By ජුවාන් පැබ්ලෝ ලාසෝ උරේටා, World BEYOND War, දෙසැම්බර් 27, 2021
නැගී එන සහ ගෝලීය සාමයේ ජාතියක පැවැත්ම පෙන්නුම් කිරීමේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් සාම සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සහ යුද්ධය අහෝසි කිරීම පිළිබඳ මූලික ගිවිසුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ ඉල්ලීම සමඟ චිලියේ තේරී පත් වූ ව්‍යවස්ථාදායක මණ්ඩලය ඉදිරියේ කරන ලද මැදිහත්වීමක් සටහන් කරන්න.
චිලියේ වැදගත් ක්‍රියාවලියක් සිදුවෙමින් පවතී. බහුවිධ සාධක හේතුවෙන් ඇති වූ අර්බුදයක් හමුවේ සමාජ නොසන්සුන්තාවය විරෝධතාවලට තුඩු දුන් අතර එය හෘද සාක්ෂියේ පිපිරීමකට තුඩු දුන් අතර එය 18 ඔක්තෝබර් 2019 වන දින “ඇති” යැයි කීමට ජනතාව පුපුරා ගියහ. ජනතාව පාරට බැස්සා. ඉන්පසුව, සාමය සඳහා වූ ගිවිසුමක් ජනමත විචාරණයක් ඉල්ලා සිටි අතර එය පසුව නව දේශපාලන ව්‍යවස්ථාවක් කෙටුම්පත් කිරීම භාරව සිටින චිලී ජනරජයේ සංඝටක ආයතනයක් වන ව්‍යවස්ථා සම්මුතියට හේතු විය.
මෙම නිවේදනයේ කතුවරුන් වන අපි, නැගී එන දේදුනුට අයත් වීම අපගේ අභිප්‍රාය බව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ව්‍යවස්ථා සම්මුතියේ ව්‍යවස්ථාමය මූලධර්ම, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ පුරවැසිභාවය පිළිබඳ කොමිෂන් සභාව වන ජාතිකත්ව කොමිෂන් සභාව වෙත ලිපියක් ඉදිරිපත් කර ඉදිරිපත් කිරීමක් කර ඇත. අපි පසුව මෙම ලිපියෙන් විස්තර කරන ජාතිය.
සංක්‍රමණ නිදහස
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්මුතිය සමඟ සංවාදයට පෙර අපගේ සංවාදවලදී,
සාම සංවිධාන සමඟ සන්ධාන
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්මුතියට පෙර ඉදිරිපත් කිරීම, නැගී එන ජාතිය පිළිබඳ මෙම අදහසට ආරෝපණය කරන පුද්ගලයින් අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයට ඉඩ දී ඇත; සාමයේ ධජය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා අනුගාමිකයින්, යුද්ධ රහිත ලෝකය වැනි සංවිධාන සහ යුද්ධය අහෝසි කිරීම සඳහා වූ සංවිධානවල ජාත්‍යන්තර නියෝජිතයන් World BEYOND War.
වර්ල්ඩ් විවුට් වෝර්ස් හි සිසිලියා ෆ්ලෝරස්, 2024 දී පැවැත්වීමට නියමිත මහා මාර්තුවක් සඳහා පහත ආරාධනය මෙම ලිපියට ඇතුළත් කරන ලෙස අපෙන් ඉල්ලා ඇත.
“තිරසාර ග්‍රහලෝකයක් සහ සවිඥානක, ජීවමාන සහ අපවිත්‍ර වූ ස්වභාවික පරිසරයක් සමඟ සාමයෙන්, සමගියෙන් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් තොර නව මානව පැවැත්මක් මම සිතමි. අනාගතයේදී ලෝකයක් සහ ප්‍රචණ්ඩ නොවන ලතින් ඇමරිකාවක් මම සිතමි, අපගේ දරුවන්ට සහ මුණුබුරන්ට වඩා හොඳ ලෝකයක් ඉතිරි කිරීමට අපි දිනපතා වැඩ කරන, ජීවත් වීමට, විනෝද වීමට, නිර්මාණය කිරීමට, බෙදා ගැනීමට සහ අප තුළම වෙනස්කම් ඇති කිරීමට අපව පොළඹවන ස්ථානයක්. .
