අන්තර්ගතය: ගෝලීය ආරක්ෂක පද්ධතිය: යුද්ධයට විකල්පයක්

24 ප්රතිචාර

1. පොදු ජනතාව ජනතාව වෙත ආපසු ලබා දීම අත්යවශ්ය වේ. මෙය පහසු කරනු ලබන ආර්ථික ස්වයං-නීර්නත්වය, ඕනෑම වෙඩි ප්රහාරයක් යටපත් කරනු ඇත.

   මිනිසුන් සාගින්නෙන් සිටින විට, ඔවුන් යුද සුනඛයන් අනුගමනය කිරීම සඳහා වැඩි අවදානමක් ඇත. ජනයා සෑහීමකට පත්වන විට, අවශ්යතාවය, විදුලි පංකාව හෝ හානිය සඳහා ආශාව ඉවතට යනවා.

   මේ පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා හෙන්රි ජෝර්ජ් විසින් රචිත “දේශපාලන ආර්ථික විද්‍යාව” කියවන්න.

   පිලිතුරු

   1. ඔව්, ආර්ථික අනාරක්ෂිතභාවය, වෛරී සංස්කෘතිය, අවි ආයුධ සහ යුද්ධ සැලසුම්, සාමයේ සංස්කෘතීන් නොමැතිකම, අවිහිංසාවාදී ගැටුම් නිරාකරණයේ ව්යුහයන් නොමැතිව යුද්ධයට මැදිහත් වන බොහෝ දේ ඇත. අපි හැම ප්රදේශයකම වැඩ කරන්න ඕනෑ.

      පිලිතුරු

   2. ඔව් ෆ්රෑන්ක්, හෙන්රි ජෝර්ජ්ගේ වැදගත් ආර්ථික චින්තනය ගැන මම දනිමි. ඔබේ ප්රකාශය දැකීමට ලැබීම සතුටක්. සාමයේ ලෝකයක් ඇති කිරීම සඳහා ඉඩම් සහ ස්වභාවික සම්පත් පිළිබඳ සටන් කිරීම වෙනුවට සාධාරණ ලෙස බෙදා ගැනීමට අවශ්යය. එසේ කිරීම සඳහා ජෝර්ජියානු ආර්ථිකය විසින් සුවිශේෂී ප්රතිපත්ති ප්රවේශයක් ලබා දෙයි.

      පිලිතුරු

2. මම තවමත් මෙම පොත කියවා නැත; මම මේසයේ පටුන සහ විධායක සාරාංශය කියෙව්වා. ඒ නිසා මම සමාව ඉල්ලනවා නම් මට සමාව දෙන්න.

   මෙතෙක් ඔබ යුද යන්ත්රය බිඳ දැමීමට හෝ සාමය සංස්කෘතිය ගොඩ නැගීම සඳහා අවශ්ය සෑම උපාය මාර්ගයක් සහ උපාය මාර්ගයක් හෝ ඔබේ වෙබ් අඩවියේ ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර, ඒවායින් සමූහයන් හා තීරණ ගැනීම අවශ්ය වේ. සෑම යෝජනාවක්ම, සෑම සැලසුමක්ම. එහෙත්, මට කියන්නට හැකි තරම් දුරට, මෙම (කුඩා) පරිමාණයේ රැස්වීම් සහ කණ්ඩායම් ගතිකයන් පිලිබඳ විශ්වසනීයව අතුරුදහන් විය හැකිය. විශේෂයෙන්ම ඔබ වැනි මතයක් දරන්නේ නම්, තීරණ ගැනීමේ ක්රියාවලිය බහුතර නීතියේ ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම නම් ප්රචණ්ඩකාරී බව සහ බලයේ ඇති බලය සියළුම ක්රියාශීලී ක්රමවේදයන් සඳහා තීරණ ගැනීමේදී බලය රැස්කිරීමේ බලය යොදා ගැනීම පවා ඉතා සාර්වක්රමය සඳහා ක්ෂුද්ර පද්ධතියකි අපි බිඳ දැමීමට උත්සාහ කරන පද්ධතියකි. යුද්ධය මත පදනම් වූ කණ්ඩායම් ගතිකතාවයන් (යුද්ධයේ ජයග්රහණය හෝ ආධිපත්යය භාවිතා කිරීම, ඡන්දය භාවිතා කිරීම ලෙස හැඳින්වෙන) යුද්ධයක් තුරන් කිරීම සඳහා බලය යොදා ගත හැකිද? ඔබට අධ්යක්ෂ මණ්ඩලයක් තිබේද? එය කතිපයාධිකාරි ආදර්ශයක් නොවේ ද?

