ඩේවිඩ් ස්න්සන්ස්න් විසින් World BEYOND War, දෙසැම්බර් 13, 2021
ඔබ Elizabeth Samet ගේ පොතේ විචාර කියවීමට නම්, හොඳ යුද්ධයක් සොයමින් - එවැනි එක තුළ නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත or අනෙක් එක තුළ නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත - මදක් ඉක්මනින්, ඔබ ඇයගේ පොත කියවා දෙවන ලෝක යුද්ධයේ එක්සත් ජනපද භූමිකාවේ යුක්තිසහගතභාවයට එරෙහිව තර්කානුකූල තර්කයක් බලාපොරොත්තු වන බව ඔබට පෙනී යා හැකිය.
ඔබ විසින්ම පොතක් ලියා ඇත්නම්, මට ඇති පරිදි, වත්මන් එක්සත් ජනපද මිලිටරි වියදම් සඳහා WWII විනාශකාරී භූමිකාවක් ඉටු කරයි, මරණ කඳවුරුවලින් කිසිවෙකු බේරා ගැනීමට සටන් නොකළ බව, සිදු නොවිය යුතු අතර බොහෝ ආකාරවලින් වළක්වා ගත හැකිව තිබූ බව, ජර්මානු යුජනික් විද්‍යාව භාවිතා කිරීම සම්බන්ධ විය. එක්සත් ජනපදය තුල ප්‍රධාන වශයෙන් සංවර්ධනය කර ප්‍රවර්ධනය කර ඇති අතර, එක්සත් ජනපදයේ අධ්‍යයනය කරන ලද වර්ගවාදී වෙන් කිරීමේ ප්‍රතිපත්ති ජර්මානු භාවිතයට සම්බන්ධ වූ අතර, ජන සංහාර හා වාර්ගික පවිත්‍ර කිරීම් සහ එක්සත් ජනපදයේ සහ අනෙකුත් බටහිර ජාතීන් තුළ වර්ධනය කරන ලද ගාල් කඳවුරු භාවිතයන් සම්බන්ධව, නාසි යුද යන්ත්‍රයක් දුටුවේය එක්සත් ජනපද අරමුදල් සහ ආයුධ මගින් පහසුකම් සපයන ලද, එක්සත් ජනපද ආන්ඩුව යුද්ධයට පෙර සහ යුද්ධය අතරතුර පවා සෝවියට් සංගමය ප්‍රධාන සතුරා ලෙස දුටුවේ, නාසි ජර්මනියට දිගුකාලීන සහයෝගය සහ ඉවසීමෙන් පමණක් නොව දිගු ආයුධ තරඟයකින් සහ යුද්ධය දක්වා ගොඩනැගීමෙන් පසුවය ජපානය සමග, ප්‍රචණ්ඩත්වයේ අවශ්‍යතාවය පිලිබඳ කිසිදු සාක්ෂියක් නොපෙන්වයි, ඕනෑම කෙටි කාලයක් තුල මනුෂ්‍යත්වය තමන්ටම කර ගත් නරකම දෙය වූ අතර, එ.ජ. සංස්කෘතිය තුල භයානක මිථ්‍යාවන් සමූහයක් ලෙස පවතී, රෙස් එකල එක්සත් ජනපදයේ බොහෝ දෙනා විසින් (සහ නාසි හිතවාදීන් පමණක් නොව), සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ බදුකරණය නිර්මාණය කර, අදට වඩා නාටකාකාර ලෙස වෙනස් ලෝකයක සිදු වූ අතර, එවිට ඔබට එම මාතෘකා වලින් යමක් ස්පර්ශ කිරීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සමෙට්ගේ පොත කියවිය හැකිය . ඔබට වටිනා කුඩා දෙයක් සොයාගත හැකිය.
පහත සඳහන් මිථ්‍යාවන් ඉවත් කිරීමට පොත් සකස් කර ඇත:
"1. ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය යුද්ධයට ගියේ ෆැසිස්ට්වාදයෙන් හා කුරිරු පාලනයෙන් ලෝකය මුදා ගැනීමට ය.
