පලකරන්නා එමානුවෙල් පැස්ට්‍රිච් කව සහ වර්ග.
පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය ආරම්භයේදී විල්හෙල්ම් ෆෝස්ටර්, ජෝර්ජ් ෆ්‍රෙඩ්රික් නිකොලායි, ඔටෝ බියුක් සහ ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් “යුරෝපීයයන්ට ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනයක්” අත්සන් කළහ. ජර්මනියේ යුද අරමුණු සඳහා පූර්ණ සහයෝගය ලබා දෙමින් ප්‍රමුඛ ජර්මානු බුද්ධිමතුන් විසින් නිකුත් කරන ලද ඊනියා “අනූ තුනේ ප්‍රකාශනය” ට ඔවුන් ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ලේඛනයට අත්සන් කිරීමට එඩිතර වූයේ මේ මිනිසුන් සිව්දෙනා පමණි.
එහි අන්තර්ගතය අපගේ වයසේදී වඩාත්ම අදාළ බව පෙනේ.
ඔක්තෝබර් 1914
යුරෝපීයයන්ට ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනය
තාක්ෂණය හා ගමනාගමනය පැහැදිලිවම ජාත්‍යන්තර සබඳතා පිළිබඳ සත්‍ය පිළිගැනීමක් කරා අපව පොලඹවන අතර එමඟින් පොදු ලෝක ශිෂ් ization ාචාරයක් කරා ගමන් කරන අතරම, මෙම වර්තමාන යුද්ධය මෙන් සමුපකාරයේ සංස්කෘතික වර්ගවාදයට කිසිදු යුද්ධයක් මෙතරම් තදින් බාධා කර නොමැති බව සත්‍යයකි. සමහර විට අප මෙතරම් වැදගත් දැනුමක් ලබාගෙන ඇත්තේ අතීතයේ පැවති පොදු බැඳීම් රාශියක් නිසා පමණක් වන අතර, ඒවායේ බාධා කිරීම් දැන් අපට වේදනාකාරී ලෙස දැනේ.
මෙම තත්වය අපව පුදුමයට පත් නොකළ යුතු වුවද, පොදු ලෝක ශිෂ් ization ාචාරය ගැන අවම වශයෙන් සැලකිලිමත් වන අයට, එම මූලධර්ම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සටන් කිරීමට දෙගුණයක් බැඳීමක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, යමෙකු එවැනි විශ්වාසයන් අපේක්ෂා කළ යුතු අය - එනම්, ප්‍රධාන වශයෙන් විද්‍යා scientists යින් සහ කලාකරුවන් - මේ දක්වාම පාහේ ප්‍රකාශයන් ප්‍රකාශ කර ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ මෙම සබඳතා පවත්වාගෙන යාමේ ඔවුන්ගේ ආශාව සබඳතා බාධා කිරීමට සමගාමීව වාෂ්ප වී ඇති බවයි. ඔවුන් පැහැදිලි කළ හැකි සටන් ස්වභාවයකින් කථා කර ඇත - නමුත් අවම වශයෙන් සාමයෙන් කථා කරයි.
එවැනි මනෝභාවයක් කිසිදු ජාතික තෘෂ්ණාවකට සමාව දිය නොහැක. සංස්කෘතියේ නාමයෙන් ලෝකය තේරුම් ගෙන ඇති සියල්ලටම එය නුසුදුසු ය. මෙම මනෝභාවය උගත් අය අතර යම් විශ්වීයත්වයක් අත්කර ගන්නේ නම් මෙය ව්‍යසනයක් වනු ඇත. එය ශිෂ් ization ාචාරයට ව්‍යසනයක් පමණක් නොව - සහ - මේ බව අපට තදින්ම ඒත්තු ගැන්වී ඇත - තනි රාජ්‍යයන්ගේ ජාතික පැවැත්මට වන ව්‍යසනයක් - අවසානයේදී, මේ සියලු ම්ලේච්ඡත්වය මුදා හැරීමට හේතුව.
තාක්ෂණය තුළින් ලෝකය කුඩා වී ඇත; පුරාණ කාලයේ සෑම කුඩා මධ්‍යධරණි අර්ධද්වීපයකම නගර මෙන් යුරෝපයේ විශාල අර්ධද්වීපයේ ප්‍රාන්ත අද එකිනෙකට සමීපව පෙනේ. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම අවශ්‍යතා සහ අත්දැකීම් අනුව, විවිධාකාර සබඳතා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය මත පදනම්ව, යුරෝපය - කෙනෙකුට ලෝකය පාහේ කිව හැකිය - දැනටමත් එක්සත්කමේ අංගයක් ලෙස දක්වා ඇත.