“මගේ නම සිසිලියා ෆ්ලෝරස්, මම චිලියේ සිට, යුද්ධයෙන් තොර සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් තොර ලෝක ගෝලීය සම්බන්ධීකරණ කණ්ඩායමේ කොටසක් වන අතර, 2024 වසරේ සාමය සහ අවිහිංසාව සඳහා වන අපගේ තුන්වන ලෝක පාගමනට එක්ව නිර්මාණය කර අප හා එක්වන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි. ”
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්මුතියට ලිපියක් ඇසුරිනි
Beatriz Sanchez සහ Ericka Portilla
සම්බන්ධීකාරකවරුන්
ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සම්මුතියේ ව්‍යවස්ථාමය මූලධර්ම, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ජාතිකත්වය සහ පුරවැසිභාවය පිළිබඳ කොමිෂන් සභාව.
යොමුව: සමගිය සමාජයක්.
අපගේ සලකා බැලීමෙන්:
පළමුව, අපි ජීවිතයට සහ දෘශ්‍ය හා නොපෙනෙන ලෝකයේ සියලුම ජීවීන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමු. සහභාගී වීමට මෙම අවස්ථාව පැවතීම ගැන අපි ද බෙහෙවින් කෘතඥ වෙමු. අපි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා ක්‍රියාවලිය සාවධානව අනුගමනය කළෙමු.
සාමයෙන් ජීවත් වීමට සහ මිහිමවගේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සඳහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට මනුෂ්‍යත්වයේ මිත්‍රත්වය දිරිමත් කරන නැගී එන ජාතියක් පිළිගැනීමට ඉල්ලීමේ උනන්දුවෙන් අපි ඔබ අමතන්නෙමු.
අපි අපගේ චිලී ජාතිකත්වයට එකතු කරමු, අප ද ගෝලීය සහ නැගී එන ජාතියකට අයත් වේ යන අදහස.
අපේ මොහොත
අප ජීවත් වන්නේ පුදුමාකාර සුන්දර පෘථිවියක වන අතර සාමූහික විඥානයේ පිබිදීමක් අපි දකිමු. මෙම ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව දැනුවත් වීම වත්මන් අර්බුදයෙන් ගොඩ ඒම සඳහා අපගේ කොටස කිරීමට අපට ආරාධනා කරයි.
මෙය සුවවීමේ කාලයක් බව අපි විශ්වාස කරන අතර, අපගේ අවධානය ආත්මාර්ථය වෙත යොමු කිරීම, යුද්ධයේ හා වෙන්වීමේ සංස්කෘතිය අවසන් කිරීම සහ සාමයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම අත්‍යවශ්‍ය වන සුසමාදර්ශය සහ ලෝක දැක්ම වෙනස් කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. අපගේ ජාතික ප්‍රජාවට පුළුල් අර්ථයකින් ජීවිතය රැකගැනීම ප්‍රධාන සමාජ පදනම ලෙස තැබීමට අපට අවශ්‍යය.
Miguel D'Escoto Brockman, 2009 මූල්‍ය අර්බුදය විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා 2008 දී එක්සත් ජාතීන්ගේ දේශනයකදී වත්මන් අර්බුදය විස්තර කළේ “බහු ආවර්ජනය” ලෙසිනි. පහත දැක්වෙන්නේ, අපි වෙන්කර හඳුනාගත හැකි මෙම අර්බුදයට දායක වූවන් දොළොස් දෙනෙකු ගෙනහැර දක්වමු.
1. න්‍යෂ්ටික බලවතුන් සතුව පවතින අධි සීරුවෙන් සිටින න්‍යෂ්ටික යුධ හිස් 1,800 නිසාත්, ඔවුන්ගේ මෙහෙයුම් වේදිකාවල නිතර අත්විඳින අසංඛ්‍යාත පරිගණක දෝෂ නිසාත් එළිදරව් ආමගෙඩෝනයේ නිරන්තර අවදානම.
