داؤد سوسنن طرفان، World BEYOND War، فيبروري 7، 2022
مون هڪ ڪتاب شامل ڪيو آهي منهنجي وڌندڙ لسٽ ۾ اهم جنگ جي خاتمي جي پڙهائي، جيڪو هن مضمون جي تري ۾ آهي. مون ڪتاب رکي ڇڏيو ڇوڪرا ھليا ويندا فهرست جي بلڪل هيٺان، ان ڪري نه ته اها گهٽ ۾ گهٽ اهم آهي، پر ڇاڪاڻ ته اها سڀ کان پهرين آهي، جيڪا ٻين مان هڪ ڏهاڪي اڳ شايع ٿي چڪي آهي. اهو پڻ شايد اهو ڪتاب آهي جنهن - شايد ٻين ڪيترن ئي اثرن سان گڏ - هن وقت تائين تمام وڏو اثر ڇڏيو آهي، جنهن جي ايجنڊا تي اسان سڀ کان وڌيڪ ترقي ڪئي آهي. ڪجھ ثقافتي سڌارا جيڪي ان جي تجويز ڪيل آھن ڪجھ حد تائين حاصل ڪيا ويا آھن - ٻيا ايترو گھڻو نه.
ڇوڪرا ڇوڪرا ٿيندا: مردانگي ۽ تشدد جي وچ ۾ لنڪ ٽوڙڻ Myriam Miedzian (1991) جي شروعات ان ڳالهه سان ٿئي ٿي ته انفرادي تشدد انتهائي غير متناسب طور تي مرد آهي، ان سان گڏ اهو سمجھڻ سان ته عالمن ۽ مؤرخن جي انسانيت جي حسابن ۾ عام طور تي مرد ۽ انسان کي هڪ ٻئي سان مٽائي سگهجي ٿو. ميڊزيان جو خيال هو ته ان سان عورتن لاءِ ”نسائي تصوف“ تي سوال ڪرڻ آسان ٿي ويو (جيڪڏهن عورتون هر صورت ۾ ناقص آهن ته پوءِ ڇو نه اهو سوال ڪن ته ڪهڙي شيءِ عام آهي ۽ ان کي تبديل ڪرڻ تي غور ڪيو وڃي؟) پر مردن لاءِ اهو وڌيڪ ڏکيو آهي ته مردن جي تصوف بابت سوال ڪرڻ (مرد ڪهڙي معيار جي خلاف ٿي سگهي ٿو؟) انصاف ڪيو وڃي؟ يقيناً عورتن جي خلاف نه!). ۽ جيڪڏهن توهان تنقيد نٿا ڪري سگهو ته جيئن گهڻو ڪري مردن جي شيءِ جيڪا گهڻو ڪري مرد آهي، توهان کي شايد تشدد جي مسئلي کي حل ڪرڻ ۾ مشڪل وقت هجي. (مرد مان يقيناً منهنجو مطلب آهي هڪ خاص ڪلچر جا مرد، پر مغربي ڪلچر کي ٻين ثقافتن جي مقابلي ۾ تنقيد ڪرڻ ڪڏهن به مغربي ڪلچر ۾ گهڻو مشهور نه رهيو آهي.)