"2. සියලුම ඇමරිකානුවන් යුධ ප්‍රයත්නය සඳහා ඔවුන්ගේ කැපවීම තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම එක්සත් විය.
"3. ගෙදර ඉස්සරහ හිටපු හැමෝම ලොකු කැපකිරීම් කළා.”
"4. ඇමරිකානුවන් යනු විනීතව, අකමැත්තෙන්, අවශ්ය වූ විට පමණක් සටන් කරන විමුක්තිකාමීන් ය.
"5. දෙවන ලෝක යුද්ධය ප්‍රීතිමත් ඇමරිකානු අවසානයක් සහිත විදේශීය ඛේදවාචකයකි.
"6. සෑම කෙනෙකුම සෑම විටම ලකුණු 1-5 සඳහා එකඟ වී ඇත.
යහපත සඳහා බොහෝ දේ. මේකෙන් සමහරක් කරනවා. නමුත් එය එම මිථ්‍යාවන් සමහරක් ශක්තිමත් කරයි, තවත් වැදගත් ඒවා මඟහරියි, සහ ඕනෑම දෙයකට ස්පර්ශක අදාළත්වයක් ඇති චිත්‍රපට සහ නවකතා පිළිබඳ කථා සාරාංශ සඳහා එහි පිටු වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් වැය කරයි. වෙස්ට් පොයින්ට් හි ඉංග්‍රීසි උගන්වමින් සිටින, එබැවින් ඇය පදනම් වූ මිථ්යාව ඉවත් කරන හමුදාවේ සේවයේ යෙදී සිටින Samet, WWII සුන්දර හෝ උදාර නොවූ හෝ හොලිවුඩ් චිත්‍රපටවල නිතර දකින විකාර වැනි බොහෝ ක්‍රම අපට යෝජනා කිරීමට අවශ්‍යයි. - සහ ඇය ඕනෑ තරම් සාක්ෂි සපයයි. නමුත් ඇයට අවශ්ය වන්නේ එක්සත් ජනපදයට එල්ල වන තර්ජනයකට එරෙහිව WWII අවශ්ය සහ ආරක්‍ෂාකාරී වූ බව අප විශ්වාස කිරීමයි (යුරෝපීයයන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා උතුම් දේ-යහපත්කම් පිළිබඳ ප්‍රකාශයන් සමඟ ආරක්ෂක අභිප්‍රේරණයේ සත්‍ය හා නිවැරදි කතාව අසත්‍ය කරයි) - සහ ඇය එකදු එකක්වත් සපයන්නේ නැත. සාක්ෂි කැබලි. මම වරක් දෙකක් කළා විවාද වෙස්ට් පොයින්ට් "ආචාර ධර්ම" මහාචාර්යවරයෙකු සමඟ, ඔහු එම ප්‍රකාශයම (එක්සත් ජනපදය WWII වෙත ඇතුල් වීම අවශ්ය බව) එය පිටුපස ඇති සාක්ෂි ප්‍රමාණයම ඉදිරිපත් කළේය.
