කිංග්ස් බේ ප්ලොව්ෂර්ස් 7 හි නඩු විභාගය තුළ සිට සවිස්තරාත්මක ගිණුම

රැල්ෆ් හචිසන් විසිනි, World BEYOND War, ඔක්තෝබර් 2019

දින 1

ජූරි තේරීම 9 වෙතින් ආරම්භ විය: 00am උසාවිය පුරවන අනාගත ජූරි සභිකයන් අසූවකට ආසන්න සංඛ්‍යාවක්; තවත් සමහරු 32 අඟල් තිරයක් දෙස බලා සිටින කුඩා පිටාර කාමරයක ලෝහ නැමීමේ පුටු මත හිඳගෙන සිටියහ. සං signal ා බාධා කිරීම් කිහිපයක් තිබියදීත්, අපට බොහෝ ක්‍රියාමාර්ග අනුගමනය කිරීමට හැකි විය. 11: 10pm හි දිවා ආහාර විවේකයෙන් විනිසුරුවරයා ආරම්භක වටය අවසන් කර තිබුණි voire දරුණු“ප්‍රංශයේ ඇය,“ සත්‍යය කථා කිරීම ”සඳහා - සහ තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින විත්තිකරුවන් පස්දෙනා ද ඇතුළුව දෙපාර්ශ්වයේම විභව ගැටුම් සහ නීති yers යින් හඳුනාගෙන ඇති තනි අපේක්ෂාවන් සහිත පැති තීරුවක පෞද්ගලික වටයකට යාමට සූදානම්ව සිටියාය.pro se) කටයුතුවලදී.

ඇය එම අවස්ථාව වන විට විනිසුරු වුඩ් විසින් කුමන්ත්‍රණ, විනාශකාරී ක්‍රියා, ඩොලර් 1,000 ට වඩා රජයේ දේපළ අවප්‍රමාණය කිරීම සහ අනවසරයෙන් ඇතුළු කිරීම යන චෝදනා හතර පිළිබඳව ජූරි සභිකයින්ට දන්වා ඇති අතර, ඔවුන් සියලු අධිකරණ නිලධාරීන්ට හඳුන්වා දී, සියලු නීති yers යින් සමාලෝචනය කර ඔවුන්ගේ සියලු හවුල්කරුවන් සහ සගයන් නම් කර, “ඔබ මේ අයගෙන් කිසිවෙකු සම්බන්ධද? නැත්නම් ඔබ දන්නවාද?” යනුවෙන් විමසීය. ඔව් කියා පිළිතුරු දුන් අය සඳහා පසු විපරම වූයේ “ඔබට තවමත් දෙපාර්ශ්වයටම සාධාරණ විය හැකිද?” යන්නයි.

සමහර අවස්ථාවලදී අනාගත විනිසුරුවරයෙක් අවංකකම සඳහා වෙහෙසට පත්ව “මම එසේ සිතමි” යි පැවසූ විනිසුරුවරයා, “ජූරි සභිකයෙකු ලෙස ඔබ දිවුරුම් දුන් විට, ඔබට සාධාරණ හා අපක්ෂපාතී විය හැකිද?” යනුවෙන් පිළිතුරු දුන්නේය. නොවරදවාම, ඔවුන් තීරණය කළේ ඔවුන්ට හැකි බවය.

එක් අවස්ථාවකදී, ඇය “ඔවුන් වැරදිකරුවන් බව දැනටමත් තීරණය කර තිබේ නම්” තමන්ව හඳුනා ගන්නැයි ඇය ජූරි සභිකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු විනිසුරුවරයා ඇසුවේ “ඔබගෙන් කී දෙනෙක් මේ නඩුව ගැන යමක් කියවා හෝ අසා ඇත්ද?” කියාය. විත්තිකරුවන් වැරදිකරුවන් බව දැනටමත් තීරණය කර ඇති නව දෙනාගෙන් හත්දෙනෙකු ඇතුළුව ජූරි සභිකයන් විසිතුනක් දෑත් ඔසවා ගත්හ.

එහි අර්ථය නම්, ඔබ ගණිතය කරන්නේ නම්, නඩුව ගැන කිසි දිනෙක අසා නැති අනාගත ජූරි සභිකයන් දෙදෙනෙකු දැනටමත් හත්දෙනා වැරදිකරුවන් බව තීරණය කර තිබුණි. වර්ගය වගේ, මම හිතන්නේ.

1: 00pm ට පසුව විනිසුරුවරයා පැති තීරුව අවසන් කළේය. ජූරි සභිකයන් ගණනාවක් සේවයෙන් පහ කර ඇති අතර, පෙනෙන හැටියට “හේතුවක් නිසා”, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට ගැටුමක් ඇති බැවින් නීති yers යින් හෝ විනිසුරුවරයා පිළිගත නොහැකි බවය. විනිසුරුවරයා පැවසුවේ “අපි දිවා ආහාරයෙන් ආපසු පැමිණ අවසන් කරන්නෙමු. "අපි සිංහයාගේ කොටස කර ඇත්තෙමු, නමුත් අපට තව ටිකක් කළ යුතුව ඇත."

2: 15 හි විනිසුරුවරයාගේ සහායකයා ඉතිරි අපේක්ෂාවන්ගෙන් අහඹු ලෙස තෝරාගත් අංක ඇමතීමට පටන් ගත්තේය. නම් තිස් දෙකකි. විනිසුරුවරයා එකින් එක ප්‍රශ්න ලැයිස්තුවක් හරහා දිව ගියේය you ඔබ ජීවත් වන්නේ කොහේද, ඔබ වැඩ කරන්නේ කොහේද, ඔබේ සහකරු හෝ සහකාරිය වැඩ කරන්නේ කොහේද, ඔබට දරුවන් සිටීද, ඔවුන් වැඩ කරන්නේ කොතැනද, ඔබ කවදා හෝ හමුදාවේ සේවය කර තිබේද, ඔබ සෑම කෙනෙකුම සේවය කර තිබේද? ජූරි සභාවක් මත, තීන්දුව කුමක්දැයි මට නොකියමින්, ඔබට තීන්දුවකට එළඹීමට හැකි වූ අතර, ඔබේ අධ්‍යාපන මට්ටම කුමක්ද?

අපි 3: 15 හි විවේකයක් ලබා ගත් අතර, නීති yers යින්ට සහ විත්තිකරුවන්ට කඩදාසි පෙති අන්තරාලය හරහා ඉදිරියට හා පසුපසට යැවීම සඳහා ආපසු පැමිණියෙමු. ජූරි සංචිතය ඔවුන්ගේ පූර්වගාමී අභියෝගයන් ජය ගනිමින්; පැය භාගයකට පසු විනිසුරුවරයා අංක දාහතරක් (ජූරි සභිකයන් දොළොස් දෙනෙක් සහ විකල්ප දෙකක්; කාන්තාවන් දස දෙනෙකු සහ පිරිමින් හතර දෙනෙකු) අමතා “අපට ජූරි සභාවක් ඇත” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කළාය. ඇය දිවුරුම් දුන් අතර මූලික උපදෙස් ලබා දුන්නාය. 4: 00 වෙත මිනිත්තු දහයකදී ඇය පැමිණිල්ල වෙත හැරී, “අපි කෙටි ආරම්භක ප්‍රකාශ සඳහා සූදානම්” යැයි පැවසුවාය.

ඉදිරිපත් කළ යුතු සාක්ෂි සහ එය ඉදිරිපත් කරන පුද්ගලයින් සමාලෝචනය කරන විට පැමිණිල්ල අඩු කොට ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එය වැදගත් ය. හත්දෙනා අගුලක් කපා හමුදා කඳවුරට ඇතුළු වූ ආකාරය, ස්ටීව් කෙලී, ලිස් මැක්ඇලිස්ටර් සහ කාමන් ට්‍රෝටා අධි ආරක්ෂිත සීමිත කලාපයට ගිය ආකාරය, ප්‍රසංගය කම්බි කැපීම, මාරාන්තික බලය යෙදවීමට තර්ජනය කරමින් බැනර් ඔසවා තැබීම ඔවුන් මූලික නිලධාරීන් සහ පසුව පොලිසිය විසින් රඳවා තබන තුරු.

ඇඹරුම් යන්ත, ප්‍රයි බාර්, තීන්ත සහ රුධිරය රැගෙන අනෙක් සිව්දෙනා ඉංජිනේරු සේවයට පැමිණ උපාය මාර්ගික ආයුධ ප්‍රදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කළ බව ඔහු පැහැදිලි කළේය. ඔවුන් ලකුණින් ලිපි ලිවීම, ලේ වත් කිරීම, මිසයිල වලට පහර දීම සහ බලධාරීන් විසින් රඳවා තබන තෙක් “විවිධ විනාශකාරී ක්‍රියා” සිදු කළහ.

විත්තිකරුවන් ගොප්‍රෝ කැමරාවන් පැළඳ සිටියේ කඳවුරට යන විට බව ඔහු සඳහන් කළේය. “අපි ඔබට වීඩියෝව පෙන්වන්නම්,” ඔහු පොරොන්දු විය.

“කුමන්ත්‍රණය යනු ගිවිසුමකි. එය ලිඛිත ගිවිසුමක් නොවේ - එය නීතිමය ලියවිල්ලක් වනු ඇත. එය නීති විරෝධී ක්‍රියාවක්. ”ඔහු නිගමනය කළේ ඔවුන්ගේ යුතුකම වන්නේ සාක්ෂි ඇසීම, විනිසුරුවරයාගේ උපදෙස්වලට සවන් දීම, විශ්‍රාමික සහ හිතාමතා ය. “මා විස්තර කළ දෙයට වඩා කරුණු සංකීර්ණ නොවේ. “වැරදිකරු තීන්දුවක් ලබා දෙන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු”

බිල් ක්විග්ලි විත්තිය වෙනුවෙන් කතා කිරීමට නැගී සිටියේය. “මම ඔබේ අසුනේ සිටියා නම් මට ප්‍රශ්න තුනක් ඇත. එකක් - මේ අය කවුද? දෙකක් they ඔවුන් කළේ කුමක්ද? තුන්දෙනෙක් they ඇයි ඔවුන් එය කළේ?

“ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ මාර්ග සිතියමක් ඔබට ලබා දීම සඳහා පැමිණිල්ල විසින් හොඳ කාර්යයක් ඉටු කර ඇත. මෙම පුද්ගලයින් කවුරුන්ද යන්න ගැන මට ඔබට ටිකක් කියන්නට අවශ්‍යයි, ”ක්විග්ලි පැවසූ අතර, ඔහු තම සේවාදායකයා වන ලිස් මැක්ඇලිස්ටර්ගෙන් පටන් ගෙන විත්තිකරුවන්ගේ ජීවිත හා වැඩ කටයුතු සමාලෝචනය කළේය. ඇගේ දරුවන් තිදෙනා මෙහි සිටින බවත්, ඇගේ මුණුබුරන් හයදෙනා සිටින බවත් ඔහු පැවසීය. ෆිල් සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධතාවය, ජෝනා හවුස් ආරම්භය, දුප්පතුන් හා නිවාස නොමැති අය සඳහා වූ ඇගේ කැපවීම, න්‍යෂ්ටික අවි මුදල් වියදම් කරනු ලැබුවේ බෝම්බ සඳහා නොව දුප්පතුන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ඇය කළ හැකි දේ කිරීමට ඇය ගත් අධිෂ් mination ානය ගැන ය. ඇයගේ කතෝලික ඇදහිල්ල තේරුම් නොගෙන ඇය කිංග්ස් බේ වෙත පැමිණියේ මන්දැයි ඔබට තේරුම් ගත නොහැක. ඇය පැමිණියේ ඇගේ ඇදහිල්ල නිසාත්, ආ ments ා දහය නිසාත් ය.

“ඇය සංකේතාත්මක නිරායුධකරණ ක්‍රියාවක නිරත වූවාය,” ඔහු ජූරි සභාවට පැවසීය. ඇයව අත්අඩංගුවට ගත හැකි බව ඇය තේරුම් ගත්තා. ඇය ක්‍රියාව කළ බව ඇය ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. ඇය කළ දෙය අපරාධයක් බව ඇය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඇය මේ වන විටත් 18 මාසයක් සිරගතව සිට ඇත… ”

ද punishment ුවම ගැන කතා කිරීමට නොයන ලෙස ක්විග්ලිට අවවාද කිරීමට විනිසුරුවරයා බාධා කළේය (ඔහු තවමත් එසේ නොවීය). ඔහු නැවත මෙසේ පැවසීය. “ඇය දිනකට බොහෝ වාරයක් සාමය උදෙසා යාච් ys ා කරයි. ඇගේ ඇදහිල්ල ඇයට උගන්වන්නේ “ඔබ මරන්න එපා” කියායි. ඇයට හිරේට යාමට අවශ්‍ය නැත. ඇය තම දරුවන් හා මුනුපුරු මිනිපිරියන් සමඟ කාලය ගත කරනවාට වඩා කැමතියි. නමුත් ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ න්‍යෂ්ටික අවි නොමැති ලෝකයක වැඩීමට ඔවුන්ට හැකි වීමයි. ”

තමා අනෙක් අයගේ ඡායාරූපයක් ලබා දෙන බව පැවසූ ක්විග්ලි සඳහන් කළේ ඔවුන් සියල්ලෝම කතෝලික සම්ප්‍රදායේ භක්තිමත් කිතුනුවන් බවයි. ඔවුන්ගේ කාර්යය වන්නේ දුප්පතුන්ට, මහලු අයට, ආබාධිතයන්ට, කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයට උපකාර කිරීමයි. සමහර විට ඔවුන් සාමය සඳහා වැඩ කරති.

“ඔවුන් බයිබලය ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සලකනවා” කියා ඔහු පැවසුවා. බයිබලය ගැන කථා කරන නිසා ඔවුන් කුඩා මිටියක් ගත්තේ එබැවිනි. තවද ඔහු යෙසායා 2: 4 උපුටා දක්වමින් කඩු නගුලට හසුවී යුද්ධය ගැන තවදුරටත් අධ්‍යයනය කළේ නැත. ”

පැමිණිල්ල බයිබල් උපුටා දැක්වීමට විරුද්ධ වූ අතර විනිසුරුවරයා විරුද්ධත්වය ප්‍රතික්ෂේප නොකර ක්විග්ලිට පැවසුවේ “නඩු විභාගයේ කේන්ද්‍රය මතක තබා ගන්න. ඉදිරියට යන්න. ”

බිල් ස්ටීව් කෙලීගේ වෘත්තිය කෙටියෙන් සමාලෝචනය කළ අතර, මාර්තා හෙනසි, පැට්‍රික් ඕ නීල්, ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි, මාක් කොල්විල් සහ කාමන් ට්‍රොටා යන අය පසුව ය.

“ඔවුන් කළේ කුමක්ද?” ක්විග්ලි ඇසීය. “ඔබට වීඩියෝ පටය පෙනෙනු ඇත. ඔවුන් කළ දේ ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔවුන් එය කළේ මන්දැයි ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ න්‍යෂ්ටික අවි දුරාචාරමය බවයි. ඔවුන් කිංග්ස් බොක්ක තෝරා ගත්තේ න්‍යෂ්ටික අවි ඇති බැවිනි. ඔවුන් පැමිණියේ ඔවුන් අරමුණක් මත තෝරාගත් දිනයක ය. එනම් මාටින් ලූතර් කිංගේ සංවත්සරය, ජේ. ඔවුන් පාමුල යාච් ed ා කළා. කිසිවෙකුට හානියක් හෝ තර්ජනයක් නොවීය. කඳවුරේ ප්‍රකාශකයා පැවසුවේ පසුදා උදෑසන. එය හෘද සාක්ෂියේ ක්‍රියාවකි. ඔවුන් ප්‍රකාශයක් කියෙව්වා, පාදමේ ඇති න්‍යෂ්ටික අවිවලට 3,600 හිරෝෂිමාස්ගේ බලය ඇති බව. ඔවුන්ට කුඩා මිටි සහ විශාල බැනර් තිබුණා; ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගැනීමට පෙර මූලික නිලධාරීන් විසින් දැක ඇත. නිරායුධ කිරීමේ සංකේතාත්මක ක්‍රියාවක් ලෙස ඔවුහු ලේ වැගිරවූ අතර මිසයිල දේවස්ථානය මත පින්තාරු කළහ.

"මන්ද? මරන්න එපා. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල. ඔවුන්ගේ දරුවන්ට සහ මුණුබුරන්ට ඇති ආදරය. ඔවුන් ඒ ගැන ඔබ සමඟ කතා කිරීමේ අවස්ථාව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඔවුන් පරිපූර්ණ නොවේ, ඒ කිසිවක් නැත. නමුත් ඔවුන් පෙලඹී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන්, පුණ්‍ය කටයුතුවලින් සහ බලාපොරොත්තුවෙනි. ඔබට ඇසෙන බව.

