ڇا جيڪڏهن انتهائي اثرائتو ماڻهن جون ست عادتون قومن تي لاڳو ڪيون وڃن؟

پاران ال ميٽي، سلام امن ڪرڪيٽ، جنوري 31، 2022

سڀ کان وڌيڪ وڪرو ٿيندڙ ڪتاب، انتهائي اثرائتي ماڻهن جون 7 عادتون - ذاتي تبديلي ۾ طاقتور سبق Stephen R. Covey پاران 1989 ۾ آزاد ڪيو ويو. آگسٽ 2011 ۾، وقت رسالو درج ٿيل 7 شبيب جيئن ته "25 سڀ کان وڌيڪ بااثر بزنس مينيجمينٽ ڪتابن" مان هڪ آهي.

جڏهن مون پهريون ڀيرو 1991 ۾ ڪتاب پڙهيو، مان پنهنجي پيشه ورانه ڪيريئر ۾ مصروف هيس ته ڪم، زندگي، خاندان، ڪاروباري رشتن، ڪميونٽي سببن، ۽ منهنجي روحاني زندگي ۾ توازن رکڻ جي ڪوشش ڪئي. ذاتي امن، رشتيداري امن، ۽ عالمي امن منهنجي سوچن، قدرن ۽ عملن ۾ نه هئا.

مون ٽيليويزن تي خبرون ڏٺيون ۽ يقين ڪيو ته امريڪي خليج جنگ ڪويت جي عوام جي دفاع ۽ عراق کي ڪويت ڇڏڻ تي مجبور ڪرڻ لاءِ هڪ انصاف واري جنگ هئي. جڏهن سوويت يونين ٽوڙيو ته مون کي خوشي هئي. مون سمجهيو ته جمهوريت غالب آهي. آمريڪا سرد جنگ کٽي چڪو هو. آمريڪن سٺا ماڻهو هئا، يا ائين ئي مون سوچيو.

مون ايران-ڪنٽرا اسڪينڊل تي ٿورو ڌيان ڏنو جڏهن آمريڪا غيرقانوني طور تي ايران کي هٿيار وڪرو ڪيا ۽ انهن وڪرو جو منافعو نيڪاراگوا ۾ ڪانٽراس جي مدد لاءِ استعمال ڪيو. مون کي آمريڪا جي قاتلن جي تربيت، ۽ وچ آمريڪا ۾ ڪيل قتل جي باري ۾ ٿوري ڄاڻ هئي.

بلقان جون رياستون مون لاءِ پريشان هيون. مون ناتو جي توسيع، روس جي ويجھو هٿيارن جي جاءِ تي، آمريڪي فوجي اڏا ۽ تنصيب سڄي دنيا ۾ پکڙيل، ۽ آمريڪا جو خطرو عالمي استحڪام کي نظر انداز ڪيو.

ڪيترن سالن کان، آمريڪا جي پرڏيهي پاليسي تي منهنجو ڌيان وڌي ويو. مون کي اهو احساس ٿيو آهي ته آمريڪي پاليسيون فوجي طاقت ۽ طاقت تي ڌيان ڏين ٿيون، جڏهن ته اسان "پنهنجي قومي مفادن جو دفاع ڪندا آهيون." جنگ ۾ اسان جي لت، ملٽريزم، فوجي مداخلت، سي آء اي پلاٽ، ۽ بغاوت، اهي طريقا آهن جن جي ذريعي اسان دعوي ڪريون ٿا ته آزادي، جمهوريت، ۽ سڄي دنيا ۾ قانون جي حڪمراني جي حمايت ڪن ٿا.

هاڻي رٽائر ٿي چڪو آهيان ۽ پنهنجو وقت ۽ توانائي وقف ڪري رهيو آهيان امن لاءِ سرگرم ڪارڪن جي حيثيت سان، مان ٻيهر پڙهندو آهيان 7 شبيب. مان حيران ٿي ويس، ”جيڪڏهن اهي عادتون اثرائتو ماڻهن ۽ ڪارپوريٽ ڪارپوريشنن لاءِ ٺاهين ٿيون، ته ڇا اهي اثرائتو سماجن توڙي ملڪن لاءِ به نه ٿيون ٺاهي سگهن؟ اهي ڪري سگهن ٿا 7 شبيب پرامن دنيا لاءِ فريم ورڪ جو حصو بڻجو؟

جي لاء بنيادي 7 شبيب آهي هڪ اڪثريت ذهنيت، سوچڻ جو هڪ طريقو آهي ته سڄي انسانيت لاء ڪافي وسيلا آهن. ان جي ابتڙ، a نڀاڳ ذهنيت، صفر رقم واري راند سوچ، ان خيال تي قائم آهي ته جيڪڏهن ڪو ٻيو کٽي ته، ڪنهن کي هارائڻ گهرجي.