   මෙම කාරණය පෙන්වා දීමට මට යම් ස්ථාවරයක් ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. මම අවුරුදු 30 කට වැඩි කාලයක් අවිහිංසාවාදී direct ජු ක්‍රියාකාරීවාදියෙක්. මම අවිහිංසාව පිළිබඳ ගැඹුරු පුහුණුවක් ලබා ඇති අතර, අවිහිංසාව පිළිබඳ පුහුණුවීම් සඳහා පහසුකම් සපයා ඇති අතර ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ අවිහිංසාවාදී direct ජු ක්‍රියා 100 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සඳහා සහභාගී වී සිටිමි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ නොවන පොත් තුනක් මා ලියා ඇත. එකක් නම්: “බෝම්බ නොවන ආහාර: කුසගින්නෙන් පෝෂණය වන ආකාරය සහ ප්‍රජාව ගොඩනඟන්නේ කෙසේද” යන්නයි. [මම මුල් ආහාර නොවන බෝම්බ සාමූහිකයේ ආරම්භක සාමාජිකයෙකි.] “ගැටුම් හා සම්මුතිය පිළිබඳ” සහ “නගර සඳහා සම්මුතිය” ද මම ලිවීය. දෙවැන්න නගරයක් වැනි විශාල කණ්ඩායම් සඳහා සමුපකාර, සාරධර්ම මත පදනම් වූ තීරණ ගැනීම සඳහා වන සැලැස්මකි. උපග්‍රන්ථයේ ගෝලීය සම්මුති තීරණ ගැනීමේ ආකෘතියක් පවා ඇත. [සටහන: මෙය එක්සත් ජාතීන්ගේ ඒකමතික ඡන්ද සම්මුතියේ ආකෘතිය නොවේ. සම්පුර්ණ ඒකමතිකත්වය යනු බහුතර නීතියේ ස්වරූපයකි. සැබෑ සම්මුතිය, IMO, ඇමරිකානු පාපන්දු බේස්බෝල් ක්‍රීඩාවට වඩා ඡන්දය දීමේ ක්‍රියාවලියට වඩා වෙනස් ය; දෙකම කණ්ඩායම් හෝ කණ්ඩායම් ක්‍රියාකාරකම් වන අතර දෙකම බෝල ක්‍රීඩා වන අතර දෙකම එකම පරමාර්ථයක් ඇති නමුත් වෙනත් ආකාරයකින් ඒවා එක හා සමාන නොවේ. විශාල වෙනස (බෝල ක්‍රීඩා මෙන් නොව) ඡන්දය දීමේදී සෑම කණ්ඩායමක්ම ජයග්‍රහණය කිරීමට උත්සාහ කරන අතර සම්මුතියෙන් සෑම කෙනෙකුම සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි.] එය පැහැදිලිව පෙනෙන්නට නොමැති නම්, ඡන්දය දීමේ ක්‍රියාවලියම සුළුතරයන් හෝ පරාජිතයින් හෝ ඇති පුද්ගලයින් නිර්මාණය කරයි ආධිපත්‍යය දරයි. සෑම විට.