2. වෙන්වීමේ අදහස.
3. සෑහීමකට පත් නොවන ප්‍රතිඵලයක් නොමැතිව ලෝකයේ ප්‍ලීනයිපොටෙන්ටියන් අතර ඉහළ මට්ටමේ රැස්වීම් 26ක් ගෙන ආ දේශගුණික අර්බුදයක්.
4. ගෝලීය සංක්‍රමණ පීඩනය.
5. දූෂණ චෝදනා පුලුල්ව පැතිරීම.
6. දේශපාලන ප‍්‍රභූව විසින් දක්වන ලද මිනිසුන් නොසලකා හැරීම.
7. මුදල් ගෙවන ඕනෑම අයෙකුගේ කථා ප්‍රචාරය කරන ජන මාධ්‍ය.
8. පැතිර යන අසමානතා සහ අසාධාරණයන්.
9. මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරමේ ව්‍යසනය.
10. යුධ කර්මාන්තයේ සාමාන්‍යකරණය සහ පිළිගැනීම සහ ස්ථාවර හමුදාවන්ගේ පැවැත්ම.
11. ආදිවාසී නායකයින් හා ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත් සමඟ සංවාදයේ ඇති අවබෝධය නොමැතිකම.
12. පුලුල්ව පැතිරුනු උදාසීනත්වය සහ ප්‍රචණ්ඩකාරී නොවන වෙනස්කම් වල ගම්‍යතාවයට දායක වීමට කැමැත්තක් නොමැතිකම.
ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති අභියෝගවල එකතුවෙන් අපට වැටහෙන්නේ රෝග විනිශ්චය යනු පෙර කිසිදා නොදුටු ශිෂ්ටාචාරයේ අර්බුදයක් බවයි.
නව සහස්‍ර සාමයක් දැකීමට හැකි වන පරිදි මහා ගිවිසුම් ගැන සිතීමට සහ සම-නිර්මාණය කිරීමට අවකාශයක් ලෙස ව්‍යවස්ථා සම්මුතිය විවෘත වන බව අපි දකිමු සහ බලාපොරොත්තු වෙමු.
ශ්‍රේෂ්ඨ පදනම් සංවාදයේ ආරම්භය විය යුත්තේ, සෑම සංවිධානයකම මෙන්, ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සැපයීමයි: අපි කවුද?
අපි කවුද?
අපි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාමය මූලධර්ම, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ජාතිකත්වය සහ පුරවැසිභාවය පිළිබඳ කොමිෂන් සභාව ඇමතුවේ මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු වශයෙනි. සියලුම යුද්ධවල අවසානය සහ සාමයේ යුගයක ආරම්භය සඳහා ගෝලීය වශයෙන් කෑගසමින් සිටින නැගී එන ජාතියේ කොටසක් අපට දැනෙන බව අපි ප්‍රකාශ කරමු.
අපේ අනන්‍යතාවය
කාව්‍යමය, විද්‍යාත්මක හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් සමාන වටිනාකමක් ලබා දෙන භාෂාවක් භාවිතා කරමින් පෘථිවියේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම සංවාදයේ යෙදෙන බව අපි හඳුනා ගනිමු. සාමූහික විඥානයක් මතුවන නව යුගයක උදාව පිළිබඳ සංජානනයට අපි සුසර වෙමු
සියලුම යුද්ධ අවසන් කිරීමට අපගේ ප්‍රවේශය වන්නේ අපගේ ශක්තීන් ස්වයං-පරිවර්තනය සඳහා යොමු කිරීමයි
මෙම ඓතිහාසික සංක්‍රාන්තිය සිදුකිරීමේ ප්‍රයත්නයක් ලෙස ගෝලීය පරම්පරාවේ විවිධත්වයේ සහ ප්‍රඥාවේ ගුණධර්ම මුදාගැනීමට අපි කටයුතු කරන්නෙමු.
