යුද්ධය පොළඹවයි

යුද්ධය හා යුද්ධ ප්රචාරය බොහෝ විට ගිනිබත් කිරීම, වෛරය, ආගමික වෛරය සහ වෙනත් ආකාරයේ භීෂණය නිසා ඉන්ධනය වී ඇත.

ඉතිහාසඥ කැත්ලින් බෙල්ව පවසයි යුද්ධයෙන් ඉක්බිත්තෙහි සහ සුදු ආධිපත්යය ප්රචන්ඩත්වය නැගීම අතර එක්සත් ජනපදයේ සැමවිටම සම්බන්ධතාවයක් පවතී.

උදාහරණයක් වශයෙන්, ඔබ කූ ක්ලූක්ස් ක්ලන් සාමාජිකයින්ගේ කුමන හෝ අවස්ථාවන්හිදී බැලුවහොත් ඔවුන් සටන්කාමීන් ආපසු පැමිණීම හා යුද්ධයෙන් පසුව සිදුවන ප්රතිවිපාකවලින්, ආගමිත්වය, ජනතාවාදය, ආර්ථික දුෂ්කරතා හෝ ඕනෑම අයෙකුට වඩා යුද්ධයෙන් පසුව නැවත පැමිණීම සමග අනුකූලව කටයුතු කරනු ඇත. ඉතිහාසඥයින් සාමාන්යයෙන් ඒවා විස්තර කිරීමට වෙනත් සාධක යොදාගෙන තිබේ.

ආචාර්ය මාර්ටින් ලූතර් කිංග් ජේ. ආර්. ලන්ඩන් කිංග්ස් මහතා ප්රසිද්ධියේ කියා සිටියේ අප එකිනෙකා අතර ගැටුම් තුනක් ඇති කිරීමයි: ජාතිවාදය, මිලිටරිවාදය සහ අන්ත ද්රව්යවාදය.

මෙන්න එය උපුටනයක් යුද්ධය යනු බොරුවක් ඩේවිඩ් ස්නසන්:

ඖෂධීය ආචාරශීලීත්වය ජිජුවාවාදය වෛද්ය විද්යාවට උදව් කරයි

වඩාත්ම භාග්යවන්ත හා නොපෙනෙන බොරු විශ්වසනීය වන්නේ, වෙනස්කම් සහ අගතීන්, අන් අයටත්, අපේම යහපතටත් හේතු වේ. ආගමික වංචාව, ජාතිවාදය හා දේශපේ්රමයේ ජින්ගෛවවාදය නැතිව යුද්ධවලට විකිණීම අපහසු වනු ඇත.

ආගම්, රජවරුන්, රජවරුන් සහ අධිරාජ්යයන් සඳහා සටන් කිරීමට පෙරාතුව දෙවිවරුන් වෙනුවෙන් සටන් කළ යුත්තෝ බොහෝ කලක් යුක්තිසහගතය. බාර්බාටා එරෙන්්ර්රයිච් ඇගේ කෘතියේ බ්ලඩ් රයිට්ස්: සම්භවය සහ ඉතිහාසයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ නිවැරදි ලෙස නම් කර තිබේ නම්, යුද්ධ සඳහා මුල් පූර්වගාමීන් සිංහයන්, දිවියන් සහ අනෙකුත් රුදුරු විලෝපිකයන්ට එරෙහිව සටන් කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම කොල්ලකාරී මෘගයන් විය හැකිය (උදාහරණ ලෙස, "විලෝපිකයා") යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබුවේ දෙවිවරුන් විසින් නිපදවන ලද පාදක ද්රව්යයි. යුද්ධයේ "අවසාන පූජාව" යුද්ධයට පෙර පැවතියේ, මිනිස් පරිත්යාගයේ පරිචයට සම්බන්ධ වීම් සම්බන්ධ විය හැකිය. ඒවා අප දන්නා පරිදි විය. ආගම හා යුද්ධයේ හැඟීම් (එනම් ඇදහිල්ල හෝ ජයග්රහණ නොව, ඇතැම් සංවේදී) නොවේ (හැඟීම් වලින් තොරව) විය හැක. එසේ ම දෙකම එකම පොදු ඉතිහාසයක් ඇති අතර, ඒවා කිසි විටෙකත් බෙහෙවින් දුරස් වී ඇති බැවිනි.

