යුද්ධය යුක්ති සහගත කිරීමට සහ ඒවා විසුරුවා හැරීමට භාවිතා කරන බොරු

ස්ටිජන් ස්වින්නන්ගේ කලා කෘති

ටේලර් ඕ'කොනර් විසිනි, 27 පෙබරවාරි 2019

සිට මධ්යම

“මැරෙන්න යවපු අපේ කොල්ලන්ට ලස්සන පරමාදර්ශ සිත්තම් කළා. මෙය 'යුද්ධ අවසන් කිරීමේ යුද්ධය' විය. මෙය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා ලෝකය සුරක්ෂිත කිරීමේ යුද්ධයයි. ඩොලර් සහ ශත සැබෑ හේතුව බව කිසිවෙකු ඔවුන්ට කීවේ නැත. ඔවුන් පිටත්ව යන විට කිසිවෙක් ඔවුන්ට සඳහන් කළේ නැත, ඔවුන් ගොස් මිය යාමෙන් විශාල යුද ලාභයක් ලැබෙනු ඇත. මේ ඇමරිකානු සොල්දාදුවන්ට මෙහි සිටින ඔවුන්ගේම සහෝදරයන් විසින්ම සාදන ලද උණ්ඩවලින් ඔවුන් වෙඩි තබා බිම හෙළීමට ඉඩ ඇති බව කිසිවෙකු කීවේ නැත. ඔවුන් තරණය කිරීමට යන නැව් එක්සත් ජනපද පේටන්ට් බලපත්‍ර සහිත සබ්මැරීනවලින් ටෝපිඩෝ කළ හැකි බව කිසිවෙකු ඔවුන්ට කීවේ නැත. ඔවුන්ට කිව්වේ එය 'මහිමාන්විත වික්‍රමාන්විතයක්' බවයි. – මේජර් ජෙනරාල් ස්මඩ්ලි ඩී. බට්ලර් (එක්සත් ජනපද මැරීන් බළකාය) WWI විස්තර කරන ඔහුගේ 1935 පොත War is a Racket

එක්සත් ජනපදය ඉරාකය ආක්‍රමණය කරන විට, මම ස්පාඤ්ඤයේ ශිෂ්‍යයෙක්ව සිටියෙමි, මගේම ජාතිය වන එක්සත් ජනපදය අතුගා දැමූ යුද්ධය සඳහා වූ කැරලිකාර උද්යෝගයෙන් ඈත්ව සිටියෙමි.

ඊට වෙනස්ව, ස්පාඤ්ඤයේ, බුෂ් පරිපාලනය යුද්ධය යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා ගොතන ලද බොරු වැල ගැන පුලුල්ව පැතිරුනු අවිශ්වාසයක් පැවතුනි. "ඉරාක නිදහස මෙහෙයුම" සහ එය වටකර තිබූ ප්‍රචාරණය ස්පාඤ්ඤ මහජනතාවට එතරම් බලපෑමක් නොවීය.

ආක්‍රමණයෙන් පසු සතියේ එක්සත් ජනපදයේ යුද්ධයට සහය 71% විය, එදිරිව 91% ස්පාඤ්ඤයේ යුද්ධයට එරෙහිව එම අවස්ථාවේදී ම.

යුද්ධය සඳහා ඔහුගේ ක්‍රියාකාරී සහයෝගය වෙනුවෙන් එවකට ස්පාඤ්ඤ අගමැති ජෝස් මරියා අස්නාර්.... මිනිස්සු තරහින් හිටියේ. ඔහුගේ ඉල්ලා අස්වන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් මිලියන ගණනක් වීදිවල රැස්ව සිටියහ. ඔවුන් විවේචනය කිරීමේදී නිර්දය ලෙස කටයුතු කළ අතර, ඊළඟ මැතිවරණයේදී අස්නාර් සාධාරණ ලෙස මකා දමන ලදී.

මෙම බිහිසුණු යුද්ධයට අපව ගෙන ආ බොරුව හඳුනා ගැනීමට ස්පාඤ්ඤ මහජනතාව මෙතරම් දක්ෂ වූයේ මන්ද? මට අදහසක් නැහැ. මගේ සෙසු ඇමරිකානුවන්ගෙන් මෙතරම් විශාල කොටසක් කෙතරම් ද්‍රෝහී ලෙස බොළඳ වී සිටියේද? මේක මට එහා.

නමුත් ඔබ ඉරාක යුද්ධයට අපව ගෙනා ආඛ්‍යානය කරකවන බොරු දෙස බැලුවහොත්, ඒවා වියට්නාමයේ අනෙකුත් යුද්ධවලට, ලෝක යුද්ධවලට, ආසන්නයේ සහ දුරින් ඇති ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම්වලට, ට්‍රම්ප් පරිපාලනය විසින් පරීක්‍ෂා කරන බොරු ප්‍රමාණයට සසඳන්න. ඉරානය සමඟ යුද්ධයක පදනම සාදනු ඇත, රටා මතු වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොරුව සියලු යුද්ධවල පදනම වේ. සමහර ඒවා ප්‍රකාශිත සහ සෘජුවම දන්නා කරුණු වලට පටහැනි වන අතර අනෙක් ඒවා සත්‍යයේ සියුම් වැරදි චරිත නිරූපණයන් වේ. හොඳින් සකස් කරන ලද බොරු එකතුවක් යුද්ධයේ කටුක යථාර්ථයන් සාමාන්‍ය ජනතාවට නොපෙනෙන අතර සියලු යුද්ධවල පදනම වන පුළුල් ලෙස පිළිගත් මිථ්‍යාවන්ට මුක්කු ගසයි. එවිට අවශ්‍ය වන්නේ කලින් සැලසුම් කරන ලද ප්‍රචණ්ඩකාරී මැදිහත්වීමක් සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා හොඳින් ස්ථානගත කර ඇති ගිනි පුපුරක් පමණි.

ආක්‍රමණශීලී යුද්ධයක් සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ආඛ්‍යානය ගොඩනැගෙමින් පවතින බැවින් බොහෝ විට සැලකිය යුතු කාල පරිච්ඡේදයක් ගත වන අතර, යුද්ධයට විරුද්ධ වන අය බොහෝ විට කෙසේ හෝ අසුවී ඇති බවක් පෙනේ. යුද්ධය සැලසුම් කරන අයට ඔවුන්ගේ නඩුව ඵලදායී ලෙස විසුරුවා හැරීමට පෙර ප්රමාණවත් මහජන සහයෝගය බලමුලු ගැන්වීමට ඔවුන්ගේ බොරු භාවිතා කිරීමට මෙය අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. යුද්ධ කරන අය අපේ සූදානම නැතිකම මත රඳා පවතී.