   මම මෙය දිගු කලක් තිස්සේ ඩොන්ග් කර ඇත. ජයග්‍රහණය සඳහා බලය භාවිතා කිරීමේ රටාවන් සහ පුරුදු අප සෑම කෙනෙකු තුළම ගැඹුරින් කැටයම් කර ඇති බව මම දනිමි World Beyond War). අප තුළ “ජයග්‍රහණය සඳහා බලය භාවිතා කිරීමේ” ප්‍රවනතාවය සාමූහිකව විසුරුවා හැර, එය කිරීම පහසු නොවන තෙක්, සාමූහිකව පීඩිත පද්ධති බිඳ දැමීමට සහ සාමයට යමක් කිරීමට අසමත් වීමට අපි “ධාරාවට එරෙහි අරගලය” දිගටම කරගෙන යනු ඇත. යුද්ධයේ නොමැති වීම සාමයට වඩා ඔබ නිරත වේ.

   බට්ලර්

   "යුද්ධය යනු ගැටුමේ ප්‍රචණ්ඩකාරී විසඳුම නම්, සාමයට වඩා ගැටුම් නොමැති වීම නොව ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් තොරව ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමේ හැකියාවයි."
   ගැටුම් සහ සම්මුතියෙන් 1987

   පිලිතුරු

   1. අප දෙදෙනා මේ ලෝකයට පීඩා කිරීමක් නොකරන බවට අප දෙදෙනාටම පිළිතුරු දිය හැකිද? 🙂

      අප එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට හා ලෝකය වෙනස් කිරීමට එක්ව කටයුතු කළ යුතු ද?

      සාමූහිකත්වය හා චාම් බලය සහ තරගකාරීත්වය වර්ධනය කිරීම සඳහා අපට අවශ්ය බව ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදියි.

      පිලිතුරු

   2. ඔබ කරන ආකාරයටම මටද විශ්ලේෂණයක් ඇත… අප සැවොම අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී “යුද ආකෘතිය” සමඟ බැඳී සිටිමු - අප එකිනෙකා සමඟ කතා කරන ආකාරය සහ විශේෂයෙන් අපගේ කණ්ඩායම් තුළ තීරණ ගන්නා ආකාරය, සියල්ල එසේ වන්නේ තීරණ ගනු ලබන්නේ අපේ සමාජයේ ය. අපට උගන්වා ඇති දේ නොදැන සිටීම සහ සන්නිවේදනය හා තීරණ ගැනීමේ සාමකාමී ආකෘතියක් ඉගෙන ගැනීම යන වගකීම අප සැවොම භාර ගන්නා තුරු, අපි යුද්ධයෙන් moving ත් වීමට බොහෝ අවස්ථාවන් නොපවතිමු.

      පිලිතුරු

      1. Hark! මෙම ආකෘතිය වසර දහඅටකට පෙර අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර එය සෑම අවස්ථාවකදීම ඉතාම කුප්රකට මිලිටරි බලවේගයන් තුල තවමත් ජීවත්ව සිටින අතර ජීවත්ව සිටී. ජපානය. ජපාන සාම ව්යවස්ථාවේ 68 ලිපිය ජපානය යලි වතාවක් නැවත වරක් නොකෙරේ. ඔප්පු කරන ලද, නෛතික ලේඛන වල ක්රියාකාරීත්වය.

         පිලිතුරු

3. ඉතා පුළුල් හා හොඳින් සිතා බලා. විශේෂයෙන් උසාවියට ​​අවධාරණය කළා. විවේචන තිබේ නම් ඕට්ලවර් ව්යාපාරයට වැඩි අවධානයක් දිය යුතු අතර වර්තමානයේ දී ක්රියාත්මක වන යුද්ධයට එරෙහිව ඉතාම අප්රමාණවත් ලේඛනයක්, ගිවිසුමක් සහ නීතිය තවමත් පවතින කෙල්ගෝග් බ්රයන් පාක් ප්රවර්ධනය කිරීමක් විය යුතු ය අද සමාජය මෙන් අදත් ඔබේ පොතේ පුරාවෘත්තයක යම් දෙයක් ලෙස පසෙකට දමා ඇත. මම හිතන තරම් කල්පනාකාරීව හා සවිස්තරාත්මකව කියමි, මෙය හිතාමතාම සහ ඇයි ද යන්න දැන ගැනීමට කැමැත්තෙමි. ස්ටීව් මැකේන්