පුරාණ ග්‍රීසිය වරක් සිදු කළ ඛේදජනක ඉරණම අත්විඳීමෙන් යුරෝපය - සමස්තයක් වශයෙන් එහි ient න සංවිධානය හේතුවෙන් - අවම වශයෙන් යුරෝපය වැළැක්වීමේ උත්සාහය දැරීම උගත් හා හොඳ යුරෝපීයයින්ගේ යුතුකමකි. යුරෝපය ද ක්‍රමයෙන් වෙහෙසට පත්වී යුද්ධයෙන් විනාශ විය යුතුද?
අද පවතින අරගලය ජයග්‍රාහකයෙකු බිහි නොකරනු ඇත. එය බොහෝ විට පරාජිතයින් පමණක් ඉතිරි වනු ඇත. එමනිසා, සෑම ජාතියකම උගත් මිනිසුන් ඔවුන්ගේ බලපෑම සන්නද්ධ කිරීම හොඳ දෙයක් පමණක් නොව, දැඩි ලෙස අවශ්ය බව පෙනේ - යුද්ධයේ තවමත් අවිනිශ්චිත අවසානය කුමක් වුවත්, සාමයේ කොන්දේසි අනාගත යුද්ධවල යහපැවැත්ම බවට පත් නොවනු ඇත. මෙම යුද්ධය තුලින් සියලු යුරෝපීය සම්බන්ධතා තත්වයන් අස්ථායී හා ප්ලාස්ටික් තත්වයකට ඇද වැටී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබෙන කාරණය කාබනික යුරෝපීය සමස්තයක් නිර්මාණය කිරීමට යොදා ගත යුතුය. මේ සඳහා තාක්ෂණික හා බුද්ධිමය තත්වයන් පවතී.
යුරෝපයේ මෙම (නව) ඇණවුම කළ හැකි ආකාරය ගැන මෙහි සාකච්ඡා කිරීම අවශ්ය නොවේ. අපට අවශ්ය වන්නේ හුදෙක් මූලික වශයෙන් අවධාරණය කිරීමට ය. ඇගේ පස, ඇගේ වැසියන් සහ ඇගේ සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යුරෝපය එකක් ලෙස ක්‍රියා කළ යුතු කාලය එළඹ ඇති බව අපට තදින්ම ඒත්තු ගොස් තිබේ. මේ සඳහා, යුරෝපීය සංස්කෘතිය හා ශිෂ් ization ාචාරය සඳහා ඔවුන්ගේ හදවතේ ස්ථානයක් ඇති සියල්ලන්ම, වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, ගොතේගේ “හොඳ යුරෝපීයයන්” යන වචන වලින් හැඳින්විය හැකි සියලු දෙනා එකට එකතු වීම අත්‍යවශ්‍ය කරුණක් බව පෙනේ. මක්නිසාද යත්, ඔවුන්ගේ නැගී එන සහ සාමූහික හ - අවි ආයුධයට යටින් පවා - නොඇසෙනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව අප විසින් අත් නොහැරිය යුතුය. විශේෂයෙන්, “හෙට දවසේ හොඳ යුරෝපීයයන්” අතර, ගෞරවය භුක්ති විඳින සියල්ලන්ම අපට හමු වේ. ඔවුන්ගේ උගත් සම වයසේ මිතුරන් අතර අධිකාරය.
නමුත් යුරෝපීයයන් පළමුව එකට එක්විය යුතු අතර, අප බලාපොරොත්තු වන පරිදි - යුරෝපයේ යුරෝපීයයන් ඕනෑ තරම් සොයා ගත හැකි නම්, එයින් කියැවෙන්නේ, යුරෝපය හුදෙක් භූගෝලීය සංකල්පයක් නොව, ආදරණීය සම්බන්ධතාවයක් හදවත, එසේ නම් අපි යුරෝපීයයන් එවැනි එකමුතුවක් කැඳවීමට උත්සාහ කරමු. ඉන්පසු එවැනි සමිතියක් කතා කර තීරණය කළ යුතුය.
මේ සඳහා අපට අවශ්ය වන්නේ ඉල්ලීම හා ආයාචනය පමණි. අපට හැඟෙන ආකාරයට ඔබට හැඟේ නම්, හැකි තරම් දුරට අනුනාදයක් යුරෝපීය කැමැත්ත ලබා දීමට ඔබ සමානවම අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටී නම්, කරුණාකර ඔබගේ (සහාය) අත්සන අප වෙත එවන්නැයි අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු.