සෑම පැත්තකින්ම මෙම යුද්ධවලින් විනාශ වූ අසංඛ්‍යාත ජීවිත ගැන ඇත්ත වශයෙන්ම තුෂ්නිම්භූතව සිටින ඔබ වැනි අයට, අප ඉගෙන ගත යුතු එක් දෙයක් තිබේ නම්, එය අපව යුද්ධයට ගෙන එන බොරු විසුරුවා හැරීමට වඩා හොඳින් කළ යුතුය. (සහ එය යුද්ධය ආරම්භ වූ පසු එය සදාකාලික කරයි).

ඔව්, ඔබ මෙතෙක් කියවා ඇත්නම්, මම ඔබට කතා කරමි. මෙම යුද්ධයේ ව්‍යසනය සම්බන්ධයෙන් වෙනත් අයෙකු යමක් කරනු ඇතැයි අප අපේක්ෂා නොකළ යුතුය. ඔබට කළ හැකි දේ කිරීම ඔබේ වගකීමකි. එය අප සැමගේ වගකීමකි.


ඒ සමඟ, මෙන්න යුද්ධය සාධාරණීකරණය කිරීමට භාවිතා කරන බොරු පහ එය ඉතිහාසය පුරාමත් අද ලෝකය පුරාමත් දකින්න පුළුවන්. මේවා තේරුම් ගැනීමෙන්, බොරු මතුවන විට ඒවා ඉක්මනින් හා ඵලදායී ලෙස බිඳ දැමීමටත්, එසේ කිරීමෙන්, යුද්ධයේ විභවය කඩාකප්පල් කිරීමටත් 'අවසන් දීම' කරන අප වැනි අයට සහාය වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මනුෂ්‍යත්වය රඳා පවතින්නේ ඔබ මතයි. අපි ඒකට යමු.

බොරු #1. "මෙම යුද්ධයෙන් අපට පුද්ගලික වාසියක් නැත."

අපව යුද්ධයට ගෙන එන නායකයින් සහ ඔවුන්ට සහාය දෙන නායකයින් ඔවුන් නිර්මාණය කරන යුද්ධවලින් අපමණ ලාබ ලබන අතරම, සැලසුම් සහගත යුද ප්‍රයත්නයකින් තමන්ට ප්‍රතිලාභයක් නැත යන මිත්‍යාව ගොඩනගා ගැනීම ඔවුන්ට අවශ්‍ය වේ. යුද ආර්ථිකය තුළ දැවැන්ත ලාභ ලබන සමාගම් දහස් ගණනක් තිබේ. සමහරු ආයුධ සහ හමුදා උපකරණ විකුණනවා. සමහරු හමුදාවට (හෝ සන්නද්ධ කණ්ඩායම්) පුහුණුව සහ සේවාවන් ලබා දෙයි. සමහරු යුද්ධයෙන් ප්‍රවේශ විය හැකි ස්වභාවික සම්පත් සූරාකති. ඔවුන් සඳහා, ලොව පුරා ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම්වල වැඩිවීම ලාභ උපදවන අතර යුද්ධය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරන අයගේ සාක්කුවලට නැවත යොමු කළ හැකි අතිරික්ත අරමුදල් උත්පාදනය කරයි.

ඇස්තමේන්තු කර ඇත N 989 හි 2020 බිලියන, එක්සත් ජනපදයේ මිලිටරි අයවැය ලොව පුරා මිලිටරි අරමුණු සඳහා වන වියදම්වලින් තුනෙන් එකකට වඩා වැඩි වේ. එතකොට මේ කේක් කෑල්ලක් ගන්නේ කාටද? බොහෝ සමාගම් පුළුල් ලෙස ප්රසිද්ධ නැත; සමහරක් ඔබ හඳුනාගනු ඇත.

ලොක්හීඩ් මාටින් ඩොලර් බිලියන 47.3 ක ප්‍රස්ථාරවල ඉහළින්ම සිටී (2018 සිට සියලුම සංඛ්‍යා) ආයුධ අලෙවිය තුළ, බොහෝ දුරට ප්‍රහාරක ජෙට් යානා, මිසයිල පද්ධති සහ ඒ හා සමාන ය. ඩොලර් බිලියන 29.2 ක බෝයිං මිලිටරි ගුවන් යානා වල පරාසය ආවරණය කරයි. අන්තර් මහද්වීපික බැලස්ටික් මිසයිල සහ මිසයිල ආරක්ෂණ පද්ධති සමඟ නෝර්ත්‍රොප් ග්‍රූමන් ඩොලර් බිලියන 26.2 කි. ඊට පස්සේ තියෙන්නේ Raytheon, General Dynamics, BAE Systems, සහ Airbus Group. ඔබ සතුව Rolls-Royce, General Electric, Thales සහ Mitsubishi තිබේ, ලැයිස්තුව දිගින් දිගටම පවතී, ලොව පුරා බිහිසුණු කුරිරුකම් සිදු කිරීමට භාවිතා කරන නිෂ්පාදන සෑදීම සහ විකිණීමෙන් දැවැන්ත ලාභයක් උපයා ගනී. තවද මෙම සමාගම්වල ප්‍රධාන විධායක නිලධාරීන් වේ වාර්ෂිකව ඩොලර් මිලියන දහයක්, විස්සක් සහ තිහක් දක්වා බැංකුකරණය. ඒ බදු ගෙවන්නන්ගේ මුදල් මිත්‍රවරුනි! එය වටිනවාද? ඇත්තටම ඒක වටිනවද???

දූෂිත දේශපාලකයෝ තම පඩි ගන්නේ එවිටය ආරක්ෂක කොන්ත්‍රාත්කරුවන්ගේ ලොබිකරුවන්ගේ දැවැන්ත ජාලයකි සහ යුද යන්ත්‍රය ඉන්ධන සඳහා වැඩි මහජන මුදල් වෙන් කිරීමට උනන්දුවෙන් කටයුතු කරන්න. දේශපාලන නායකයින්ට මේ සම්බන්ධයෙන් අභියෝග එල්ල වන්නේ කලාතුරකිනි, එසේ වූ විට ඔවුන් හැසිරෙන්නේ එය සලකා බැලීම පවා අමනාපයක් ලෙසිනි. ආරක්‍ෂක කොන්ත්‍රාත්කරුවන් ඔවුන්ගේ යුද ආඛ්‍යානය වලංගු කිරීමට 'චින්තන ටැංකි' සඳහා අරමුදල් සපයයි. යුද ප්‍රයත්නයන් සඳහා මහජන සහයෝගය උත්පාදනය කිරීමට හෝ අවම වශයෙන් අධික මිලිටරි වියදම් කෙරෙහි උදාසීනත්වය සහතික කිරීම සඳහා ප්‍රමාණවත් ජාතිකවාදී අභිමානය (සමහරු මෙය දේශප්‍රේමය ලෙස හඳුන්වති) ඇති කිරීමට ඔවුන් මාධ්‍ය ආයතනවලට බලපෑම් කරති. ලොබි ප්‍රයත්නයන් සඳහා වැය කරන ඩොලර් මිලියන දස හෝ සිය ගණනක් පවා මේ ගොල්ලන්ට බිලියන ගණන් මුදල් ගසන විට එතරම් දෙයක් නොවේ.