Covey انهن عادتن کي بيان ڪري ٿو جن کي ماڻهن کي انحصار کان آزاديءَ ڏانهن وڃڻ ۽ هڪ ٻئي تي انحصار ڪرڻ جي ضرورت آهي. اهڙيءَ طرح سماج ۽ قومون، انحصار کان آزاديءَ ڏانهن منتقل ٿي سگهن ٿيون. بهرحال، آزاديءَ (منهنجو ملڪ پهريون) بغير ڪنهن ترقيءَ جي هڪ ٻئي سان واسطو رکي ٿو... متضاد رشتا، مقابلي ۽ جنگ جو سبب بڻجي ٿو.

اسان قبول ڪري سگھون ٿا ۽ قبول ڪري سگھون ٿا اسان جي باھمي انحصار کي ۽ ھڪڙو گھڻائي واري ذهنيت اختيار ڪري سگھون ٿا، يقين رکون ٿا ته اتي ڪافي کاڌو، پاڻي، خلا، ھوائي، قابل تجديد توانائي، صحت جي سار سنڀار، سيڪيورٽي ۽ ٻيا وسيلا موجود آھن. پوءِ سڄي انسانيت ترقي ڪري سگهي ٿي نه رڳو زنده رهي.

عالمي وبائي مرض اسان جي باهمي انحصار کي ظاهر ڪرڻ جو هڪ موقعو آهي. عالمي موسمياتي تبديلي کي گهٽائڻ هڪ ٻيو آهي. انساني سمگلنگ. دوائن جو واپار. پناهگيرن جي بحران. انساني حقن جي ڀڃڪڙي. ايٽمي هٿيار. خلا کي ختم ڪرڻ. لسٽ جاري رهي. افسوس، اسان موقعن کي ضايع ڪري رهيا آهيون موثر ٿيڻ ۽ هڪ ٻئي تي ڀاڙين ٿا، ۽ دنيا پرتشدد تڪرار ۽ جنگ ۾ غرق ٿي وڃي ٿي.

اچو ته ڏسو ته ڪيئن استعمال ڪجي Covey's 7 شبيب قبيلائي، سماجي ۽ قومي سطحن تي ٿي سگهي ٿو ته صفر رقم واري سوچ جي بجاءِ وڏي ذهنيت سان ڪم ڪيو وڃي.

عادت 1: سرگرم رهو. عملداري واقعن تي ڪنهن جي ردعمل جي ذميواري کڻڻ ۽ مثبت جواب ڏيڻ جي شروعات ڪرڻ. اسان جو رويو اسان جي فيصلن جو ڪم آهي، نه اسان جي حالتن جو. اسان جي ذميواري آهي ته شين کي انجام ڏيو. ڏسو لفظ ذميواري - "جواب ڏيڻ جي صلاحيت" - توهان جي جواب کي چونڊڻ جي صلاحيت. فعال ماڻهو انهي ذميواري کي تسليم ڪن ٿا.

سماجي ۽ قومي سطح تي، قومون فيصلو ڪري سگهن ٿيون ته دنيا ۾ واقعن کي ڪيئن جواب ڏنو وڃي. اهي نوان معاهدا، ثالث، غير هٿياربند شهري تحفظ، انصاف جي عالمي عدالت، بين الاقوامي فوجداري عدالت، هڪ سڌريل گڏيل قومن جي جنرل اسيمبليءَ کي ڏسي سگهن ٿا، اهي سڀ طريقا فعال طور تي تڪرارن جو حل ڳولڻ لاءِ.