   පිලිතුරු

   1. මෝඩකම යනු කුමක්දැයි විශ්වාස නොකරන්න

      පිලිතුරු

      1. ස්පෑම් විවේචන වළක්වා ගැනීමේ ප්රයත්නයක්

         පිලිතුරු

   2. ස්ටීව්: http://davidswanson.org/outlawry

      පිලිතුරු

   3. ස්ටීව් - නීතිවිරෝධී ව්‍යාපාරය යනු කුමක්ද?

      පිලිතුරු

4. ගෝලීය ආරක්ෂක පද්ධතියක් තුළ සහ තමා තුළම “රතු කොඩි” විශාල ප්‍රමාණයක් මතු කරයි. “ගෝලීය ආරක්ෂක පද්ධතියක්” සමඟ ගෝලීය පෞද්ගලිකත්වය ආක්‍රමණය කිරීම, සිවිල් අයිතිවාසිකම් උල්ලං lations නය කිරීම් සහ මහා මානසික ආතතිය පැමිණේ. සිවිල් වැසියන් විසින් හෝ රජයන් විසින් සාදන ලද “ගෝලීය ආරක්ෂක පද්ධතියක්” ඉක්මනින් හෝ පසුව නරක දේ සිදුවීමට තුඩු දෙනු ඇත. ඉතිහාසය ඒ පිළිබඳව මනුෂ්‍යත්වයට මතක් කර දෙන අතර, “ගෝලීය ආරක්ෂාව” පිළිබඳ කිසිදු අනුවාදයකට කොතරම් පුණ්‍ය කටයුත්තක් කළත්, කිසිදු ආකාරයක සමූහයක් කෙරෙහි විශ්වාසය නොතැබීමේ අපගේ සාමාන්‍ය බුද්ධිය නොමැතිකම විනාශ කිරීමට ඉඩ නොදීමට අතීතයේ සිදු වූ වැරදි වලින් අප ඉගෙන ගත යුතුය. ගෝලීය ආරක්ෂක පද්ධති ඉක්මනින් හෝ පසුව “බිග් අයියා” බවට පත්වේ. ඉතිහාසය එය සනාථ කරයි.

   පිලිතුරු

   1. ඔබ “ආරක්ෂාව” “මිලිටරි සහ පොලිස්” ලෙස කියවනවාද? ඔබ පොත කියවන්නේ නම්, ඔබ තවමත් එය එසේ කියවන්නේ නැති බව මම ඔට්ටු ඇල්ලීමට කැමැත්තෙමි.

      පිලිතුරු

5. යුද්ධයකින් තොර ලෝකයක් ප්‍රවර්ධනය කරන ඊමේල් පණිවිඩයක් මට ලැබුණු විට, පිටු 70 බාගත කර කියවීමට ගෙදර ගෙන යාමට මම තීරණය කළෙමි. අවාසනාවට මෙය මනෝරාජික බව මට වැටහෙන්නට වැඩි කාලයක් ගත නොවීය. කිසිවිටෙකත් සටන් නොකිරීමට ඔබ සියලු දෙනා එකඟ කර ගත හැකි යැයි එක මිනිත්තුවක් සිතීම යන්නෙන් ගම්‍ය වන්නේ ඔබ යමක් දුම් පානය කළ යුතු බවයි.

   ඔබ ලෝක උසාවියක් ගැන කතා කරන නමුත් ජෝර්ජ් ඩබ්ලිව්. බුෂ්, ඩික් චේනි, රම්ස්ෆෙල්ඩ් වැනි අපරාධ විමර්ශනය කිරීම සඳහා මෙම උසාවිය කොහේද? පසුගිය 70 වසර සඳහා ඊස්රායල ආන්ඩුව සිදු කල අපරාධ හා ඝාතන සම්බන්ධයෙන් මෙම උසාවිය කොහේද?