බොරු #2. "අපගේ ආරක්ෂාවට සහ යහපැවැත්මට බරපතල හා ආසන්න තර්ජනයක් තිබේ."

ඕනෑම යුද ප්‍රයත්නයක් සාධාරණීකරණය කිරීමට, යුද්ධය සඳහා බලමුලු ගන්වන අය දුෂ්ටයෙකු, සතුරෙකු නිර්මාණය කළ යුතු අතර, මහජනතාවගේ ආරක්ෂාවට සහ යහපැවැත්මට යම් බරපතල හා ආසන්න තර්ජනයක් ඇති කළ යුතුය. ඕනෑම සැලසුම් සහගත ප්‍රහාරයක් 'ආරක්ෂාව' ලෙස සංකල්පගත වේ. මේ සියල්ල සඳහා පරිකල්පනයේ දැවැන්ත දිගුවක් අවශ්ය වේ. එහෙත් තර්ජන ගොඩනැගීම අවසන් වූ පසු, හමුදා ප්‍රහාරයක් 'ජාතියේ ආරක්ෂාව' ලෙස ස්ථානගත කිරීම ස්වභාවිකවම සිදු වේ.

නියුරම්බර්ග් නඩු විභාගයේදී, නාසි පක්ෂයේ වඩාත්ම බලගතු චරිතයක් වන හර්මන් ගෝරිං, කෙටියෙන් කිවහොත්, “(යුද) ප්‍රතිපත්තිය තීරණය කරන්නේ රටේ නායකයින් වන අතර, එය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් හෝ ෆැසිස්ට් ආඥාදායකත්වයක් හෝ පාර්ලිමේන්තුවක් හෝ කොමියුනිස්ට් ආඥාදායකත්වයක් වේවා, සෑම විටම ජනතාව ඇදගෙන යාම සරල කාරණයකි. නායකයන්ගේ ලංසුවට ජනතාව නිතරම ගෙන්වා ගත හැකියි. ඔබ කළ යුත්තේ ඔවුන්ට පහර දෙන බව ඔවුන්ට පැවසීම සහ දේශප්‍රේමය නොමැතිකම නිසා සාමවාදීන් හෙළා දැකීමයි.

දේශපේ‍්‍රමී භාෂාවෙන් වැසී ගිය යුද්ධය සහජයෙන්ම ජාතිවාදී වන්නේ කෙසේදැයි මේ බොරුවෙන් හෙළිදරව් වේ. ඉරාක ආක්‍රමණය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ජෝර්ජ් එච් ඩබ්ලිව් බුෂ් සතුරා සංකල්පගත කළේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට සහ නිදහසට පැවැත්මේ තර්ජනයක් එල්ල කළ සැඟවිය නොහැකි 'ත්‍රස්තවාදියෙකු' ලෙසයි. එය අද දක්වාම පවතී.

කොමියුනිස්ට්වාදීන් අත්පත් කර ගැනීම පිළිබඳ වසර ගණනාවක භීතිය නිසා මහජනතාව බොහෝ දුරට උදාසීන විය. එක්සත් ජනපදය බෝම්බ ටොන් මිලියන 7 ක් සහ නැපාම් ටොන් 400,000 ක් හෙළා ඇත එය 60 සහ 70 ගණන්වල වියට්නාමය, ලාඕසය සහ කාම්බෝජය පුරා සිවිල් ජනගහනය විනාශ කළේය.

ඉරාකය හෝ වියට්නාමය සැබවින්ම එක්සත් ජනපදයට කිසියම් සැබෑ තර්ජනයක් එල්ල කළේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කිරීමට අද ඕනෑම ඇමරිකානුවෙකුට අපහසු වනු ඇත, කෙසේ වෙතත්, එම අවස්ථාවේ දී, ජනතාවට තර්ජනයක් ඇති බව 'දැනුණු' ප්‍රමාණවත් ප්‍රචාරණයකින් මහජනතාවට බෝම්බ හෙලන ලදී. .

බොරු #3. "අපගේ හේතුව ධර්මිෂ්ඨයි."

තර්ජන සංජානනයක් සකස් කළ පසු, අපි යුද්ධයට යන්නේ ඇයි යන සුරංගනා කතාව නිර්මාණය කළ යුතුය. යුධ ප්‍රයත්නයක් සැලසුම් කරන්නන් විසින් සිදු කරන ලද වැරදි වල ඉතිහාසය සහ සත්‍යය එකවරම යටපත් කළ යුතුය. සාමය සහ නිදහස යුද ආඛ්‍යානවලට ගෙතුනු පොදු තේමා වේ.

දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ආරම්භය ලෙස පුළුල් ලෙස පිළිගත් ජර්මනිය පෝලන්තය ආක්‍රමණය කිරීම මත, ඒ කාලයේ ජර්මානු සඟරාවක් "අපි සටන් කරන්නේ කුමක් සඳහාද? අපි සටන් කරන්නේ අපගේ වටිනාම වස්තුව වන අපගේ නිදහස සඳහා ය. අපි අපේ භූමිය සහ අපේ අහස වෙනුවෙන් සටන් කරනවා. අපි සටන් කරන්නේ අපේ දරුවන් විදේශ පාලකයන්ගේ වහලුන් නොවන පිණිසයි.” එම යුද්ධයේ සෑම පැත්තකින්ම ලේ ගලමින් මිය ගිය අයව ප්‍රබෝධමත් කරමින් නිදහස චෝදනාවට නායකත්වය දුන් ආකාරය හාස්‍යජනකයි.

ඉරාකය ආක්‍රමණය කළේද නිදහස ගැනය. ගොන්*ටර්ස්ලා ඇත්තටම මේ පාර ඒකට ගියා. අපි නිවසේ නිදහස ආරක්ෂා කළා පමණක් නොව, ඉරාක ජනතාවගේ විමුක්තිය සඳහා වන කාරුණික චෝදනාවට ද අපි නායකත්වය දුන්නෙමු. 'Operation Iraq Freedom.' බාර්ෆ්.