“ඔවුන් වරදකරුවන් කරන ලෙස රජය ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිනු ඇත,” ක්විග්ලි සමාප්තියේ දී පැවසීය. “විත්තිකරුවන් ඔබෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටිනු ඇත”

ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි පසුව කතා කළේය - විනිසුරුවරයා කියා සිටියේ ඉතිරි විත්තිකරුවන් පැමිණිල්ල අවසන් වන තුරු ඔවුන්ගේ කාලය වෙන් කර ඇති බවයි

ක්ලෙයාර් විශාල කතෝලික පවුලක හැදී වැඩීම ගැන කතා කළේ ප්‍රීතියෙන්, සංගීතයෙන්, නර්තනයෙන් හා ආදරයෙන්. කුසගින්නෙන් පෙළෙන ඇගේ පවුලේ සාමාජිකයන්, පොලිස් කාර්යාල, සෞඛ්‍ය රැකවරණය සහ ආගන්තුක සත්කාරය, ප්‍රජා කුස්සියක වසර ගණනාවක් සේවය කිරීම, කතෝලික සේවක පසුබිම සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයව පෝෂණය කිරීම සඳහා ඔවුන් මැතිව්ගේ ශුභාරංචියේ අවවාද කිරීම සහ ඇගේ මහලු මව රැකබලා ගැනීමේ. මගේ ලොකුම ප්‍රීතිය මගේ දරුවන්, ඇය ජූරි සභාවට පවසා, ස්වාභාවික ලෝකයේ සිටීම නිසා පෘථිවිය දැනීම

පැමිණිල්ල විරුද්ධ වූ අතර ආරම්භක ප්‍රකාශයක අරමුණ සාක්ෂි වෙත යොමු කිරීම බව විනිසුරුවරයා ග්‍රේඩිට මතක් කර දුන්නේය. ක්ලෙයාර් ඇගේ ප්‍රජා ගෙවතු වගාව සහ යුක්තියේ වැඩ ගැන කතා කළේය. “රිදවීම ගැන නොව, සුව කිරීම ගැන නොවේ,” ඇය කෝනල් වෙස්ට් ගැන සඳහන් කළාය. විනිසුරුවරයා විරෝධයක් බලාපොරොත්තුවෙන් නොසිට, “මෙය සාක්ෂි වල පෙරදසුනක්” යැයි ඇය ග්‍රේඩිට පැවසුවාය.

යුක්තිය ඉටු කිරීමේ වගකීම ගැන ක්ලෙයාර් කතා කළාය. ඔබට තීන්දුවක් දිය හැක්කේ ඔබට පමණි. ඔබ මේ සඳහා ගෙන එන වැදගත්ම ගුණාංගය වන්නේ මනුෂ්‍යයෙකි. “අපගේ ක්‍රියාව අපරාධයක් නොවීය. “අපි කියනවා අපි එතන හිටියා අපි මේක කළා කියලා. එය අවිහිංසාවාදී, සංකේතාත්මක නිරායුධකරණයකි. අප නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට ක්‍රියා කළ බවට සාක්ෂිවලින් පෙනී යනු ඇත. ”

ඉන්පසු ඇය දෙවියන් වහන්සේ හා මැවීම කෙරෙහි ඇති ගැඹුරු ආදරය ගැන කතා කළාය. “අපි න්‍යෂ්ටික අවි දුරාචාර හා නීති විරෝධී යැයි තීරණය කරන බැනරයක් ගෙන ආවෙමු. අපි සම්පූර්ණ වගකීම භාරගෙන මෙම නඩු විභාගය සඳහා මෙහි පැමිණියේ අප වැරදිකරුවන් නිසා නොව එය අවශ්‍ය වූ නිසාය. ට්‍රයිඩන්ට් යනු පෘථිවියේ වඩාත්ම මාරාන්තික ආයුධයයි.

“අපි ඇය පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මැවීම ආරක්ෂා කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට මිස විනාශ කිරීමට නොවේ. මෙම ආයුධවලට සියලු මැවිල්ල විනාශ කළ හැකිය. ඉහළම නීතිය වන්නේ එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමයි. එය යෙසායාගේ ලියා තිබෙන ආකාරයට…

පැමිණිල්ල විරුද්ධ විය. විනිසුරුවරයා දිගටම සිටියේය. ක්ලෙයාර් ජූරි සභාවට ස්තූති කර වාඩි විය.

පස්වරු දහය වන විට විනිසුරුවරයා ජූරි සභාව නිදහස් කළේ කිසිවෙකුට නඩුව ගැන කතා නොකරන ලෙස අවවාද කරමිනි. පසුව ඇය විත්තිකරුවන් දෙසට හැරී, “මට ටිකක් පරෙස්සම් සහගත සටහනක් දිය යුතුයි. මම තීන්දු නිකුත් කර තිබෙනවා. “ඔබට ඒවා අනුගමනය කළ නොහැකි නම්, නඩු විභාගයට ඔබේ සහභාගීත්වය සඳහා අපට විකල්ප විධිවිධාන යෙදීමට සිදුවේ. සාපරාධී නඩු විභාගයක පරමාර්ථය වන්නේ යමෙකු ඔබේ විශ්වාසයට හරවා ගැනීම නොව ඔවුන්ට සාක්ෂි ඇසීම නිසා ඔවුන්ට තීරණය කළ හැකිය. මම අද හවස ගොඩක් නිවාඩු දුන්නා, ”ඇය කීවාය. උසාවියේ නියෝග පිළිපැදීමට වගබලා ගන්නැයි මම දැන් ඔබට කියමි. ”

ඒ සමඟ කථිකයන් මයික්‍රෝෆෝනය කෙලින්ම ඇමතීමට නොහැකි වූ විට ඇසීමේ අපහසුතාව පිළිබඳ කෙටි සාකච්ඡාවකින් පසුව අධිකරණය කල් තැබීය.

දින 2

ෆෙඩරල් විනිසුරු ලීසා ගොඩ්ස්බේ වුඩ් ජූරි සභාවට සහ ඇසුරුම් කළ උසාවියට ​​අප වාඩි වී සිටියදී “නැවත සාදරයෙන් පිළිගනිමු. එම හුස්මෙන්ම ඇය මෙසේ කීවාය. නොචේ, කරුණාකර ඔබේ පළමු සාක්ෂිකරු අමතන්න. ”

තාක්‍ෂණිකව පැමිණිල්ලේ රැකියාව එතරම් අභියෝගාත්මක නොවීය. විත්තිකරුවන් ඒ වන විටත් ජූරි සභාවට පවසා ඇත්තේ තමන් චෝදනා ලැබූ ක්‍රියාවන් තමන් කළ බවය. න්‍යෂ්ටික නිරායුධකරණය ලුහුබැඳීම සඳහා අවිහිංසාවාදී, සංකේතාත්මක, ආගමික ක්‍රියාමාර්ගයක් ගත් සාම ක්‍රියාකාරීන් හත් දෙනෙකු විසින් සිදු කරනු ලැබුවේ කුමන ආකාරයේ අපරාධයක්ද යන්න තීරණය කිරීම පමණි.

දවස ගෙවී යත්ම, සාක්ෂිකරුවන්ගේ සාක්ෂි දිග හැරෙත්ම, දවසේ වැඩි හරියක් ගෞරවය සඳහා වන බව පැහැදිලි විය. පැමිණිල්ල සිය නඩුව ඔප්පු කිරීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවීය. විත්තිකරුවන් වඩාත් අගෞරවනීය ලෙස හෙළා දැමීමට ද එයට අවශ්‍ය විය.

ඒ සඳහා සීසාන ක්‍රියාකාරීන් වැන්ඩල් ලෙස පින්තාරු කරන ලදී; බිත්ති, පදික වේදිකා සහ මිසයිල මත ඔවුන් පින්තාරු කළ ශුද්ධ ලියවිලි පද ග්‍රැෆිටි ලෙස විස්තර කරන ලදී; ආයුධ ආශ්‍රිත ස්ථාන සලකුණු කළ අපරාධ දර්ශන පටි නිරන්තරයෙන් “පරෙස්සම් ටේප්” ලෙස හැඳින්වේ.

හමුදාවේ ශාඛා දෙකකින් සහ එක් සිවිල් පොලිස් නිලධාරියෙකු සහ නාවික අපරාධ විමර්ශන සේවයේ විශේෂ නියෝජිත කෙනී සමඟ නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන සහ ආරක්ෂක භටයින්ගේ පෙළපාළියක්, ඔවුන් එක් එක් කතාවේ කොටස කීමට ස්ථාවරයට පැමිණියේය. ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය ඡායාරූප සමඟ ඇති අතර, අවසානයේදී, විත්තිකරුවන් විසින් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාව අතරතුර වෙඩි තබා පැයකට වැඩි කාලයක් වීඩියෝ පටයක් බලධාරීන් වෙත භාර දෙන ලදී.

එක්සත් ජනපද නාවික හමුදාවේ මාස්ටර් ඇට් ආරොන් පෙරී විස්තර කළේ න්‍යෂ්ටික අවි ගබඩා කර ඇතැයි විශ්වාස කෙරෙන අධි ආරක්ෂිත ප්‍රදේශයක් වන සීමිත ප්‍රදේශයට ඇමතුමක් ලබා ගැනීම සහ ප්‍රතිචාර දැක්වීම ය. ඔහු පැමිණි විට, ස්ටීව් කෙලී, ලිස් මැක්ඇලිස්ටර් සහ කාමන් ට්‍රොට්ටා එක් ආරක්ෂක වැටක් තුළ, හාවා දුවන බොරළු තීරුවක, බැනරයක් අතැතිව සොයා ගත්තේය. වැටට ලඟා වූ විට ඔහුගේ සහකරු මැක්ස්නූක්ස් වොලස් පැවසූ පළමු වචනය “කැටි කරන්න!” යැයි ඔහු සාක්ෂි දුන් නමුත්, වීඩියෝව පෙන්වූ අතර පසුව සාක්ෂි සනාථ කළ විට, පළමු වචන වූයේ “කරුණාකර වීඩියෝව ක්‍රියා විරහිත කරනවාද?” යන්නයි.

හරස් ප්‍රශ්න විමසීමේදී, මැක්ස්නූම්ස් පෙරී, ලිස්, කාමන් සහ ස්ටීව් කිසි විටෙකත් තර්ජනාත්මක ආකාරයකින් ක්‍රියා කර නැති බවත්, ඔවුන් අනුකූල බවත්, සියලු නියෝග වලට සහයෝගය දක්වන බවත්, තිදෙනා අත්අඩංගුවට ගන්නා නාවික භටයින් කැඳවා ඇති බවත්, ඔහු හෝ ඔහුගේ සහකරු භාවිතා නොකළ බවත් තහවුරු කළේය. සාමය ඇති කරන්නන් පාලනය කිරීමට ආයුධය. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කිසි විටෙක ද්වේෂ සහගත ලෙස ක්‍රියා නොකළ බව ඔහු සනාථ කළේය.

ඉතා සීමිත ප්‍රදේශයක වටිනා වත්කම් තිබේදැයි ස්ටීව් කෙලී මැක්ස්නම්ක්ස් පෙරීගෙන් විමසූ විට, දිවා කාලයේදී අපට කිහිප වතාවක්ම ඇසීමට තිබූ පිළිතුර “මට තහවුරු කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකිය.”

පෙරී මහතාගේ වෘත්තීය හැසිරීම ගැන ස්තූති කිරීමෙන් පසුව කාමන් ට්‍රොට්ටා, නාවික භටයින් පැමිණීමට මිනිත්තු 8 මිනිත්තු කිහිපයක් යන විට දෙපාර්ශ්වය දම්වැල් සම්බන්ධක වැටකින් වෙන් කොට එකිනෙකාට මුහුණ ලා සිටිනු ඇත. සවස් යාමයේ සිදුවීම් පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු සපයන ලද තරුණ නාවිකයාට එම මිනිත්තු අට තුළ තමා සහ විත්තිකරුවන් අතර ඇති වූ සංවාදයේ එක් කොටසක් පවා සිහිපත් කිරීමට නොහැකි විය.

පෙරී එම නාවික භටයන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ඩැරල් ටවුන්සෙන්ඩ් විසින් ඔහුගේ කොළ පැහැති ලොම් නිල ඇඳුමින් සැරසී රතු සැරයන්වරයෙකුගේ අත් පටියකින් සැරසී සිටියේය. අප්රේල් 5, 2018 හි අනතුරු ඇඟවීමේ ශබ්දය ඇසෙන විට ඔහු නින්දට වැටී ඇති බව ඔහු සාක්ෂි දුන් අතර, ඔහු ඇඳෙන් පෙරළී, ඔහුගේ කණ්ඩායම එකතු කර ඔවුන්ගේ වාහනවලට පැන ඔවුන් සරඹයකට සහභාගී වන බවට සහතික විය. “නිසැකවම,” ඔහු පැවසීය. "මම හිතුවේ නැහැ එතන කවුරුත් ඉන්නවා කියලා."

ඔහු එම ස්ථානයට ළඟා වූ අවවාදය, විරෝධතාකරුවන් හමුවීම සහ ඔවුන් කප්පාදු කිරීමට භාවිතා කළ උපකරණවල ඡායාරූප හඳුනා ගත්තේය. තිදෙනා හඳුනා ගැනීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි විට, ඔවුන් ඉදිරිපත් වෙමින් සිටියහ. ඔහු ස්ටීව් කෙලී සහ කාමන් ට්‍රෝටා පෙන්වා දුන් අතර, ලිස් මැක්ඇලිස්ටර්ට, “ස්තූතියි” කියා ඇය සිටගෙන සිටියදී පැවසුවාය.

හරස් ප්‍රශ්න විමසීමේදී, ඔහු තිදෙනා ඊට අනුකූලදැයි විමසීය. “මම මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි,” ඔවුන් සාමකාමී සහ අනුකූල බව තහවුරු කළේය. නාවික හමුදා භටයින්ගෙන් තොරතුරු ලබා ගැනීම තමාට මතක නැති බව ඔහු පැවසූ නමුත්, “එය එම්එල්කේ ination ාතනය කිරීමේ සංවත්සරය බවත්, ඔවුන් රෝමානු කතෝලිකයන් යැයි ඔවුන් පැවසූ බවත්” ඔහු කීවේය. හෝ අනිෂ්ට හැසිරීම.

එදින රාත්‍රියේ ටවුන්සෙන්ඩ් මහතාට සැලකීම ගැන කාමන් ට්‍රොට්ටා ස්තූතිවන්ත විය. ස්ටීව් කෙලී අධි ආරක්ෂාවට හේතුව සහ සීමිත ප්‍රදේශය තුළ අඩංගු විය හැකි දේ පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. ටවුන්සෙන්ඩ් පිළිතුරු දුන්නේ “මට තහවුරු කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකිය. පැමිණිල්ල විරෝධතාවයකින් ප්‍රශ්නය කපා හැරීමට උත්සාහ කළ නමුත් විනිසුරුවරයා සඳහන් කළේ “ඔහු දැනටමත් පිළිතුරු දී ඇති” බවයි.

ඊළඟ සාක්ෂිකරු වූයේ කිංග්ස් බේ බේස් පොලිසියේ නිලධාරි ලී කාටර් ය. පැට්‍රික් ඕ නීල්, මාක් කොල්විල්, ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි සහ මාර්තා හෙනසි යන මිසයිල සිද්ධස්ථාන හා ඉංජිනේරු සේවා ගොඩනැගිල්ලේ එම ස්ථානයේ සිටි පළමු පොලිස් නිලධාරියා ඔහු විය.

ප්‍රදේශය විස්තර කිරීමෙන් පසුව, ජූරි සභාව විසින් මිසයිල දේවස්ථානයේ ඡායාරූප, ව්‍යාජ ආයුධ සහ ධජ රවුමක්, ඩී-එක්ස්නූම්ස් ට්‍රයිඩන්ට් මිසයිලයක් සහ ව්‍යාජ ටොමාහෝක් ක cru ස් මිසයිලයක් ප්‍රදර්ශනය සඳහා වේදිකාවක් මත තබා ඇත. විශාලතම මිසයිලය ප්‍රදර්ශනය කර ඇති පාදම මත පින්තාරු කර ඇති “නූක්ස් අහෝසි කරන්න” යන වචන පැමිණිල්ලේ සඳහන් විය. “එය ප්‍රදර්ශනයේ නිත්‍ය කොටසක්ද?” ඔහු ඇසීය. “නැහැ,” පිළිතුර පැමිණියේය. ඔහු මිසයිලයේ පැත්තට ඇලවූ බැනරය පෙන්වා දුන්නේය - “බැනරය සුපුරුදුද?” “නැත, සර්.” ටොම්හෝක් මිසයිලයේ ටේල්ෆින් ගලවා බිම වැතිර ඇති බව ඔහු සඳහන් කළේය. “ටේල්ෆින් අක්‍රීය වී තිබේද? නිලධාරි කාටර් පිළිතුරු දෙමින්, “එය එසේ පෙනේ.”

