C Liegh McInnis විසිනි World BEYOND War, මැයි 5, 2023
4 මැයි 2023, වියට්නාමය යුක්රේනයට ඉදිරිපත් කරන ලදී: කෙන්ට් ප්‍රාන්තය සහ ජැක්සන් ප්‍රාන්තය සිහිපත් කරමින් එක්සත් ජනපද සාම ව්‍යාපාරය සඳහා පාඩම්! හරිත පක්ෂයේ සාම ක්‍රියාකාරී කමිටුව විසින් සත්කාරකත්වය සපයන ලද වෙබ්නාර්; ග්රහලෝකය, යුක්තිය සහ සාමය සඳහා වූ ජනතා ජාලය; සහ ඔහියෝ හි හරිත පක්ෂය
ජැක්සන් රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාලය, බොහෝ HBCUs මෙන්, යටත්විජිතවාදයට එරෙහි කළු අරගලයේ සාරාංශයයි. HBCU වලින් අතිමහත් බහුතරයක් ප්‍රතිනිර්මාණය අතරතුර හෝ ඉන් පසුව පිහිටුවා ඇති අතර, ඔවුන් කළු ජාතිකයින් සහ කළු ආයතන වෙන් කිරීමේ සහ අඩු අරමුදල් සැපයීමේ ඇමරිකානු යටත් විජිත ක්‍රමයේ ගිලී ඇති අතර එමඟින් ඒවා කිසි විටෙකත් සුදු පීඩකයන් පාලනය කිරීමට විෂය මාලාව පාලනය කරන තථ්‍ය වතු වලට වඩා වැඩි නොවේ. අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්ගේ බුද්ධිමය යෝග්‍යතාවය සහ ආර්ථික ප්‍රගතිය. මෙයට එක් උදාහරණයක් නම්, 1970 ගණන්වල අග භාගය වන විට, මිසිසිපි හි පොදු HBCU තුන - ජැක්සන් ප්‍රාන්තය, ඇල්කෝන් සහ මිසිසිපි නිම්නය - කැම්පස් වෙත කථිකයන්ට ආරාධනා කිරීම සඳහා ප්‍රාන්ත විද්‍යාල මණ්ඩලයෙන් අනුමැතිය ලබා ගැනීමට සිදු විය. බොහෝ පැතිවලින්, ජැක්සන් ප්‍රාන්තයට එහි අධ්‍යාපනික දිශාව තීරණය කිරීමට ස්වාධීනත්වයක් නොතිබුණි. කෙසේ වෙතත්, හිටපු ජනාධිපති ආචාර්ය ජෝන් ඒ පීපල්ස්, කවියෙකු සහ නවකතා රචකයෙකු වන ආචාර්ය මාග්‍රට් වෝකර් ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ අනෙකුත් ශ්‍රේෂ්ඨ නායකයින් සහ මහාචාර්යවරුන්ට ස්තුතිවන්ත වන්නට, ජැක්සන් ප්‍රාන්තයට මිසිසිපි හි අධ්‍යාපනික වර්ණභේදවාදය මඟහරවා ගැනීමට සහ සාක්ෂාත් කර ගත් HBCUs එකොළොස් දෙනාගෙන් එකක් වීමට හැකි විය. පර්යේෂණ දෙකේ තත්ත්වය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජැක්සන් ප්‍රාන්තය දෙවන පැරණිතම පර්යේෂණ දෙක HBCU වේ. මීට අමතරව, ජැක්සන් ප්‍රාන්තය සිවිල් අයිතිවාසිකම් ත්‍රිකෝණය ලෙස ඇතැමුන් හඳුන්වන JSU, COFO ගොඩනැගිල්ල සහ Mississippi NAACP හි ප්‍රධානියා ලෙස Medgar Evers ගේ කාර්යාලය එකම වීදියේ, එකිනෙකාගෙන් විකර්ණ වූ අතර, ත්‍රිකෝණයක් සාදයි. ඉතින්, JSU හි මණ්ඩපයට ඔබ්බෙන්, COFO ගොඩනැගිල්ල, එය නිදහස් ගිම්හානයේ මූලස්ථානය ලෙස සේවය කළ අතර බොහෝ JSU සිසුන් ස්වේච්ඡා සේවකයන් ලෙස ආකර්ෂණය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ JSU සිසුන් NAACP තරුණ ශාඛාවේ කොටසක් වූයේ ඔවුන් ව්‍යාපාරයට සංවිධානය කිරීමට එවර්ස් ප්‍රධාන වූ බැවිනි. එහෙත්, ඔබ සැමට සිතාගත