වෙනත් තැන්වල, මියන්මාරයේ, රෝහින්ග්‍යා සිවිල් වැසියන්ට එරෙහිව සිදු කරන ලද දරුණුතම සාහසික ක්‍රියාවන් සාමාන්‍ය ජනතාව විසින් පිළිගනු ලබන්නේ, ආගමික සහ දේශපාලන/හමුදා නායකයින් මෙම සුළුතර කණ්ඩායමේ පැවැත්ම බුදුදහමට (රාජ්‍ය ආගම ලෙස) පැවැත්මේ තර්ජනයක් ලෙස සකස් කිරීමට දශක ගණනාවක් ගත කර ඇති බැවිනි. ජාතිය ම ය. නූතන ජන සංහාරයක් ලෙස පුළුල් ලෙස පිළිගැනෙන, සමස්ත ජනතාවක් සිතියමෙන් අතුගා දැමීම අරමුණු කරගත් සංවිධානාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වය, 'ජාතියේ ආරක්ෂාව' ලෙස රාමු කර ඇත, පොදු මහජනතාවගේ පුළුල් සහයෝගය ඇති බුදුදහම සුරැකීමේ දැහැමි කුරුස සටනකි.

ඔබ පිටත සිටින විට, මිනිසුන් එවැනි ගොන් වැඩවලට හසු වන බව විකාරයක් ලෙස පෙනේ. ඇමරිකාව තුවක්කු බැරලයක් හරහා (හෝ මේ දිනවල ඩ්‍රෝන් ප්‍රහාර හරහා) නිදහස පතුරුවන්නේය යන සංකල්පය එක්සත් ජනපදයෙන් පිටත බොහෝ දෙනෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම විකාරයකි. ඇමෙරිකන්කාරයෝ හොඳටම මෝඩයි වගේ. මියන්මාරයෙන් පිටත සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට මෙවැනි කුරිරු, සිදුවෙමින් පවතින ජන සංහාරයකට සාමාන්‍ය ජනතාව සහාය දෙන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපහසුය. එහෙත් ඕනෑම රටක සාමාන්‍ය ජනතාව ඉතා පහසුවෙන් ජාතිකවාදී අභිමානයෙන් යුතුව ප්‍රබල ලෙස නාද වන ප්‍රවේශමෙන් සකස් කරන ලද රාජ්‍ය ප්‍රචාරණයට හසු වන්නේද යන්නයි.

බොරු #4. “ජයග්‍රහණය පහසු වන අතර සාමයේ ප්‍රතිඵලයක් වනු ඇත. සිවිල් ජනතාව දුක් විඳින්නේ නැහැ. ”

ප්‍රචණ්ඩත්වය ගැන අප දන්නා යමක් තිබේ නම්, එයයි එය තවත් ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති කරයි. මෙය සලකා බලන්න. ඔබ ඔබේ දරුවන්ට පහර දුන්නොත්, ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න විසඳා ගැනීමට ඔවුන් ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නා බව බොහෝ දෙනා තේරුම් ගෙන ඇත. ඔවුන් පාසැලේදී රණ්ඩු විය හැකිය, ඔවුන්ගේ පුද්ගලික සබඳතාවලදී ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කළ හැකිය, දෙමව්පියන් වරක් තම දරුවන්ට පහර දීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ප්‍රචණ්ඩත්වය පුලුල් පරාසයකින් නැවත මතු වේ, සමහරක් පුරෝකථනය කළ හැකි ය, අනෙක් ඒවා එසේ නොවේ.

යුද්ධයත් එහෙමයි. ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රහාරයක් යම් ආකාරයක ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රතිචාරයක් ජනනය කරනු ඇතැයි යමෙකු අපේක්ෂා කළ හැකි අතර, ඒ සමඟම, ප්‍රචණ්ඩත්වය නැවත පැමිණෙන්නේ කොහේද, කවදාද, හෝ කුමන ආකාරයෙන්ද යන්න යමෙකු නොදැන සිටිය හැක. මානුෂීය ව්‍යසනයකින් අවසන් නොවූ ඕනෑම යුද්ධයක් සොයා ගැනීමට ඔබට අපහසු වනු ඇත.

එහෙත් යුද ප්‍රයත්නයක් යුක්ති සහගත කිරීමට නම්, ගැටුමේ සංකීර්ණ ගතිකත්වය අවතක්සේරු කළ යුතුය. යුද්ධයේ කටුක යථාර්ථය සුදු හුනු ගෑවා. නායකයන් සහ ඔවුන්ගේ කවයේ සිටින අය, යුද්ධයක් ජය ගැනීම පහසු වනු ඇති බවටත්, එය අපව ආරක්ෂිත වනු ඇති බවටත්, කෙසේ හෝ මේ සියල්ලෙන් සාමය උදාවනු ඇති බවටත් මිත්‍යාව නිර්මාණය කළ යුතුය. අහෝ, පාලනයෙන් මිදීමෙන් පසු දුක් විඳීමට සහ මිය යන අහිංසක සිවිල් ජනතාව, අපි ඒ ගැන කතා නොකළ යුතුය.

වියට්නාමයේ යුද්ධය දෙස බලන්න. වියට්නාම ජාතිකයන් දශක ගණනාවක් තිස්සේ නිදහස සඳහා අරගල කරමින් සිටියහ. ඉන්පසුව එක්සත් ජනපදය පැමිණ වියට්නාමයට පමණක් නොව ලාඕසයට සහ කාම්බෝජයට ද පෙනෙන සියල්ලෙන් බෝම්බ හෙලීමට පටන් ගත්තේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් කරුණු දෙකක් සිදු විය: 1) මිලියන දෙකක් සිවිල් වැසියන් ඝාතනය විය වියට්නාමයේ පමණක් සහ තවත් අසංඛ්‍යාත දුක් විඳ ඇති අතර, 2) කාම්බෝජ ගම්බද ප්‍රදේශවලට බෝම්බ හෙලීමෙන් අස්ථාවරත්වය පොල්පොට්ගේ නැගීමටත් පසුව තවත් මිලියන 2 ක ජන සංහාරයකටත් දායක විය. දශක ගණනාවකට පසුව, යුධ සමයේදී ඉවතලන විෂ රසායන දිගටම පිළිකා, දරුණු ස්නායු ආබාධ සහ උපත් ආබාධ ඇති කරයි පුපුරා නොගිය අණපනත් තවත් දස දහස් ගණනක් මරා තුවාල කරන්න. යුද්ධයෙන් දශක ගණනාවකට පසු, මෙම ඕනෑම රටකට සංචාරයක් කරන්න, එවිට පවතින බලපෑම් දෘශ්‍යමාන වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඒක ලස්සන නැහැ.