   ලොව පුරා සිටින බොහෝ මිනිසුන්ගේ මනසින් කෑදරකම හා බලය අතුගා දැමිය හැකි යැයි සිතමු. බැංකුකරුවන්, ෆෙඩරල් රිසර්ව් සහ වෝල් වීදිය විසින් කරන ලද මිලියන ගණන් මිලියන ගණන් ආයුධ නිෂ්පාදකයෝ ඇතුළු නොකරන අය දෙස බලන්න.

   ඇත්ත වශයෙන්ම, ආගමේ නාමයෙන් සිදු කළ යුද්ධ හා අපරාධ නොසලකා හැරිය නොහැක. යුදෙව්වන්, යුදෙව්වන් යුදෙව්වන්, යුදෙව්වන් කිතුනුවන් විසින් කිතුනුවන් විසින් මුස්ලිම්වරුන් වෛර කිරීම, කිතුනුවන් විසිනි.

   සැප්තැම්බර් මාසයේ නිව් යෝර්ක්හි 11 හි 2001 හි ඉහල නැගිලි ගොඩනැගිලි තුනක් විසින් ගුවන් යානා පියාසර කරන අරාබි ත්රස්තවාදීන් විසින් ඔබ දැනටමත් ඒත්තු ගෙන ඇති බව ඔබේ පොතෙහි සඳහන් වේ. මෙම කාරණය නම් මෙය යථාර්ථය, විද්යාව, ගුරුත්වාකර්ෂණ නීති, රසායන විද්යාව, ද්රව්යයේ ශක්තිය ආදියෙන් ඔබ ස්පර්ශ කිරීමෙන් බව පෙන්වයි.

   යුද්ධය සමඟ යුද්ධ කිරීමට බලාපොරොත්තු වන නායකයින් ඉල්ලා සිටින ලෙස ඉල්ලමින් යුද්ධය සමඟ ලෝකයක යුතෝපියාවකට පිවිසීමට උත්සාහ කිරීම වෙනුවට, ආරක්ෂක අංශයේ පළමුවැන්නා වන අතර ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට වගකිව යුතු බවට වගබලා ගත යුතු බව මම යෝජනා කරමි. සමහරවිට ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු තම ගෙලෙහි තැබීමට පෙර දෙවරක් සිතා ගත හැකිය.

   පිලිතුරු

   1. වැඩ කරන උසාවි පිහිටුවීමට ඔබ විරුද්ධ වන්නේ අපට තවමත් ඒවා නොමැති නිසාද?

      මෙම ග්රන්ථයේ ගිජුකම සහ බලය ඉවත් කිරීම ඔබ සොයා ගත්තේද? කෝ? මිනිස්සු කෑදරකමින් හා කෝපයෙන් ක්රියා කරන විට එය යුද්ධයේ ආයුධයකින් තොරව එසේ කළ හැකි බව පොතක සඳහන් වේ.

      යුද්ධවලට ආගම්වල සහය ලැබෙන නිසා ඔබ යුද්ධය තුරන් කිරීමට විරුද්ධද?