ඔහුගේ කාර්යය පහසු කිරීම සඳහා පෙනී සිටි ක්‍රියාකාරීන් සිව්දෙනා ඔහු හඳුනා ගත්තේය.

හරස් ප්‍රශ්න ඇසීමේදී, ඔහුගේ පැහැදිලි මතකය කුඩා සටහනක් ලබා ගත්තේය, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ විරෝධයේ ආගමික ස්වභාවය සිහිපත් කිරීමේදී. “ඔවුන් තම ආදර්ශ පා or ය හෝ ඔවුන්ගේ මන්ත්‍රය හෝ යමක් ගායනා කරමින් සිටියහ. ඔවුන් ඔබට කතෝලික යැයි කීවාද? මම විශ්වාස කරනවා ඔවුන් මට කිව්වා. මම බව්තීස්ත කෙනෙක්, ඔහු කිව්වා, ඒක හැම දෙයක්ම පැහැදිලි කළා වගේ.

තමාට තර්ජනයක් දැනුනේ දැයි විමසූ විට, ඔහු ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු ඔහු ඔවුන් අතහැර දමා මාංචු ලබා ගැනීම සඳහා සිය වාහනය වෙත ගිය බව පිළිගත්තේය.

පැට්‍රික් ඕ නීල් කාටර්ගෙන් ඇසුවේ ඔහු පැමිණි විට ඔවුන් පැවසූ දේ මතකද යන්නයි. ඔහු එසේ නොකළ බව පැට්‍රික් ඔහුට මතක් කර දුන්නේය, “අපි අවිහිංසාවාදී, අපි සාමයෙන් එන්නෙමු!” ඔහු සිහිපත් කළේ නැත. “ඔබ මුලින්ම ළඟා වූ විට ඔබ අපට පැවසූ දේ ඔබට මතකද?” නැත. “ඔබ සිතුවේ,“ ඔබ සිතන්නේ ඔබ යම් කරදරයක සිටින බව ඔබ වටහාගෙන ඇති බවයි. ”උසාවිය සිනාසෙමින් පුපුරා ගියේය. නිලධාරි කාටර්, “ඒක මම කියන දෙයක් වගේ.” පැට්‍රික් කීවේ, “අපේ පළමු හමුවීම, අඳුරේ දී, ඔබ මාව සිනාසුණා” කියා ය. විනිසුරුවරයා, “එහි ප්‍රශ්නයක් තිබේද?”

තවත් ප්‍රශ්න කිහිපයකට පසු පැට්‍රික් ඇසුවේ “මෙය ඔබේ ජීවිතය කිසියම් ආකාරයකින් වෙනස් කර තිබේද?” කියාය. විනිසුරුවරයා “එයට පිළිතුරු නොදෙන්න!” යනුවෙන් විහිළු කළේය. 10: 40am හිදී අපි උදේ විවේකය ගත්තෙමු.

සිව්වන සාක්ෂිකරු වූයේ තවත් පොලිස් නිලධාරියෙකු වන මයිකල් ෆිෂර් ය. ගේට් එක්ස්එන්එම්එක්ස් පිවිසුම් ස්ථානය සොයා ගැනීම විස්තර කළේ ගේට්ටුවේ නව මිලිටරි නොවන අගුලක් සහ අඩි විස්සක් away තින් වල් පැලෑටි වල පැරණි අගුල ය.

මීළඟ සාක්ෂිකරු වූයේ එන්.සී.අයි.එස් හි විශේෂ නියෝජිත කෙනී, සාක්ෂි මගින් ජූරි සභාව වෙත ඇවිද ගොස්, මිටි සහ වෙනත් උපකරණ ප්ලාස්ටික් බෑග්වල තබාගෙන, පැයකට වැඩි කාලයක් වීඩියෝව, කාමන් ට්‍රොටා සහ පැට්‍රික් ඕ නීල් විසින් පැළඳ සිටි ගොප්‍රෝ වීඩියෝ මගින් රූගත කරන ලදී. ශ්රව්ය උපකරණ පැහැදිලිව තිබියදී, වීඩියෝව බොහෝමයක් අන්ධකාරයට අහිමි විය. විත්තිකරුවන් ළඟා විය යුත්තේ කොතැනද සහ කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳ තීරණ ගන්නා විට ඔවුන් අතර සංවාදය අපට ඇසුණු අතර, දම්වැල් කැපීම, බැනර් සවි කිරීම, පණිවිඩ පින්තාරු කිරීම, යෝධ ලකුණක අකුරු සහ විදුලි පහන් කියවීම උපාය මාර්ගික ආයුධ පහසුකම අත්ලාන්තික් ගඩොල් බිත්තියකින් ඉරා දැමීම, අපරාධ දර්ශන පටි ඇලවීම සහ තවත් දේ.

ක්‍රියාව අතරතුර, වීඩියෝ ග්‍රාහකයින් සහ වෙනත් අය පැහැදිලි පණිවිඩයක් ලබා දීමට ප්‍රවේශම් වූහ. එනම් න්‍යෂ්ටික අවි නීති විරෝධී, පිළිම වන්දනාව සහ පෘථිවියට තර්ජනය කිරීම ය. බැනර් මත පින්තාරු කර ඇති පණිවිඩ ඇතුළත් වේ: ට්‍රයිඩන්ට්හි අවසාන තර්කනය ඔම්නිසයිඩ් ය; රූප වන්දනාවට විරුද්ධ වන්න; ඔබේ සතුරන්ට ආදරය කරන්න; නිරායුධ කරන්න… ”

රාජසන්තක කරන ලද දුරකථනවල තිර දර්ශන, සංවාදය සකස් කර, තෙවන පාර්ශවයක් හරහා ගෙන යන ලදි; ඡායාරූප බාහිර ලෝකයට යවන ලදි.

හරස් ප්‍රශ්න විමසීමේදී විත්තිකරු සඳහන් කළේ සාක්ෂි සහිත බැනර් කිසිවක් ජූරි සභාවට නොපෙන්වූ බවයි. විශේෂ නියෝජිත කෙනී පැවසුවේ ඔවුන් රුධිරයෙන් කැළැල් වී ඇති බවයි. ඒ වෙනුවට, ජූරි සභාව සලකනු ලැබුවේ NUCLEAR WEAPONS ILLEGAL IMMORAL කියවන සීමිත ප්‍රදේශයට ගෙන ගිය බැනරයේ ඡායාරූපයකට ය.

ඒජන්ත කෙනී සාක්කි දෙමින් කියා සිටියේ විරෝධතාකරුවන් කිසිවෙකුට හානියක් නොකළ බවත් හානියක් කිරීමට අදහස් නොකරන බවත්ය. මැයි ලව් අප සියල්ලන්ම නිරායුධ කිරීම වැනි පැහැදිලි පණිවිඩ ඔහු විස්තර කළේ ඇයිදැයි ඔහුගෙන් විමසන ලදි. දුම්රිය හෝ පාලමක් හෝ වෙනත් දෙයක් වැනි සිතුවම් නොකළ දෙයක් විස්තර කිරීමට එය භාවිතා කළ බව ඔහු පැවසීය.

පෙලපාලියේ ආගමික ස්වභාවය කරා ළඟා වීමට ගත් උත්සාහයන් විනිසුරුවරයා විසින් කපා හරින ලදී.

ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි ඇසුවේ අපරාධ දර්ශන පටි පරිස්සම් පටි ලෙස විස්තර කිරීමට ඔහු බල කළේ මන්ද යන්නයි. “ප්‍රදර්ශන කිහිපයකම පැහැදිලිවම කියැවෙන්නේ“ අපරාධ දර්ශන තරණය නොකරන්න ”කියායි. නමුත් ඔබ එය නැවත නැවතත් පරිස්සම් සහගත ටේප් ලෙස හඳුන්වනවා. “නමුත් ඔබේ පුහුණුවේදී, ඔබ අපරාධ ස්ථානයකට ගියහොත්, ඔබ පරෙස්සම් සහගත පටිගත කරනවාද?” නැත, විශේෂ නියෝජිත කෙනී පැවසුවේ, මම වැරැද්දක් කළෙමි. මම සමාව ඉල්ලනවා.

4 විසින්: 52, විශේෂ නියෝජිත කෙනී සිය සාක්ෂිය අවසන් කළ පසු, විනිසුරුවරයා දිනය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර අධිකරණය හෙට 900am දක්වා කල් තබන ලදී. පැමිණිල්ලෙන් පෙනී ගියේ එයට තවත් සාක්ෂිකරුවෙකු කැඳවීමට ඇති බවයි.

දින 3

ජෝර්ජියාවේ බ්‍රන්ස්වික් හි ෆෙඩරල් උසාවියේදී කිංග්ස් බේ එක්ස්එන්එම්එක්ස් ප්ලොව්ෂෙයාර් නඩු විභාගයේ තුන්වන දිනය ආරම්භ වූයේ විත්තියේ ආරක්ෂාව සඳහා ස්ටෙෆනි අමියොට් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද විරෝධතාවයකින් වන අතර, නඩු විභාගයට මිනිත්තු කිහිපයකට පෙර නව සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරන ලදී. නැගී සිටින්න. විනිසුරුවරයා ලේඛනයට අවසර නොදුන් නමුත් සාක්ෂි වශයෙන් තොරතුරු ඉදිරිපත් කළ හැකි බව පැවසීය.

ඒ සමඟ අපි ඉවත්ව ගියෙමු. අවසන් විත්තියේ සාක්ෂිකරු සාක්‍ෂි දෙමින් කියා සිටියේ වැටවල් සවි කිරීම, නව අගුල මිලදී ගැනීම, තීන්ත හා රුධිර පීඩනය සෝදා ඉවත් කර මිසයිල නැවත පින්තාරු කිරීම, ආලෝකකරණය, අකුරු සහ අභිරුචි අච්චු කරන ලද ලෝහ ලාංඡන ආදේශ කළ යුතු බවයි.

නඩු විභාගය පුරාම භාෂා වෙනස්කම් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි - යම් දෙයක් පාදමේ පිහිටා තිබේදැයි විත්තිකරු විමසනු ඇත. පැමිණිල්ල අසයි, “එය පාදමෙහි තිබේද?” පැට්‍රික්ගේ ක්‍රියාවෙහි කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වූ විශාල ව්‍යාජ මිසයිල වලල්ල. ඕ'නීල් සහ මාක් කොල්විල්, පසුව මාර්තා හෙනසි සහ ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි, ප්ලොව්ෂෙයාර් ක්‍රියාකාරීන් විසින් “මිසයිල සිද්ධස්ථානය” ලෙස නම් කර ඇත. ඔහුගේ අවසාන සාක්ෂිකරු සමඟ, අභිචෝදක කාල් නොචේට තවදුරටත් එය පිළිපැදීමට නොහැකි විය. යළි හරවා යැවීමේදී ඔහු පහසුකම් කළමණාකරුගෙන් ඇසුවේ “පාදමෙහි සිටින කිසිවෙකු දේවස්ථානයක් යැයි කියාද?” “අපි එය මිසයිල සංදර්ශකය ලෙස හඳුන්වමු” යනුවෙනි.

විනිසුරු වුඩ් විසින් සාක්ෂි ඉදිරිපත් කරන ලද සෑම ප්‍රදර්ශනයක්ම එහි විස්තරයක් සමඟ පටිගත කර ඇති අතර පසුව ඇය උදේ විවේකය සඳහා ජූරි සභාවෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියාය.

සම්මත රීති 29 යෝජනාව නිදොස් කොට නිදහස් කිරීමේ තීන්දුවක් සඳහා බිල් ක්විග්ලි පෙනී සිටියේය. මන්දයත් රජය සිය නඩුව ඉදිරිපත් කිරීමට අපොහොසත් වූ බැවිනි. සීමිත ප්‍රදේශය සහ මිසයිල සිද්ධස්ථානය යන ස්ථාන දෙකක හානි සිදුවී ඇති බවට සාක්ෂි සහ සාක්ෂි තිබුනද, ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි සහිතව ඒවා අතර සම්බන්ධතාවය සනාථ නොවීය. එහි දී, පළමු ගණන් දෙකේ අංගයක් වන ද්වේෂසහගත බවට සාක්ෂි නොමැති බව ඔහු පැවසීය. අවසාන වශයෙන්, 1977 ජූරි චෝදනාවක දක්වා ඇති අර්ථ දැක්වීම යටතේ ක්ෂය වීම පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැත.

නඩු විභාගය ක්විග්ලිගේ පළමු කරුණ ප්‍රතික්ෂේප කරමින් විනිසුරු වුඩ් විසින් යෝජනාවේ දෙවන කොටස ඇමතීමට නොචේට නියෝග කරන තෙක් සෑහීමකට පත්විය. ද්වේෂ සහගත ලෙස අර්ථ දැක්වීම “හිතාමතාම සහ හිතාමතාම නොසලකා හැරීමක්” බව ඔහු පසුව ප්‍රකාශ කළේය. ක්ෂයවීම යනු හානිවීම පමණක් බව ඔහු පැවසීය.

විනිසුරුවරිය ඇගේ හේතු කෙටියෙන් පැහැදිලි කරමින් “මම මේ අවස්ථාවේ මෝසම ලබා දීමට යන්නේ නැහැ. විත්තිකරුවන් සමඟ පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් අනතුරුව, පස්දෙනෙකු ආරම්භක ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය රඳවාගෙන ඇති අතර, තිදෙනෙකු තවමත් ප්‍රකාශ කිරීමට අදහස් කරන බව දැනගත් විට, ඇය විවේකයක් ලෙස හැඳින්වූවාය.

විත්තියේ නඩුව 10: 40 හි දී ස්ටෙෆනි අමියොට් සමඟ මාර්තා හෙනසි වෙනුවෙන් ආරම්භක තර්කය ඉදිරිපත් කළාය. ඇයගේ ඉතිහාසය, විවාහය, දරුවන් සහ මුණුබුරන්, වර්මොන්ට් හි පිහිටි ඇගේ කුඩා ගොවිපල. “ඇය ඩොරති දවසේ මිනිබිරියකි, කතෝලික පල්ලිය විසින් සාන්තුවරයන් ලෙස සලකනු ලැබේ.” කුඩා විදුලි ධාරාවක් කාමරය පුරා විහිදී ගියේය.

න්‍යෂ්ටික අවි යනු දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය උල්ලං, නය කිරීමක් බවත් දුරාචාරමය සහ නීති විරෝධී බවත් ඇයට ඉගැන්වීය. ඇයව කිංග්ස් බේ වෙත ගෙන ආ විශ්වාසයන් මේවාය. අනිෂ්ට ස්වභාවයේ කිසිවක් පිළිබඳ යෝජනාවක් නොමැති බව ඔබට අසන්නට ලැබේ. හෙනසි මහත්මිය ඇමරිකානු විරෝධී නොවේ, ඇය තම රටට ආදරය කරයි. ඇය න්‍යෂ්ටික විරෝධී ආයුධයක් වන අතර ඇය ජාත්‍යන්තරව කතා කරන විට ඇය පවසන්නේ මෙයයි.

න්‍යෂ්ටික අවි දුරාචාරමය. ඇය කුඩා කාලයේදී න්‍යෂ්ටික අවිවලට කළ හැකි දේ ඉගෙන ගත්තාය.

පැමිණිල්ල විරුද්ධ වූ අතර විනිසුරුවරයා පැති තීරුවක් කැඳවූ අතර ද sentence ුවම අතුරුදහන් විය. අමියාට් මහත්මිය නිගමනය කළේ, පාදක ක්‍රියාමාර්ගය අතරතුර මාර්තා අගෝස්තු 4 සහ 5 හි සිදු කර ඇති බවට සාක්ෂි මොනවාදැයි සමාලෝචනය කිරීමෙන්. "ඔබ සාක්ෂි සලකා බලා යුක්තිය ඉටු කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

ඊළඟට: පැට්‍රික් ඕ නීල්

සුබ උදෑසනක් ඔහු විවෘත කළේය. ඊයේ පැයකට වඩා වැඩි කාලයක් ඔබ වීඩියෝ පටයේ මගේ හිස නැති හ voice අසා සිටියත් අපට හමු වී නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අපව එකට එක් කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

පැට්‍රික් සඳහන් කළේ යේසුස්ගේ අනුගාමිකයෙකු ලෙස ඔහු ජූරි සභාවේ සෑම සාමාජිකයෙකු තුළම, උසාවියේ සෑම සාමාජිකයෙකු තුළම සහ උසාවියේ සිටින සෑම කෙනෙකු තුළම දෙවියන්ගේ මුහුණ දුටු බවයි. “ඔබ පැමිණිල්ලේ නඩුව අසා වීඩියෝව දුටුවා” යැයි ඕ නීල් පැවසීය. “එයාලා ඔයාට කිව්වා ඒක සරලයි කියලා. නීති කඩලා. ඔබේ කාර්යය වන්නේ කරුණු වලට ඇහුම්කන් දීම සහ නීතියේ කරුණු සහ ඔබේ හෘදය සාක්ෂියෙන් ඔබේ නිගමනය ලබා ගැනීමයි.