ජෝර්ජ් ඩබ්ලිව්. බුෂ් යූඑස්එස් ඒබ්‍රහම් ලින්කන් යානයේ තට්ටුවේ සිනා සෙමින් ඔහුගේ 'මිෂන් ඇකොප්ලිෂ්ඩ්' බැනරය දල්වමින් සිටියේය. කොන්දේසි නියම කරන ලදී ISIS මතුවීම සඳහා. කලාපයේ සිදුවෙමින් පවතින මානුෂීය ව්‍යසන රාශියක් නිරීක්ෂණය කරන අතර 'මෙම බිහිසුණු යුද්ධ කවදා අවසන්වේද' යැයි කල්පනා කරන විට, යුද්ධයක් ජයග්‍රහණය කිරීම පහසු බවත් එහි ප්‍රතිඵලයක් බවත් ඊළඟ වතාවේ අපගේ නායකයින් අපට පවසන විට අපි ගොන් කතා කිරීම වටී. සාමයෙන්.

ඔවුන් දැනටමත් ඊළඟ එකට වැඩ කරමින් සිටී. කොන්සර්වේටිව් විචාරක ෂෝන් හැනිටි මෑතකදී යෝජිත (එනම් 3 ජනවාරි 2020), උත්සන්න වන එක්සත් ජනපද-ඉරාන ආතතීන් ගැන සඳහන් කරමින්, අපි ඉරානයේ ප්‍රධාන තෙල් පිරිපහදු සියල්ලටම බෝම්බ දැමුවහොත් ඔවුන්ගේ ආර්ථිකය 'බඩ වැඩි' වනු ඇති අතර ඉරානයේ ජනතාව ඔවුන්ගේ රජය පෙරළා දැමීමට ඉඩ ඇත (එය වඩාත් එක්සත් ජනපද හිතකාමී රජයක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි ) මෙය සිවිල් වැසියන්ට හානි විය හැකි අතර, එවැනි ආක්‍රමණශීලී ප්‍රහාරයකින් දේවල් පාලනයෙන් බැහැරව භ්‍රමණය වීමේ සම්භාවිතාව අපේක්ෂා නොකළේය.

බොරු #5. සාමකාමී විසඳුමක් ලබා ගැනීම සඳහා අපි සියලු විකල්ප අවසන් කර ඇත.

වේදිකාව සකස් වූ පසු, යුද්ධයක් ආරම්භ කිරීමට සැලසුම් කරන අය, සාමය සඳහා වන ඕනෑම සාම විසඳුමක්, සාකච්ඡා හෝ ප්‍රත්‍යක්ෂ ප්‍රගතියක් රහසිගතව (හෝ සමහර විට ප්‍රසිද්ධියේ) අවහිර කරමින් සාමයේ කරුණාවන්ත අය ලෙස පෙනී සිටිති. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය ඵලදායි ලෙස අපකීර්තියට පත් කිරීමත් සමඟ, ඔවුන් බාහිර දොස් පවරන අතර ප්‍රහාරයක් දියත් කිරීමට නිදහසට කරුණක් ලෙස ප්‍රේරක සිදුවීමක් සොයයි. බොහෝ විට ඔවුන් ඒ සඳහා උද්ඝෝෂණ කරති.

එවිට 'ප්‍රති' ප්‍රහාරයක් දියත් කිරීම හැර වෙනත් විකල්ප නොමැති බව පෙනී සිටිය හැක. "ඔවුන් අපට ප්‍රතිචාර දැක්වීම හැර වෙනත් විකල්පයක් ලබා දුන්නේ නැත" හෝ "අපි අනෙක් සියලුම විකල්ප අවසන් කර ඇත" හෝ "මෙම පුද්ගලයින් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම කළ නොහැක" යනුවෙන් ඔවුන් පවසනු ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන් මෙම යුද්ධයට කොතරම් පසුතැවිලි වී ඇත්ද, ඔවුන්ගේ හදවත මුළු පීඩාව ගැන කොතරම් බරද, යනාදිය ගැන මවාපෑමක් කළ හැකිය. නමුත් ඒ සියල්ල ගොන් ගොන්නක් බව අපි දනිමු.

ඊශ්‍රායලයේ පලස්තීනයේ සදාකාලික මිලිටරි ආක්‍රමණය සහ එහි අඛණ්ඩ ව්‍යාප්තිය හා සම්බන්ධ අපචාර සහ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සාධාරණීකරණය කිරීමට ගන්නා ප්‍රවේශය මෙයයි. ඉරාකය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බුෂ් පරිපාලනයේ බොරු හෙලිදරව් කරන බවට සාක්ෂි ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර එක්සත් ජාතීන්ගේ අවි පරීක්ෂකවරුන් හිස ඔසවන පරිදි ආක්‍රමණය දියත් කරන ලදී. ඉරාන න්‍යෂ්ටික ගිවිසුම ඉරා දමා නිරන්තර උද්ඝෝෂණවල නිරත වෙමින් ට්‍රම්ප් පරිපාලනය ඉරානය සමඟ කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ ද මෙම ප්‍රවේශයයි.


ඉතින් අපි කොහොමද යුද්ධය සාධාරණීකරණය කිරීමට භාවිතා කරන මේ බොරු කඩා දමන්නේ?

පළමුවෙන්ම, ඔව්, අපි මෙම බොරු හෙළිදරව් කළ යුතු අතර යුද්ධය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ගොඩනගා ඇති ඕනෑම ආඛ්‍යානයක් නිර්දය ලෙස ඉරා දැමිය යුතුය. මෙය ලබා දී ඇත. අපි එය පළමු පියවර ලෙස හඳුන්වමු. නමුත් එය ප්රමාණවත් නොවේ.

අපි සාමය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමට නම්, අපි බොරු අසන විට ඒවාට ප්රතිචාර දැක්වීමට වඩා වැඩි යමක් කළ යුතුය. අපි ප්‍රහාරයට යා යුතුයි. මෙන්න ඔබ සලකා බැලිය හැකි අමතර ප්‍රවේශයන් කිහිපයක්, ඔබේ නිර්මාණාත්මක යුෂ ගලා යාමට ඔබට උදවු කිරීමට එය කරන පුද්ගලයින් සහ කණ්ඩායම් පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් ද ඇත...

1. යුද්ධයෙන් ලාභය ගන්න. යුද්ධයෙන් අරමුදල් ඉවතට හරවා යැවීමට, සමාගම්වලට යුද්ධයෙන් ලාභ ලැබීමට ඇති හැකියාව සීමා කිරීමට, බහුලව පවතින දූෂණයට එරෙහිව කටයුතු කිරීමට සහ දේශපාලකයන්ට සහ ඔවුන්ගේ කවයේ සිටින අයට යුද ආර්ථිකයේ සමාගම්වලින් ගෙවීම් නතර කිරීමට කළ හැකි දේ බොහෝය. . එය කරන මෙම නියම සංවිධාන පරීක්ෂා කරන්න!