කුරුස යුද්ධ සහ යටත් විජිත යුද්ධ සහ වෙනත් බොහෝ යුද්ධවලට ආගමික යුක්තිසහගතකම් තිබුණි. එංගලන්තයේ සිට නිදහස සඳහා යුද්ධයට පෙර ඇමරිකානුවන් බොහෝ පරම්පරා ගණනාවක් ආගමික යුද්ධ සඳහා සටන් කළා. 1637 හි කපිතාන් ජෝන් ඇන්හීහ්ල් විසින් ලියූ පුරුකට එරෙහි සිය වීරෝදාර යුද්ධ විස්තර කලේය:

කැප්ටීන් මේසන් විග්වෑම් රථයකට ඇතුළු වී ගිනි නිවීමේ සන්නාමයක් ගෙන ආවේය. එවිට ඔහු වෙස්ට්සයිඩ් වෙත ගිනි තැබුවේය ... මගේ කෙළවරේ දකුණු කෙළවරේ පවුඩර් දුම්රියක් සමඟ ගිනි තැබීය, කොටුවේ මධ්‍යයේ රැස්වීම් දෙකෙහිම ගින්න ඉතා දරුණු ලෙස දැවී ගියේය. බොහෝ ධෛර්ය සම්පන්න මිතුරන් පිටතට පැමිණීමට අකමැති වූ අතර, ඉතා දරුණු ලෙස සටන් කළහ. බොහෝ දෙනෙක් කොටුවේදී පුළුස්සා දමනු ලැබූ අතර, පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමුන් යන දෙකම විය

ශුද්ධ වූ යුද්ධයක් ලෙස මෙය විස්තර කරයි. "සිය ජනයා කරදරවලින් හා දුක් කරදරවලින් සිය ජනයා අභ්යවකාශයට ගෙන ඒමට හැකිවීම ගැන එතුමා සතුටු වන සේක.

යටහත්කම යනු ඔහුගේම ආත්මයයි. තවද, ස්වාමින් වහන්සේගේ සෙනඟ සුදු ජාතිකයෝ ය. ආදි ඇමරිකානුවන් සමහරවිට ධෛර්යසම්පන්න හා නිර්භීත විය හැකි වුවත්, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන් අර්ථවත් ලෙස පිළිගත්තේ නැත. ශතවර්ෂ දෙකහමාරකට පසුව, බොහෝ ඇමරිකානුවන් බොහෝ දුරට ප්රබුද්ධශීලී දෘෂ්ටියකින් වර්ධනය වී ඇති අතර බොහෝ අය එසේ නැත. ජනාධිපති විලියම් මැක් කිංලි, තමන්ගේම යහපත සඳහා මිලිටරි වාඩිලෑමක අවශ්යතාවය පරිදි පිලිපීන්වන්ව සැලකුවේය.

ඔහුගේම වාර්තාවෙන්, මැක් කිංලි 1899 හි එක් රැස්වීමක දී මෙතෝදිස්තවරුන් පිලිපීනයේ රැස්වීමක් පැවැත්වූ බවත් පිලිපීනයට අවශ්ය නොවූ බවත්, "ඔවුන් අප වෙත පැමිණි විට, දෙවිවරුන්ගෙන් තෑග්ගක් ලෙස ඔවුන් සමග කළ යුතු දේ මම නොදැන සිටියහ." මැක් කිංස්ලි පහත දැක්වෙන අවබෝධය ලැබුණා. ෆිලිපීනය වෙත ෆිලිපීනය වෙත පිටත් වීමට ෆිලිපීනය පිටත් කර හැරීමට පිලිපීනයෙන් පිටමං කිරීමට පිලිපීනය, ජර්මනිය හෝ ප්රන්සය වෙත ලබා දීමට "නරක ව්යාපාරයක්" ස්පාඤ්ඤයට ආපසු යාමට බියගුලු හා අගෞරවයක් වනු ඇත. ඉතින්, දිව්යමය මඟපෙන්වීමෙන් මැක් කිංස්ලි විසින් කිසිම විකල්පයක් නොතිබූ බව ඔහු දුටුවේය. "අපි සියල්ලන්ම ඒවා ගෙනයාමටත්, ෆිලිප්සීනුවන්ට උගන්වා, ශිෂ්ටාචාරය කිරීමට හා ක්රිස්තියානිකරණයට උගන්වා ගැනීමටත්, කිසිවක් ඉතිරි කිරීමට අපට කිසිවක් තිබුනේ නැත." මැක් කිංස්ලි, හාවර්ඩ්ට වඩා පැරණි විශ්ව විද්යාලයක් සහිත ජාතියක් සහ බොහෝ දුරට රෝමානු කතෝලික ජනගහනයක් ක්රිස්තියානිකරණය කිරීමයි. 19