عقيدي جي نمونن جي هن سيٽ جو مطلب 1991 کان وٺي سالن ۾ ڪجهه مختلف آهي. ان جو مطلب اهو ٿيو ته اسان عورتن جي فوجي شموليت کي هڪ عجيب واقعو ڏسڻ کان سواءِ ان کي مڪمل طور تي عام طور تي ڏسڻ لاءِ تبديل ڪري سگهون ٿا، جيتوڻيڪ قابل تعريف، ڪنهن به افساني کي ترتيب ڏيڻ جي بغير. "انساني فطرت" جو تصور. حقيقت ۾، اهو رهي چڪو آهي (گهٽ ۾ گهٽ جنگ جي حامي تعليمي علمن لاء) ناگزير "انساني فطرت" جنگ ۾ حصو وٺڻ لاء، قطع نظر ته عورتن اهو ڪيو يا نه (۽ ڪنهن به صورت ۾ اهو مسئلو ناهي ته گهڻا مرد اهو نٿا ڪن). حقيقت اها آهي ته "عورت انساني فطرت" کي تصور ڪري سگهجي ٿو ته جنگ کان پري رهڻ کان جنگ ۾ حصو وٺڻ لاء صرف اهو امڪان نه وڌائيندو آهي ته "مرد انساني فطرت" ۾ حصو وٺڻ کان پرهيز ڪرڻ کان تبديل ٿي سگهي ٿي - ڇو ته "مرد انسان" وانگر ڪا شيء ناهي. فطرت" - جيڪي ڪجھ به ڪجهه خاص ماڻهو هن وقت ڪندا آهن "انساني فطرت" سڀني کي شامل ڪري ٿو.
پر اچو ته اسان تسليم ڪريون، جيئن ته ٽي ڏهاڪن اڳ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ ماڻهو هاڻي ڪندا آهن، تشدد جي سطح انساني سماجن جي وچ ۾ ڊرامائي طور تي مختلف آهن، جيڪي ڪجهه اسان جي سماج جي ڀيٽ ۾ ڊرامائي طور تي گهٽ آهن ۽ ڪجهه گهٽ آهن، ته ڪي حقيقت ۾ جنسي طور تي آزاد آهن يا قتل کان گهڻو ڪجهه. گهٽ جنگ، ته اسان جي سماج ۾ سڀ کان وڌيڪ تشدد مردن طرفان ٿئي ٿو، ۽ اهو سڀ کان وڏو عنصر تشدد کي شاندار طور تي مردن جي طور تي ڏسڻ جي ثقافتي حوصلا افزائي آهي، ڇا - جيڪڏهن ڪجهه به آهي - ڇا اهو اسان کي جنگ بابت، سياستدانن يا هٿيارن بابت ٻڌائي ٿو. منافعي يا ميڊيا پنڊت جيڪي جنگ کي فروغ ڏين ٿا (عورتن کي جنگ جي بنياد تي نظام ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ يا گهٽ جنگ جو شڪار نظر اچن ٿا)، يا عورتن بابت جيڪي سڌو سنئون ملٽريزم ۾ حصو وٺندا آهن (جيڪي شامل ٿين ٿا اهي ڪندا آهن جيڪي انهن کي ٻڌايو ويو آهي گهٽ يا گهٽ. جيئن مرد ڪندا آهن)؟
يقينن، اهو اسان کي نه ٻڌائي ٿو ته هڪ سماج ۾ عورتن کي بھرتي ۽ چونڊ ڪرڻ جنهن ۾ جنگ جي حمايت ڪئي وئي آهي معزز طور تي مذڪر کان امريڪي طور تي آمريڪي فوجييت کي گهٽائي ڇڏيندو. اهو اسان کي ڪڏهن به نه ٻڌائي سگهيو. اهو اسان کي ٻڌائي ٿو ته عورتن لاءِ واشنگٽن ڊي سي ۾ اقتدار حاصل ڪرڻ لاءِ، انهن کي ساڳي ميڊيا مالڪن کي خوش ڪرڻ، ساڳئي مهم جي رشوت خورن کي وڪرو ڪرڻ، ساڳئي