එම සාමය ආර්ථික ව්යාපෘතිය මිලිටරි වියදම් ගැන පර්යේෂණ කරයි, පරීක්ෂා නොකළ හමුදා-කාර්මික සංකීර්ණයක අන්තරායන් පිළිබඳව දැනුවත් කරයි සහ මිලිටරි පදනම් වූ සිට වඩාත් ස්ථාවර, සාමය පදනම් වූ ආර්ථිකයකට පරිවර්තනය කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි. තවද, බෝම්බ මත බැංකු නොකරන්න න්‍යෂ්ටික අවි නිෂ්පාදනයට සම්බන්ධ පුද්ගලික සමාගම් සහ ඒවායේ මූල්‍ය සපයන්නන් පිළිබඳ තොරතුරු නිතිපතා ප්‍රකාශයට පත් කරයි.

එක්සත් රාජධානියේ, හෘදය සාක්ෂිය සාමය ගොඩනැගීම සඳහා වියදම් කරන බදු ප්‍රමාණයේ ප්‍රගතිශීලී වැඩි වීමක් සහ යුද්ධයට සහ යුද්ධයට සූදානම් වීම සඳහා වැය කරන මුදලේ අඩුවීමක් සඳහා උද්ඝෝෂනය කරයි. එක්සත් ජනපදයේ, ද ජාතික ප්රමුඛතා ව්යාපෘතිය මිලිටරිය සඳහා ෆෙඩරල් වියදම් නිරීක්ෂණය කරන අතර ෆෙඩරල් වියදම් සහ ආදායම පිළිබඳ විවේචනාත්මක විවාද සඳහා නිදහසේ තොරතුරු සපයයි.

යුද්ධය සඳහා බදු ගෙවීමට ඇති ප්‍රතිරෝධය ද සලකා බලන්න. පරීක්ෂා කරන්න ජාතික යුද බදු ප්රතිරෝධය සම්බන්ධීකරණ කමිටුව (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය), සහ හෘද සාක්ෂිය සහ සාම බදු ජාත්‍යන්තරය (ගෝලීය).

2. දූෂිත නායකයින්ගේ අභිප්‍රේරණ සහ රැවටිලිකාර උපක්‍රම හෙළිදරව් කරන්න. දේශපාලකයන් සහ ඔවුන්ගේ කවයේ සිටින අය යුද්ධයෙන් ලාභ ලබන ආකාරය පර්යේෂණ කර හෙළි කරන්න. දේශපාලන සහයෝගය බලමුලු ගැන්වීම සඳහා දේශපාලනඥයන් යුද්ධය භාවිතා කරන ආකාරය නිරූපණය කරන්න. යුද බොරු හෙළි කිරීමට කතන්දර පළ කරන්න. නායකයින්ට මුහුණ දෙන්න.

මගේ ප්රියතම, Mehdi Hasan on කැරැල්ල සහ Amy Goodman මත දැන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය.

එසේම, පරීක්ෂා කරන්න සාම ප්රවෘත්ති සහ සත්යතාව ඔවුන්ගේ වාර්තාකරණය පද්ධතිමය අසාධාරණය සහ ව්‍යුහාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වය ආවරණය කරයි.

3. යුද්ධයේ වින්දිතයන් (සහ ගොදුරු විය හැකි) මානුෂීයකරණය. යුද්ධයෙන් ඇත්තටම පීඩා විඳින්නේ අහිංසක සිවිල් ජනතාවයි. ඒවා අදෘශ්‍යමානයි. ඔවුන් අමානුෂිකයි. ඔවුන් මරා දමයි, ආබාධිතයි, කුසගින්නෙන් පෙළෙනවා ජනප්රියයි. ප්‍රවෘත්ති සහ මාධ්‍ය තුළ ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ කථා ප්‍රමුඛව ඉදිරිපත් කරන්න. ඔවුන්ව මානුෂීය කරන්න, ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා පමණක් නොව ඔවුන්ගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව, බලාපොරොත්තු, සිහින සහ හැකියාවන් පෙන්වන්න. ඒවා නිකම්ම 'උප පාර්ශවික හානියක්' පමණක් නොවන බව පෙන්වන්න.

මෙහි මගේ පරම ප්‍රියතම එකක් වන්නේ ප්රතිරෝධක ජාලයේ සංස්කෘතීන්, යුද්ධයට විරුද්ධ වීමට සහ සාමය, යුක්තිය සහ තිරසාරත්වය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට නිර්මාණාත්මක ක්‍රම සොයන සෑම තරාතිරමකම මිනිසුන්ගේ කථා බෙදා ගැනීමට කැපවී ඇත.

තවත් විශිෂ්ට එකක් වන්නේ ගෝලීය හ o, බ්ලොග්කරුවන්, මාධ්‍යවේදීන්, පරිවර්තකයින්, විද්වතුන් සහ මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන්ගෙන් සමන්විත ජාත්‍යන්තර සහ බහුභාෂා ප්‍රජාවකි. ගැටුම් බලපෑමට ලක් වූ සන්දර්භයන් තුළ සැබෑ මිනිසුන්ගේ කථා ලිවීමට සහ බෙදා ගැනීමට සම්බන්ධ වීමට එය විශිෂ්ට වේදිකාවක් විය හැකිය.

එසේම, කෙසේදැයි පරීක්ෂා කරන්න විට්නස් ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ අපයෝජනයන් ලේඛනගත කිරීමට සහ කථා කිරීමට, එය වෙනස් කිරීමට වීඩියෝ සහ තාක්‍ෂණය භාවිතා කිරීමට ලොව පුරා ගැටුම් ඇති ස්ථානවල සිටින පුද්ගලයින් පුහුණු කරයි.

4. සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන්ට වේදිකා දෙන්න. ප්‍රවෘත්ති වල සිටින අය, ලේඛකයින්, බ්ලොග්කරුවන්, vloggers යනාදී සඳහා, ඔබේ මාධ්‍ය ආයතනයේ වේදිකාවක් ලබා දී ඇත්තේ කාටද යන්න සලකා බලන්න. යුද්ධය සඳහා බොරු ප්‍රචාර පතුරවන දේශපාලකයන්ට හෝ විචාරකයන්ට ගුවන් ඉඩක් දෙන්න එපා. සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නන්ට වේදිකා ලබා දෙන්න සහ සටන්කාමී දේශපාලකයන්ට සහ විචාරකයන්ට ඉහළින් ඔවුන්ගේ හඬ විස්තාරණය කරන්න.

සාම සාකච්ඡා සාමය සඳහා ධනාත්මක දායකත්වයක් සපයන මිනිසුන්ගේ ආශ්වාදජනක කථා ප්රදර්ශනය කරයි. එය TED කතා වැනි නමුත් සාමය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත, ලොව පුරා සිටින සහ සෑම තරාතිරමකම පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ.