මෙතෝදිස්ත කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් බොහෝ දෙනෙක් මැක් කිංලිගේ ප්රඥාව විමසා ඇත. 1927 හි හැරල්ඩ් ලස්වල් විසින් 20 හි සටහන් කර ඇති පරිදි "ප්රායෝගිකව සෑම විස්තරයක්ම පාහේ පල්ලි ජනප්රිය යුද්ධයකට ආශිර්වාද කිරීමටත්, එය අනාගතයේ දී තෝරා ගන්නා ඕනෑම දිව්යමය සැලැස්මක් සඳහා ජයග්රාහී අවස්ථාවක් දැකීමටත් අවස්ථාව සලසා ගත හැකිය." අවශ්ය වූ සියල්ල, ලස්වල් යුද්ධයට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා "කැපී පෙනෙන පූජකයන්" ලබා ගැනීමයි, සහ "අඩු ආලෝක පහන් සෙලවෙනු ඇත". පළමුවන ලෝක යුධ සමයේ දී එක්සත් ජනපදයේ ප්රචාරක පෝස්ටර් පෙන්වමින් කකාකි පැළඳගෙන තුවක්කු බැරලයක් බැලීම පෙන්නුම් කළේය. Lasswell ජර්මානුවන්ට එරෙහි යුද්ධයක් හරහා ජීවත් වූ අතර ඇමෙරිකානුවන් ලෙසින් එකම ආගමට අයත් වූවන් විය. 21X ශත වර්ෂයේ මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව යුද්ධවලදී ආගම භාවිතා කිරීම කොපමණ පහසුද? කාල්ටන් විශ්ව විද්යාලයේ ජනමාධ්යවේදී හා සන්නිවේදන පාසලේ ආශ්රිත මහාචාර්ය කරීම් කරීම් මෙසේ ලියයි:

'නරක මුස්ලිම්' පිළිබඳ ඓතිහාසිකව මුල්බැස ඇති ලද ප්රතිරූපය මුස්ලිම් බහුතරයේ ඉඩම් වලට ප්රහාර එල්ල කිරීමට සැලසුම් කරන බටහිර ආණ්ඩු වෙත ඉතා ප්රයෝජනවත් විය. මුස්ලිම්වරුන් තම රට තුළ මහජන මතය ම්ලේච්ඡ සහ ප්රචණ්ඩකාරී බව ඒත්තු ගැන්විය හැකි නම්, ඔවුන් මරා දැමීම හා ඔවුන්ගේ දේපළ විනාශ කිරීම වඩාත් පිළිගත හැකි බව පෙනී යයි. 20

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙකුගේ ආගම යුක්ති සහගත කිරීම යුක්තිසහගත කර නොතිබූ අතර, එක්සත් ජනපද ජනාධිපති එය තවදුරටත් ප්රකාශ කරන්නේ නැත. එහෙත් ක්රිස්තියානි ආගමට හරවා යැවීම එක්සත් ජනපද මිලිටරිය තුළ පොදු වන අතර, මුස්ලිම්වරුන් කෙරෙහි වෛරයද තිබේ. මිලිටරි ආගමික නිදහස පදනමට හමුදා බුද්ධි පදනම වෙත වාර්තා කර ඇති අතර ඔවුන් මානසික සෞඛ්ය උපදේශනය සඳහා යොමු කර ඇති අතර, ඔවුන් වෙනුවට "භටයින්" මුස්ලිම්වරුන් මරාදැමීම සඳහා "සටන් බිමේ" රැඳී සිටීමට උපදෙස් ලබා දුන්හ.

