යුක්රේනයේ රුසියාවේ යුද්ධය - ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සහ ඉරාකයේ එක්සත් ජනපදයේ යුද්ධ මෙන් - ම්ලේච්ඡ සමූහ ඝාතනයක් ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. ඔවුන්ගේ සියලු අන්‍යෝන්‍ය සතුරුකම් සඳහා, ක්‍රෙම්ලිනය සහ ධවල මන්දිරය සමාන නියමයන් මත විශ්වාසය තැබීමට කැමැත්තෙන් සිටිති: Might Make right.
යුක්රේන යුද්ධය වැනි වත්මන් යුද්ධ පිළිගැනීම සඳහා අතීත යුද්ධවල යුක්තිය සහ මහිමය පිළිබඳ විශ්වාසය අතිශයින් වැදගත් වේ. වෙන කවරදාකටත් වඩා න්‍යෂ්ටික එළිදරව්ව වෙත අපව සමීප කරවන යුද්ධයක් උත්සන්න කිරීම සඳහා නිර්මාණාත්මක විකල්ප පරිකල්පනය කිරීමට යුද්ධවල අතිවිශිෂ්ට මිල ටැග් ඉතා අදාළ වේ.
දශක ගනනාවක් තිස්සේ, එක්සත් ජනපද මහජනතාව යුද්ධයේ බිහිසුණු දුක් වේදනා බොහොමයක් ගැන බොහෝ දුරට උදාසීන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සංස්ථාපිත මාධ්‍ය ආයතන බොහෝ දුරට එය මග හැරියේය, යුද්ධය වීඩියෝ ක්‍රීඩාවක් මෙන් පෙනෙන්ට ඇත, ඉඳහිට දුක් විඳින එක්සත් ජනපද හමුදා ගැන සඳහන් කළහ, සහ ඔවුන් ඝාතනය කිරීම යම් ආකාරයක අපගමනයක් සේ ප්‍රාදේශීය සිවිල් වැසියන්ගේ අසංඛ්‍යාත මරණ සම්බන්ධයෙන් කලාතුරකින් ස්පර්ශ කළහ.
වොච් World BEYOND Warඩේවිඩ් ස්වන්සන් වොෂින්ටන්, ඩීසී හි පැවති උත්සවයකදී 'යුක්රේනය ගැන සිතන්නේ කෙසේද' යන මැයෙන් කතා කරයි
යුක්රේනයේ මෑත සිදුවීම් ආලෝකයේ දී, ඔවුන්ගේ වර්තමාන තත්ත්වය පිළිබඳව දැන ගැනීමට සහ කළ යුතු වැදගත් කරුණු මෙහි දැක්වේ.
1941 අප්‍රේල් මාසයේදී, ඔහු ජනාධිපති වීමට වසර හතරකට පෙර සහ එක්සත් ජනපදය දෙවන ලෝක යුද්ධයට අවතීර්ණ වීමට මාස අටකට පෙර, මිසූරි හි සෙනෙට් සභික හැරී ටෲමන් ජර්මනිය සෝවියට් සංගමය ආක්‍රමණය කර ඇති බවට වූ පුවතට ප්‍රතිචාර දැක්වීය: “ජර්මනිය ජය ගන්නා බව අපි දුටුවහොත් යුද්ධය, අපි රුසියාවට උදව් කළ යුතුයි; රුසියාව ජයග්‍රහණය කරන්නේ නම්, අපි ජර්මනියට උදව් කළ යුතු අතර, ඒ ආකාරයෙන් ඔවුන්ට හැකි තරම් මිනිසුන් මරා දමමු.
හොඳ යුද්ධයක් සඳහා සොයමින් සිටීම හොඳ යුද්ධය පිළිබඳ අදහස විවේචනයක් ලෙස හැඳින්වීමට අවශ්‍ය වන්නේ “හොඳ” යන්න නිර්වචනය කිරීම අවශ්‍ය හෝ යුක්ති සහගත නොවේ (එය සියල්ලන්ටම බලාපොරොත්තු විය හැකි - යමෙකු වැරදි වුවත් - සමූහ මිනීමැරුමක් සඳහා), නමුත් ලස්සන හා පුදුම සහ පුදුම සහ අධිමානුෂික.
පර්ල් වරාය දිනය නිවැරදිව සමරන්න!
අනාගතයේ සමහර සුන්දර කුඩා යුද්ධයකදී, සමහර විට චීනය සමඟ හෝ වෙනත් භූතවාදී ඉලක්කයක් සමඟ, එක්සත් ජනපද මහජනතාවගෙන් සමහර ප්‍රතිශතයක් හදිසියේම මෙසේ කියනු ඇත: “ඒයි, කෙටුම්පතකට තරුණියන් මෙන්ම පිරිමින්ද ඇතුළත් වන්නේ කවදා සිටද?!”
