ඩේවිඩ් ස්න්සන්ස්න් විසින් World BEYOND War, සැප්තැම්බර් 9, 2021
එක්සත් ජනපදයේ උසස් පාසැල් විසින් ග්වාන්ටනාමෝ පිළිබඳ පාඨමාලා ඉගැන්විය යුතුය: ලෝකයේ කුමක් නොකළ යුතුද, එය වඩාත් නරක අතට නොගන්නේ කෙසේද සහ සියලු ලැජ්ජාව සහ සුවය ලැබීමෙන් ඔබ්බට එම ව්‍යසනය සංකීර්ණ නොකරන්නේ කෙසේද?
අපි ග්වාන්ටනාමෝ හි සම්මුති ප්‍රතිමා කඩා බිඳ දමමින් හා වින්දිතයින්ට අමානුෂික ලෙස පහර දෙමින් සිටියදී, හොලිවුඩය තවමත් 2181 තිබුන නම් මට පුදුමයි, එක්සත් ජනපද රජය නිර්භීතව මුහුණ දීමට සිදු වන නව හා විවිධ සාහසික ක්‍රියාවන් සිදු කළ අතර එය ග්වාන්ටනාමෝ සිරකරුවන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් චිත්‍රපට නිපදවනු ඇත. 2341.
එනම්, ගැටලුව ක cruර ලෙස මිස ක cruරත්වයේ විශේෂ රසයක් නොවන බව මිනිසුන් ඉගෙන ගන්නේ කවදා ද?
ග්වාන්ටනාමෝ සිරකඳවුරුවල අරමුණ වූයේ ක andරත්වය සහ ශෝකයයි. ජෙෆ්රි මිලර් සහ මයිකල් බම්ගර්නර් වැනි නම් කූඩුවල සිටින වින්දිතයින් මානුෂිකකරණය කිරීමේ ස්ථිර සමාන පද බවට පත්විය යුතුය. කියුබාවෙන් සොරකම් කරන ලද පෘථිවියේ අපායෙන් නිදහස් වුවහොත්, අහිංසක පිරිමි ළමයින් වූ වයස්ගත වූ මිනිසුන්ට “නැවත සටන් බිමට” යාම දුෂ්කර කරවමින් යුද්ධය අවසන් වී ඇතැයි සැලකේ, නමුත් එයින් කිසිඳු තේරුමක් නැත. ග්වාන්ටනාමෝව වසා දමන බවට මුලින්ම පොරොන්දු දුන් බැවින් අපි ජනාධිපති #3 හි සිටිමු, නමුත් එය විලාප නඟමින් හ victims නඟමින් එහි වින්දිතයින් සහ ඔවුන් අල්ලා ගත් අය කුරිරු ලෙස ඝාතනය කළේය.
"මෙතැනදී අපව අමතක කරන්න එපා" යනු ඔහු ග්වාන්ටනාමෝවේ ගත කළ වයස අවුරුදු 19 සිට 33 දක්වා ඔහුගේ ජීවිතය ගැන ලියූ මන්සූර් අඩයිෆිගේ පොතේ නමයි. ඔහු මුලින්ම පැහැරගෙන ගොස් වධ හිංසා පමුණුවන විට ඔහු සිටි තරුණයා ලෙස දැකිය නොහැකි වූ අතර, ඒ වෙනුවට පෙනෙන්නට තිබුනේ-නැතහොත් අවම වශයෙන් මවාපෑමක් සිදු කළේ නම්-ඔහු වැදගත් ඉහළම ඇමරිකානු විරෝධී ත්රස්තවාදියෙකු බවයි. එයට ඔහු ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස මිනිසෙකු ලෙස දැකීම අවශ්ය නොවේ. එසේම එය කිසිදු තේරුමක් ඇති කර ගත යුතු නොවේ. අඩයිෆි තමාට චෝදනා එල්ල වූ පුද්ගලයා බවට කිසිඳු සාක්ෂියක් නොතිබුණි. ඔහුගේ සමහර සිරකරුවන් ඔහුට පැවසුවේ එය අසත්‍යයක් බව තමන් දන්නා බවයි. ඔහුට කිසිඳු අපරාධයක් සම්බන්ධයෙන් චෝදනා එල්ල වී නැත. නමුත් යම් අවස්ථාවක එක්සත් ජනපද රජය තීරණය කළේ ඔහු වෙනත් ඉහළ ත්රස්තවාදී අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට හෝ ඒ සඳහා සාක්ෂි නොමැතිකම හෝ ඔහු වෙනත් කෙනෙකු යැයි සිතන අතරතුර අහම්බෙන් එවැනි පුද්ගලයෙකු අල්ලා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් තිබියදී ය.