චාරිත්‍රානුකූල "කිවා" හෝ "ආත්මික රැස්වීම් ස්ථානයක" වසර 4ක රැස්වීම්වලින් පසුව කොලොම්බියාවේ අත්සන් කරන ලද ස්වදේශික නායකයින් අතර ගිවිසුමක මෙම ඡේදය අපි ඇතුළත් කර, පිළිපදින්නෙමු:
"අපි අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සිහිනය සැබෑ කරන්නෙමු."
මෙම ගිවිසුමේ නම දරයි, ආත්මයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය.
නැගී එන ජාතියක් ලෙස මෙම අනන්‍යතාවයේ විශේෂ ලක්‍ෂණයක් වන්නේ අප පාරම්පරික දැනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. මෙය සිදු කිරීමේදී, අපි යටත් විජිතකරණයේ ක්‍රියාවලියක ඉදිරියට යමු, නැවත ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කරමු. ප්‍රමුඛ ශිෂ්ටාචාරය (ග්‍රීක-රෝම සහ යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි) විසින් පනවා ඇති එම ප්‍රශ්න නොකළ සත්‍යයන් ප්‍රශ්න කිරීමට සහ ගවේෂණය කිරීමට අපට හැකි වන අතර, එබැවින් “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී” පාලන ආකාරයක් ගවේෂණය කිරීම සඳහා අතිරේක සහ විකල්ප මෙවලම් ලෙස සමාජවාදය සහ විශ්වීයත්වය ඉස්මතු කරයි.
අපට විවිධ සංවිධාන ගවේෂණය කළ හැකි බව ද අපි විශ්වාස කරමු
තරඟකාරීත්වයට වඩා සහයෝගීතාවයේ සංස්කෘතියක් අවශ්ය වන චක්‍රලේඛ සහ තිරස් සංවිධානවල වටිනාකම අපි විශ්වාස කරමු.
උදාහරණයක් ලෙස, ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනය වෙනස් කිරීමට ඉල්ලීම අපට අර්ථවත් කරයි. එය මාස 12 ක් සඳහා බදු එකතු කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස රෝම අධිරාජ්‍යයෙකුගේ ආභාෂය ලැබීය. එම අරමුණ ස්වභාවික රිද්මයන් සමඟ සමමුහුර්ත කිරීමට අපට උපකාරී වන මාධ්‍යයක් ලෙස කාලය පිළිබඳ අවබෝධය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.
දේදුනු ජාතිය, පස්වන සූර්යයාගේ ජාතිය, මෙස්ටිසෝ ජාතිය, විශ්ව මානව ජාතිය
අපේ නැඟී එන ජාතිය විවිධ නම් උපකල්පනය කරයි. දේදුනු ජාතිය පසුගිය වසර 50 පුරා සියලුම මහාද්වීපවල දර්ශන කවුන්සිලවල රැස්වී ඇති අතර ලක්ෂ සංඛ්‍යාත සහ සමහර විට මිලියන සංඛ්‍යාත මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ දෝංකාර දී ඇත. මෙම නැගී එන ජාතියට තවත් නම් තිබේ. සිලෝවාදී ව්‍යාපාරය එය විශ්ව මානව ජාතිය ලෙස හඳුන්වන අතර එය ගෝලීය දැක්මක් සමඟ සමපාත වේ. එය මෙස්ටිසෝ ජාතිය හෝ පස්වන සූර්යයාගේ ජාතිය ලෙසද හැඳින්වේ. මම
මෙම ජාතීන්ගෙන්, දේශීය හා ආදිවාසී නොවන අනාවැකි ප්‍රතිසාධනය කර ඇති අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ මෙම කරුණු මහා සංවාද මේසයේ සාකච්ඡා කිරීමට හැකි කාලයක් පැමිණෙන බවයි.
සමගිය තුළ විවිධයි
අපි වෙනත් විවිධ අවකාශයන් තුළ අපව හඳුනා ගනිමු. එනම්, හදවතේ මාර්ගයෙන් කථා කිරීම, පර්මාකල්චර් පිළිබඳ පරිපූර්ණ විද්‍යාව ප්‍රවර්ධනය කිරීම, පරිසර ගම්මාන ජාලය, බීජ සහ නිදහස් ගංගා ජාලය, සංක්‍රාන්ති චලනය සහ යහපත් ජීවන රටාව සහ පරිසර විද්‍යාව ප්‍රවර්ධනය කිරීම.