بدبودار ٽينڪن سان ڪم ڪرڻ، ۽ ساڳين قائم ڪيل معمولن سان گڏ هلڻو پوندو جيئن مرد ڪندا آهن. ميڊزيان پنهنجي ڪتاب ۾ هڪ مطالعي جو حوالو ڏنو جنهن ۾ معلوم ٿيو ته ويٽنام جي ڪيترن ئي جنگي ماهرن جان وائن جي تصور کي هڪ وڏي حوصلي جي طور تي زندهه ڏٺو هو، ۽ پينٽاگون، سينيٽ ۽ وائيٽ هائوس ۾ اعليٰ ماڻهن جو مطالعو جنهن اعتراف ڪيو ته جڏهن ٻنهي آمريڪا ۽ يو ايس ايس آر وٽ ڪيترائي ڀيرا ڌرتي کي تباهه ڪرڻ لاءِ ايٽمي ميزائل هئا ان ۾ حقيقت ۾ فرق نه پيو ته ڪهڙي حڪومت وٽ ٻين کان وڌيڪ آهي پر جنهن اهو به اعتراف ڪيو ته ان سان انهن کي وڌيڪ بهتر محسوس ٿيو ته ڪنهن به صورت ۾. اهو احساس ٿي سگهي ٿو ته ڇوڪرن کي ڪيئن پرورش ڪيو ويو، انهن جي فٽبال ڪوچن کي ڇا انعام ڏنو ويو، انهن کي هالي ووڊ طرفان انهن لاء ماڊل ڇا ڏٺو، وغيره، پر اسان ڇوڪرن ۾ ملٽريزم جي حوصلا افزائي ڪرڻ کان گهڻو نه روڪيو آهي، اسان صرف ان کي قابل تعريف سمجهيو آهي. ڇوڪرين لاء پڻ. جيڪڏهن اهو حقيقي طور تي ريپبلڪن ڪانگريس جي ميمبرن جي وچ ۾ قديم جنس پرست عقيدن لاءِ نه هجي ها، ڊيموڪريٽس اڳ ۾ ئي عورتن کي لازمي مسودو رجسٽريشن ۾ شامل ڪري ڇڏي ها.
تنهن ڪري، ها، توهان جو عقيدو ولاديمير پوتن جي سامهون بيهڻ جي ضرورت آهي ته هڪ ڏورانهن ملڪ تي جنگ جو خطرو مردن، عورتن ۽ ٻارن سان ڀريل آهي، مردانگي جي زهريلي خيال جو هڪ وڏو معاملو آهي جنهن کي عورتون گهڻو ڪري نئين طور تي خريد ڪري رهيا آهن. نسائيت پڻ. اسان کي بهتر سمجهڻ جي ضرورت آهي. اسان کي ننڍڙن ڇوڪرن لاءِ راند جي طور تي ضابطي تي ٻڌل آرڊر کي رد ڪرڻ جي صلاحيت جي ضرورت آهي ۽ هڪ حڪومت جو مطالبو ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪا اصل ۾ قانون جي بجاءِ عمل ڪندي.
پر اسان ڪجهه شين تي ڪجهه ترقي ڪئي آهي. مٿس وڙهندا رهيا آهن. انفرادي تشدد تي تمام گهڻو پريشان آهي، ۽ عام طور تي عورتن يا مردن ۾ حوصلا افزائي نه ڪئي وئي آهي. ۽ ”ويمپ“ تنقيد ناڪافي فوجي سياستدانن جي جيڪا هوا ۾ هئي جڏهن ميڊزيان لکي رهيو هو ، مان سمجهان ٿو ته هيٺ. آمريڪي جنگين جي خلاف وڪيل جي حيثيت سان، مون کي ڪڏهن به ويمپ يا عورت وغيره نه سڏيو ويو آهي، صرف هڪ غدار، هڪ دشمن، يا هڪ بيوقوف بيوقوف. يقيناً اسان سينيٽرن ۽ صدرن جي عمر ۾ به نمايان طور تي واڌارو ڪري رهيا آهيون، ۽ انهن تنقيدن جو انهن کي ڏهاڪن اڳ منهن ڏيڻو پوي ٿو، انهن لاءِ تمام گهڻي لاڳاپيل رهي سگهي ٿي.