අඩෙයිෆිගේ ගිණුම ආරම්භ වන්නේ වෙනත් බොහෝ අය මෙන් ය. ඇෆ්ගනිස්ථානයේදී සීඅයිඒ විසින් ඔහු මුලින්ම අපයෝජනයට ලක් විය: අඳුරේ සිවිලිමේ එල්ලී, නිරුවතින්, පහරදී, විදුලි සැර වැදී. පසුව ඔහු ග්‍වන්ටනාමෝවේ කූඩුවක සිරවී සිටියේ ඔහු පෘථිවියේ කුමන කොටසේද, ඇයිද යන්න ගැන අදහසක් නොමැතිව ය. ඔහු දැන සිටියේ ආරක්ෂකයින් උන්මන්තකයන් ලෙස හැසිරෙන බවත්, ඔහුට කතා කළ නොහැකි භාෂාවකින් බියෙන් හා කෑගසමින් හැසිරෙන බවත් පමණි. සෙසු සිරකරුවන් විවිධ භාෂා කථා කළ අතර එකිනෙකා විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැත. වඩා හොඳ ආරක්ෂකයින් භයානක වූ අතර රතු කුරුසය වඩාත් නරක ය. ඉගුවානා හැර කිසිදු අයිතියක් නැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි.
ඕනෑම අවස්ථාවකදී මුරකරුවන් කඩා වැදී සිරකරුවන්ට පහර දීම හෝ වධ හිංසා කිරීම/ප්‍රශ්න කිරීම හෝ හුදෙකලා සිරකරුවන් සඳහා ඇදගෙන යාම. ඔවුන්ට ආහාර, ජලය, සෞඛ්‍ය සේවා හෝ හිරු එළිය රැකවරණය අහිමි විය. ඔවුන් ඒවා ගලවා “කුහරය සෙව්වා”. ඔවුන් ඔවුන්ට හා ඔවුන්ගේ ආගමට සමච්චල් කළහ.
නමුත් අඩයිෆිගේ වාර්තාව සටන් කරුවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම, සිරකරුවන් සංවිධානය කිරීම සහ ප්රචණ්ඩකාරී සහ වෙනත් විවිධාකාර විරෝධතා වලට ගොනු කිරීම දක්වා වර්ධනය වේ. ඔහුගේ මව එතැනට ගෙනවිත් දූෂණය කරන බවට සුපුරුදු තර්ජනයට ඔහු දැක්වූ අපූර්ව ප්‍රතික්‍රියාවේදී මේ පිළිබඳ යම් ඉඟියක් ඉක්මනින් පෙනේ. අඩයිෆි එම තර්ජනයට සිනාසුණේ තම මවට ආරක්ෂකයින්ට හැඩ ගැසීමට හැකිය යන විශ්වාසයෙනි.
පවතින සහ භාවිතා කළ හැකි ප්‍රධාන මෙවලමක් නම් උපවාසයයි. අඩයිෆි වසර ගණනාවක් තිස්සේ බලෙන් පෝෂණය කරන ලදී. වෙනත් උපක්‍රම අතරට කූඩුවෙන් එළියට ඒම ප්රතික්ෂේප කිරීම, නිමක් නැති හාස්‍ය ජනක ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු දීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, කූඩුවක තිබූ සියල්ල විනාශ කිරීම, දින ගණන් ප්‍රශ්න කිරීම් තුළින් ත්රස්තවාදී ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ පාපොච්චාරණයන් සොයා ගැනීම සහ ඒ සියල්ල විකාරයක්, ඝෝෂාවක් ඇති කිරීම ඇතුළත් විය. ආරක්ෂකයින්ට ජලය, මුත්‍රා හෝ මළ මූත්‍රා දැමීම.