අපි ස්ත්‍රී සහ පුරුෂ මූලධර්ම අතර සමතුලිතතාවයේ අගය උගන්වන ජොආනා මැසිගේ කාර්යය ඉස්මතු කරමු. අපි Roerich Pact විසින් පිරිනමන ලද විපාල සහ සාමයේ ධජයට ගරු කරමු. අපි විශ්ව සාමයේ යෝග, බයෝඩන්සා සහ නැටුම් පිළිවෙත් විශ්වාස කරමු. අපි සතුට, භාවනාව සහ මනස පිරිසිදු කිරීමේ අමාත්‍යාංශ ප්‍රවර්ධනය කරන්නෙමු, පූජනීය ගින්නට ගෞරව කිරීම, හෝමා ගිනි, ආතතිය, නූස්ෆියර්, ස්වයං අවබෝධය පිළිබඳ අදහස, පූජනීය ලිංගිකත්වය ඉස්මතු කිරීමේ වැදගත්කම, ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් තොර සන්නිවේදනය, තේමාස්කල් උත්සව, සත්ව විඥානය, පරිහානිය පිළිබඳ අදහස, පූජනීය ආර්ථිකය, පෘථිවි මාතාවගේ අයිතිවාසිකම් චලනය කිරීම සහ හොඳ හාස්‍යයට සහ දිගු ආයු කාලයකට ලැබිය යුතු ස්ථානය ලබා දීම.
සියල්ලටම වඩා, අප කවුරුන්ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමටත්, පැවැත්මේ අසිරිය සමරන ලෙසත් ස්තුතිවන්ත වන ලෙස අප සැමගෙන් ඉල්ලා සිටිමු.
අපගේ ඉල්ලීම්
ගෝලීය සහ නැගී එන ජාතියක් ලෙස පිළිගන්නා ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු.
ව්‍යවස්ථා සම්මුතිය විසින් පවත්වනු ලබන ඕනෑම සමීක්ෂණයකට හෝ සංගණනයකට ඇතුළත් වන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු, එහි පරමාර්ථය වන්නේ කී දෙනෙකුට නියෝජනයක් දැනෙනවාද යන්න දැනගැනීමේ අරමුණ ඇතිවය.
අපි හමුදාවේ ආයතනය ක්‍රමානුකූලව අවසන් කර විකල්පයක් හෝ ආයතනයක් ලෙස යුද්ධය අහෝසි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමු.
අපගේ එකඟතාවයන් අපගේම මනසින් සහ වචන වලින් ආරම්භ කර නිරපේක්ෂ නිරායුධකරණය සඳහා ක්‍රියා කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු.
සාමය සඳහා මානව අයිතිය තහවුරු කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු.
සාමයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමට සහ මිහි මාතාව ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ අවධානය යොමු කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු.
තවත් ඉල්ලීමක්, සුළු එකක්, නමුත් ඉතිහාසයේ පූර්වාදර්ශයක් නොමැතිව අප සිටින්නේ ශිෂ්ටාචාර අර්බුදයක බව අපට මතක් කර දීමට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි එකක් නම්, "හිස් පුටුවක්" ස්ථාපිත කර ආයතනගත කිරීමයි. වාද විවාදවලදී තම හඬ ප්‍රකාශ කළ නොහැකි මනුෂ්‍යයන්ගේ මෙන්ම නොමිනිසුන්ගේද යහපත් ජීවිතය ගැන අප ගන්නා තීරණ සලකා බලන බව මතක් කර දීමට යොදා ගන්නා ක්‍රමවේදයකි. එය අධ්‍යාත්මික ලෝකයට නැඹුරු වීමේ වැදගත්කම විශ්වාස කරන අයට අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ නියෝජිතයෙකු ද අසුන් ගත හැකි පුටුවකි.
එක් ප්රතිචාරයක්
ඔබටත් අපටත් වැඩි ශක්තියක්!