එසේම, ජනතාව බලගන්වන පුවත් සහ විශ්ලේෂණ බලන්න අවිහිංසාව මෙහෙයවීම.

5. යුද්ධය සඳහා සදාචාරාත්මක සාධාරණීකරණය කිරීමට ඔබේ ආගම භාවිතා කරන විට කතා කරන්න. 1965 දී ඔහුගේ The Power Elite නම් පොතේ C. Wright Mills මෙසේ ලිවීය. "ආගම, නොවරදවාම, යුද්ධයේ යෙදී සිටින හමුදාවට එහි ආශිර්වාදය ලබා දෙන අතර, හමුදා ඇඳුමින් සැරසී යුද්ධයේදී මිනිසුන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය ශක්තිමත් කරන, උපදේශන සහ සනසවන සහ සනසවන පූජකවරයා එහි නිලධාරීන් අතරින් බඳවා ගනී." කිසියම් ආකාරයක යුද්ධයක් හෝ සංවිධානාත්මක ප්‍රචණ්ඩත්වයක් තිබේ නම්, ඒ සඳහා සදාචාරාත්මක සාධාරණීකරණයක් ඉදිරිපත් කරන ආගමික නායකයන් සිටින බවට සහතික වන්න. ඔබ ඇදහිලිවන්ත ප්‍රජාවක සාමාජිකයෙකු නම්, ඔබේ ආගම පැහැර නොගැනීම, එහි ඉගැන්වීම් යුද්ධය සඳහා සදාචාරාත්මක යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා විකෘති කිරීම සහතික කිරීමට ඔබට සදාචාරාත්මක වගකීමක් ඇත.

6. හැර ගිය අයගේ කථා බෙදා ගන්න. යුද්ධයට දැඩි ලෙස අනුබල දෙන පුද්ගලයෙකුට ඔවුන් වැරදි බව ඔබ පැවසුවහොත්, එහි ප්‍රතිඵලය වනුයේ ඔවුන් තම විශ්වාසයන් තුළ තවදුරටත් ශක්තිමත් වීමයි. මීට පෙර යුද්ධයේ ප්‍රබල ආධාරකරුවන් වූ පුද්ගලයින්ගේ කථා බෙදාගැනීම, ඔවුන්ගේ පැරණි විශ්වාසයන්ගෙන් ඉවත් වී සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින හමුදා නිලධාරීන් පවා හදවත් සහ මනස වෙනස් කිරීමට ඉතා ඵලදායී ක්‍රමයකි. මේ අය එළියේ ඉන්නවා. ඔවුන් ගොඩක්. ඔවුන් සොයාගෙන ඔවුන්ගේ කථා බෙදාගන්න.

නිශ්ශබ්දතාව බිඳ දැමීම යනු කදිම නිදසුනකි. ඒ වගේ තව තියෙන්න ඕන. එය ඊශ්‍රායල හමුදාවේ ප්‍රවීණ සොල්දාදුවන් විසින් පලස්තීනය ආක්‍රමණය කිරීමේ කථා බෙදාගැනීම සඳහා වූ සංවිධානයකි. ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ අපයෝජනය හෙළිදරව් කිරීම වාඩිලෑම අවසන් කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.

7. ඓතිහාසික ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සහ අසාධාරණයේ උරුමයක් මත ආලෝකයක් බබළවන්න. බොහෝ විට මිනිසුන් තම යුද්ධය යුක්ති සහගත බවත් එහි ප්‍රතිඵලය සාමය උදාවනු ඇති බවත් මතවාදයට මිල දී ගන්නේ ඔවුන් ඉතිහාසය ගැන වැරදි ලෙස අධ්‍යාපනය ලබා ඇති බැවිනි. මිනිසුන් වැරදි ලෙස අධ්‍යාපනය ලබා ඇති ප්‍රදේශ හඳුනා ගැනීම සහ යුද්ධයට සහාය වීමට මිනිසුන්ට ගොදුරු වන ඓතිහාසික ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ අයුක්තිය පිළිබඳ දැනුමේ හිඩැස් හඳුනා ගන්න. මේවාට ආලෝකයක් දෙන්න.

එම Zinn අධ්යාපන ව්යාපෘතිය යුද ඉතිහාසය පිළිබඳ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණය ඇතුළු මාතෘකා රාශියක් ආවරණය කරයි. ඔවුන් එය විස්තර කරන පරිදි "සොල්දාදුවන් සහ ජෙනරාල්වරුන් පමණක් නොව" සහ "ආක්‍රමණිකයන් සහ ආක්‍රමණිකයන් පමණක් නොවේ" යන කථාන්දර වේ. යුද්ධය ගැන වඩාත් නිශ්චිතව, වෙබ් අඩවියක් නම් 'එක්සත් ජනපද විදේශ ප්‍රතිපත්තියවසර 240 ක කාලය තුළ එක්සත් ජනපදය විසින් මෙහෙයවන ලද යුද්ධ සහ මිලිටරි මැදිහත්වීම් පිළිබඳ ඉතා හොඳ දළ විශ්ලේෂණයක් සපයයි. එය මහා සම්පතකි.

ඔබ මෙහි වැඩ කරන හොඳ පුද්ගලයින්ගේ ජාලයක් සොයන්නේ නම් බලන්න සාමය හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා ඉතිහාස ians යින් ජාල.

8. සාම ඉතිහාසය සහ වීරයන් සමරන්න. අපට සාමයෙන් එකට ජීවත් විය හැකි ආකාරය පෙන්වන පුද්ගලයන් සහ සිදුවීම්වලින් ඉතිහාසය පිරී තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මේවා එතරම් නොදන්නා අතර බොහෝ විට යටපත් කර ඇත. ඕනෑම යුද්ධයකට හෝ ගැටුමකට විශේෂයෙන් අදාළ වන සාම ඉතිහාසය සහ වීරයන් පිළිබඳ දැනුම හුවමාරු කර ගැනීම, සාමය ඇති විය හැකි ආකාරය මිනිසුන්ට පෙන්වීමට ප්‍රබල මාර්ගයක් විය හැකිය.

සමහර විට එක් එක් චරිතාපදාන සහ සම්පත් සහිත සාම වීරයන්ගේ වඩාත් පුළුල් නාමාවලිය වේ මෙතන Better World වෙබ් අඩවියේ. මෙම වීරයන් ඉගෙන ගන්න, දැනුවත් කරන්න සහ සමරන්න!