හැකි පරිදි, මෙය බහුතර සුදු විද්‍යාල මණ්ඩලයට හෝ බහුතර සුදු රාජ්‍ය ව්‍යවස්ථාදායකයට නොගැලපෙන අතර, එය අරමුදල් කප්පාදු කිරීමට සහ සිසුන්ට සහ ගුරුවරුන්ට සාමාන්‍ය හිරිහැරවලට තුඩු දුන් 1970 වෙඩි තැබීම දක්වා අවසන් විය. මිසිසිපි ජාතික ආරක්ෂක බළකාය කැම්පස් වට කළ අතර මිසිසිපි අධිවේගී මාර්ග මුර සහ ජැක්සන් පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුව කැම්පස් වෙත ගමන් කරමින් කාන්තා නේවාසිකාගාරයකට වට හාරසියයකට වඩා වෙඩි තබා දහඅට දෙනකුට තුවාල කර දෙදෙනකු මරා දැමූහ: ෆිලිප් ලෆයෙට් ගිබ්ස් සහ ජේම්ස් අර්ල් ග්‍රීන්.
මෙම සිදුවීම අද රාත්‍රියේ සාකච්ඡාවට සම්බන්ධ කරන විට, ජැක්සන් රාජ්‍ය ශිෂ්‍ය ව්‍යාපාරයට වියට්නාමයේ ප්‍රවීණයන් කිහිප දෙනෙකු ඇතුළත් වූ බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය, එනම් මගේ පියා ක්ලෝඩ් මැක්නිස්, ආපසු නිවසට පැමිණ විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ, රට එහි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය. ඔවුන් වැරදි ලෙස විදේශ රටවල සටන් කළහ. ඒ හා සමානව, මගේ පියා සහ මම යන දෙදෙනාටම අඩු යටත් විජිත නපුරුකම් තෝරා ගැනීමට බල කෙරුනි. ඔහු වියට්නාමයට කෙටුම්පත් කළේ නැත. මගේ පියාට හමුදා සේවයට යාමට සිදු වූයේ සුදු ෂෙරිෆ් කෙනෙක් මගේ සීයාගේ නිවසට පැමිණ, “ඔයාගේ රතු නිග්‍ර පුතා තව වැඩි කාලයක් මෙහි සිටී නම්, ඔහු ගසක් ගැන ඇත්තටම හුරුපුරුදු වනු ඇත” යනුවෙන් අවසාන නිවේදනයක් ඉදිරිපත් කළ නිසා ය. ඒ නිසා මගේ සීයා තාත්තාව හමුදාවට බඳවා ගත්තේ වියට්නාමය මිසිසිපිවලට වඩා ආරක්‍ෂිතයි කියලා හිතුණ නිසා අඩුම තරමේ වියට්නාමයේදීවත් තමන්ගේ ආරක්‍ෂාවට ආයුධයක් තියෙන නිසා. විසි දෙවසරකට පසු, JSU හි සමූලඝාතනයට සහභාගී වූ එම බලකායම මිසිසිපි ජාතික ආරක්ෂක බළකායට බැඳීමට මට සිදු විය. මගේ විද්‍යාල අධ්‍යාපනය අවසන් කිරීමට මට වෙනත් මාර්ගයක් නොතිබූ බැවිනි. මෙය කළු ජාතිකයින්ට ජීවත්වීම සඳහා අවම වශයෙන් නරක දෙකෙන් එකක් තෝරා ගැනීමට සිදුවන අඛණ්ඩ රටාවකි. කෙසේ වෙතත්, මගේ පියා මට ඉගැන්වූයේ, යම් අවස්ථාවක දී, ජීවිතය යනු නරක දෙකෙන් අඩු දේ තෝරා ගැනීම පමණක් නොවන බවත්, පූර්ණ පුරවැසිභාවයට තුඩු දිය හැකි මිනිසුන්ට සැබෑ තේරීම් ඇති ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා යමෙකු සෑම දෙයක්ම කැප කිරීමට කැමති බවත්ය. ඔවුන්ගේ මනුෂ්‍යත්වයේ හැකියාවන් සපුරාලීමට ඔවුන්ට හැකි වේ. අප්රිකානු ජනතාව සුදු කුරිරු පාලනයෙන් මුදා ගැනීමට සහාය වීම සඳහා අනෙකුත් ප්‍රාදේශීය සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ කළු ජාතිකවාදී සංවිධාන සමඟ කටයුතු කළ වියට්නාමයේ වෙට්ස්ගේ සංවිධානයක් වූ Vet Club සම-ආරම්භ කිරීමෙන් ඔහු කළේ එයයි. සුදු මෝටර් රථ රියදුරන් විසින් සිසුන් දෙදෙනෙකුට පහර දීමෙන් සිසුන්ට බොහෝ විට හිරිහැර කළ අතර කිසි විටෙකත් චෝදනා ගොනු නොකළ නිසා සුදු මෝටර් රථ රියදුරන් වේග සීමාවට අවනත වන බව සහතික කිරීම සඳහා JSU මණ්ඩපය හරහා දිවෙන වීදියේ මුර සංචාරය මෙයට ඇතුළත් විය. නමුත්, මට පැහැදිලිව කියන්න ඕන. 15 මැයි 1970 වන දින රාත්‍රියේ වෙඩි තැබීම, නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය කිසිවක් කැම්පස් තුළ සිදු නොවීය. ශිෂ්‍යයන්ගේ රැලියක් හෝ කිසිදු ආකාරයක දේශපාලන ක්‍රියාමාර්ගයක් තිබුණේ නැත. එකම කැරැල්ල වූයේ අහිංසක කළු සිසුන්ට එරෙහිව දේශීය නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන කැරලිගැසීමයි. එම වෙඩි තැබීම කළු ජාතිකයන් ස්වෛරීභාවයට පත්වීම සඳහා අධ්‍යාපනය භාවිතා කිරීමේ සංකේතය ලෙස ජැක්සන් ප්‍රාන්තයට එල්ල කළ අසීමිත ප්‍රහාරයකි. ජැක්සන් ප්‍රාන්ත මණ්ඩපයේ අනවශ්‍ය නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීම වියට්නාමයේ සහ වෙනත් ඕනෑම තැනක අනවශ්‍ය මිලිටරි හමුදාවන් සිටීමෙන් වෙනස් නොවේ, අපගේ හමුදා යොදවා ඇත්තේ ඇමරිකාවේ යටත් විජිත තන්ත්‍රය ස්ථාපිත කිරීමට හෝ නඩත්තු කිරීමට පමණි.
මගේ පියාගේ සහ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්‍යාපාරයේ අනෙකුත් මිසිසිපි ප්‍රවීණයන්ගේ කාර්යය දිගටම කරගෙන යමින්, මම මෙම ඉතිහාසය ආලෝකමත් කිරීමට, මෙම ඉතිහාසය ඉගැන්වීමට සහ මෙම ඉතිහාසය සියලු ආකාරවලින් පීඩාවට එරෙහිව ක්‍රියාකාරී වීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට ක්‍රම තුනකින් කටයුතු කර ඇත්තෙමි. නිර්මාණශීලී ලේඛකයෙකු ලෙස, මම 1970 ප්‍රාදේශීය නීතිය බලාත්මක කිරීම විසින් JSU වෙත එල්ල කළ ප්‍රහාරය සහ ජැක්සන් ප්‍රාන්තයේ සාමාන්‍ය ඉතිහාසය සහ අරගලය පිළිබඳ කවි සහ කෙටිකතා ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. 1970 JSU ප්‍රහාරයට සහ සුදු ආධිපත්‍යවාදී ප්‍රතිපත්තිවලට එරෙහිව ආයතනයේ අඛණ්ඩ අරගලයේ හේතු සහ ඉන් පසු ප්‍රතිඵල ගැන රචනාකරුවෙකු ලෙස මම ලිපි පළ කර ඇත්තෙමි. JSU හි ගුරුවරයෙකු ලෙස, මගේ රචනා සාහිත්‍ය පන්තියේ හේතු සහ ප්‍රතිඵල පත්‍රය සඳහා වූ එක් විමසීමක් වූයේ “1970 ජැක්සන් ප්‍රාන්තයට එල්ල වූ ප්‍රහාරයට හේතුව කුමක්ද?” යන්නයි. ඒ නිසා මගේ බොහෝ සිසුන්ට මේ ඉතිහාසය ගැන පර්යේෂණ කරන්නත් ලියන්නත් ලැබුණා. අවසාන වශයෙන්, ගුරුවරයෙකු ලෙස, මම මිසිසිපි හි පොදු HBCU තුන රජයට වෙනස් කොට සැලකීමේ අරමුදල් භාවිතා කිරීම සඳහා නඩු පවරන ලද අයර්ස් නඩුවේ ෆෙඩරල් ක්‍රියාදාමයේ ක්‍රියාකාරීව සිටි අතර සාක්ෂි