      පිලිතුරු

6. මම එක් කරුණක් පිළිබඳව පොත විවේචනය කළ විට එය නිසැකවම එය මනෝරාජික නොවන නිසාය. ඊට පටහැනිව එහි ප්‍රායෝගික දෘෂ්ටිය අගය කළ යුතුය. යුද්ධය අහෝසි කිරීමට කටයුතු නොකර අපට ඉදිරියට යා හැකි යැයි සිතීමට දැන් අප සතුව ඇති දේ ක්‍රැක්පොට් වි ideal ානවාදය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ආවරණය කරන ලද සෑම මාතෘකාවක්ම තැබිය යුතු ගොඩනැඟිලි කොටස් විය. කෙලොග් බ්‍රයන්ඩ් ගිවිසුමට ගරු කළ හැකි අන්දම සම්බන්ධයෙන් එක් එක් ජාතිය විසින් ආරක්ෂක ප්‍රතිපත්ති සහ භාවිතයන් ඉදිරිපත් කළ යුතු නම්, ජාතීන්ට සැබවින්ම සාමය අවශ්‍ය නම් එය ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රායෝගික දෙය වනු ඇතැයි මම පෞද්ගලිකව සිතමි. 1932 ලෝක ව්‍යාප්ත නිරායුධකරණ සමුළුවේදී සියලුම බෝම්බකරුවන් ඇතුළු සියලුම ප්‍රහාරක අවි විනාශ කිරීමට හූවර් කැමැත්තෙන් සිටියේය. 1963 දී කෘෂෙව් සහ කෙනඩි තිරය පිටුපස සම්පූර්ණ හා නිරායුධකරණය ගැන බැරෑරුම් ලෙස කතා කළහ. ව්‍යසනයේ අද්දර සිට ඔවුන් මේ පිළිබඳව සාකච්ඡා කළ හැකි නම් ඔවුන් අපව පාහේ රැගෙන ගිය අතර ඔවුන්ට අවශ්‍ය වනුයේ මෙම පොතේ ඇති දේ අපගෙන් බොහෝමයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමට සියලු ජාතීන්ගේ නායකයින් අධ්‍යයනය කරමින් සිටීමයි… ස්ටීව් මැක්වවුන්

   පිලිතුරු

7. කල්පනාකාරී අත්හදා බැලීමක්: හාවායි අල්ලා ගැනීම සඳහා හොඳින් ජනාවාස වූ රටක් හෝ ජන සමූහයක් අවශ්යයි. ඔවුන් හවායි ආක්රමණය කරති. සියලු හවායිවරු මරන්න. ඔවුන්ගේම ජනයා සමඟ දූපත් යළි ස්ථාපිත කරන්න.

   පිලිතුරු

8. එම World Beyond War (කැනේඩියානු පදනම් කරගත්) සාම ලැයිස්තුවේ සැලැස්ම මෑතකදී සංසරණය විය. මෙවැනි විශාල යෝජනා, ශක්තිමත් අභිප්‍රායන් සහිත, ආක්‍රමණශීලී නොවන සහ ප්‍රකෝපකාරී නොවන ආරක්ෂක, නිරායුධ සිවිල් සාම සාධක භටයන්, එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ වැනි ප්‍රගතිශීලී සංකල්පයන් වැලඳ ගැනීම අවාසනාවකි, නමුත් යුනෙප්ස් ද නොවේ. ආර් 2 පී සම්බන්ධයෙන් අපැහැදිලි අදහස් දැක්වීමක් මෙන්ම “ප්‍රාථමික මෙවලම් ලෙස අවිහිංසාවාදී ක්‍රමවේදයන් වෙත මාරුවීම සහ එහි තීරණ බලාත්මක කිරීම සඳහා ප්‍රමාණවත් (හා ප්‍රමාණවත් තරම් වගකිව යුතු) පොලිස් බලයක් ලබා දීම” පිළිබඳව එක්සත් ජාතීන්ගේ හදිසි සාම සේවාවක් පිළිබඳව පැහැදිලි සඳහනක් නොමැත.