ඔබට මෙයට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය නම්, පරීක්ෂා කරන්න සාමය සඳහා විකිපීඩියාව, බොහෝ භාෂාවලින් සාමය පිළිබඳ තොරතුරු විකිපීඩියාව පිරවීමට කටයුතු කරන ලේඛකයන් සහ සාම ක්‍රියාකාරීන්ගේ එකතුවක්.

9. ලැජ්ජාව සහ සමච්චල් කිරීම. යුද්ධය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අය සමච්චලයට ලක් කිරීමට සුදුසු පමණක් නොව, ලැජ්ජාව සහ උපහාසය උපක්‍රමශීලීව භාවිතා කිරීම නිෂේධාත්මක ආකල්ප, විශ්වාසයන් සහ හැසිරීම් වෙනස් කිරීමට ඵලදායී ක්‍රමයක් විය හැකිය. ලැජ්ජාව සහ උපහාසය සංස්කෘතිය සහ සන්දර්භය තුළ ඉතා සූක්ෂම වේ, නමුත් හොඳින් භාවිතා කළ විට පුද්ගලයන්, කණ්ඩායම් අතර සහ සංස්කෘතීන් හරහා වෙනස්කම් ඇති කළ හැකිය. උපහාසය සහ වෙනත් ආකාරයේ හාස්‍යයන් සමඟ භාවිතා කරන විට ඒවා හොඳින් භාවිතා කළ හැකිය.

'ඕස්ට්‍රේලියාවෙන්' යුෂ මාධ්ය සම්භාව්‍ය, 98.9% "අව්‍යාජ උපහාසය" ලෙස ස්වයං-විස්තර කරන ලද: රජයේ ජරාව සහ අපේ කාලයේ වඩාත්ම දැවෙන ප්‍රශ්න ආවරණය කරයි. ඔවුන්ගේ පරීක්ෂා කරන්න ඕස්ට්‍රේලියානු ආයුධ කර්මාන්තය පිළිබඳ අවංක රජයේ දැන්වීම, බොහෝ අතර, තවත් බොහෝ ඉහළ මට්ටමේ උපහාසය. හිනා වෙන්න ලෑස්ති ​​වෙන්න.

සම්භාව්‍ය අතර, ජෝර්ජ් කාර්ලින් යුද්ධය ගැන මග හැරිය යුතු නොවේ!

10. යුද්ධයට සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයට පාදක වන මිථ්‍යාවන් විසංයෝජනය කරන්න. යුද්ධයට පාදක වන පොදුවේ විශ්වාස කරන මිථ්‍යාවන් රාශියක් ඇත. මෙම මිථ්‍යාවන් නිෂ්ප්‍රභ කිරීම සහ එසේ කිරීමෙන් යුද්ධය සහ සාමය පිළිබඳ ජනතාවගේ මූලික විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීම යුද්ධයේ විභවයන් ඉවත් කිරීමට ප්‍රබල ක්‍රමයකි.

මේවායේ පුළුල් පරාසයක් තිබීම අපගේ වාසනාවකි මිථ්‍යාවන් දැනටමත් ඉවත් කර ඇත ගේ විශිෂ්ට කාර්යය මගින් World Beyond War. ඔබේ තේරීම ගෙන ඔබේම වේදිකාවල සහ ඔබේම ආකාරයෙන් ප්‍රචාරය කරන්න. නිර්මාණශීලී වන්න!

එම ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ඉතිහාසය ව්‍යාපෘතියට ප්‍රචණ්ඩත්වය විසංයෝජනය කිරීම සඳහා විශාල සම්පත් ද ඇත. සහ සම්බන්ධ වීමට අපේක්ෂා කරන විද්වතුන් සඳහා, සාම ඉතිහාස සංගමය සාමයේ සහ යුද්ධයේ කොන්දේසි සහ හේතු ගවේෂණය කිරීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට ජාත්‍යන්තර විද්වත් කටයුතු සම්බන්ධීකරණය කරයි.

11. සාමය කෙබඳු වනු ඇත්ද යන්න පිළිබඳ පින්තූරයක් අඳින්න. ප්‍රචණ්ඩත්වයට සම්බන්ධ නොවන සුදුසු විකල්ප කිසිවක් ඔවුන්ට ඉදිරිපත් නොකරන නිසා මිනිසුන් බොහෝ විට යුද්ධයට සහාය දැක්වීමට පෙරනිමිති. යුද්ධය නිකම්ම හෙළා දකිනවා වෙනුවට, ප්‍රචණ්ඩත්වයට සම්බන්ධ නොවන ගැටළු විසඳීම සඳහා ඉදිරි මාර්ග ගෙනහැර දැක්වීමට අපට අවශ්‍යය. ඉහත සම්බන්ධිත සංවිධාන බොහොමයක් කරන්නේ මෙයයි. ඔබේ සිතීමේ තොප්පිය දමන්න!

වඩාත් සාමකාමී සහ සාධාරණ ලෝකයක් ගොඩනැගීමට ඔබට කළ හැකි දේ පිළිබඳ තවත් අදහස් සඳහා, මගේ නොමිලේ අත්පත්‍රිකාව බාගන්න 198 සාමය සඳහා ක්‍රියා.

4 ප්රතිචාර

  1. මෙම තොරතුරු සඳහා බොහෝ ස්තුතියි. එය පුදුමාකාර තෑග්ගක් වන අතර මම එය කිරීමට උත්සාහ කරන බැවින් පාඨකයින් එය ඔවුන්ගේ සියලු මිතුරන් සමඟ බෙදා ගන්නා ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.
    ඔබේ තොරතුරුවලට මගේ මෑතකාලීන පොත එක් කරන්න: MAVERICK PRIEST, A Story of Life on the edge.
    පියා හැරී ජේ බුරි
    http://www.harryjbury.com

ඔබමයි

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර සලකුණු වේ *

සබැඳි පුවත්

අපගේ වෙනස් වීමේ න්‍යාය

යුද්ධය අවසන් කරන්නේ කෙසේද

සාම අභියෝගය සඳහා ගමන් කරන්න
යුද විරෝධී සිදුවීම්
වර්ධනය වීමට අපට උදව් කරන්න

කුඩා පරිත්‍යාගශීලීන් අපව ඉදිරියට ගෙන යයි

ඔබ අවම වශයෙන් මසකට ඩොලර් 15 ක පුනරාවර්තන දායකත්වයක් කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, ඔබට ස්තුති දීමනාවක් තෝරා ගත හැකිය. අපගේ වෙබ් අඩවියේ පුනරාවර්තන පරිත්‍යාගශීලීන්ට අපි ස්තූතිවන්ත වෙමු.

මෙය නැවත සිතීමට ඔබට ඇති අවස්ථාවයි world beyond war
WBW සාප්පුව
ඕනෑම භාෂාවකට පරිවර්තනය කරන්න