Miedzian پيش ڪري ٿو ڪيترائي حل. ڪجھ اسان واضح پيش رفت ڪئي آھي (نه شاندار آخري ڪاميابي، پر ترقي) تي، گھٽ ۾ گھٽ ڪجھ سماجن جي ڪجھ حصن ۾، جن ۾ پيءُ ٻارن جو وڌيڪ خيال رکندا آھن، هم جنس پرستي جي تعصبي خوفن تي قابو پائڻ، بدمعاشي کي ختم ڪرڻ، جنسي ڏاڍائي ۽ بدسلوڪي جي مذمت ڪرڻ، ۽ ڇوڪرن کي ننڍڙن ٻارن ۽ ننڍڙن ٻارن جو خيال رکڻ سيکاريو. جنهن اسڪول ۾ منهنجا ٻار اڪثر ويندا هئا اتي پراڻا ڪلاس ننڍن ٻارن جي مدد ڪندا هئا. (مان اسڪول کي ان جي ساراهه ڪرڻ جو نالو نه ڏيندس ڇو ته جنگ جي مخالفت اڃا تائين انهن ٻين عناصر جي طور تي قابل قبول نه آهي.)
گهڻو ڪري جيڪو ميڊزيان جنگ بابت لکي ٿو، اڃا تائين مڪمل طور تي لاڳاپيل آهي ۽ اڄ به لکيو وڃي ها. هوءَ حيران ٿي ڇو ٿي، ڇا ٻارن کي ”مشهور جنگيون آف ورلڊ هسٽري“ جي نالي سان ڪتاب ڏيڻ ٺيڪ آهي جڏهن ته اسان ڪڏهن به ”مشهور وِچ برننگس آف ورلڊ هسٽري“ يا ”مشهور پبليڪ هينگس“ سان ائين نه ڪنداسين؟ تاريخ جو ڪو به ڪتاب اهو ڇو نه ٿو ٻڌائي ته نوجوان بهادريءَ جي بجاءِ گمراهه ٿي ويا هوندا ته مارڻ لاءِ مارچ ڪرڻ لاءِ انهن ماڻهن کي مارڻ لاءِ جن کي اهي ڪڏهن به نه مليا هوندا؟ "گهڻا انسان،" ميڊزيان لکيو، "عملن جي حوالي سان غير معمولي نفس تي ضابطو رکڻ جي قابل آهن جيڪي تمام گهڻي شرمناڪ ۽ ذلت آميز سمجهيا وڃن ٿا. اسان پنهنجي جسم جي افعال کي ڪنٽرول ڪرڻ جي قابل آهيون، جيتوڻيڪ انهن کي دٻايو وڃي، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اسان نه ڪيو ته اسان کي مايوس ٿي ويندي. جيڪڏهن انسانن کي ايٽمي دور ۾ زندهه رهڻو آهي، تشدد جي عملن کي آخرڪار شرمسار ٿيڻو پوندو جيئن اڄڪلهه عوام ۾ پيشاب ڪرڻ يا رفع حاجت ڪرڻ آهي.
ميڊزين جو اهم باب 8، جنهن تي ڌيان ڏنو ويو آهي ”جنگ کان شانت وٺڻ ۽ تعصب کي ختم ڪرڻ،“ اهو آهي جيڪو اڃا تائين تمام ضروري آهي. هوءَ چاهي ٿي، ٻين بابن ۾، فلمن ۽ ميوزڪ ۽ ٽيليويزن ۽ راندين ۽ رانديڪن مان تشدد کي ختم ڪرڻ ۽ ٻارن جي زندگين مان بدمعاش ڪارپوريشنون. مان وڌيڪ متفق نه ٿي سگهيو. پر مان سمجهان ٿو ته اسان سالن کان هن جدوجهد ۾ جيڪي سکندا آهيون اهو آهي ته وڌيڪ مخصوص ۽ سڌو اسان بهتر ٿي سگهون ٿا. جيڪڏهن توهان هڪ سماج چاهيو ٿا جيڪو جنگ کي ناقابل قبول سمجهي ٿو، هر شي تي ڌيان نه ڏيو ٽرپل بئنڪ شاٽ جيڪو عوامي ٽيليويزن جي ملڪيت کي سڌارڻ سان شروع ٿئي ٿو. هر طرح سان اهو ڪريو. پر سڀ کان وڌيڪ ڌيان ماڻهن کي سيکارڻ تي ڪنهن به طريقي سان توهان ڪري سگهو ٿا ته جنگ ناقابل قبول آهي. اهو ڇا آهي World BEYOND War تي ڪم ڪري ٿو.