පොතක් සඳහා මගේ වැරදි අපේක්ෂාවන් ඉතා සුළු සැලකිල්ලක් දක්වයි. මෙහි ඇති විශාලම කරුණ නම්, “යුද්ධයට එක්සත් ජනපදයේ මැදිහත්වීම අවශ්ය වූ බව” සැබවින්ම විශ්වාස කරන (ඇගේ වචනවලින්) එක්සත් ජනපද හමුදාවේ අනාගත ඝාතකයන් දැනුවත් කිරීම සඳහා එක්සත් ජනපද හමුදාව විසින් ගෙවන ලද කෙනෙකුට පවා හාස්‍යජනක දේ බඩගා ගැනීමට නොහැකි වීමයි. කතාන්දර ඒ ගැන කියනු ලබන අතර, "අද අප දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය සමඟ ප්‍රත්‍යාවර්තීව ඇසුරු කරන යහපත්කම, විඥානවාදය සහ ඒකමතිකත්වය එකල ඇමරිකානුවන්ට එතරම් පහසුවෙන් පෙනෙන්නට නොතිබූ මට්ටම යෝජනා කිරීමට" සාක්ෂි පෙන්වා දීමට බැඳී සිටින බවක් හැඟේ. ඇය වාචාල ලෙස අසයි: “'යහපත් යුද්ධය' පිළිබඳ පවතින මතකය, නොස්ටැල්ජියාව, හැඟීම් සහ ජින්ගෝවාදය විසින් හැඩගස්වා ඇති පරිදි, ඇමරිකානුවන්ගේ තමන් සහ ලෝකයේ ඔවුන්ගේ රට පිළිබඳ හැඟීමට යහපතට වඩා හානියක් කර තිබේද? ”
මිනිසුන්ට එම ප්‍රශ්නයට පැහැදිලි පිළිතුර ග්‍රහණය කර ගත හැකි නම්, කිසිවෙකු ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ නොකරන වඩාත් මෑතකාලීන යුද්ධවලට පවා ආදර WWII BS විසින් දායක වූ හානිය ඔවුන්ට දැකිය හැකි නම්, එය විශාල ඉදිරි පියවරක් වනු ඇත. WWII ගැන ඕනෑම කෙනෙකුට අසත්‍ය දෙයක් විශ්වාස කිරීමට මා සැලකිලිමත් වන එකම හේතුව එය වර්තමානයට සහ අනාගතයට ඇති කරන බලපෑමයි. සමහර විට හොඳ යුද්ධයක් සොයමින් සමහර මිනිසුන්ව හොඳ දිශාවකට තල්ලු කරනු ඇත, ඔවුන් එතැනින් නතර නොවනු ඇත. නරකම මිථ්යාව ගොඩනඟන්නන් සුරංගනා කතා ගොතන ලෙස හෙළි කිරීමට Samet හොඳ කාර්යයක් කරයි. ඇය ඉතිහාසඥ ස්ටීවන් ඇම්බ්‍රෝස් උපුටා දක්වමින් නිර්ලජ්ජිත ලෙස ඔහු “වීර වන්දනාකරුවෙකු” බව පැහැදිලි කරයි. WWII සමයේදී එක්සත් ජනපද හමුදාවේ බොහෝ සාමාජිකයින් පසුකාලීන ප්‍රචාරකයින් විසින් ඔවුන් මත පටවන ලද කිසිදු උදාර දේශපාලන අභිප්‍රායක් ප්‍රකාශ නොකළ හා ප්‍රකාශ නොකළ ප්‍රමාණය ඇය ලේඛනගත කරයි. 20 යුද්ධයට විරුද්ධ වූ රටෙන් 1942%කගේ පැවැත්ම (කෙටුම්පතේ අවශ්‍යතාවය හෝ එයට ඇති ප්‍රතිරෝධයේ තරම ගැන එක වචනයක් නොවුණත් - එකල එක්සත් ජනපද මහජනතාව අතර "එකමුතුකම" නොමැතිකම ඇය එලෙසම පෙන්නුම් කරයි. ) තවද ඉතා කෙටි ඡේදයක, ඇය යුද්ධය අතරතුර එක්සත් ජනපදයේ වර්ගවාදී ප්‍රචණ්ඩත්වය වැඩි වීම (එක්සත් ජනපද සමාජයේ වර්ගවාදය සහ වෙන් වූ හමුදාව පිළිබඳ දිගු ඡේද සමඟ) සටහන් කරයි.
දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී එක්සත් ජනපද මහජනතාවගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කිසිදු කැපකිරීමක් කිරීමට හෝ යුද්ධයක් පවතින බව දැන සිටියාක් මෙන් ක්‍රියා කිරීමට අකැමැති වීම ගැන දුක් වූ හෝ මහජන උද්ඝෝෂණ අවශ්ය යැයි කම්පාවට පත් වූවන් ද Samet උපුටා දක්වයි. යුද්ධය සඳහා ලේ පරිත්යාග කරන ලෙස ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටිනවා. ඔක්කොම ඇත්ත. සියල්ල මිථ්යාව බිඳ දමයි. එහෙත් තවමත්, සියල්ල කළ හැක්කේ දැනුවත්භාවය සහ පරිත්‍යාගය පිළිබඳ අදට තේරුම් ගත නොහැකි තරම් ඉහළ අපේක්ෂාවන් පවතින ලෝකයක පමණි. වඩාත් මෑත වසරවල සහ යුද්ධවල භට පිරිස් කේන්ද්‍ර කරගත් ප්‍රචාරණය නිෂ්ප්‍රභ කිරීමටද Samet දක්ෂයි.
නමුත් මෙම පොතේ ඇති සෑම දෙයක්ම - චිත්‍රපට සහ නවකතා සහ විකට පොත්වල නොපැහැදිලි අදාළ සමාලෝචන පිටු සිය ගණනක් ඇතුළුව - සියල්ල පැමිණෙන්නේ තේරීමක් නොමැති බවට ප්‍රශ්න කළ නොහැකි සහ තර්ක නොකළ ප්‍රකාශයක් තුළ ඇසුරුම් කරමිනි. නගර මට්ටම් කරනවාද නැද්ද යන්න ගැන තේරීමක් නැත, යුද්ධයක් තිබේද යන්න ගැන තේරීමක් නැත. "ඇත්ත වශයෙන්ම," ඇය ලියන්නේ, "මුල සිටම ප්‍රතිවිරුද්ධ හඬවල් තිබුනත්, ඔවුන්ගේ විවේචනවල කොටස් ගැන ගණනය කිරීමට අපි මැලි වී සිටිමු. මා මෙහි කතා කරන්නේ විකාර සහ කුමන්ත්‍රණකරුවන් ගැනවත්, අප කෙසේ හෝ මධ්‍යස්ථව සිටීම වඩා හොඳ යැයි සිතන අය ගැනවත් නොව, චිත්තවේගීයභාවය සහ සහතිකය යන ද්විත්ව රැවටීම්වලට එරෙහි විය හැකි යැයි පෙනෙන චින්තකයින්, ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් ගැන ය. බොහෝ කලකට පෙර ඇමරිකානුවන්ට ආරෝපණය කරන ලද 'කෲර දේශප්‍රේමය' ටොක්විල්ට වඩා හොඳ බලපෑමක් ඇති කිරීමට එහි සැබෑ වටිනාකම පෙන්නුම් කරන ඔවුන්ගේ රට තේරුම් ගැනීමේ මාර්ගයක් සිසිල්බව සහ දෙගිඩියාවෙන් සොයා ගන්නා අය.
හ්ම්. එකම විකල්පය යුද්ධය සහ මධ්‍යස්ථභාවය විය යුතු බවත්, දෙවැන්නට කූට උපක්‍රම සහ කුමන්ත්‍රණකරුවන් සමඟ එක්වන පරිකල්පනයේ දස්කමක් අවශ්ය බවත් යන මතය සහතිකය හැර වෙන කුමක් විස්තර කළ හැකිද? ප්‍රතිවිරෝධී හඬවල්වලට පිටින් පවතින පිළිගත නොහැකි මතයක් දරන අයව කූටප්‍රාප්ති සහ කුමන්ත්‍රණකරුවන් ලෙස ලේබල් කිරීම ඝෝෂාකාරීත්වය හැර වෙන කුමක් ද? ප්‍රතිවිරුද්ධ චින්තකයින්, ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් සියල්ලන්ම කරන්නේ ජාතියක සැබෑ වටිනාකම පෙන්වීමට කරන ක්‍රියාවයි යන ප්‍රකාශය විකාර සහ කුමන්ත්‍රණ හැර අන් කුමක් විස්තර කළ හැකිද? පෘථිවියේ ජාතීන් 200ක් පමණ අතුරින්, ලෝකයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ චින්තකයින් සහ කලාකරුවන් සැබෑ වටිනාකම පෙන්වීමට කැපවී සිටින බව Samet විශ්වාස කරන්නේ කොපමණ දැයි යමෙක් පුදුම වේ.