   පැහැදිලි කිරීම සඳහා (යුනෙප්ස් තවමත් නොමැති නමුත් සියලු ප්‍රධාන ධාරාවේ සාම ප්‍රජා කතිකාව තුළ විය යුතුය), අවුරුදු 20 ක් පැරණි යෝජනාව ස්ථිර, ඒකාබද්ධ බහුවිධ (මිලිටරි, පොලීසිය සහ සිවිල්) 15 දෙනා තුළ පළමු / පළමු ස්ථාවර හැකියාවන් සඳහා ය. -18,000 පුද්ගල පරාසය, (වේගයෙන් යෙදවිය හැකි එක් එක් කාණ්ඩයෙන් තුනෙන් එකක්), එක්සත් ජාතීන් විසින් කුලියට, ​​පාලනය සහ පුහුණු කරනු ලැබේ. අර්බුද මැඩපැවැත්වීමට සහ අත හැර යාමට පෙර එය මැඩපැවැත්වීමට වේලාසනින් පැමිණේ. යුනෙප්ස් යුධ සටන් සඳහා ස්ථාපිත නොවන අතර අර්බුදය මත පදනම්ව මාස හයක් ඇතුළත සාම සාධක භටයින්ට, කලාපීය හෝ ජාතික සේවාවන්ට “භාර දෙනු ඇත”.

   එක්සත් ජාතීන්ගේ සාමසාධනයකින් තොරව, අනාගත සාම සැලැස්ම තුළ, ප්රායෝගික, අන්තර්කාලීන, යථාර්තවාදී, වැළැක්වීමේ පියවරක් සහ හැකියාවන් නොමැති අතර සාම ව්යාපෘතියේ කටයුතු සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ ලින්ච්පින් එකක් නොමැත. 195 ජාතික ආරක්ෂක හමුදාවන්ගෙන් ආපසු යාමට ප්රමාණවත් තරම් ප්රමානවත් නොව බහු-න්යෂ්ටික එක්සත් ජාතීන්ගේ ධාරිතාවයකින් වඩා ආරක්ෂිතව තබාගත හැකිද?

   අප දැන් සිටින තැන සිට අපට යාමට අවශ්‍ය තැනට යාම ඉන්ද්‍රජාලික දෙයක් නොව නිර්මාණාත්මක චින්තනයක් අවශ්‍ය වන ප්‍රායෝගික ප්‍රශ්නයකි. ඒ සඳහා, ඩබ්ලිව්.බී.ඩබ්ලිව් සැලැස්මේ විශාල කොටස් සමඟ මම එකඟ වෙමි - සියලු සාම උපදේශකයින් අනුමාන කළ යුතු පරිදි - නමුත් යුනෙප්ස් යෝජනාවෙන් ඉවත් වීමට තවදුරටත් නිදහසට කරුණක් නැත.

   සාම චින්තකයින්ට සාම මෙහෙයුම් විශේෂ experts යින් සමඟ කතා කිරීමට කාලයයි (ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අන් අයට වඩා සාමය ගැන වැඩි හෝ වැඩි ගණනක් දනිති.)

   යුනෙප්ස් ඔබ තුළට දැමීම පිළිබඳ ඔබගේ අදහස් ගැන මම උනන්දු වෙමි World Beyond War සැලැස්ම.

   රොබින් කොලින්ස්
   ඔටාවා

   හොඳ ඉක්මන් දළ සටහනක් පීටර් ලැන්ගිල්ගේ FES පත්‍රිකාවේ ඇත:
   http://library.fes.de/pdf-files/iez/09282.pdf

   OpenDemocracy පිළිබඳ තවත් හොඳ අදහසක්:
   https://www.opendemocracy.net/opensecurity/h-peter-l

   පිලිතුරු

9. මෙම පොත විශිෂ්ට වන අතර දීර් United කාලීන එක්සත් ජාතීන්ගේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන නියෝජිතයෙකු ලෙස එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ පැහැදිලි බව මම අගය කරමි. කෙසේ වෙතත් යුද්ධයේ හා සාමයේ ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක අවශ්‍යතාවය පවතී. නව ආර්ථික විද්‍යාවක් ධනය අසමානතාවයට ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ “පෘථිවිය සෑම කෙනෙකුටම අයිති ය” යන මූලධර්මය හා ඉඩම් හා සම්පත් කුලී සාධාරණ ලෙස බෙදා ගැනීමේ ප්‍රතිපත්ති සමඟ ය. සාමය සහ යුක්තිය පිළිබඳ ලෝකයක් ගොඩනැගීම සඳහා මෙය පොදු බැංකු සමඟ වැදගත් යතුරු දෙකකි.