පැට්‍රික් පැවසුවේ “මම කිංග්ස් බේ වෙත පැමිණියේ පණිවිඩයක් ලබා දීමටයි. “මගේ දරුවන්, මුණුබුරන් සහ ඔබේ දරුවන් න්‍යෂ්ටික තර්ජනයෙන් තොර ලෝකයක හැදී වැඩීමට මට අවශ්‍යයි. මම ආවේ මැවීම න්‍යෂ්ටික අවිවලින් අතුගා දැමීමෙන් බේරා ගැනීමටයි. ඔබට අසන්නට ලැබෙන සමහර සාක්ෂි මේ ආකාරයේ අත්හදා බැලීමක් සඳහා සාමාන්‍ය දෙයකි. නමුත් තවත් සමහර දේවල් අසාමාන්‍යයි: රෝසරි, ලේ බෝතල්, පොතක්, අපගේ ඇදහිල්ල පදනම් කරගත් ප්‍රකාශය. අපි ඒ ගැන ඔබට කියන්නෙමු.

“අපගේ සාක්ෂිය ඔබට ඇසෙනු ඇත. මට නම් එය පෘථිවියේ පැවැත්ම ගැන ය. න්‍යෂ්ටික අවි පාදකයේ ඇති මාරාන්තික පළමු වැඩ වර්ජන ආයුධ නිරූපණය කරන 'අධි නාට්‍ය' භාවිතා කිරීමට අපි තෝරා ගත්තෙමු.

“මම යේසුස් දේවමාලිගාව පවිත්‍ර කිරීමත් අතර සම්බන්ධයක් තිබෙනවා. ඔහු එසේ කළේ න්‍යෂ්ටික අවි වැනි බරපතල අසාධාරණයක් වූ බැවිනි.

“අපි පිළිමයක්” යැයි කීමට අපි අගුල් කපා සංකේතාත්මක දේපල හානි සිදු කළෙමු. එම සංදර්ශනය මිසයිල සඳහා සිද්ධස්ථානයකි. එය අප ගෞරව කළ යුතු දෙයක් නොවේ. එය හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ රන් වසුපැටියාට සමානයි.

“කිසිවෙකු එහි යාමට අකමැති බව අපි හෙළි කළෙමු. එනම් ආයුධ මොනවාද සහ ඔවුන් කළ දේ… රුධිරයේ සංකේතය තේරුම් ගැනීමට ටිකක් අපහසුය. නමුත් ඇදහිල්ලේ සන්දර්භය තුළ, පැමිණිල්ලේ විරෝධය අවලංගු කරන ලද තැන - සරල කොටස් දෙකක් තිබේ. එකක්, අපගේ පව් උදෙසා යේසුස් කළ පූජාව. එවිට සදාකාලික ගිවිසුම වන රුධිරය ඇත. යුද්ධයේ සිදුවන්නේ ද එයයි. කිංස් බේ ලස්සනයි, පිරිසිදුයි, ඔබට කවදාවත් ලේ දකින්නේ නැහැ. එහෙත් යුද්ධයේ සැලසුම් එතැනට යයි. එබැවින් අපි එය වඩාත් දෘශ්‍යමාන කළෙමු.

“අපි කළේ බයිබලානුකුල නියෝගය නිසා දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි. ත්‍රිත්වය යනු ප්‍රේමයේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. කිංග්ස් බේ ප්ලොව්ෂර්ස් දෙවියන්ගේ ප්‍රේමය සමඟ නැගී සිටියි. අප කළේ හිතාමතාම මෙන්ම විචාර බුද්ධියෙන් යුතුවය. අපි සංයමයෙන් පාවිච්චි කළා. අපගේ ක්‍රියාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ ප්‍රතිවිපාක වලින් පලා යාමට කිසිදු උත්සාහයක් නොතිබුණි. ඔබ ඇසූ නඩුවේ අතිමහත් බහුතරය අප විසින් සපයන ලද්දකි; අපි කැමරා ඇඳගෙන අපේ ක්‍රියාවන් පටිගත කළා.

“ජූරි සභිකයන් වශයෙන් ඔබ නීතිය, ඔබේ අත්දැකීම්, හදවත සහ හෘදය සාක්ෂිය සලකා බලනු ඇත. ගැඹුරු සත්‍යය සඳහා ඔබ සාක්ෂි අසා සත්‍යය සොයනු ඇත. ”

ඒ සමඟම පැට්‍රික් ඕ නීල් නැවත සිය අසුනට පැමිණියේය. විවෘත කිරීමට යාබදව ස්ටීව් කෙලී එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. “මම දරුකමට හදා ගන්නවා,” ඔහු පැවසීය. ඒ සමඟම, සාක්ෂිකරුවන්ට කාලය පැමිණියේය.

පළමු විත්තියේ සාක්ෂිකරු වූයේ මාර්තා හෙනසි ය. ඇගේ ඉතිහාසය සමාලෝචනය කරන ලදී, ඇගේ 40 අවුරුදු විවාහය, ඇගේ ළමා කාලය, ඇගේ ආච්චි සහ මවගේ බලපෑම. ඇය පැරණි කතෝලික සේවක ප්‍රකාශන කියවීම සිහිපත් කළාය. නීති orney ස්ටෙෆනි අමියොට් ඇසුවා, “ඔබ කියෙව්වාද? අපි ඉදිරියට යමුහිරෝෂිමාවෙන් පසු කතෝලික සේවකයා තුළ ඔබේ ආච්චි ලියූ ලිපිය? ”ඔව්. “එය ඔබේ විශ්වාසයන් හැඩගස්වා ගත්තාද?” ඔව්. න්‍යෂ්ටික අවි නීති විරෝධී හා දුරාචාරමය බව ඔබ විශ්වාස කළේ කුමක් ද?

අමියොට් මහත්මිය ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළ විට අපි ඉදිරියට යමු ප්‍රදර්ශකයක් ලෙස, පැමිණිල්ල විරෝධය දැක්වූ අතර, විනිසුරුවරයා සමඟ කතාබස් කිරීම සඳහා සියලු දෙනා කාමරයේ කෙළවරේ රැස් වූ අතර, ප්‍රදර්ශනය අමතක වී ගියේය.

කතෝලික සේවක ඉගැන්වීම් සහ ඇගේ ආච්චි විසින් සාදන ලද සාක්ෂිය මාර්තාගේ විශ්වාසයන් වෙත නැවත පැමිණියේය. එම ඇදහිල්ලේ අංග මොනවාදැයි ඇසූ මාර්තා, “ක්‍රිස්තුස්ව අන් අය තුළ දැකීමට, දුක් විඳීමට අනුකම්පාව, කන්ද උඩ දේශනාව, කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයව පෝෂණය කරන්න, සිරගෙදර සිටින අයව බලන්න. කතෝලික සමාජ ඉගැන්වීම - මැවීම ගැන සැලකිලිමත් වීම සහ පොදු යහපත සඳහා වැඩ කිරීම. ”

ඔබේ ආච්චිගෙන් ඔබ ඉගෙනගත්තේ කුමක්ද? “ඇය මට පොතක් දුන්නා හිරෝෂිමා ජෝන් හර්සි සහ මම ඉගෙන ගත්තා බෝම්බය කරන්නේ කුමක්ද, එහි නීති විරෝධී බව; එය විචක්ෂණශීලී ය, එය මුළු නගර, කාන්තාවන් සහ ළමයින් විනාශ කරයි. ”

විනිසුරුවරයා බාධා කළේය. දැන් ඔබ මෙම නඩුව කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කරනවාද? ”

“වෘත්තීය චිකිත්සකවරියක් ලෙස, ඔබ න්‍යෂ්ටික අවිවලින් රෝගීන්ට සිදුවන බලපෑම පෞද්ගලිකව දැක තිබේද?” කියා මාර්තා පිළිතුරු දුන් විට, “ඔව්” කියා මාර්තා පිළිතුරු දුන් විට, පැමිණිල්ල විරුද්ධ වූ අතර, එම හුස්මෙන්ම විනිසුරුවරයා දරා සිටියේය.

ඉංජිනේරු සේවා ගොඩනැගිල්ලේ දොරකඩ ඇය තැබූ අධිචෝදනා පත්‍රය ගැන විමසූ විට, පැමිණිල්ල නැවතත් එය “ස්වයං සේවා ඇසීමක්” ලෙස හැඳින්වීමට විරුද්ධ විය. විනිසුරුවරයා එය අවලංගු කළේ එය ඇය පළ කළ ලියවිල්ල බව සඳහන් කරමිනි. සාක්ෂි ලෙස ලේඛනය ඉදිරිපත් කළ විට විනිසුරුවරයා එය පිළිගෙන ජූරි සභාවට පැවසුවේ “එහි අන්තර්ගතයේ සත්‍යතාව පිළිගැනීමට ඔබට ඉදිරිපත් නොවී එය දොරේ ඉතිරිව ඇති ලේඛනය” යනුවෙනි.

මාර්තා පසුව ලේඛනයේ ඡේදයක් කියවීය. ඇය “නියුරම්බර්ග් මූලධර්ම…” වෙත ළඟා වෙත්ම, පැමිණිල්ල විරුද්ධ විය. විනිසුරුවරයා අවලංගු කළා. නියුරම්බර්ග් මූලධර්ම සාමයට හා මනුෂ්‍යත්වයට එරෙහි අපරාධ තහනම් කර ඇති අතර, ඔවුන් ඕනෑම තත්වයක් යටතේ න්‍යෂ්ටික අවි නීති විරෝධී කරයි. ”

වෙබ් අඩවියේ මාර්තාගේ ක්‍රියා කලාපය ඔවුන් සමාලෝචනය කළේය. අධිචෝදනා පත්‍රය පළ කිරීම, ලේ වත් කිරීම (“මම හිස් බෝතලය කුණු කූඩයට දැමුවෙමි,” ඇය කීවාය.) ඩැනියෙල් එල්ස්බර්ග්ගේ පොත ඩූම්ස්ඩේ යන්ත්‍රය, පොලු දෙකක් අතර අපරාධ දර්ශන පටි ගැසීම සහ ඉංජිනේරු සේවා ගොඩනැගිල්ලේ පදික වේදිකාවේ සාම ලකුණක් සහිතව “අප සියල්ලන්ම නිරායුධ කළ හැකිය” යනුවෙන් පින්තාරු කිරීම සහ “දැන් නූක්ස් අහෝසි කිරීම” පින්තාරු කිරීම සහ මිසයිල දේවස්ථානයේ තවත් අපරාධ දර්ශන පටිගත කිරීම.

අපරාධ දර්ශන පටිගත කළේ ඇයිදැයි ඇයගෙන් විමසන ලදි. “ඇත්ත අපරාධය නිසා රජය කරන්නේ එයයි. මම ඊට හවුල් වෙමි. පදනම කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව මා ප්‍රකාශ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය හා අයිතිය මට ඇත. අවි ආයුධ සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වියදමක් වන බදු මම ගෙවන්නෙමි.

සාක්ෂිය කතෝලික සමාජ ඉගැන්වීම් වෙත නැවත පැමිණියේය. “අපගේ ඇදහිල්ල තදින් අල්ලා ගැනීමට අපට උගන්වනු ලැබේ. ක්‍රියා නොමැතිව ඇදහිල්ල මැරී ඇති බව පාවුල් පවසයි. අපට අපගේ විශ්වාසයන් තදින් අල්ලා ගත හැකි නමුත් අප ඒවා ප්‍රකාශ කළ යුතුය. අවිලාහි තෙරේසා පැවසුවේ 'අපේ පාද ක්‍රිස්තුස්ගේ පාද ය, අපේ අත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අත් ය' යි ය. ඉරිදා සමූහයට සහභාගී වීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. ශුභාරංචියේ ඉගැන්වීම් ගැන මම ඉගෙනගත් දේ මගේ කෘති තුළින් පෙන්විය යුතුයි. ”

ඔබ දැනුම් දීමට අදහස් කළ පණිවිඩය කුමක්ද? “මහජනයා දැනුවත් කිරීම. මෙම ආයුධ කෙස් ප්‍රේරක සෝදිසියෙන් පවතී, ඔවුන්ට නගර විනාශ කළ හැකිය. ඔවුන් දෙවිගේ කැමැත්තට විරුද්ධයි. ”

ඔබ 50 තෝරා ගත්තාth මාටින් ලූතර් කිං, කනිෂ් 's ාතනයේ සංවත්සරය? “ඔහු කවුදැයි මම හැදෑරුවා. යෝධ ත්‍රිත්වයන් ගැන මම ඉගෙන ගත්තා: වර්ගවාදය, අධික භෞතිකවාදය, මිලිටරිවාදය. අපේ රටේ සහ ලෝකයේ බොහෝ ස්ථානවල සිදුවෙමින් පවතින දේ සලකා බැලීමේදී මෙය සුදුසු යැයි අපට හැඟුණි. ප්‍රචණ්ඩත්වයේ හා ආධිපත්‍යයේ පද්ධතිවල ප්‍රධාන ගල න්‍යෂ්ටික අවි බව අපට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය විය. අපේ පමණක් නොව අනෙක් ජාතීන් ද එසේ ය

පැමිණිල්ල ඊට විරුද්ධ වූ අතර එය දිගටම පවත්වා ගෙන ගියේය.

න්‍යෂ්ටික අවි පිළිබඳ ඔබේ විශ්වාසයන්? ”

විරෝධය - අදාල නොවේ! පැමිණිල්ල කිව්වා.

තිරසාර බව විනිසුරුවරයා පැවසීය.

මාර්තාගේ හරස් ප්‍රශ්න ඇසීම ආරම්භ විය. මෙම ක්‍රියාව සඳහා සිය සගයන් සමඟ සැලසුම් කිරීම පිළිබඳව පැමිණිල්ල ඇයගෙන් විමසීය. “මගේ මුළු ජීවිත කාලයම සූදානම් වුණා” කියා මාර්තා පැවසුවා.

“ඔබ අවදි වී කිංග්ස් බේ වෙත යාමට තීරණය කළේ නැද්ද?” කියා නීති ut වරයා ඇසීය. අවස්ථා කිහිපයකදී, සෑම විටම සහ කාන්තාවන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී පමණක්, නීති ut වරයා තම වෘත්තීය හැසිරීම උපහාසයට ලක් කර ඇති බව මම සටහන් කරමි. මාර්තා දෂ්ට කළේ නැත. “එය දුෂ්කර විචාර බුද්ධියක්” යැයි ඇය පැවසුවාය. “අවුරුදු දෙකක් විතර.”

100 හි පළමු ක්‍රියාවෙන් පසුව 1980 ප්ලොව්ෂෙයාර් ක්‍රියා, න්‍යෂ්ටික අවිවලට විරෝධය දැක්වීමට සහ යෙසායාගේ වචන වැඩි කිරීමට, කඩු නගුල් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කර ඇති බව මාර්තා ජූරි සභාවට පැවසීය.

ටික වේලාවකට පසු, නොචේ නැවත වරක් උපහාසයට යොමු විය. ක්‍රියාකාරීන් කඳවුරට ඇතුළු වූ ගේට් 19 හි ඡායාරූපයක් ප්‍රදර්ශනය කරමින් ඔහු දම්වැල, අගුල, කොන්ක්‍රීට් බාධක පෙන්වා දුන්නේය. “ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු පිළිගැනීමේ පැදුරක්ද?” ඔහු ඇසුවේය. “ඔබට“ අවසරයක් ”නොතිබුණි, එම වචනය වාචික වාතය උපුටා දක්වමින් ඔහු පැවසීය.” නැත “ඔබ පැමිණියේ අන්ධකාරයේ ආවරණය යටතේ ය,” ඔහු පැවසීය. ඉන්පසු, “ඔබ කිසි විටෙකත්‘ අවසරය ’ඉල්ලා සිටියේ නැත.” නැත.

විරෝධතා නීත්‍යානුකූලව මූලික දොරටුවලින් පිටත සිදුවිය යුතු යැයි ඔහු යෝජනා කළ විට, “පාපය පවතින තැන පූජනීය ක්‍රියාවක් සිදුවිය යුතුය.”

යළි හරවා යවන විට, මිසයිල සංදර්ශනය “දේවස්ථානයක්” ලෙස හඳුන්වන්නේ මන්දැයි මාර්තාගෙන් විමසන ලදි. “අපි, අපේ රට, බොහෝ රටවල්, දෙවියන් වෙනුවට මෙම ආයුධ ආදේශ කරමු. අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නේ නැත. අපි ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. මෙම ආයුධ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම රූප වන්දනාවකි. ”

ස්ථාවරය ගැනීමට ඊළඟට සිටියේ කාමන් ට්‍රොට්ටා ය. ඔහුගේ ජීව විද්‍යාවේ මූලික කරුණු සමාලෝචනය කරමින් ඔහු සඳහන් කළේ ඩොරති දින නිවසේ නිව්යෝක් කතෝලික සේවකයාගේ 30 වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ බවයි. ටික වේලාවකට පසු, ප්‍රශ්න කිරීම කරමින් සිටි ඔහුගේ පොරොත්තු උපදේශකයා ඔහුගේ ප්‍රශ්නය ආරම්භ කළේ “දැන් ඩොරිස් ඩේ හවුස්හිදී…” ඩොරති, ඩොරති, කාමන් ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ සිත් තැවුලට පත්වන විට නිවැරදි කළේය.

ඔහු අප්‍රියෙල් 4, 2018 හි කිංග්ස් බේ වෙත ගියේ ඇයිදැයි ඇසූ විට කාමන් ජූරි සභාව දැනුවත් කිරීමට මොහොතක් ගත කළේය. “එක්සත් ජනපද න්‍යෂ්ටික අවි ගබඩාවෙන් හතරෙන් එකක් යොදවා ඇත්තේ කිංග්ස් බොක්කෙන්” යැයි ඔහු පැවසීය, “අපේ පෘථිවියේ ඇති වඩාත්ම නවීනතම ආයුධය. භාවිතා කරන්නේ නම්, ඔවුන් පෘථිවියේ සියලු ජීවීන් විනාශ කරනු ඇත. ඒවා නීත්‍යානුකූල විය නොහැක. ”

පැය දෙකකට ආසන්න කාලයක් සොයා නොගත් පාදම මත ඔවුන් කඳවුරට ඇතුළු වී ඔවුන්ගේ ක්‍රියාව සිදු කළ පහසුව ගැන ඔහු විස්තර කළේය. “මෙය අපගේ න්‍යෂ්ටික අවි ගබඩාවේ අස්ථාවරත්වය සඳහා වූ රූපකයක් ද වේ,” ඔහු පැවසීය.

සීමිත ප්‍රදේශයට යෑමේ තේරීම විස්තර කරමින් කාමන් සඳහන් කළේ තමාට යැපෙන්නන් නොමැති බවත්, එබැවින් ඉහළ ප්‍රතිවිපාක සහිත අවදානමක් ගැනීමට ඔහු කැමති බවත්ය. “මම නිර්භීත නැහැ,” ඔහු පැවසීය. “වෙඩි තැබීම ගැන එතරම් දෙයක් නොව, ආබාධිත තත්ත්වයට පත්වීම.”

කාමන් පැවසුවේ මෙම ක්‍රියාව පණිවිඩයක් ලබා දීමේ උත්සාහයක් බවයි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට දැනුවත් හා කඩිසර පුරවැසියෙකු අවශ්‍ය බව ඩ්වයිට් අයිසන්හවර්ගේ අවවාදයට ආරාධනා කිරීම. යෙසායාගේ අනාවැකිය ආරම්භ කිරීම සඳහා පූජාවක් පැවැත්වීම අරමුණක් බව ඔහු මාර්තා සමඟ එකඟ විය. “අපි අයිසන්හවර්, කෙනඩි සහ කිංට ඇහුම්කන් දිය යුතුයි. “මේ දේවල් අභිලාෂකාමී නොවේ. අපි දැන් ඒවා ජීවත් විය යුතුයි. ”

විනිසුරුවරයා ඇතුළට ආවා. කරුණාකර ඔබේ කටහ low පහත් කරන්න.

කාමන් පැවසුවේ “මම දේශනා නොකළ යුතුයි” කියායි.

හරි, විනිසුරුවරයා කිව්වා.

ක්‍රියාමාර්ගයේ විස්තර සමාලෝචනය කරන ලදී, ආයුධ එසවීමකින් තොරව මුරකරුවන් පැමිණ ළඟා වූයේ කෙසේද. නොසැලකිලිමත් ලෙස ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා ඔවුන් සුබ පැතුම් පිළියෙළ කර ඇති බව ට්‍රොට්ටා සාක්ෂි දුන්නේය.

“අපි සාමයෙන් පැමිණෙමු, අපි අදහස් කරන්නේ ඔබට හානියක් නැත;

අපි ඇමරිකානු පුරවැසියන්, අපි සන්නද්ධ නැහැ. ”

කාමන් ද ඔහු සිටගෙන මොහොත සටහන් කර බංකර් සිය ගණනක් දෙස බැලීය. “ඒ සෑම එකක්ම සමූහ මිනීවළකට සමානයි. එය අඩු තක්සේරුවකි.”

අපගේ ක්‍රියාවෙහි එක් කාර්යයක් වූයේ ඇමරිකානු ජනතාවගේ සදාචාරාත්මක පරීක්ෂාවට පදනම විවෘත කිරීමයි. තවත් දෙයක් නම් මෙම ආයුධ කෙරෙහි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කෝපය පෙන්නුම් කිරීමයි.

හරස් ප්‍රශ්න ඇසීම යටතේ, පැමිණිල්ල කිසි තැනක නොලැබුණි. ඔහු කියූ සෑම දෙයකටම කාමන් එකඟ විය. අවසානයේ ඔහු එකඟ වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, විත්තිකරු විවාදයක් ආරම්භ කිරීමට ගත් උත්සාහයට අවසානයේ විත්තිකරු විරුද්ධ වන තෙක් ඔහුට අවශ්‍ය පිළිතුර ඉල්ලා සිටියේය. විනිසුරුවරයා දිගටම සිටියේය.

කාමන්ගේ සාක්ෂිය 12: 10 හිදී අවසන් වූ අතර විනිසුරුවරයා දිවා ආහාර විවේකයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය

ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි දිවා ආහාරයෙන් පසු ස්ථාවරය ගත්තේය. ඇගේ මූලික චරිතාපදානය සමාලෝචනය කිරීමෙන් පසු ක්ලෙයාර් ඇගේ දෙමාපියන්ගේ කතෝලික ඇදහිල්ලේ බලපෑම ගැන කතා කළේය. “එය ඉරිදා පල්ලියට යෑම පමණක් නොව, මූලික ගල වන්නේ ක්‍රියාව කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. යේසුස් ගැන කතා කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ. මුළු ජීවිතයම දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය බව තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමයි. ”

කිංග්ස් බේ සීසෑමේ ක්‍රියාකාරකම් සමාලෝචනය කිරීමේදී ඇය එල්ලා තැබූ බැනරය විස්තර කළාය. “අපි ඔම්නිසයිඩ් යන වචනය භාවිතා කළා. න්‍යෂ්ටික යුගයට පෙර නොතිබූ වචනයක්, එනම් සියලු ජීවීන්ගේ මරණය. අපි අපරාධ දර්ශන පටිගත කළෙමු, මන්ද ට්‍රයිඩන්ට් යනු අප දැන් කරන ලොකුම අපරාධයයි. ”

ඇගේ ක්‍රියාවෙහි අරමුණ විස්තර කරමින් ක්ලෙයාර් පැවසුවේ, “කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. අපට අනතුරු ඇඟවීම අවශ්‍ය විය. අප මෙහි පැමිණියේ වෙනත් කිසිවෙකුට යමක් කිරීමට බල කිරීම සඳහා නොව, මගේ පැත්තෙන් වගකීම භාර ගැනීම සඳහා ය. මම මගේ කැමැත්ත ඉල්ලා අස්කර ගන්නවා 'මම එකඟ නොවෙමි' යැයි කීමට මට යමක් කිරීමට අවශ්‍ය විය. ”

ඇය සමඟ ඇය කඳවුරට ගෙන ගිය දේවල් විස්තර කරමින් ක්ලෙයාර් සඳහන් කළේ ඇයට සීනුවක් ලබා දී ඇති බවයි හිබකුෂා (ජපානයේ පරමාණු බෝම්බ ප්‍රහාරයෙන් දිවි ගලවා ගත්), “තවත් න්‍යෂ්ටික අවි අවශ්‍ය නැත” යනුවෙන් අප පැවසිය යුතු බවට ඔහු කළ අවධාරනය ඇයට මතක් කර දෙයි.

ක්ලෙයාර් තරයේ කියා සිටියේ ඇය කඳවුරට ඇතුළු වන විට උසස් නීතියකට අවනත වන බවයි. “ඔයා මොකක් හරි වැරැද්දක් කළාද?” කියා ඇයගෙන් ඇසුවා. "මම එය නොකරනු ඇත, වගකීම භාර නොගනු ඇත, එය වැරදියි කියා මා සිතුවේ නම් අද මෙහි නොසිටිනු ඇත."

හරස් ප්‍රශ්න විමසීමේදී, නීති ut නොචේ සිය අර්ධ උපහාසාත්මක ස්ථාවරය නැවත ආරම්භ කළේය. “මම රතු ලයිට් වලට එකඟ නොවෙමි,” ඔහු පැවසීය (එය කිසිසේත්ම සත්‍ය නොවේ). “මට මගේ කැමැත්ත ඉල්ලා අස්කර ගත හැකිද?” මම කොන්ග්‍රසය විසින් සම්මත කරන ලද නීති අනුගමනය කරමින් සිටියෙමි. විශාල නීති.

“එබැවින් ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩිට එය අභිබවා යා හැකිය,” ඔහු පැවසීය. “ඒක ප්‍රශ්නයක්ද?” ක්ලෙයාර් ඇසීය.

“එබැවින් නීති සම්පාදනය කිරීම සඳහා කොන්ග්‍රසය තෝරා පත් කර ගත් 320,000,000 අභිබවා යාමට ඔබට බලය තිබේ…” ක්ලෙයාර් ඔහුට බාධා කළේය. “කාල්, නැහැ! මම ඩැනියෙල් එල්ස්බර්ග්ගේ පොත කියෙව්වා. න්‍යෂ්ටික අවි අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා ජනාධිපතිවරයා විසින් තේරී පත් වූ ජනාධිපතිවරයා විසින් ඔහුට ඉහළ ආරක්ෂක අවසරයක් ලබා දී ඇති අතර, මාස හයකට පසු එක්සත් ජනපද ජනාධිපතිවරයාට කිසිදු අදහසක් නොමැති බව ඔහු සොයා ගත්තේය. ”

“ඔබ කිව්වේ ඔබ හිරිහැර කරන්නන්ට කැමති නැහැ” කියායි. පරිපාලන ගොඩනැගිල්ලේ පදික වේදිකාවේ ඇය පණිවුඩයක් පින්තාරු කර ඇති බව ඔහු සඳහන් කළේය. ඔහු එහි පින්තූරයක් තිරය මත තැබීය. පණිවුඩය වූයේ “අප සියල්ලන්ම නිරායුධ කරනු ඇත” යන පණිවිඩය සාම ලකුණක් හා හදවතක් ඇත. “ඔබ සිතන්නේ රැකියාවට පැමිණ එම පණිවිඩය දුටු අයට හිරිහැරයක් දැනේවි කියාද? “මම හදවතක් තැබුවෙමි. “යමෙක් එසේ කළහොත්, හදවතක් තබා, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ වගකීම භාර ගැනීමට රැඳී සිටියේ නම්, මම ඔවුන්ට කෘත ful වෙමි.”

“ඔවුන් ඔබේ සේවා ස්ථානය අඩපණ කළා නම්,” ඔහු තල්ලු කළේය. “නමුත් ආයුධ හිරිහැර කරනවා,” ඇය පිළිතුරු දුන්නාය. “අපි තනි පුද්ගලයෙකුට චෝදනා කළේ නැහැ. අපට හමු වූ සියල්ල ධනාත්මක හමුවීම් විය. ”

“ඉතින්, ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි කිව්වොත්‘ මේක හිරිහැරයක් නෙවෙයි… ’ඔහු තවදුරටත් පැවසීය. “ඔයා මගෙන් අහනවා, මම කියනවා අනිත් අයට තීරණය කරන්න දෙන්න කියලා. මම තර්ජනය කළේ නැහැ. ”

ඉන්පසු ඔහු ක්ලෙයාර්ට පහර දෙමින් පූර්ණ හිරිහැර කිරීමේ ක්‍රමයක් ආරම්භ කළේය. “ඉතින් ඔබට උසස් හෘද සාක්ෂියක් ඇත” යනුවෙන් ඔහු පැමිණි විට ආරක්ෂක මේසය විරෝධතා පුපුරා ගිය අතර ඔහු ලැජ්ජාවට පත් විය.

තවත් ප්‍රශ්න කිහිපයකට පසු, නැවත හරවා යැවීම සඳහා පැමිණිලිකරු ක්ලෙයාර්ව ආපසු හරවා යැවීය. “ඔබේ අවබෝධය අනුව රතු එළියක් න්‍යෂ්ටික අවියක් හා සමානද?” ඔහු ඇසීය.

“උත්තරීතර නීතියෙන් ඔබ අදහස් කළේ කුමක්දැයි මට කියන්න පුළුවන්ද?” ඔහු ඇසුවේය. න්‍යෂ්ටික අවි දුරාචාර සහ නීති විරෝධී බව බැනරයෙහි සඳහන් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය සහ දේශයේ නීතිය අනුනාද වේ. මිනිස් නීති දෙවිගේ නීතියට පටහැනි නොවිය යුතුයි. ”

පැමිණිල්ල විරුද්ධ වූ විට, හරස් ප්‍රශ්න ඇසීමෙන් දොරක් විවෘත කර ඇති බව සටහන් විය. විනිසුරුවරයා පැති තීරු සම්මන්ත්‍රණයක් කැඳවූ අතර ප්‍රශ්න කිරීමේ රේඛාව පහව ගියේය.

යළි-යොමුවීම නිගමනය කළේ: කිසියම් හිරිහැර කරන්නෙකු ඔබට කවදා හෝ වැලන්ටයින් හෝ හදවතක් ලබා දී තිබේද? නැහැ, ක්ලෙයාර් පැවසීය. කිසියම් හිරිහැර කරන්නෙක් ඔබට ආදරය කියා තිබේද? නැහැ, ක්ලෙයාර් පැවසීය. ඔබේ ක්‍රියාව නීත්‍යානුකූල යැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මම කරනවා, ක්ලෙයාර් කිව්වා, මම ටිකක් ඉගෙන ගත්තා.

මාර්ක් කොල්විල් ස්ථාවරය ගත්තේය. ඔහු සිය පෞද්ගලික ජීවිතය හා දේවධර්මීය අධ්‍යාපනය පිළිබඳ තොරතුරු සමාලෝචනය කළ අතර ඔහුගේ අභිප්‍රේරණයට සම්බන්ධ විය. “මගේ ආගම පවසන්නේ ඇදහිල්ල මිථ්‍යාවක් හෝ ක්‍රියාවකින් තොරව බොරුවක්” කියාය. “ශා. සෑම විටම සාමය සඳහා ෆ්‍රැන්සිස් අපට ඉගැන්වූ අතර අවශ්‍ය නම් වචන භාවිතා කරන්න.

Direct ජු පරීක්‍ෂණයකදී ඔහු ජූරි සභිකයෙකු ඇසූ එක් ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දුන්නේය: අගුල වෙනුවට නව එකක් ආදේශ කළේ ඇයි?

“අපට අවශ්‍ය වූයේ හැකි තරම් සුළු හානියක් කිරීමට හා හැකි තරම් සැහැල්ලුවෙන් පාගා දැමීමටයි. අපට අවශ්‍ය වූ විට එය වසා දැමීමට අපට අවශ්‍ය වූ අතර කිසිම ආකාරයකින් පලා යාමට හෝ පැන යාමට අපට කිසිදු අදහසක් නොතිබුණි. ”

ඔහු දේවස්ථානය විස්තර කළේ “ගෞරවය දැක්වීමට හා ගෞරවයට පාත්‍ර වීමට සූදානම් කර ඇති මිසයිල හා ආයුධවල අනුරුවක් ලෙස ය. ආගමික සංකේත ඇතුළුව. එය my මගේ මතකයට අනුව, එම ස්ථානය ආගමික ස්ථානයකි.