مون وٽ هن ڪتاب سان 1991 کان وٺي 2020 کان شايع ٿيل اڪثر اينٽي وار ڪتابن جي ڀيٽ ۾ گهٽ ڪوئبلز آهن، پر مان چاهيان ٿو ته ميونخ جي خوشامد واري شيءِ اتي نه هجي. اهو غلط سبق اڃا تائين اسان سڀني کي ماري سگهي ٿو.
اداري جي ترتيب:
جنگ جي صنعت کي سمجهڻ ڪرسچن سورينسن پاران ، 2020.
وڌيڪ جنگ نه ڊين ڪووليڪ طرفان ، 2020.
سماجي دفاع جوروجن جوهانسن ۽ برين مارٽن پاران، 2019.
قتل جو ڪارڻ: ڪتاب ٻه: آمريڪا جي پسنديده پاداش مميا ابو جمال ۽ اسٽيفن جي ويٽوريا طرفان، 2018.
ايم ڪيو ايم امن لاء: هروشاشا ۽ ناگااسڪي بچيل ڳالهائيندڙ ميلنٽي ڪلارک، 2018 پاران
جنگ جو خاتمو ۽ فروغ ڏيڻ: صحت پروفيسر لاء هڪ گائيڊ 2017 طرفان وليم وائيسٽ ۽ شيليلي وائٹ پاران ايڊٽ ڪيو ويو.
امن لاء ڪاروباري رٿ: جنگ بغير دنيا جي تعمير اسڪيل ايلٿيوئي، 2017 پاران
جنگ ڪڏهن به ناهي ديوان سوانسن طرفان، 2016.
هڪ گلوبل سيڪيورٽي سسٽم: جنگ جو متبادل by World Beyond War، 2015، 2016، 2017.
جنگ جي خلاف هڪ زبردست ڪيس: آمريڪا ۾ آمريڪي تاريخ ڪلاس ۾ ڇا ٿيو ۽ ڇا اسان (سڀ) هاڻي ڇا ڪري سگهان ٿو Kathy Beckwith طرفان، 2015.
جنگ: انسانيت جي خلاف جرم رابرٽو وييو، 2014 ذريعي
کیتھولک ریزیز اور جنگ کے خاتمے David Carroll Cochran طرفان، 2014.
جنگ ۽ ٺهيل: هڪ نازڪ امتحان لوري ڪوليون، 2013
شفٽ: جنگ جي شروعات، جنگ جي ختم ٿيڻ جيوت هٿ هٿ، 2013 ذريعي
جنگ نه وڌيڪ: جڙڻ لاء ڪيس ديوان سوانسن طرفان، 2013.
جنگ جو آخر جان هگنگن، 2012 جي ذريعي.
امن ڏيڻ جي منتقلي Russell Faure-Brac، 2012.
جنگ کان امن تائين: هڪ گائيڊ ايندڙ سلواهه سال تائين ڪيٽر شيفيرڊ طرفان، 2011.
جنگ هڪ ليف آهي داؤد سوسنسن، 2010، 2016.
جنگ کان پوء: امن جي لاء امن ڊگلس فري، 2009 ذريعي
جنگ کان پوء جنگ Winslow Myers طرفان، 2009.
انتها خون جو شڪار: 101 تشدد جي حل، دهشتگردي ۽ جنگ گيري داونسي سان مريم وين اينشفورڊ، 2006.
سيارو ڌرتي: جنگ جو جديد ترين حصو Rosalie Bertell، 2001 ذريعي
ڇوڪرا ڇوڪرا ٿيندا: مردانگي ۽ مردانگي جي وچ ۾ لنڪ ٽوڙڻ ميريام ميڊزيان پاران تشدد، 1991.