දෙමි. මගේ සියලුම වැඩ කටයුතුවලදී, විශේෂයෙන්ම නිර්මාණශීලී ලේඛකයෙකු ලෙස, වියට්නාම් යුගය සහ එක්සත් ජනපද සාම ව්‍යාපාරය මට කරුණු හතරක් උගන්වා ඇත. එකක් - නිශ්ශබ්දතාවය නපුරේ මිතුරා. දෙක - ප්‍රාදේශීය, ජාතික සහ ජාත්‍යන්තර දේශපාලනය එක හා සමාන නොවේ නම් සහයෝගී වේ, විශේෂයෙන් එය තමන්ගේම පුරවැසියන්ට සමානාත්මතාවය ලබා දීම සඳහා අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය සහ රැකියා මුලපිරීම් සඳහා අරමුදල් සම්පාදනය කරනවාට වඩා තම අධිරාජ්‍යය ව්‍යාප්ත කිරීම සඳහා රජය අරමුදල් සපයන යුද්ධවලට සම්බන්ධ බැවින්. තුන - රජයකට දේශීය හෝ විදේශීය අසාධාරණ ක්‍රියාවල යෙදීමට හෝ ක්‍රියාත්මක කිරීමට සහ සාධාරණ ආයතනයක් ලෙස සැලකිය හැකි ක්‍රමයක් නැත. තවද, හතර - ජනතාව තමන් රජය බවත්, තේරී පත් වූ නිලධාරීන් ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩ කරන බවත් මතක තබා ගත් විට පමණක් අපට නියෝජිතයන් තෝරා පත් කර ගැනීමට සහ යටත් විජිතවාදයට වඩා සාමය පෝෂණය කරන ප්‍රතිපත්ති ස්ථාපිත කිරීමට හැකි වනු ඇත. වඩා සාමකාමී සහ ඵලදායී ලෝකයක් ගොඩනැගීමට උපකාර කිරීම සඳහා අන් අයට තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දීමට මගේ කාර්යයට හැකි බව සහතික කිරීමට මම මෙම පාඩම් මගේ ලිවීමට සහ ඉගැන්වීමට මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස භාවිතා කරමි. තවද, මා සිටීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.
මැක්නිස් යනු කවියෙකු, කෙටිකතා රචකයෙකු සහ ජැක්සන් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉංග්‍රීසි පිළිබඳ විශ්‍රාමික උපදේශකයෙකි, Black Magnolias Literary Journal හි හිටපු කර්තෘ/ප්‍රකාශක සහ කාව්‍ය එකතු හතරක්, කෙටි ප්‍රබන්ධ එකතුවක් (Scripts) ඇතුළු පොත් අටක කතුවරයා වේ. : Sketches and Tales of Urban Mississippi), සාහිත්‍ය විචාරයේ එක් කෘතියක් (The Lyrics of Prince: A Literary Look at a Creative, Musical Poet, Philosopher, and storyteller), එක් සම-කර්තෘ කෘතියක්, Brother Hollis: The Sankofa of a Movement මිසිසිපි සිවිල් අයිතිවාසිකම් නිරූපකයකගේ ජීවිතය ගැන සාකච්ඡා කරන Man, සහ උතුරු කැරොලිනා ප්‍රාන්තයේ A&T විසින් අනුග්‍රහය දක්වන ලද Amiri Baraka/Sonia Sanchez කවි සම්මානයේ හිටපු පළමු අනුශූරිය. මීට අමතරව, ඔහුගේ කෘති Obsidian, Tribes, Konch, Down to the Dark River, Mississippi River පිළිබඳ කාව්‍ය සංග්‍රහයක් සහ හොලිවුඩයේ නිරූපනය පිළිබඳ රචනා එකතුවක් වන Black Hollywood Unchained ඇතුළු බොහෝ සඟරා සහ සංග්‍රහවල ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්.