“ජාතිවාදයේ අවසාන තර්කනය ජන සංහාරයකි” යන උපුටා දැක්වීමත් සමඟ ඔහු කනිෂ් Mart මාටින් ලූතර් කිංගේ බැනරයක් තැබීමට තීරණය කළේ ඇයි දැයි ඇසූ කොල්විල්, “අකමැත්තෙන් වුවද යථාර්ථයට මුහුණ දීමට - මගේ ඇදහිල්ලෙන් මට අවශ්‍ය දේ පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගත යුතුය. මා වටා යනවා. මගේ බව්තීස්ම කැපවීම, අනාවැකිය යනු එහි තේරුම තේරුම් ගෙන එය පැවසීමයි. ”

ඔහු D-5 ට්‍රයිඩන්ට් මිසයිලයේ එල්ලා තිබූ දෙවන බැනරය වන ඔම්නිසයිඩ් ගැන විමසූ විට ඔහු පැවසුවේ, “එම ආයුධයට ආමන්ත්‍රණය කිරීම වැදගත් ය. අපේ වර්තමාන යථාර්ථයට කිං පවසන දේ එයින් පිළිබිඹු වේ. ”

මිසයිලය concrete න කොන්ක්‍රීට් බව මිටියේ පළමු පැද්දීම සමඟ අපි ඉගෙන ගතිමු. නමුත් එය සංකේතාත්මක හා පූජනීය ක්‍රියාවක් විය. සක්‍රමේන්තුව යනු මගේ ඇදහිල්ලේ අවශ්‍යතාවයකි. එය තවමත් යථාර්ථයක් නොවන යථාර්ථයට කැඳවීමයි. ”

රූප වන්දනාව සහ අපහාස කිරීම ගැන ඔහු මෙසේ පැවසීය, “එය න්‍යෂ්ටික අවි ගැන මා විශ්වාස කරන දෙයට අදාළ වේ. මූලික අවබෝධයක්. රූප වන්දනාව යනු ලොකුම බාධකයයි. එය දෙවියන් වහන්සේ හැර වෙනත් දෙයක් කේන්ද්‍රයේ තැබීම, එය ආරක්ෂාව හෝ අවසාන ආරක්ෂාව වේ. ඔබ එය දුටුවහොත්, කථාවක් කිරීමට හෝ ඡන්දය දීමට බයිබලය නොකියයි, නමුත් එය ඉවත් කරන්න. එය මාව ඇමිස්ටැඩ් (කතෝලික සේවක මන්දිරයේ) මේසයේ සිට කිංග්ස් බේ වෙත ගෙන ගියේය. මම පාප්තුමාගේ වචන භාවිතා කරමි

විරෝධය. තිරසාරයි.

තවත් ප්‍රශ්න කිහිපයකට පසු නීති lawyer වරයා “ඔබට රතු ලයිට් ධාවනය කිරීමට අවසර තිබේද?” යනුවෙන් ඇසීය. මාක් මෙසේ පැවසීය, “මගේ බිරිඳ දරු ප්‍රසූතියේදී, මම සෑම රතු එළියක්ම බ්‍රොන්ක්ස් සිට ගල්කිස්ස දක්වා ධාවනය කළෙමි. සීනයි. ”

මාක්ගේ හරස් විභාගය සරල හා අඩු ය. අවසානයේදී, පැමිණිල්ල ටිකක් තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කළේය.

“පරිවර්තනය කළ යුතු දේ තීරණය කරන්නේ ඔබද?” නැත, කොල්විල් පැවසුවේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තනි තනිව ක්‍රියාත්මක නොවන බවයි. අප පුද්ගලයන් ලෙස ප්‍රජාවට හඳුන්වනු ලැබේ. අපි දෙන්නා බේරුණා. ”

නමුත් ඔබ තීරණය කළේ කුමන පිළිම පරිවර්තනය කළ යුතුද යන්නයි. “අපගේ වාර්ගික විචාර බුද්ධිය තුළින්.”

“ඔබ හොඳ කාලයක් ගත කරමින්, සිනාසෙමින්…” නැත, හොඳ කාලයක් නොවේ. නැහැ. ඊයේ වීඩියෝව නරඹමින් මා වෙහෙසට පත් විය.

ඔබට නැරඹීමට අපහසු විය

මට නැරඹීමට අපහසු වූයේ මන්දැයි මට ඔබට පැවසිය හැකිය. අනෙක් අයට ඔවුන් සිතූ දේ ඔබට පැවසිය හැකිය.

කොල්විල්ගේ සාක්ෂිය අවසන් වීමත් සමඟ අධිකරණය දහවල් විවේකය සඳහා විවේක ගත්තේය.

විවේකයෙන් පසු පැට්‍රික් ඕ නීල් ස්ථාවරය ගත්තේය. ඔහු තම පෞද්ගලික ඉතිහාසය සහ වර්තමාන තත්වයන් සමාලෝචනය කළ අතර, ඔහුගේ ඇදහිල්ල මුවහත් කර ක්‍රියාකාරීත්වයට යොමු කළ අත්දැකීම් ද ඇතුළුව.

“අපගේ ක්‍රියාව අවිහිංසාවාදී ප්‍රතිරෝධයේ දීර් tradition සම්ප්‍රදායේ කොටසක් ලෙස මම දකිමි,” ඔහු පැවසීය. “රෝසා පාර්ක්ස්, සුසාන් බී ඇන්තනි, මාටින් ලූතර් කිං, අහෝසි කරන්නන්, ලෝකය වෙනස් කළ අය. මේ සියල්ල සිදුවන්නේ කොතැනටද යන්න ගැන අපි බොහෝ දේ සිතමු. රටවල් නවයක න්‍යෂ්ටික අවි තිබේ… ”

ඔබ කිංග්ස් බේ හි සිටීම සමඟ ඔබේ ඇදහිල්ලට යම් සම්බන්ධයක් තිබේද? හේතුව එයයි.

ඔබට විකල්පයක් තිබේද? උපදේශකයාගෙන් ඇසීය. පැට්රික් පැවසුවේ, “අපි හැමෝටම නිදහස් කැමැත්තක් තියෙනවා මට විකල්පයක් තිබුණා. සමහර විට ඔබ මට බල කළාදැයි විමසීමට අදහස් කරනවාද? ”

ඔබට බල කළාද? උපදේශකයාගෙන් ඇසීය. "මම කලා. මම පෘථිවියේ හා මගේ මුනුබුරු මිනිබිරියන්ගේ ඉරණම ගැන දුක් වෙමි. ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් අවුරුද්දක් වයසැති අයයි. ඊළඟ සියවස ආරම්භයේදී ඔවුන් ජීවතුන් අතර සිටිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මට දෙවියන් වහන්සේට කියන්නට අවශ්‍යයි, 'මම අයුක්තිය දැක යම් දෙයක් කිරීමට උත්සාහ කළෙමි.' මම කියන්නේ නැහැ අපි හරි කියලා මට විශ්වාසයි. මම එතරම් අහංකාර නැහැ. නමුත් මම විශ්වාස කරනවා අපි කළ සෑම දෙයකින්ම අපි දෙවිව අනුගමනය කරනවා. ”

කිංග්ස් බේ දයාවේ කෘතියක් ලෙස සැලකිය හැකිද? උපදේශකයාගෙන් ඇසීය. “එය අනාවැකිමය, පූජනීය ක්‍රියාවක්. ඔබ පාපය සිදුවන තැනට ගොස් එය ආමන්ත්‍රණය කරන්න. අපි හත්දෙනා, මම හිතන්නේ අපි අසාමාන්‍යයි. මෙය ඔබට අලුත් විය හැකිය. අප ජීවත් වන්නේ න්‍යෂ්ටික යුගයේ වන අතර මිනිසුන් ඒ ගැන සිතන්නේ නැත. අපගේ ක්‍රියාව වූයේ 'වැට පිටුපස සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව අපට යම් සාකච්ඡාවක් කළ හැකිද?' සමහරවිට ඔබ හිතයි අපි පිස්සු කියලා. අනාගතවක්තෘවරුන්ව පිස්සු කියලා. ”

කොන්ක්‍රීට් මිසයිලය හමුවීම ඇතුළුව ඔහුගේ ක්‍රියා කලාපය ඕ'නීල් විස්තර කළේය. “මම මිසයිලයට මිටියකින් පහර දුන් විට, හිස ගලවා දැමුවා.”

පැට්රික් අනෙක් අයගේ අභිප්‍රාය හා තර්ජනය පිළිබඳ ප්‍රශ්න වලටම පිළිතුරු සැපයූ අතර, පැමිණිල්ල විසින් ජූරි සභාවට නොපෙන්වූ GoPro වීඩියෝවේ කොටස් සමාලෝචනය කරන ලදි, බයිබල් පද කියවීම සහ ප්‍රකාශයේ කොටසක් ද ඇතුළුව. “අපි අපේ පල්ලිය වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරනවා. “අපට සාමය උදෙසා යාච් pray ා කළ නොහැක. ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පවසන්නේ භාවිතයේ තර්ජනය මෙන්ම සන්තකයේ… මෙය අවසන් වන්නේ: මෙය අපගේ ආදරය හා බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ ප්‍රකාශයයි. ”

පැට්රික්ගේ හරස් විභාගය සාපේක්ෂව කෙටි විය. “අපි පෙරහුරු කළා” යනුවෙන් සඳහන් කිරීමෙන් ඔහු අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔහුගෙන් විමසන ලදි. “සෙල්ලම්-රංගනය,” ඔහු පැවසීය. “කවුරුහරි සොල්දාදුවාගේ චරිතය රඟපාමින් අපට මුහුණ දීමට පැමිණියා. අපි සාකච්ඡා කර අත්හදා බැලුවෙමු. කීමට හොඳ දෙයක් කුමක්ද? අපි දේවල් අත්හදා බැලුවා. අපි උත්සාහ කළේ “අපි සාමයෙන් එන්න” කියායි.

උසාවි කටයුතු සමස්තයක් ලෙස නිෂ්පාදන ස්ථානගත කිරීමේ දැන්වීම් සමඟ නගුල් හුවමාරු කිරීමේ මුදල් උපයා ගැනීමට අවස්ථා කිහිපයක් ලබා දී ඇත: උදාහරණයක් ලෙස යූ-ලයින් බෝල්ට් කටර් සහ ඒසීඊ අගුල් සඳහා. නමුත් රයෝබි කෝණික ඇඹරුම් යන්තය පෙන්වූ ඕ'නිල් එය අවුල් සහගත යැයි උච්චාරණය කළ නමුත් සමහරු එය ලෝහ තලයක් ඇති විට එය කොන්ක්‍රීට් මත කළ හැකි යැයි අනුමාන කළහ.

ඔහු කිංග්ස් බේ තෝරාගත්තේ ඇයිදැයි කීමට බල කළ විට, ඕ'නීල් පැවසුවේ එය කණ්ඩායම් තීරණයක් බවත්, ඔහු 1980 හි සිට මෙහි විරෝධතාවයේ යෙදී සිටි බවත්, මෙහි නගුල් බෙදාගැනීමේ ක්‍රියාවක් සිදු නොවූ බව ඔවුන් දන්නා බවත්ය. “අපගේ ක්‍රියාව සැලසුම් කර ඇත්තේ මිනිසුන් අවදි කිරීමට හෝ සංවාදයක් දිරිමත් කිරීමට ය.”

පැට්රික්ගේ සාක්ෂිය අවසානයේ විනිසුරුවරයා ස්ටීව් කෙලී කැඳවීය. ඔහු සාක්ෂි දීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

බිල් ක්විග්ලි ලිස් මැක්ඇලිස්ටර් පරීක්ෂා කිරීමට පියවර ගත්තේය. ක්විග්ලි ඇගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ තොරතුරු උපුටා දක්වන ප්‍රශ්න ලැයිස්තුවක් හරහා දිව ගියේය. බාලිකා පාසලක් වන මේරිමවුන්ට් විද්‍යාලයේ ඉගැන්වීම ගැන ඇය කතා කළේ ඇගේ බොහෝ සිසුන්ට පෙම්වතුන් හෝ පෙම්වතා වියට්නාමයට යවා ඇති බැවිනි. “අපි ඔවුන් සමඟ දුක් වින්දා. ඔවුන්ගේ ශෝකය හා සැලකිල්ල නොදැන ඔබට ඉගැන්විය නොහැක. වියට්නාමයේ සිට පෙම්වතුන් හෝ පෙම්වතා ශරීර බෑග් වලින් ආපසු පැමිණි සිසුන් තිහක්වත් මම දැන සිටියෙමි. ශෝකය කිව නොහැකි විය. එය මට මඟ පෑදුවා war යුද්ධය එපා යැයි සහ යුද්ධ ආයුධ ගැන වඩාත් ගැඹුරින් කීමට මට ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය.

ඇය භක්තියෙන් හා ක්‍රියාවෙන් පිරි ජීවිතයක් ගැන කතා කළාය. දිනකට තුන් වතාවක් යාච් yer ා කරන්න, “නමුත් මට තවත් බොහෝ දේ කිරීමට සිදු විය. එයින් අදහස් කළේ පාගමන්, සුපරීක්ෂාකාරී, සාමය සඳහා නිරාහාරව සිටීමයි. ”විචාර බුද්ධිය යනු ඔවුන් විසින් කැඳවනු ලැබූ දේවල් දෙස පැහැදිලිව හා විවේචනාත්මකව බැලීම, අපව ඇද ගන්නේ කුමක් දැයි විමසීමයි. එය හොඳ ආත්මයක්ද? එය ඊගෝ ද? ඇයි මම මේ විශේෂ කටයුත්තට සහභාගි වෙන්නේ? ”

කණ්ඩායමේ රැස්වීම් ඔවුන්ගේ දීර් process ක්‍රියාවලිය තුළ ඇය විස්තර කළාය. අපි හමුවුණා, දිනකට වරකට. “ඔබට කොහොමද? ඔබට දැනෙන්නේ කුමක්ද? ඔබව ඇද ගන්නේ කොහේද? සෑම රැස්වීමක්ම ආරම්භ වී, සලකුණු කොට, යාච් .ාවෙන් අවසන් විය. ”

අවසානයේදී, බිල් එක්සිබිට් 26 සඳහා කැඳවීය; NCIS විශේෂ නියෝජිතයා කාමරයේ ඉදිරිපසින් ගොස් ප්ලාස්ටික් බෑගයක මුද්‍රා තැබූ කාඩ්බෝඩ් පෙට්ටියක් ලබා ගත්තේය. විනිසුරුවරයා පැවසුවේ “ඔබට එය විවෘත කළ හැකියි” නමුත් බිල් ඒ බව දැන සිටියේය. “මෙය විවෘත කිරීමට විශේෂ ක්‍රමයක් තිබේද?” ඔහු සාක්ෂි බෑගය ගැන විමසීය. පැමිණිලිකරු කතුර ලබා දුන්නේය. බිල් බෑගය විවෘත කළේය, පසුව පෙට්ටිය, පසුව දිගු සැඟවුණු බැනරය ඉවත් කර එය සිය දෑතින් දිගු කර ගත්තේය. NUCLEAR WEAPONS IMRORAL ILLEGAL එය කියවා ඇත.

කිංස් බේ සතුව න්‍යෂ්ටික අවි ඇති බව ලිස් පැවසීය. ඒවා විෂ හා නීති විරෝධී ය. Kill ාතන බලය ඔබ තේරුම් ගන්නේ නම් ඒවා නීති විරෝධී නොවේ නම් ඒවා එසේ විය යුතුය.

ඇගේ පවුලේ අයට එරෙහි සිරගෙවල් අවදානම ඇයගේ ප්‍රමුඛතා සමතුලිත කරන්නේ කෙසේදැයි ඇසූ විට, අසූව හැවිරිදි වියේ පසුවන ආච්චි, “මෙම දරුවන් සහ මුණුබුරන් වෙනුවෙන් මම මෙම ආයුධවලට එරෙහිව සාක්ෂි දිය යුතුයි.”

හරස් ප්‍රශ්න ඇසීමේදී පැමිණිල්ල විසින් ලිස් මැක්ඇලිස්ටර්ගෙන් ප්‍රශ්න තුනක් විමසා වාඩි විය.

විවේක ගැනීමට පෙර, විත්තිකරුවන් කිංග්ස් බේ මහජන කටයුතු අධ්‍යක්ෂකවරයා කැඳවා, ක්‍රියාව සිදු වූ දිනට පසු දින වොෂිංටන් පෝස්ට් වෙත කළ ප්‍රකාශය සිහිපත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු මුලින් වචන අයිති කර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ස්ටෙෆනි අමියට් ඔහුගේ කාර්යාලය විසින් සකස් කරන ලද කථන කරුණු සහිත කාඩ්පතක් ඔහුට ඉදිරිපත් කර පළමු කරුණ කියවන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට ඔහු මෙසේ කියවීය.