එක්සත් ජනපදය යුද්ධයට ගෙන ඒමට FDR ක්‍රියා කළ නමුත් කිසි විටෙක - ඇත්ත වශයෙන්ම - ඉතා පහසුවෙන් පෙන්වූ දෙයක් නිෂ්ප්‍රභ කළ බව කෙළින්ම ප්‍රකාශ කරන සේමට් රාමු නින්දා සහගත සන්දර්භයක ප්‍රකාශ කරයි. ජනාධිපතිවරයාගේම කතා.
Samet එක්තරා බර්නාඩ් නොක්ස් විස්තර කරන්නේ "ප්‍රචණ්ඩත්වයේ අවශ්‍යතාවය තේජස සමග පටලවා ගැනීමට තරම් තීක්ෂණ පාඨකයෙක්" ලෙසයි. අවශ්ය ප්‍රචණ්ඩත්වය - හෝ, කෙසේ වෙතත්, අවශ්ය යැයි පුළුල් ලෙස සිතන ප්‍රචණ්ඩත්වය - - සමහර විට මහජන ප්‍රශංසාව එක් බෝට්ටුවක් දිනා ගත හැකි බැවින්, මහජන ප්‍රශංසාව හැර වෙනත් දෙයක් අදහස් කිරීමට “මහිමය” භාවිතා කරන බව පෙනේ. පහත දැක්වෙන ඡේද යෝජනා කරන්නේ සමහර විට "මහිමය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ප්‍රචණ්ඩත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඒ ගැන බිහිසුණු හෝ නරක කිසිවක් නොමැතිව (සනීපාරක්ෂක, හොලිවුඩ් ප්‍රචණ්ඩත්වය) බවයි. "වර්ජිල් සහ හෝමර් කෙරෙහි නොක්ස්ගේ හිතවත්කමට බොහෝ දුරට සිදු වූයේ ඔවුන් මරා දැමීමේ කාර්යයේ කටුක යථාර්ථයන් ඔප දැමීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සමඟ ය."
මෙය සමෙට්ව සෘජුවම එක්සත් ජනපද සොල්දාදුවන්ගේ සිහිවටන එකතු කිරීමේ ප්‍රවණතාව පිළිබඳ දිගු ගැටුමකට යොමු කරයි. යුද වාර්තාකරු එඩ්ගර් එල්. ජෝන්ස් 1946 පෙබරවාරි මාසයේදී ලිවීය අත්ලාන්තික් මාසික, “අපි කෙසේ වෙතත් සිවිල් වැසියන් සිතන්නේ කුමන ආකාරයේ යුද්ධයක් ද? අපි සිරකරුවන්ට වෙඩි තැබුවෙමු, රෝහල් අතුගා දැමුවෙමු, ජීවිතාරක්ෂක බෝට්ටුවලින් පහර දුන්නෙමු, සතුරු සිවිල් වැසියන්ව මරා දැමුවෙමු, සතුරු සිවිල් වැසියන්ට හිරිහැර කළෙමු, සතුරා තුවාල කර අවසන් කළෙමු, මිය යමින් සිටි අය මළවුන් සමඟ සිදුරකට විසි කළෙමු, පැසිෆික් සාගරයේ සතුරු හිස් කබලෙන් මස් තම්බා මේස ආභරණ සෑදුවෙමු. පෙම්වතියන් හෝ ඔවුන්ගේ ඇටකටු අකුරු විවෘත කරන්නන් ලෙස කැටයම් කර ඇත. යුධ සිහිවටනවල විවිධ සතුරු ශරීර කොටස්, නිතර කන්, ඇඟිලි, අස්ථි සහ හිස් කබල් ඇතුළත් කර ඇත. වර්ජිල් සහ හෝමර් මෙම යථාර්ථය නොතිබුණද Samet බොහෝ දුරට මෙම යථාර්ථය ඔප දමයි.