عادت 2: "ذهني ۾ آخر سان شروع ڪريو". مستقبل لاءِ انفرادي، سماجي، قومي نظريو ڇا آهي- مشن جو بيان؟

آمريڪا لاءِ، مشن جو بيان آئين جو تمثيل آھي: "اسان گڏيل قومن جا ماڻهو آهيونوڌيڪ مڪمل يونين ٺاهڻ لاءِ، انصاف قائم ڪرڻ، گهريلو سڪون کي يقيني بڻائڻ، عام دفاع لاءِ مهيا ڪرڻ، عام ڀلائي کي فروغ ڏيڻ، ۽ پنهنجي ۽ اسان جي ايندڙ نسلن لاءِ آزاديءَ جي نعمتن کي محفوظ ڪرڻ، آمريڪا لاءِ هن آئين کي ترتيب ڏيڻ ۽ قائم ڪرڻ. آمريڪا جو.

اقوام متحده لاءِ، مشن جو بيان چارٽر جو تمثيل آھي:اسان گڏيل قومن جي ماڻهن جو عزم ڪيو آهي ايندڙ نسلن کي جنگ جي لعنت کان بچائڻ لاءِ جيڪا اسان جي زندگيءَ ۾ ٻه ڀيرا انسانن لاءِ اڻ ڏٺل ڏک کڻي آئي آهي، ۽ بنيادي انساني حقن، انسانيت جي وقار ۽ قدر ۾، مردن ۽ عورتن جي برابري جي حقن تي يقين جي تصديق ڪرڻ لاءِ. قومون وڏيون ۽ ننڍيون، ۽ اهڙيون حالتون قائم ڪرڻ جن جي تحت معاهدن ۽ بين الاقوامي قانون جي ٻين ذريعن مان پيدا ٿيندڙ ذميدارين جو انصاف ۽ احترام برقرار رکي سگهجي، ۽ سماجي ترقي ۽ زندگي جي بهتر معيار کي وڏي آزادي ۾،

۽ انهن لاءِ رواداري جي مشق ڪرڻ ۽ سٺي پاڙيسري جي حيثيت سان هڪ ٻئي سان امن سان گڏ رهڻ، ۽ بين الاقوامي امن ۽ سلامتي کي برقرار رکڻ لاءِ پنهنجي طاقت کي متحد ڪرڻ، ۽ اصولن ۽ طريقن جي ادارن جي قبوليت کي يقيني بڻائڻ لاءِ، ته هٿياربند قوت استعمال نه ڪئي ويندي، گڏيل مفادن ۾ محفوظ ڪرڻ، ۽ سڀني ماڻهن جي معاشي ۽ سماجي ترقيءَ جي واڌاري لاءِ بين الاقوامي مشينري کي استعمال ڪرڻ،

سو، ڇا آمريڪا پنهنجي مشن جو بيان پورو ڪري رهيو آهي؟ اقوام متحده ۽ ان جي ميمبر ملڪن بابت ڪيئن؟ اسان کي هڪ ڊگهو رستو وڃڻو آهي جيڪڏهن اسان چاهيون ٿا ”مؤثر“ دنيا.

عادت 3: ”پهريون شيون پهرين رکو“. Covey بابت ڳالهائيندو آهي ڇا ضروري آهي بمقابله ضروري آهي.

ترجيح هيٺ ڏنل حڪم هجڻ گهرجي:

• Quadrant I. تڪڙو ۽ اهم (ڪرڻ)
• Quadrant II. تڪڙو نه پر اهم (منصوبو)
• چوٿون نمبر III. تڪڙو پر اهم نه (نمائندو)
• چوٿون نمبر IV. نه تڪڙي ۽ نه اهم (ختم ڪرڻ)

آرڊر اهم آهي. دنيا جي سامهون ڪهڙا تڪڙا ۽ اهم مسئلا آهن؟ گلوبل موسمياتي تبديلي؟ پناهگيرن ۽ لڏپلاڻ جي چئلينج؟ بکيو؟ ايٽمي ۽ وڏي تباهي جا ٻيا هٿيار؟ عالمي وبائي مرض؟ طاقتور طرفان ٻين تي لاڳو پابنديون؟ ملٽريزم ۽ جنگ جي تياري تي خرچ ڪيل وڏي رقم؟ انتهاپسند؟

دنيا جا ماڻهو ڪيئن فيصلو ڪندا؟ سلامتي ڪائونسل کان ويٽو جي خطري کان سواءِ گڏيل قومن جي جنرل اسيمبلي ڪيئن؟