   පිලිතුරු

   1. ස්තූතියි ඇලනා! එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්රතිසංස්කරණ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන එක් එක් අංශ පිළිබඳව ඔබේ අදහස් දැක්විය හැකිය ( http://worldbeyondwar.org/category/alternatives/outline/managing/ ) මෙන්ම ගෝලීය ආර්ථිකයේ අංශ ( http://worldbeyondwar.org/create-stable-fair-sustainable-global-economy-foundation-peace/ ff). ඔබේ වැඩ සඳහා #NOwar කියන්න!

      පිලිතුරු

10. මෙය ඉතා සංකීර්ණ ක්රමයකි. සරල ආර්ථිකයක් නිරාකරණය කිරීමෙන් හුදෙක් යුද්ධයෙන් තොර ලෝකයක් අපට සතුවිය හැකිය. http://thelastwhy.ca/poems/2012/12/13/economy.html

    පිලිතුරු

11. ආර්ථික අසමානතාව, දේශගුණික විපර්යාස, මානව අයිතිවාසිකම් සහ යුද්ධය සැබවින්ම අවධානය යොමු කළ යුතුය. ලබා ගත හැකි අවිවේකී මෙවලම් දේශීය හා ජාතික මට්ටමින් යොදා ගත යුතුය.

    පෘථිවි සම්මේලනය ගෝලීය මට්ටමින් ආමන්ත්‍රණය කරන අතර එක්සත් ජාතීන්ගේ මාරාන්තික දෝෂ සහ ප්‍රමාණවත් නොවන එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍ර ter ප්තිය නිසා එක්සත් ජාතීන්ට තම රාජකාරිය කළ නොහැකි බව පිළිගනී.

    යුද්ධය අවසන් කිරීමට හෝ අඩු කිරීමට සහ මහා විනාශකාරී ආයුධ තුරන් කිරීමට ප්‍රබලම උපායමාර්ගය අපට ලබා දෙන බැවින් පෘථිවි ව්‍යවස්ථාව මගින් අවශ්‍ය භූදේශපාලනික පද්ධති වෙනස සපයයි. ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ ලෝක අධිකරණය / බලාත්මක කිරීමේ ක‍්‍රමය මගින් හිරිහැර කරන ජාතීන්ගේ තනි නායකයින් ලෝක අපරාධවලට වගකිව යුතු ය. වර්තමානයේ ඔවුන් නීතියට ඉහළින් සිටිති.

    බහුජාතික සමාගම්වලට ඔවුන්ගේ මහජන වගකීම් මග හැරීම සඳහා ජාතියෙන් ජාතියට යාමට තවදුරටත් නොහැකි වනු ඇත. තේරී පත් වූ ලෝක පාර්ලිමේන්තුවක් “අපට, ජනතාවට” ගෝලීය කටයුතුවල සැබෑ හ voice ක් ලබා දෙනු ඇත. ගෝලීය යුද පද්ධතියක සිට ගෝලීය සාම පද්ධතියක් දක්වා අවශ්‍ය වන ගෝලීය පද්ධති වෙනස මෙයයි.

    අපි අයින්ස්ටයින් සමඟ සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමු. පෘථිවි සම්මේලනයේ පෘථිවි ව්‍යවස්ථාව යනු අප මනුෂ්‍යත්වය සුරැකීමට නම් අයින්ස්ටයින් අවශ්‍ය යැයි තර්ක කළ දේ ජීවමාන ලේඛනයයි.

    පිලිතුරු

12. බොහෝ බුද්ධිමත් විවේචනාත්මක චින්තකයින් විසින් හොඳින් සිතා බලා අදහස් දැක්වීම ගැන මම සතුටට පත්වන බව මම සිතමි. ඔබට ස්තුතියි; කියවීමට බලාපොරොත්තුවෙන්.

    පිලිතුරු