ආගමක් ඔබට භාවිතා කළ හැකි දෙයක් වන්නේ එය ඔබට තේරුමක් නැති බව විශ්වාස කිරීම සඳහා ආගම භාවිතා කළ හැකිය. ඔබ එය නොදැනුවත්වම එය තේරුම් ගනී. ආගමෙන් මරණය ජීවිතයෙන් ලබා ගත හැකි අතර, ඔබ මරණයට පත්වීමෙන් හා මරණයට පත්වීමේ අවදානමක් ඇති බවට විශ්වාස කළ හැක. එහෙත් යුද්ධ ප්රවර්ධනය කිරීමට යොදාගත හැකි එකම වෙනස ආගම නොවේ. සංස්කෘතියේ හෝ භාෂාවේ වෙනසක් සිදු කරනු ඇත. නරක ආකාරයේ මානව හැසිරීමකට පහසුකම් සැපයීම සඳහා ජාතිවාදයේ බලය හොඳින් තහවුරු වී ඇත. සෙනෙට් සභික ඇල්බට් ජේ. බෙවෙඩ්ජ් (R-IN) පිලිපීනයේ යුද්ධයට ඔහුගේ දිව්යමය මඟ පෙන්වූ තර්කය සෙනෙට් සභාව අනුමත කළේය.

දෙවියන් වහන්සේ අවුරුදු දහසකට ඉංග්රීසි කතාකරන හා ටේටොනික් ජනතාව සූදානම් කර නැත. නිෂ්ඵල හා නිෂ්ඵල ස්වයං වින්දනය හා ස්වයං ප්රියමනාපය හැර අන් කිසිවක් නැත. නොමැත! ඔහු අපව ලෝකයේ ප්රධාන සංවිධායකයින් බවට පත් කර තිබේ

යුරෝපයේ ලෝක යුද්ධ දෙකටම දැන් බෙහෙවින් සලකන ජාතීන් අතර සටන් කර ඇති අතර, සියලු පාර්ශවයන් වර්ගවාදය යන දෙගොල්ලන්ටම අයත් වේ. ප්රංශ පුවත්පතේ La Croix හි ප්රංශ 15 හි අගෝස්තු 1914 හි, "ගෝල්ඩ්ස්, රෝමන්වරු සහ ප්රංශයේ ප්රචණ්ඩත්වයේ ඉපැරණි සාමාජිකයා" සමරනු ලැබීය. "ජර්මානුවන් රයින වම් ඉවුරෙන් පවිත්ර කළ යුතුය. මෙම අතිවිශාල ආධිපත්යය තමන්ගේම දේශසීමාවන් තුලට තල්ලු කළ යුතුය. ප්රංශයේ හා බෙල්ජියමේ ගෝල්ඩර් විසින්, ආක්රමණිකයා විසින්, වරක් හා සැම විටම තීරනාත්මක ප්රහාරයකින් පිලිකුල් කළ යුතුය. යුද්ධය යුද්ධය පෙනේ. "24

වසර තුනකට පසු එක්සත් ජනපදය තම මනස නැතිවී ගියේය. 7 හි දෙසැම්බර් 1917 හි කොන්ග්රස් සභික වෝල්ටර් චන්ද්රලර් (ඩී-එන්.

අන්වීක්ෂය යටතේ යුදෙව්වෙකුගේ රුධිරය විශ්ලේෂණය කරන්නේ නම්, තල්මූඩ් සහ පැරණි බයිබලය සමහර අංශුවල පාවෙමින් තිබෙනු ඔබට දැකගත හැකිය. ඔබ ජර්මානු හෝ ටියූටන් නියෝජිතයෙකුගේ රුධිරය විශ්ලේෂණය කළහොත් මැෂින් තුවක්කු සහ ෂෙල් වෙඩි හා බෝම්බ වල අංශු රුධිරයේ පාවෙමින් තිබේ. ඔබ මුළු පොකුරම විනාශ කරන තුරු ඔවුන් සමඟ සටන් කරන්න