එම ස්ථානය පවත්වාගෙන යන පුද්ගලයින් සිරකරුවන් මානුෂික තිරිසනුන් ලෙස සැලකීමට තෝරා ගත් අතර සිරකරුවන්ට එහි භූමිකාව ඉටු කිරීමට සෑහෙන කාර්යයක් ඉටු කළහ. ආරක්ෂකයින් සහ ප්‍රශ්න කරන්නන් ඕනෑම දෙයක් පාහේ විශ්වාස කරනු ඇත: සිරකරුවන් සතුව රහසිගත ආයුධ හෝ ගුවන් විදුලි ජාලයක් තිබීම හෝ ඔසාමා බින් ලාඩන්ගේ ඉහළම සගයෙකු වී තිබීම - ඔවුන් නිර්දෝෂී අය වීම හැර වෙනත් ඕනෑම දෙයක්. නිර්දය ලෙස ප්‍රශ්න කිරීම - පහර දීම, පයින් ගැසීම, ඉළ ඇට කැඩී යාම සහ දත් කැඩීම, කැටි ගැසීම, පීඩන ස්ථාන, ශබ්ද යන්ත්‍ර, විදුලි පහන් - ඔවුන් ඔබ කීවේ කවුරුන්දැයි ඔබ පිළිගන්නා තුරු ඉදිරියට යන නමුත් ඔබ එහි සිටිනු ඇත මෙම නොදන්නා පුද්ගලයා ගැන ඔබ බොහෝ විස්තර නොදැන සිටියා නම් එය නරක ය.
සමහර ආරක්ෂකයින් ඇත්ත වශයෙන්ම සිතුවේ සිරකරුවන් සියලු දෙනාම උමතු මිනීමරුවන් ලෙස බව අපි දනිමු. එහි ප්රතිඵලය වූයේ දැඩි භීතියක්. නමුත් 19 හැවිරිදි තරුණයෙකු ඉහළ ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස සැලකීම තේරීමක් බව අපි දනිමු. වසර ගණනාවකට පසු සහ බින්ලාඩන් කොහේදැයි උපකල්පනය කිරීම තේරීමක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම පැවති ඕනෑම පිළිතුරක් තවමත් අදාළ වේ. ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම තේරීමක් විය. ක්‍රියාවන් තුනක දී වසර ගණනාවක දීර්ඝ අත්හදා බැලීම් හේතුවෙන් ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීම තේරීමක් බව අපි දනිමු.
පළමුවන පනතේ, සිරකරුවන් එකිනෙකා ගැන ඔත්තු බැලීමට අල්ලස් දීමට උත්සාහ කිරීමේදී පවා බන්ධනාගාරය තම වින්දිතයින්ට සැලකුවේ රකුසන්, වධහිංසා පැමිණවීම, නිරීක්‍ෂණය කිරීම, නිතරම පහර දීම, ආහාර අහිමි වීම යනාදිය ලෙස ය. එහි ප්රතිඵලය වූයේ බොහෝ විට ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රතිරෝධයයි. එකක් නම් සමහර තුවාල අඩු කර ගැනීම සඳහා සමහර විට අඩේෆි වෙනුවෙන් වැඩ කළ බව බ්‍රර් හාවා මෙන් සිඟා යැවීමයි. ඝෝෂාකාරී වැකුම් ක්ලීනර් අසල තබා ගැනීමට ඔහුගේ ගැඹුරු ආශාව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පමණක් පිරිසිදු කිරීමට නොව, කිසිවෙකුට කතා කිරීමට හෝ සිතීමට නොහැකි වන පරිදි ඔරලෝසුව පුරා ශබ්ද නගා ඔහු ඔවුන්ගෙන් විවේකයක් ලබා ගත්තේය.
සිරකරුවන් සංවිධානය වී කුමන්ත්‍රණ කළහ. ප්‍රශ්න කරන්නන් ඔවුන්ගේ අංකයට වධ හිංසා කිරීම නවත්වන තුරු ඔවුහු නිරය මතු කළහ. ජෙනරල් මිලර්ගේ අසූචි හා මුත්‍රා සමඟ ඔහුගේ මුහුණට පහර දීමට පෙර ඔවුහු ඒකාබද්ධව ස්ථානයට ගෙන ගියහ. ඔවුන් කූඩු කුඩු කර, වැසිකිළි ඉරා දමා, බිම සිදුරෙන් පැන යා හැකි ආකාරය පෙන්වීය. ඔවුන් මහා සාගින්නෙන් වැඩ වර්ජනය කළහ. ඔවුන් එක්සත් ජනපද හමුදාවට වැඩිපුර වැඩ ප්‍රමාණයක් ලබා දුන් නමුත් හමුදාවට අවශ්ය නැති දෙයක් එයද?