කිසි විටෙක කිසිදු පුද්ගලයෙකුට හෝ හමුදා වත්කම්වලට තර්ජනයක් නොවීය. ”

එය තවමත් ඔබේ සාක්ෂියද? ඇය ඇසුවාය. “ඔව්,” ඔහු පැවසීය.

ඉන් ටික කලකට පසු, 4: 55pm හිදී, ආරක්ෂාව විවේක ගත්තේය. ජූරි සභාව පිටත් කර හරින ලද අතර විනිසුරුවරයා බ්‍රහස්පතින්දා දින 9: 30am හි නැවත ආරම්භ කරන ක්‍රියා පටිපාටිය ගෙනහැර දැක්වීය.

දින 4

විනිසුරු ලීසා ගොඩ්බි වුඩ් 9: 37 හි උසාවියට ​​පැමිණියේ චෝදනා පත්‍ර සහ ජූරි උපදෙස් නීති law යින් සමඟ සමාලෝචනය කිරීමට ය. බිල් ක්විග්ලි විරෝධතා කිහිපයක් වාර්තාවට ඇතුළත් කළ අතර 10: 10 විසින් ජූරි සභාව අධිකරණයට ගෙන එන ලදී.

අභිචෝදක නොචේ රජය වෙනුවෙන් අවසාන තර්කය ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු නාවික හමුදා කඳවුරේ ගූගල් අර්ත් දර්ශනය තිරය මත තබා කිංග්ස් බේ එක්ස්එන්එම්එක්ස් කඳවුරට ඇතුළු වන විට ඔවුන් සිතියම් ගත කළේය.

තාප න්‍යෂ්ටික අවි ගබඩා කරන බංකරවලට සාක්ෂි දීමට එක් කණ්ඩායමක් අධි ආරක්ෂිත සීමිත ප්‍රදේශයට ගියහ. අනෙක් අය පරිපාලන ගොඩනැගිල්ලට සහ මිසයිල දේවස්ථානයට ගොස් බැනර් එල්ලා, ලේ වත් කර, අධිචෝදනා පත්‍රයක්, අපරාධ දර්ශන පටිගත කිරීම, පදික වේදිකාවල සහ “මිසයිල” මත ප්‍රේමය සහ අනාවැකිමය සාක්ෂ්‍ය පණිවුඩ පින්තාරු කර, අකුරු සහ විදුලි පහන් විශාල වශයෙන් ඉවත් කළහ. සීමාසහිත මැරීන් භටයින් සහ මිසයිල දේවස්ථානයේ මූලික පොලිසිය විසින් නිලධාරීන් අත්අඩංගුවට ගැනීමට පෙර උපාය මාර්ගික අවි ආයුධ අත්ලාන්තික් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලකුණ.

චෝදනාවල සන්දර්භය තුළ ඉතිරි සාක්ෂි සමාලෝචනය කරන ලදී. “ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය පැහැදිලිය” යනුවෙන් එන්සීඅයිඑස් විශේෂ නියෝජිත කෙනී සාක්ෂි දී තිබේ. න්‍යෂ්ටික අවි පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ඔවුන් පාදම මතට පැමිණියේ හානි කිරීමට, අවප්‍රමාණය කිරීමට - එය අවදානමට ලක්වන වචනයකි.

ඔහු සිය රතු ආලෝක ප්‍රතිසමතාව නැවත නැඟිටුවමින් ජූරි සභාවට අනතුරු ඇඟවූයේ “මිනිසුන්ට කුමන නීතිවලට කීකරු විය යුතුද යන්න තෝරා ගැනීමට නිදහස තිබේ නම් මෙය අප ආදරය කරන භූමිය නොවනු ඇත” යනුවෙනි. ඔහු ඩොලර් 30,500 ට වඩා වැඩි අලාභහානි චෝදනා උපුටා දක්වමින් පනත විස්තර කළේය. ඔහුගේ රක්ෂණ සමාගමට ලැබුණේ ඔහුට ෆෙන්ඩර් බෙන්ඩරයක් තිබියදීය.

ඔවුන් “සාමයෙන් ආවා” යැයි ඔහු කී නමුත්, දේවල් විනාශ නොකර ඔවුන්ගේ පණිවිඩය පතුරුවා හැරීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. විරෝධතා සඳහා වෙන් කර ඇති භූමියක් මෙම කඳවුරට ඇති නමුත්, සේවකයින්ට පදික වේදිකාවේ තීන්ත ආලේප කර ඇති ස්ථානයට වැඩ කිරීමට බල කිරීම, ආදරය හා සාමය පිළිබඳ පණිවුඩ - “එය පැමිණීමට ප්‍රසන්න දසුනක් නොවේ.”

වැරදිකරු තීන්දුවක් සඳහා මේසය සැකසීමට විනිසුරුවරයාගේ උපදෙස් ඔහු කලින් නියම කළේය. “සෑම විත්තිකරුවෙකු සඳහාම, එම පෙට්ටිය පරීක්ෂා කළ යුතුය,” ඔහු නිගමනවලට එළඹියේය. “උපදෙස් පරිදි නීතිය අනුගමනය කරන්න. වොඩ්නූට් ගොඩක් නැහැ. තිත් සම්බන්ධ කළ හැකිය. එය හැකි තරම් පැහැදිලියි. ”

බිල් ක්විග්ලි ආරක්‍ෂාව වෙනුවෙන් නැගී සිටියේය. ජූරි තිර සහ කාමරයේ මායිමේ ඇති විශාල තිරය මත ප්‍රදර්ශනයක් ප්‍රදර්ශනය කරන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය.

NUCLEAR
ආයුධ
නීති විරෝධී
දුරාචාර

සෑම දෙනාගේම කාලය හා අවධානයට ස්තූති කිරීමෙන් පසු ඔහු පැවසුවේ, “මෙම පුද්ගලයින් හත් දෙනා පැමිණියේ අපරාධයක් කිරීමටද නැත්නම් අපරාධයක් වැළැක්වීමටද” යන්නයි.

ජූරි සභාව විසින් ඔවුන්ගේ සාකච්ඡා සඳහා යතුරු තුනක් ගෙනහැර දැක්වීය. පළමුවෙන්ම, විත්තිකරුවන්ට සැලකීමට අවශ්‍ය පරිදි ඔවුන්ට සැලකීම ජූරි සභිකයෙකු ලෙස ඔවුන්ගේ එකම වගකීමයි. අවසානයේදී, ඔබ ඔබම විය යුතුය. දෙවනුව, නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ උපකල්පනය මතක තබා ගන්න - ඔබ දැන්ම තීරණය කරන තුරු. තෙවනුව, සියලු සාධාරණ සැකයෙන් ඔබ්බට.

"විත්තිකරුවන් බොහෝ දේ සඳහා එකඟ වූහ," ඔහු පැවසීය. “ඔවුන් සියල්ලෝම පැවසුවේ මෙය කළ බවයි. නමුත් සාධාරණ සැකයකින් ඔබ්බට පුද්ගලයන් හත් දෙනෙකු සඳහා එක් එක් ගණන් කිරීම සඳහා වේ. ඔබට තීරණ ගැනීමට 29 තීරණ ඇත, තවද එක් එක් සඳහා මූලද්‍රව්‍ය සහ කොටස්. සෑම අවස්ථාවකම, ඔප්පු කිරීමේ භාරය එක් එක් චෝදනාවල එක් එක් අංගයන් සඳහා සාධාරණ සැකයකින් ඔබ්බට රජයට පැවරේ.

“මෙම නියමයන් අපට වැදගත් ය. 1 ගණන් කරන්න - හිතාමතා හා ද්වේෂ සහගත ලෙස; 2 ගණන් කරන්න - හිතාමතා හා ද්වේෂ සහගත ලෙස; සහ 3 ගණන් කිරීම, හිතාමතාම ක්ෂය කිරීම හානිවලට වඩා වෙනස් වේ. ”

රජය විසින් සංස්කරණය කිරීමට තෝරාගත් වීඩියෝවේ සමහර කොටස් ඇති බව ක්විග්ලි සඳහන් කළේය. ජූරි සභාව ඇසීමට ඔවුන් අකමැති දේවල්, සමහර ඒවා විත්තිකරුවන් පෙන්වා දුන්නේය.

“රජයේ සිදුවීම් අනුපිළිවෙලට යාච් prayer ාවක්, අධ්‍යාත්මික මානයක් හෝ පණිවිඩ මානයක් නොමැත. නමුත් ඔබ විත්තියේ සාක්ෂි දෙස බැලුවහොත් ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ගේ යථාර්ථය බබළයි. ඔවුන් මිනිසුන්ට ආදරෙයි, ඔවුන් යේසුස්ව අනුගමනය කරනවා, වෛද්‍ය කිංට ගෞරව කරනවා.

“ඔවුන් අවුරුදු දෙකක් යාච් ed ා කළා” කියා ඔහු තවදුරටත් පැවසුවා. “ඔවුන් ඇතුල් වෙද්දී යාච් .ා කළා. ඔවුන් තම ක්‍රියාව යේසුස්ගේ දේවමාලිගාව පවිත්‍ර කිරීම හා සසඳයි. ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් තමන්ගේම ලේ ලබා දුන්නා. ඔවුන් බැනර් ඔසවාගෙන සිටියහ. 'අපි සමාදානයෙන් එන්නෙමු' යි ඔවුහු කීහ. මෙය මිනිසුන් හිතාමතා හා ද්වේෂ සහගත ලෙස ක්‍රියා කරන බවක් පෙනේද? ”

විත්තිකරුවන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන පැවසූ සෑම දෙයක්ම අවහිර කළත්, විත්තිකරුවන් තර්ජනාත්මක නොවන, සටන් නොකරන, සමුපකාර, ද්වේෂ සහගත නොවන, යාච් ying ා කරන බව හඳුනාගත් විට, පැමිණිල්ලේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සාක්ෂියේ දී ඔහු 33 වාරයක් ගණන් කර ඇති බව ක්විග්ලි ජූරි සභාවන්ට පැවසීය. “හෙල් මේරි.” “පාදම මත, ඔවුන් සීමිත ප්‍රදේශයට ආක්‍රමණය කිරීම ගැන කතා කරන්නේ 'විරෝධතාකරුවන් හාවා දුවන්නට ඇතුළු වූ රාත්‍රිය' ලෙස ය. එය වෛද්‍ය සයූස් මාතෘකාවක් වගේ. ”

අවසන් කිරීමේදී ක්විග්ලි ජූරි සභාවෙන් ඉල්ලා සිටියේ “ඔබ විශ්වාස කරන දේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්න. සාධාරණ සැකයකින් ඔබ්බට ඔබ අර්ථ දැක්වීම වෙනත් කෙනෙකුගේ අර්ථයට සමාන නොවිය හැකිය. අවසානයේදී, ඔබ තීරණය කළ යුත්තේ: ඔවුන් පැමිණියේ අපරාධයක් කිරීමටද නැත්නම් අපරාධයක් වැළැක්වීමටද? ”

11: 00am හි අපි විවේකයක් ගත්තා.

ක්ලෙයාර් ග්‍රේඩි ඊළඟට සිටියේය. “මෙම නඩුව විවෘත කිරීම යුක්තිය පසිඳලීමකි,” ඇය ජූරි සභාවට පැවසුවාය. “ඔබ සාධාරණය ඉටු කරන බවට දිවුරුම් දුන්නා. ඒ සඳහා අපි ඔබ මත රඳා සිටිමු. මම දන්නවා ඔයා ඔයාගේ පොරොන්දුව ඉටු කරයි කියලා. සාධාරණ තීන්දුවක තීන්දු තීරණ ගන්නේ ඔබ පමණි. ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය හා හදවත අනුගමනය කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මෙය සරල නඩුවක් බවත් ඔබට විකල්පයක් නොමැති බවත් නීති ut වරයා ඔබට කියනු ඇත. එය සත්‍යයක් නොවේ. විනිසුරුවරයා ඔබේ සාමාන්‍ය බුද්ධිය සහ ඇය ඔබට නීතියෙන් ලබා දෙන උපදෙස් භාවිතා කරන්නැයි කියනු ඇත. කිසිම පරිගණකයකට යුක්තිය ඉටු කළ නොහැක. එය විනිසුරුවරයා හෝ නීති yers යින් නොවනු ඇත. ඒ ඔබයි. “

අර්ථය ලබා දෙන සන්දර්භයකින් පිටත කරුණු නොපවතින බව ඇය ජූරි සභාවට පැවසුවාය. රතු ලයිට් වලට අවනත වීම ගැන පැමිණිල්ලෙන් ඇයගෙන් විමසූ බව ඇය සඳහන් කළාය. නමුත් කනිෂ් Mart මාටින් ලූතර් කිං මෙසේ පැවසීය. “ගින්නක් හටගන්නා තැන ට්‍රක් රථය රතු ලයිට් හරහා ගමන් කරයි. සාමාන්‍ය ගමනාගමනය මඟ හැරේ. ගිලන් රථයක් මෙන්, සමහර විට පද්ධතියේ රතු පහන් නොසලකා හැරීම අවශ්‍ය වේ. ”

“න්‍යෂ්ටික අවි මගින් පෘථිවියේ ජීවය විනාශ කළ හැකිය” යනුවෙන් ඇය ජූරි සභාවට පැවසුවාය. “ඔබ තීරණය කරන පරිදි එම සත්‍යය කරුණු වල සන්දර්භය තුළට ගෙන ඒමට ඔබට ඉඩ දෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. න්‍යෂ්ටික අවි පිළිබඳ සර්වබලධාරී තර්ජනය හරියට ග්‍රහලෝකයේ හිසට තබා ඇති කුකුළා තුවක්කුවකට සමානය. ඔබ කිසි විටෙකත් වෙඩි තැබුවේ නැතත්, ඔබ තුවක්කුව භාවිතා කරයි. මෙම ආයුධ කිසි විටෙකත් දියත් නොකළද ඒවා තවමත් ආයුධයකි. ”

ඔවුන්ගේ ආගමික විශ්වාසයේ සන්දර්භය තුළ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් විනිශ්චය කරන ලෙස ග්‍රේඩි ජූරි සභාවෙන් ඉල්ලා සිටියේය. “මම ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමට අපට උගන්වනු ලැබේ. එය අමාරු ආරාධනයකි.

ජූරි සභාව වෙත සිය තර්කය ඉදිරිපත් කිරීම නිසා ග්‍රේඩි විරෝධතා කිහිපයකට මුහුණ දුන්නේය.

ඇය ජූරි සභාවෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ගේ හිස් හා හදවත්වලින් හිතාමතාම කටයුතු කරන ලෙසයි. ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය උල්ලං that නය කරන තීන්දුවක් දීමට ඔබට බලකෙරේ නම්, යුක්තිය කොහේද? පැමිණිලිකරු විරෝධය දක්වා නැගී සිටි අතර විනිසුරුවරයා පැති තීරුවක් කැඳවීය. ඔවුන් ආපසු පැමිණි විට ක්ලෙයාර් පැවසුවේ, “නීතිය අනුගමනය කරන්න, කරුණු අනුගමනය කරන්න, ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය අනුගමනය කරන්න.”

11: 45 හිදී, මාර්ක් කොල්විල් සිය අවසාන තර්කය ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු මිසයිල දේවස්ථානයේ විශාල පින්තූරයක් ජූරි සභාව සඳහා ලේසිය මත තැබීය. “සුබ උදෑසනක්,” ඔහු පැවසීය. “මම හිතන්නේ සාක්ෂි හතෙන් අපි හත්දෙනා පර්වතයක් හා දුෂ්කර ස්ථානයක් අතර සිටි බවයි. පර්වතය යනු යේසුස් වහන්සේය. ඔහු අපට කීවේ අන් අය වෙනුවෙන් අපගේ ජීවිතය පූජා කරන ලෙසයි. අමාරුම ස්ථානය වන්නේ කිංග්ස් බේ නාවික කඳවුරයි. එක්සත් ජනපද රජය ලෝකයේ වඩාත්ම විෂ සහිත හා භයානක ආයුධ ඇත. ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව යටතේ අප ජීවත් විය යුතුය. බොරුවක් ලෙස ජීවත් වීමට අපට බල කෙරී ඇත. ”

සාක්ෂි අනුව, විත්තිකරුවන් පෙලඹී ඇත්තේ ද්වේෂයෙන් නොව, ආයුධ පව්කාර බවට අවංක විශ්වාසයකින් බව කොල්විල් පැවසීය. “අපගේ ක්‍රියාව වූයේ ඒවා ඉවත් කිරීම, අපගේ නම් ඉවත් කිරීම, ඒවා අපගේ ජීවිතයෙන් ඉවත් කිරීම ය.” රජය සහ අධිකරණය ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙහි ස්වභාවය සහ එයට හේතුව නොසලකා හැරීමට උත්සාහ කර ඇති බව ඔහු සඳහන් කළේය. “නමුත් අපි ඔබව නොසලකා හැරිය යුතු නැහැ,” ඔහු ජූරි සභාවට පැවසීය. “ජූරි කාමරයේ, ඔබ හිතාමතාම, ඔබට අපහසු නිගමනයකට එළඹිය හැකිය,” ඔහු පැවසීය. “රජය හිතාමතාම න්‍යෂ්ටික අවි නීතියේ ආධිපත්‍යයෙන් ඔබ්බට තබා ඇති බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.