මෙම ආකාරයේ චින්තනය කොන්ග්රස් සාමාජිකයින්ගේ සාක්කු වලින් යුද-අරමුදල් පිරික්සුම් පොත්වලට ලිහිල් කිරීම පමණක් නොව, ඔවුන් ඝාතනය කිරීමට යෞවනයන්ට ඉඩ සලසා දීම සඳහා ද උපකාරී වේ. 5 පරිච්ඡේදයේ අපි දකින පරිදි මරා දැමීම පහසු නොවේ. 98 හි ප්රතිශතයක් මිනිසුන් අනෙක් මිනිසුන් ඝාතනය කිරීමට බෙහෙවින් ප්රතිරෝධී වේ. මෑතදී, මනෝචිකිත්සකයෙක් ඝාතනය කිරීමට වඩා ඝාතනය කිරීමට සූදානම්ව සිටින එක්සත් ජනපද නාවික හමුදාවට ඉඩ සැලසෙන ක්රමවේදයක් සකස් කළේය. සිනමා ශිල්පියෙකුගේ සෘජු ජීවන චරිතවලට මුහුණදීමට සිදුවනු ඇත. මිනිසුන්ට වඩා අඩු ලෙස සතුරා ලෙස පෙනී සිටීම සඳහා නැඹුරුතාවයක් දක්වන්නන් සිතිය යුතුය. ඔවුන්ගේ දේශීය සිරිත් විරිත් සමච්චලයට ලක්ව ඇත. නරක පුබුදු ලෙස හැඳින්වේ. "26

එක්සත් ජනපද සොල්දාදුවෙක් මානව වර්ගයාකට වඩා හජ්ජයි ඝාතනය කිරීමට වඩා පහසු ය. එපමණක් නොව, නාට්සි හමුදාවන්ට සැබෑ මිනිසුන්ට වඩා අන්ර්ටෙන්ෂෙන්න් ඝාතනය කිරීමට පහසු ය. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේ දකුණු පැසිෆික් කලාපයේ දකුණු පැසිෆික් කලාපයේ එක්සත් ජනපද නාවික හමුදාවන්ට අණ දුන් විලියම් හ්ලේස්, "ජපන් මිනිසුන් මරන්න, ජපන් මිනිසුන් මරන්න, තවත් ජපන් මිනිසුන්ව මරා දැමීම" ලෙස තම මෙහෙයුම ගැන සිතා, යුද්ධය අවසන් වූ විට ජපන් භාෂාව නිරයට පමණක් කතා කරනු ඇත

ඊර්න්රෙයික්ගේ න්යායිකකරණය ලෙස, වර්ගවාදය හා වෙනත් ජනවර්ගයන් අතර අනිකුත් වෙනස්කම් දිගුකාලීනව එක්තරා අයෙකු ලෙසින්, එම සතුන්ගේ මියැදී වෙනත් අයව ඝාතනය කිරීම සඳහා යෝධ මිනිසුන්ව ඝාතනය කිරීම සඳහා යෝධ තිරිසනුන් ඝාතනය කිරීම සඳහා යුද්ධයක් නිර්මාණය විය. එහෙත් ජාතිකවාදය යනු යුද්ධය සමග සමපාත වූ අතර, එය ම යුද්ධයෙන් මිදුණු, වඩාත් මෑත, ප්රබල හා අද්භූත බලවේගයකි. පැරණි නයිට්වරු තම මහිමය උදෙසා මිය යන අතරම නවීන පුරුෂයින් හා කාන්තාවන්ට ඔවුන් වෙනුවෙන් කිසිදු සැලකිල්ලක් නොදක්වන තීන්ත රෙදි කැබැල්ලක් සඳහා මිය යනු ඇත. එක්සත් ජනපදය ස්පාඤ්ඤයට එරෙහිව ස්පාඤ්ඤයට එරෙහිව යුද්ධ ප්රකාශ කල දිනට පසු පළමු ජනපදය (නිව් යෝර්ක්) විසින් එක්සත් ජනපද ධජය ආචාර කරන පාසල් ළමුන්ට නීතියක් සම්මත කර තිබේ. අනිත් අය අනුගමනය කරනවා. ජාතිකවාදය නව ආගමක් විය