باہم انحصار. ايندڙ ٽن عادتن جو پتو پوي ٿو باضابطه- ٻين سان گڏ ڪم ڪرڻ. تصور ڪريو ھڪڙي دنيا جتي سڀ ماڻھو پنھنجي انحصار کي سڃاڻندا آھن. اسان وبائي مرضن، عالمي موسمياتي تبديلي، ڏڪار، قدرتي آفتن، دشمني ۽ تشدد کي ڪيئن منظم ڪنداسين؟ هڪ "ڪثرت ذهنيت" سان سوچيو. ڇا اسان گڏجي ڪم ڪري سگهون ٿا ته جيئن انسانيت زنده رهي؟

عادت 4: ”سوچو جيت – فتح“. هڪ ٻئي جي فائدي جي ڳولا ڪريو، win-win حل يا معاهدا. سڀني لاءِ ”جیت“ ڳولڻ سان ٻين جو قدر ڪرڻ ۽ عزت ڪرڻ ان کان بهتر آهي ته هڪ کٽي ۽ ٻيو هارائي.

اسان جي اڄ جي دنيا جي باري ۾ سوچيو. ڇا اسان کٽڻ چاهيون ٿا، يا ڇا اسان سوچيو ته اسان کي ڪنهن به قيمت تي فتح حاصل ڪرڻ گهرجي؟ ڇا ٻنهي طرفن جي فتح لاء هڪ طريقو آهي؟

عادت 5: ”سمجھڻ لاءِ پھريائين ڳولھيو، پوءِ سمجھڻ لاءِ“، استعمال ڪريو شفقت سچ پچ ٻڌڻ سمجھيو ٻي پوزيشن. اهو جذباتي ٻڌڻ سڀني پاسن تي لاڳو ٿئي ٿو. سڀني ماڻهن ۽ قومن کي اهو سمجهڻ گهرجي ته انهن جا مخالف ڇا ٿا چاهين. تصور ڪريو ته سمجھڻ لاءِ پھريون ڪوششون عادت بڻجي سگھن ٿيون. سمجھڻ جو مطلب اتفاق نه آھي.

اختلاف ۽ ٽڪراءُ هميشه ٿيندو رهندو. بهرحال، جنگ ۽ قتل عام گهٽ ٿيندو جڏهن ماڻهو حقيقي طور تي هڪ ٻئي کي سمجهندا آهن.

عادت 6: "هم وقت سازي". هم آهنگي جو مطلب اهو آهي ته سڄو ان جي حصن جي مجموعي کان وڏو آهي. تصور ڪريو ته سماج ۽ قومون ڇا حاصل ڪري سگھن ٿيون جڏھن اھي کٽڻ وارا رشتا ڳولين، ھڪ ٻئي کي سمجھڻ جي ڪوشش ڪن، ۽ انھن مقصدن لاءِ گڏجي ڪم ڪن، جيڪي اھي اڪيلو نٿا ڪري سگھن!

عادت 7: "آري کي تيز ڪريو". جيئن ماڻهن کي پنهنجي اوزارن جو خيال رکڻو پوندو آهي، تيئن قومن کي به ضروري آهي ته انهن صلاحيتن ۽ اوزارن جو جائزو وٺن ۽ انهن کي هٿي وٺرائڻ جي ضرورت آهي. جنگ ۽ تشدد جا اوزار امن نه آڻيندا آهن. ٻيا اوزار موجود آهن ۽ اسان لاءِ استعمال ڪرڻ لاءِ تيار آهن.

"عدم تشدد جي ذريعي عالمي امن نه ته بيوقوف آهي ۽ نه ئي ناقابل حاصل آهي. ٻيا سڀ طريقا ناڪام ٿيا. ان ڪري، اسان کي نئين سر شروع ڪرڻ گهرجي. عدم تشدد هڪ سٺو شروعاتي نقطو آهي. ڊاڪٽر مارٽن لوٿر ڪنگ، جونيئر.

اسان ڪڏهن نئين سوچ جو رستو اختيار ڪنداسين؟ اسان کي اسان جي ماحولياتي تباهي، جنگ، ملٽريزم ۽ تشدد جي عادتن کي نئين عادتن سان تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڊاڪٽر ڪنگ اسان کي اهو به ٻڌايو ته انسانيت کي جنگ جو خاتمو ڪرڻ گهرجي، يا جنگ انسانيت کي ختم ڪري ڇڏيندي.