රතු ආලෝකය පිළිබඳ හාස්‍යජනක උදාහරණය භාවිතා කරමින් නීතියට අවනත නොවන බව පෙන්වීමට රජය උත්සාහ කළේය. නමුත් සමහර විට එය එතරම් නරක ප්‍රතිසමයක් නොවේ. ජීවිතයට ගරු නොකර හෘදය සාක්ෂියකින් තොරව නීතියට අවනත වූ විට එය පිළිමයක් බවට පත්වේ. එය අපව වහල්භාවයට පත් කරයි. ”න්‍යෂ්ටික අවිවලින් කැමැත්ත ඉවත් කර ගැනීමට ඔවුන්ට බලය ඇති බව ඔහු ජූරි සභාවට යෝජනා කරන විට පැමිණිල්ල විරෝධය දැක්වූ අතර විනිසුරුවරයා දිගින් දිගටම ජූරි සභාවට පැවසුවේ“ මම ඔබට උපදෙස් දෙන්නෙමි. ඔබ වෙනත් කෙනෙකුගේ මතය භාවිතා කළ යුතු බවට කරන ඕනෑම යෝජනාවක් නිවැරදි නොවේ. ”

“මම නීතියට ගරු නොකරන චරිත ලක්ෂණ ආමන්ත්‍රණය කිරීමට උත්සාහ කරමි,” කොල්විල් පැවසීය. “මම නීතියට ගරු කරනවා. සමහර විට, කාලයත් සමඟ, එය වෙනස් වන ආකාරය, එය යුක්තියට පත්වන ආකාරය මම දකිමි. අවුරුදු 50 මීට වසර ගණනාවකට පෙර මට අවසර ලැබුණේ කෙසේද? 100 මීට වසර ගණනාවකට පෙර, මෙම උසාවියේදී පවා අවසර දී ඇති දේ. 150 මීට වසර ගණනාවකට පෙර, මෙම ප්‍රාන්තයේ නීත්‍යානුකූල දේ.

“මම මීට පෙර ජූරි සභාවක සිට ඇති අතර, මම නැවත ජූරි සභාවක් නම්, මම මගෙන්ම මෙසේ අසමි.“ අවුරුදු පනහක් තුළ මගේ තීරණය කෙබඳු වනු ඇත්ද, මට එතරම් කාලයක් ඉතිරිව තිබේ නම්… ”

11: 50 හිදී කාමන් ට්‍රොට්ටා දේශනයට පැමිණියේය. කාමන් ආරම්භ කළේ ජූරි සභාවට ස්තූති කිරීමෙනි. එවිට ඔහු කියා සිටියේ වචන ප්‍රබල වන අතර කෙනෙකුගේ හදවත විදින බවයි. ද්වේෂ සහගත ලෙස ජනප්‍රිය අර්ථ දැක්වීම ගැන ඔහු කතා කළේය. “ක්ෂය වීම පැමිණෙන්නේ විලෝපිකයා යන වචනයෙන්…” වචනයට නිශ්චිත නෛතික අර්ථ දැක්වීමක් ඇති බවට පැමිණිල්ල විරුද්ධ විය. “මම දන්නවා, මම ඒකට එනවා. වචනයේ මුල සඳහන් වන්නේ පැවැත්මේ මාධ්‍යයකි. විලෝපිකයන් තමන්ව පෝෂණය කිරීම සඳහා ගොදුරක් සොයති. අපි අනිෂ්ට නැහැ. අපි කාටවත් හානියක් කළේ නැහැ. අපට කිසිම වාසියක් තිබුණේ නැහැ. ”

“එම වචනවලට නිශ්චිත නීතිමය අර්ථයන් ඇති බව ඔබට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. සාක්ෂි සැලකිල්ලට ගෙන ඒවා රැගෙන යන්න.

සක්‍රමේන්තුව යනු තවත් වචනයකි. අදෘශ්‍යමාන යථාර්ථයේ දෘශ්‍ය සංකේතයකි. සංකේත අප පිටුපස තැබුවෙමු. මිසයිල සිද්ධස්ථානය, හොලිවුඩ් ලයිට්. වීඩියෝවේ ක්ලෙයාර් 'මෙය විනාශකාරී ක්‍රියාවක් සේ පෙනේ' යැයි ඔබ දුටු අතර ඇය සිහිපත් වේ. පැමිණිල්ලට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ එය දරුවෙකුගේ කෝපයට සමාන යැයි සිතීමයි.

“නමුත් එය දෙවිගේ කෝපයක් වගේ. අදෘශ්‍යමාන යථාර්ථය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ල විනාශ කිරීමට, ක්ෂය කිරීමට හා හානි කිරීමට ඉඩ ඇති ආයුධය එය බවය.

“අපි ආශීර්වාදයක් බලාපොරොත්තු වුණා. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපය සමනය කර ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු. කිංග්ස් බේ හත සාමය ඇති කරන්නන් ය. එය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් සඳහා වූ බයිබල් කේතයයි. එය මට හොඳ බලයක් ඇත. ඔබ නීතිය කඩ කිරීමට අදහස් නොකරන බව ඔබ අසා ඇත. මෙම නඩුව ආරම්භයේදී රජය ඔබෙන් ඉල්ලා සිටියේ සත්‍යය සෙවීමටය. ඔබ සැබවින්ම සත්‍යය සොයන ලෙස මම යාච් pray ා කරමි. ”

පැට්‍රික් ඕ නීල් සිය අදහස් දැක්වීමේදී එය අනුගමනය කළේය. එක්සත් ජනපදයේ සහකාර නීති orney ග්‍රෙග් ගිලූලි එක් අවස්ථාවකදී “පැයක් පමණ ඔබ සියලු දෙනා පරිවර්තනයේ යෙදී සිටියහ.” පැට්‍රික් පැවසුවේ “ඔහු එය හරියටම තේරුම් ගත්තා” යනුවෙනි.

නඩුවේ ආගන්තුක බව ඕ'නීල් සඳහන් කළේය. විත්තිකරුවන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් පැන යාමට හෝ වළක්වා ගැනීමට කිසිදු උත්සාහයක් නොගත් ආකාරය. විනිසුරුවරයා විසින් නිසි පරිදි ඉදිරිපත් කරන ලද විරෝධතා හේතුවෙන් ඔහුට කිහිප වතාවක්ම බාධා ඇති විය.

අවසානයේදී, රෝසා පාර්ක්ස් සහ කනිෂ් Mart මාටින් ලූතර් කිං වෙත ආයාචනා කිරීමෙන් පසු පැට්‍රික් මෙසේ පැවසීය, “අපි යාච් prayer ා කළා මිසක් අනිෂ්ට නොවේ; අපි ආදරය කළේ ද්වේෂ සහගත නොවේ; අපි ජීවිතය තහවුරු කළේ මිස අනිෂ්ට නොවේ. ”

විනිසුරුවරයා ස්ටීව් කෙලී දෙසට හැරුණේය. “මම මගේ සම විත්තිකරුවන්ගේ ප්‍රකාශ පිළිගන්නවා,” ඔහු පැවසීය. 12: 28 හිදී විනිසුරුවරයා 10 මිනිත්තු විවේකයක් කැඳවීය. මිනිත්තු විසි හතකට පසුව, අධිකරණය නැවත රැස් විය; විනිසුරු සහ ජූරි සභාවන්ට සුලු කෑමක් සඳහා අවස්ථාවක් ලැබුණද විත්තිකරුවන් සහ ප්‍රේක්ෂකයින් උසාවියේ රැඳී සිටියහ.

මාර්තා හෙනසි වෙනුවෙන් ස්ටෙෆනි අමියොට් විසින් අවසාන තර්කය ඉදිරිපත් කරමින්, ජූරි සභාව වෙත පෙන්වා දෙමින් මාර්තාට සිදුවී ඇත්තේ ඉතා සුළු හානියක් බවයි. “සියල්ලන්ටම එක හා සියල්ලන්ටම එක” නඩු පැවරීමේ ස්වභාවය නිසා. ඩොලර් 1,000 ට වඩා වැඩි හානියක් සම්බන්ධයෙන් මාර්තාට වරදකරු කිරීමට ජූරි සභාව අපොහොසත් වීම නිසා සියලු විත්තිකරුවන් නිදොස් කොට නිදහස් කළ හැකිය.

කිංග්ස් බොක්කෙහි ඇති ආයුධවලට 100 හිරෝෂිමාස්ට සමාන බලයක් ඇති බව සඳහන් කළ ඇය, “ආදරය අප සියල්ලන්ම නිරායුධ කිරීමට ඉඩ දෙන්න” යන පණිවිඩය නැවත නැවතත් පැවසුවාය.

සාරාංශ කිරීමට පැමිණිල්ලට කාලය ලබා දුන් අතර සහකාර නීති orney ගිලූලි එම කාර්යය භාර ගත්තේය. ඔහු ජූරි සභාව සමඟ කතා කරන විට සජීවීකරණය කරන ලද අතර, ඊටත් වඩා වැඩෙමින්, විත්තිකරුවන් “අපගේ අධිකරණ බලයට පැමිණීම, ජෝර්ජියාවේ දකුණු දිස්ත්‍රික්කයේ රජවරුන් වෙත පැමිණීම, ඔවුන් කළ දේ කිරීම” ගැන කතා කරන සෑම අවස්ථාවකම හ voice නැගීය. ඔහු “ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය” ගැන සඳහන් කළ විට මෙවැනි දෙයක් සිදුවිය හැකි බවට විශ්වාස කළ නොහැකි තරම්ය.

විත්තිකරුවන් “අපි එකිනෙකා රැගෙන ගියෙමු” යනුවෙන් සාක්ෂි දුන් අතර කුමන්ත්‍රණ චෝදනාව පෙන්වා දුන්නේය. ඔහු ඔවුන්ගේ ආගමික ඇදහිල්ල, චේතනා සහ අභිප්‍රාය සහ න්‍යෂ්ටික අවි ගැන දක්වන සැලකිල්ල “100% වැදගත් නොවේ.” ඔහු ජේසුස් වහන්සේට සහ කනිෂ් Mart මාටින් ලූතර් කිංට ආයාචනා කළේය. “යේසුස් කවදා හෝ බලයක් ගෙන ආවාද?” ඔහු ඔවුන්ට පෙන්වා දුන්නේය. සෑම අවස්ථාවකදීම “එය සාමකාමී විරෝධතාවයක් නොවේ” යනුවෙන් ප්‍රතිචාර දක්වමින්, ලිටානියකින් දේපළ පැහැර හැරීම, ප්‍රතිචාරයට ජූරි සභාව ඔහු හා එක්වනු ඇතැයි ඔහු බොහෝ දුරට අපේක්ෂා කළේය.

ඔහු විවේක ගත් අතර විනිසුරුවරයා ජූරි උපදෙස් 2: 00pm ට පසුව ආරම්භ කළ බව නිවේදනය කළේය.

* * * *

4: 00pm දී ජූරි සභාව නැවත උසාවියට ​​පැමිණියේය.

උසාවි ලිපිකරු පළමු තීන්දුව කියවීමට පටන් ගත් වහාම ඒ සියල්ල පැහැදිලි විය. හත්දෙනා සෑම තරාතිරමකම වැරදිකරුවන් වන අතර, ඔවුන් එකින් එක. ජූරි සභාව ඡන්දය ප්‍රකාශ කර ඔවුන්ගේ තීන්දුව තහවුරු කළේය.

ජෝර්ජියාවේ බ්රන්ස්වික්හි ෆෙඩරල් උසාවියේ ස්ථාවර කිරිගරු hall ශාලාවල එවැනි තීන්දු මගින් ඕනෑම බලාපොරොත්තුවක් සංසිඳුවනු ඇතැයි ඔබට සිතිය හැකිය. එහෙත් විනිසුරුවරයා අධිකරණය අවලංගු කළ බව ප්රකාශ කළ විගසම විත්තිකරුවන්ට එම කොන්දේසි මත දිගටම නිදහස් වීමට අවසර ලැබුණි. තීරණය කළ යුතු දිනයක ද en ුවම් නියම කිරීම, පිටාර ගැලීමේ කාමරය ගීතයෙන් පුපුරා ගියේය. “ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීති වන්න, නැවතත් මම ප්‍රීති වෙමි” “එය එක හ voice ක් හා පසුව දෙකක් විය. පළමු ගාථාව අවසන් වන විට දුසිම් භාගයක් විය. අපි ශාලාවට ඇතුළු වන විට ප්‍රධාන උසාවියේ සිට ගීතය ගායනා කළ අය අපට හමු විය. අපි ශාලාවේ පෙලගැසී ඇති අතර ශබ්දය පරිමාව හා වේගය වැඩි විය. “ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීති වන්න, නැවතත් මම කියන්නේ ප්‍රීති වන්න!”

විත්තිකරුවන් බදාගෙන නැගී සිටිමින් ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ. පසුව, කාමන් ට්‍රොට්ටා ශාලාවෙන් බැස අපගේ පිටවීම සං aled ා කළේය, පඩිපෙළෙන් බැස, පඩිපෙළ ශබ්දය දෝංකාර දෙමින්, ආරක්ෂක භටයින් පසුකර, මාෂල්වරුන්ට සමුගැනීම් සහ සමුගැනීම්, ස්වල්පයක් හැරුණු විට, නොසැලකිලිමත් හා ත්‍යාගශීලී විය. ඔවුන්ගේ රාජකාරිය කළා.

උසාවියෙන් පිටත, ඉදිරි පියවරේදී, විත්තිකරුවන් හය දෙනෙක් බිල් ක්විග්ලි සහ නීති කණ්ඩායමේ සෙසු සාමාජිකයන් සමඟ මාධ්‍ය හමුවක් සඳහා රැස් වූහ. (ස්ටීව් කෙලී උසාවියේ නියමයන් යටතේ නිදහස් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් සිරගතව සිටී.)

විනිසුරුවරයා විත්තිකරුවන් නිදහස් කිරීමට මොහොතකට පෙර, පැට්‍රික් ඕ නීල්, විනිසුරුවරයා පිළිතුර දැන ගැනීමට අපහසු බව සඳහන් කරමින්, ද hearing ුවම් විභාගය නත්තලට පෙර සිදුවනු ඇතැයි ඇය සිතුවාදැයි විමසීය. “මම දන්නේ නැහැ,” ඇය කීවාය. “එය මීට පෙර වීමට ඔබ කැමතිද? නැත්නම් පසුවද? ”“ පසුව ”පැට්‍රික් පැවසීය. “අලුත් අවුරුද්දෙන් පසු ඇත්ත වශයෙන්ම.”

විත්තිකරුවන් හත්දෙනා සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමේ වාර්තාව පරිවාස නිලධාරියා විසින් සම්පුර්ණ කරන තෙක් ද hearing ුවම් විභාගය සැලසුම් නොකෙරේ. ඒ සඳහා වෙන් කර ඇති සම්පත් මත පදනම්ව, එය සති ගත විය හැකිය හෝ මාස විය හැකිය.

##

එක් ප්රතිචාරයක්

ඔබමයි

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර සලකුණු වේ *

සබැඳි පුවත්

අපගේ වෙනස් වීමේ න්‍යාය

යුද්ධය අවසන් කරන්නේ කෙසේද

සාම අභියෝගය සඳහා ගමන් කරන්න
යුද විරෝධී සිදුවීම්
වර්ධනය වීමට අපට උදව් කරන්න

කුඩා පරිත්‍යාගශීලීන් අපව ඉදිරියට ගෙන යයි

ඔබ අවම වශයෙන් මසකට ඩොලර් 15 ක පුනරාවර්තන දායකත්වයක් කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, ඔබට ස්තුති දීමනාවක් තෝරා ගත හැකිය. අපගේ වෙබ් අඩවියේ පුනරාවර්තන පරිත්‍යාගශීලීන්ට අපි ස්තූතිවන්ත වෙමු.

මෙය නැවත සිතීමට ඔබට ඇති අවස්ථාවයි world beyond war
WBW සාප්පුව
ඕනෑම භාෂාවකට පරිවර්තනය කරන්න