සාමුවෙල් ජොන්සන් පවසන පරිදි දේශප්රේමීවාදියෙකුගේ අන්තිම සරණාගතබව බවය. අනෙක් අය යෝජනා කර ඇත්තේ, එය පළමුවෙන්ම ය. යුද්ධයේ හැඟීම් අභිප්රේරණය කිරීම සඳහා, අනෙක් වෙනස්කම් අසමත් නම්, සෑම විටම මෙය: සතුරා අපේ රටට අයිති නැති අතර අපගේ ධජය ආචාර කරමු. එක්සත් ජනපදය වියට්නාම් යුද්ධයට ගැඹුරින් ම නිදහසේ බොරු කියා දුන් විට, ටොන්කින් සම්මුතිය සඳහා සියල්ලම සෙනේට් සභිකයින් දෙදෙනෙකු ඡන්දය දුන්හ. වියන් වියට්නාම විසින් එල්ල කරන ලද ප්රහාරය අවුස්සා ඇති බවට පෙන්ටගනය විසින් ඔහුට පවසා ඇති බව අනෙකුත් සෙනෙට් සභිකයින් දෙදෙනා වන වෙයින් මොසේ (D-OR) ප්රකාශ කර තිබේ. 2 පරිච්ජේදයේ සාකච්ඡා කෙරෙන පරිදි, Morse තොරතුරු නිවැරදි විය. ඕනෑම ප්රහාරයක් අවුලුවනු ඇත. එහෙත්, අපි දකින පරිදි ප්රහාරය මිනි. කෙසේ වෙතත්, මොර්ස්ගේ සගයින් ඔහු වරදවා වටහා ගත් හේතුව මත ඔහුට විරුද්ධ නොවීය. ඒ වෙනුවට සෙනෙට් මන්ත්රීවරයෙක් ඔහුට මෙසේ පැවසුවා: "නිරය, වේන්, සියලු ධජයන් ඔත්තු කරන විට ජනාධිපති සමඟ සටනක් නොලැබෙන අතර අපි ජාතික සමුළුවකට යන්නට යනවා. සියල්ල [ජනාධිපති] ලින්ඩන් [ජොන්සන්] අවශ්ය වන්නේ කඩදාසි කැබැල්ලක් අප විසින් සිදු කර ඇති අතර, අපි එය ඔහුට සහාය දෙනවා. "29

වසර ගනනාවක් තිස්සේ යුද්ධය පැවති සමයේ මිලියන ගණනක් ජීවිත විනාශ කර දැමූ බැවින්, විදේශ සම්බන්ධතා කමිටුවේ සෙනේට් සභිකයන් ඔවුන් බොරු බව පිලිබඳව රහසේ සාකච්ඡා කළහ. එහෙත් ඔවුහු නිහඬව සිටීමට තීරණය කළහ. එම රැස්වීම් කීපයක් පිළිබඳ වාර්තා 2010.30 තෙක් ප්රකාශයට පත් නොකෙරුණි.

යුද්ධයට දේශපේ්රමයක් ලෙස යුද්ධය දේශපේ්රමයට හොඳ ය. පලමු ලෝක සංග්රාමය ආරම්භ වූ විට යුරෝපයේ බොහෝ සමාජවාදීන් ඔවුන්ගේ විවිධ ජාතික ධජවලට ඔසවා දමා ජාත්යන්තර කම්කරු පන්තිය සඳහා අරගලය අත්හැරියේය. තවමත් අද එක්සත් ජනපද සොල්දාදුවන් කිසි විටෙකත් එක්සත් ජනපද සොල්දාදුවන් ලෙස එක්සත් ජනපදයේ උත්සුකතාවයන් මෙන් එක්සත් ජනපදයේ අන්තර්ජාතික ව්යුහයන්ට ඇමෙරිකන් විරුද්ධත්වය නොතකා හැර තිබේ වොෂිංටන් ඩී.සී. හැර අනෙකුත් බලධාරීන්ට යටත් විය යුතුය