එක්සත් ජනපද හමුදා යුරෝපීය කාන්තාවන් සමඟ ඕනෑවට වඩා තල්ලු වන බව ඇය විස්තර කරන අතර, ඇය යම් පොතක් කියවා ඇති නමුත් එම හමුදා විසින් පුළුල් ලෙස දූෂණය කිරීම් පිළිබඳව පොතේ වාර්තා කරන බව කිසි විටෙකත් තම පාඨකයන්ට නොකියන බව සටහන් කරයි. ඇය එක්සත් ජනපද ෆැසිස්ට්වාදීන් ඉදිරිපත් කරන්නේ, නෝර්ඩික් වාර්ගික විකාරයක් හටගත්තේ කුමන රටකින්ද යන්න ගැන කිසිවිටක අදහස් දැක්වීමකින් තොරව, විදේශීය නාසි අදහසක් වඩාත් ඇමරිකානු ලෙස පෙන්වීමට උත්සාහ කරන බවයි. සමෙට් ලියන්නේ වධක කඳවුරුවලින් මිනිසුන් නිදහස් කිරීම කිසි විටෙකත් ප්‍රමුඛතාවයක් නොවූ බවයි. එය කිසි විටෙකත් කිසිවක් නොවීය. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල් යුද්ධ ජය ගන්නේ ඇයි සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ඇය විවිධ න්‍යායවාදීන් උපුටා දක්වන්නේ, දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ජයග්‍රහණයෙන් විශාල ප්‍රමාණයක් සෝවියට් සංගමය විසින් සිදු කරන ලද බව (නැතහොත් සෝවියට් සංගමයට එයට කිසිඳු සම්බන්ධයක් නොතිබූ බව) කිසිවිටෙක සඳහන් නොකරමිනි. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය පිලිබඳ කුමන විකාර මිථ්‍යාවක්ද, එක්සත් ජනපදය රුස්කිවරුන්ගේ උදව්වෙන් එය ජයග්‍රහණය කිරීම පිලිබඳ මිථ්‍යාවට වඩා කාලීන සහ ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිද?
ප්‍රවීණයන් - බොහෝ විට බරපතල ලෙස තුවාල ලැබූ සහ කම්පනයට පත් තරුණ තරුණියන් සහ ගැහැණු ළමයින් ඉවතලන එම එක්සත් ජනපද හමුදාව විසින්ම සේවයේ යොදවා ඇති අයෙකු නම්, ඔවුන් කුණු ගෝනිවලට වඩා වැඩි යමක් නොවන්නේ නම්, ඔවුන් දෙවන ලෝක යුද්ධයේ මිථ්‍යාවන් විවේචනය කරන පොතක විශාල කොටස් ප්‍රවීණයන්ට එරෙහි අගතීන්ට විරුද්ධ වීමට කැප කළ යුතු අය විය යුතුද? , යුද්ධ ඔවුන්ගේ සහභාගිවන්නන් හොඳ හැඩයකින් තබන්නාක් මෙන් ලිවීමේදී පවා? දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී එක්සත් ජනපද භටයන් ස්වල්පයක් සතුරාට වෙඩි තැබූ ආකාරය පෙන්නුම් කරන අධ්‍යයනයන් පිළිබඳ Samet වාර්තා කරයි. නමුත් මිනීමැරුම් නොකිරීමේ ප්‍රවණතාවය ජයගත් පුහුණුව සහ කන්ඩිෂනර් ගැන ඇය කිසිවක් නොකියයි. ඇය අපට පවසන්නේ ප්‍රවීණයන් අපරාධ කිරීමට වැඩි ඉඩක් නොමැති බවයි, නැතහොත් අවම වශයෙන් එම අපරාධ සම්බන්ධයෙන් හමුදාවට වගකීමක් නොමැති නමුත් එක්සත් ජනපදය ගැන එක වචනයක්වත් එකතු නොකරයි. ස්කෝටර්ස් ඉතා අසමාන ලෙස ප්‍රවීණයන් වීම. සමෙට් 1947 අධ්‍යයනයක් ගැන ලියයි, එක්සත් ජනපද ප්‍රවීණයන්ගෙන් බහුතරයක් කියා සිටියේ යුද්ධය “පෙරටත් වඩා නරක අතට හැරවූ” බවයි. ඊලඟ වචනයෙන්ම සමෙට් ප්‍රවීණයන්ගේ සංවිධානවලින් ප්‍රවීණයන්ට කරන හානිය ගැන මාතෘකාව වෙනස් කර ඇත්තේ යුද්ධය ගැන නොව පශ්චාත් යුධ සමය ගැන ලියුවාක් මෙනි.
