතුරක් නොමැත - බලයක් හෝ දෙකක් විසින් සම්මත කළ යුතු මහා හෝ මැජික් සූත්‍රයක් නොමැත. සැබෑ සාමය බොහෝ ජාතීන්ගේ නිෂ්පාදනයක් විය යුතුය, බොහෝ ක්රියාවල එකතුව විය යුතුය. එය එක් එක් නව පරම්පරාවේ අභියෝගයට මුහුණ දීම සඳහා වෙනස් වන, ස්ථිතික නොව ගතික විය යුතුය. මක්නිසාද සාමය යනු ක්‍රියාවලියකි - ගැටළු විසඳීමේ මාර්ගයකි.

පුද්ගලිකව, කෙනඩිගේ වචන අද අපට අසන්නට ලැබෙන බයිඩෙන් සහ බ්ලින්කන් යන දෙපක්ෂයේම වාචාල කතාවලින් ඈත් වී තිබීම ගැන මම කනගාටු වෙමි, ඔහුගේ ආඛ්‍යානය ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨ හෙළා දැකීමකි - කළු සහ සුදු විකට චිත්‍රයක් - JFK හි මානවවාදී සහ ප්‍රායෝගිකත්වය පිළිබඳ ඉඟියක් නැත. ජාත්යන්තර සබඳතා සඳහා ප්රවේශය.

JFK ගේ දැක්ම නැවත සොයා ගැනීමට මා දිරිමත් කරනු ලැබේ: “ප්‍රජා සාමය මෙන් ලෝක සාමය සඳහා සෑම මිනිසෙක්ම තම අසල්වැසියාට ආදරය කිරීම අවශ්‍ය නොවේ - එයට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් අන්‍යෝන්‍ය ඉවසීමෙන් එකට ජීවත් වීම, ඔවුන්ගේ ආරවුල් සාධාරණ සහ සාමකාමී විසඳුමකට ඉදිරිපත් කිරීම පමණි. එමෙන්ම ජාතීන් අතර, පුද්ගලයන් අතර සතුරුකම් සදාකාලික නොවන බව ඉතිහාසය අපට උගන්වයි.”

JFK අවධාරනය කළේ අප නොපසුබස්නා උත්සාහයක් දැරිය යුතු බවත් අපගේම යහපත්කම සහ අපගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ නපුර ගැන අඩු වර්ගීකරණයක් ගත යුතු බවත්ය. සාමය ප්‍රායෝගික නොවිය යුතු බවත් යුද්ධය නොවැළැක්විය යුතු බවත් ඔහු සිය සබයට මතක් කළේය. "අපගේ ඉලක්කය වඩාත් පැහැදිලිව නිර්වචනය කිරීමෙන්, එය වඩාත් කළමනාකරණය කළ හැකි සහ අඩු දුරස්ථ බවක් පෙනෙන්නට සැලැස්වීමෙන්, එය දැකීමට, එයින් බලාපොරොත්තුවක් ඇති කර ගැනීමට සහ එය වෙත නොබිඳිය හැකි ලෙස ගමන් කිරීමට අපට උපකාර කළ හැකිය."

ඔහුගේ නිගමනය වූයේ චාරිකාවකි. අපි අපේ කටයුතු මෙහෙයවිය යුත්තේ කොමියුනිස්ට්වාදීන්ට අව්‍යාජ සාමයක් සඳහා එකඟ වන ආකාරයටයි. සියල්ලටත් වඩා, අපගේම අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කරන අතරම, න්‍යෂ්ටික බලවතුන් විසින් නින්දා සහගත පසුබැසීමක් හෝ න්‍යෂ්ටික යුද්ධයක් තෝරා ගැනීමකට විරුද්ධවාදියෙකු ගෙන එන එම ගැටුම් වළක්වා ගත යුතුය. න්‍යෂ්ටික යුගයේ එවැනි ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කිරීම සාක්ෂියක් වනු ඇත්තේ අපගේ ප්‍රතිපත්තියේ බංකොලොත් භාවය හෝ ලෝකය සඳහා සාමූහික මරණ ප්‍රාර්ථනාව ගැන පමණි.