අඩයිෆි ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ සන්නිවේදනයකින් තොරව වසර හයක් ගත කළේය. ඔහු ඔහුගේ වධකයන්ගේ කෙතරම් සතුරෙක් වීද යත්, 9/11 අපරාධ ප්‍රශංසා කරමින් ප්‍රකාශයක් ලියා ඔහු එළියට ආවොත් ඇමරිකාවට එරෙහිව සටන් කරන බවට පොරොන්දු විය.
2 වන පනතේ, බැරැක් ඔබාමා ග්වාන්ටනාමෝ වසා දමන බවට පොරොන්දු වී එය වසා දැමීමෙන් පසු ජනාධිපති වූ පසු, අඩාෙයිෆිට නීතිඥයෙකු වීමට අවසර දෙන ලදී. නීතීඥවරයා ඔහුට සැලකුවේ මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස ය - නමුත් ඔහු හමුවීමට බිය වී ඔහු නියම පුද්ගලයා මුණගැසෙන බව විශ්වාස නොකර පසුව පමණි; නරකම නරකම දෙය ලෙස ඔහුගේ විස්තරයට අඩෙයිෆි නොගැලපේ.
ඒ වගේම බන්ධනාගාරය වෙනස් වුනා. එය මූලික වශයෙන් සම්මත බන්ධනාගාරයක් බවට පත් වූ අතර සිරකරුවන් ප්‍රීතියෙන් හ criedා වැටෙන තරමේ පියවරක් විය. එකිනෙකාට වාඩිවී කතා කිරීමට පොදු අවකාශයන්ට ඉඩ සැලසිනි. කලා ව්‍යාපෘති සඳහා පොත් සහ රූපවාහිනී සහ කාඩ්බෝඩ් සීරීම් සඳහා ඔවුන්ට අවසර දෙන ලදී. ඔවුන්ට අධ්‍යයනය කිරීමට සහ අහස පෙනෙන විනෝදාත්මක ප්‍රදේශයකට යාමට අවසර ලැබුණි. එහි ප්රතිඵලය වූයේ ඔවුන්ට නිතරම සටන් කිරීමට හා විරුද්ධ වීමට හා පහර දීමට සිදු නොවීමයි. ආරක්ෂකයින් අතර සිටි සාදිස්ට්වාදීන්ට කරන්නට ඉතිරිව තිබුනේ ඉතා සුළු දෙයකි. අඩයිෆි ඉංග්‍රීසි සහ ව්‍යාපාර සහ කලාව ඉගෙන ගත්තේය. සිරකරුවන් සහ ආරක්ෂකයින් මිත්‍රකම් ඇති කර ගත්හ.
3 වන වගන්තියේ, කිසිවක් ප්‍රතිචාර නොදක්වා, පැහැදිලිවම අණ වෙනස් වීම හේතුවෙන්, පැරණි නීති සහ කalityරත්වය නැවත හඳුන්වා දෙන ලද අතර, සිරකරුවන් පෙර මෙන් නැවත උපවාසයේ යෙදුනු අතර, හිතාමතාම අල් කුර්ආනයට හානි කිරීමෙන් කුපිත වූ විට, නැවත ප්‍රචණ්ඩත්වයට යොමු විය. සිරකරුවන් විසින් සිදු කරන ලද සියලුම කලා ව්‍යාපෘති ආරක්ෂකයින් විසින් විනාශ කරන ලදී. තවත් සිරකරුවෙකුට එරෙහිව උසාවියේදී වංචනික ලෙස සාක්ෂි ලබා දුන්නේ නම් අඩෙයිෆිට යාමට ඉඩ දීමට එක්සත් ජනපද රජය ඉදිරිපත් විය. ඔහු ප්රතික්ෂේප කළේය.
අවසානයේදී මන්සූර් අඩයිෆි නිදහස් වූ විට, ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය දැනගත් බව පිළිගත් කර්නල්වරයෙකුගෙන් නිල නොවන ලෙස සමාව අයැදීමක් සිදු වූ අතර, ඔහු නොදන්නා තැනකට බල කිරීම නිසා ඔහුව නිදහස් කරන ලදී, සර්බියාව සහ විලංගු දමා. මුළුමනින්ම ව්‍යවසායයේ අරමුණ මුල සිටම කිසිවක් ඉගෙනීමෙන් වැළකීම නිසා කිසිවක් ඉගෙන ගෙන නොතිබුණි.