ඔබ "යුද්ධය, එය හොඳ කුමක්ද?" යන මාතෘකාව යටතේ 4 වන පරිච්ඡේදයට පැමිණෙන විට මාතෘකාවෙන් වැඩි දෙයක් බලාපොරොත්තු නොවන බව ඔබ දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, පරිච්ඡේදය ඉක්මනින් බාල අපරාධකරුවන් පිළිබඳ චිත්‍රපට, පසුව විකට පොත් යනාදිය පිළිබඳ මාතෘකාව ගනී, නමුත් එම මාතෘකා වෙත යාමට එය විවෘත වන්නේ පොත නිෂ්ප්‍රභ කිරීමට නියමිතව තිබූ මිථ්‍යාවන්ගෙන් එකක් තල්ලු කිරීමෙනි:
“තාරුණ්‍යයේ අභිමානය, නව සහ අසීමිත, ආරම්භයේ සිටම ඇමරිකානු පරිකල්පනය සජීවී කර ඇත. එහෙත් දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් පසුව, පරිණතභාවයේ නොසැලකිලිමත් වගකීම් උරුම වූ විට රට තරුණ යැයි සිතීම හෝ කතා කිරීම කුහක ලෙස මිත්‍යාව පවත්වා ගැනීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර විය.
එහෙත් එය ස්ටීවන් වර්තයිම්ගේ ලේඛනගතව ඇති පරිදි 1940 ට පසුව සිදු නොවීය හෙට ලෝකය, එක්සත් ජනපද ආන්ඩුව ලෝකය පාලනය කිරීමේ ප්‍රකාශිත අරමුණ සඳහා යුද්ධ කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් බව. මෙය නිෂ්ප්‍රභා කිරීමට සිදු වූ දේ: “4. ඇමරිකානුවන් යනු විනීතව, අකමැත්තෙන්, අවශ්ය විටදී පමණක් සටන් කරන විමුක්තිකාමීන්ය.
ඇමතීමට යහපත් යුද්ධයක් සොයමින් යහපත් යුද්ධය පිළිබඳ අදහස විවේචනය කිරීම සඳහා "හොඳ" නිර්වචනය අවශ්ය වන්නේ අවශ්ය හෝ යුක්තිසහගත ලෙස නොවේ (එය සියල්ලන්ටම බලාපොරොත්තු විය හැකි - යමෙකු වැරදි වුවත් - සමූහ මිනීමැරුම් සඳහා), නමුත් ලස්සන හා පුදුම සහ පුදුම සහ අධිමානුෂික ලෙස . යුද්ධයක් යුක්තිසහගත කළ හැකිය යන ප්‍රකාශය වඩාත් හානිකර ලෙස ශක්තිමත් කරන තරමට හැර එවැනි විවේචනයක් හොඳ සහ ප්‍රයෝජනවත් වේ.