ඇමරිකානු විශ්ව විද්‍යාලයේ උපාධිධාරීන් 1963 දී කෙනඩිට උද්‍යෝගයෙන් ප්‍රශංසා කළහ. සෑම විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙක්ම, සෑම උසස් පාසල් සිසුවෙක්ම, සෑම කොංග්‍රස් සාමාජිකයෙක්ම, සෑම මාධ්‍යවේදියෙක්ම මෙම කතාව කියවා අද ලෝකයට එහි ඇඟවුම් ගැන මෙනෙහි කරනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. ජෝර්ජ් එෆ්. කෙනන්ගේ නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පත්‍රය ඔවුන් කියවන්නේ නම් මම ප්‍රාර්ථනා කරමි^[4] නේටෝ ව්‍යාප්තිය හෙළා දකින 1997 රචනාව, ජැක් මැට්ලොක්ගේ ඉදිරිදර්ශනය^[5], USSR හි අවසන් එක්සත් ජනපද තානාපති, එක්සත් ජනපද විද්වතුන් ස්ටීවන් කොහෙන්ගේ අනතුරු ඇඟවීම්^[6] සහ මහාචාර්ය ජෝන් මර්ෂයිමර්^[7].

ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්ති සහ උපාමාරු කරන ලද ආඛ්‍යාන සහිත වර්තමාන ලෝකයේ, මොළය සෝදාගත් වර්තමාන සමාජය තුළ, කෙනඩි රුසියාවේ “සන්සුන් කරන්නෙකු” ලෙසත්, ඇමරිකානු සාරධර්මවලට ද්‍රෝහියෙකු ලෙසත් චෝදනා කරනු ඇතැයි මම බිය වෙමි. එසේ වුවද, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ඉරණම දැන් අවදානමට ලක්ව ඇත. අපට ඇත්තටම අවශ්‍ය වන්නේ ධවල මන්දිරයේ තවත් JFK ය.

Alfred de Zayas ජිනීවා රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික පාසලේ නීති මහාචාර්යවරයෙකු වන අතර 2012-18 ජාත්‍යන්තර නියෝගය පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ ස්වාධීන විශේෂඥයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු “Building a Just World Order” Clarity Press, 2021, සහ “Countering Mainstream Narratives”, Clarity Press, 2022 ඇතුළු පොත් එකොළහක කතුවරයා වේ.

1. https://nsarchive.gwu.edu/document/16117-document-06-record-conversation-between ↑
2. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/american-university-19630610 ↑
3. https://www.jeffsachs.org/ජෙෆ්රි සැක්ස්, ලෝකය චලනය කිරීමට: JFK's Quest for Peace. Random House, 2013. https://www.jeffsachs.org/newspaper-articles/h29g9k7l7fymxp39yhzwxc5f72ancr ද බලන්න ↑
4. https://comw.org/pda/george-kennan-on-nato-expansion/ ↑
5. https://transnational.live/2022/05/28/jack-matlock-ukraine-crisis-should-have-been-avoided/ ↑
6. "අපි නේටෝ හමුදා රුසියාවේ දේශසීමා වෙත ගෙන ගියහොත්, එය පැහැදිලිවම තත්වය මිලිටරිකරණය කරනු ඇත, නමුත් රුසියාව පසුබසින්නේ නැත. ප්‍රශ්නය පැවැත්මයි.” ↑

7. https://www.mearsheimer.com/. Mearsheimer, The Great Delusion, Yale University Press, 2018.https://www.economist.com/by-invitation/2022/03/11/john-mearsheimer-on-why-the-west-is-principally-responsible- යුක්රේන අර්බුදය සඳහා ↑