وارث نه هڻڻ وارا آهن

جنگجو هيرو نه آهن: ڊيوڊ سوانسن جو “وار هڪ ڪوڙ آهي” جو باب 5

وارثن جا نه آهن

پرهيز وارن جن کي ايٿنس جي پاسي ۾ جنگ ۾ مري ويو، عزت ڏني:

"مان اٿينس جي عظمت تي ماٺ ڪئي اٿم، ڇاڪاڻ⁠تہ آء توهان کي ڏيکاريان ٿو ته اسين توهان کي اعلي انعام جي مقابلي ۾ مقابلو ڪندا آهيون، انهن مان ڪنهن کي به مزو نه ڏئي، ۽ ظاهر ڪيل دليل انهن ماڻھن جي خوشحالي کي قائم ڪريان جن کي مان هاڻي ياد اچي رهيو آهيان. انهن جي گهڻيون تعريف اڳ ئي ڳالهائي چڪي آهي. شھر کي وڌائڻ لاء مون انھن کي وڌائي ڇڏيو آھي ۽ انھن جھڙا ماڻھو آھن جن جي فضيلت پنھنجي شاندار ھئي. ۽ ڪجھه ٿورن مانن بابت انهن کي چيو ويندو آهي ته انهن جي عملن ۾ جڏهن توازن ۾ پئجي ويا آهن انهن جي حامي جي برابر آهن. مان سمجهان ٿو ته موت هڪ انسان جي اهميت جو اندازو آهي. اهو شايد پنهنجي فضيلت جي پهرين نازل ٿيڻ ٿي سگهي ٿو، پر ڪنهن به حد تي سندن آخري مهر آهي. جيتوڻيڪ اهي جيڪي به ٻين طريقن سان مختصر ٿين ٿا، صرف اهو ئي قابل اطمينان سان درخواست ڪن ٿيون جن سان انهن پنهنجي ملڪ لاء وڙهندا رهيا. انھن بڇڙائي سان چڱائي ڪئي آھي ۽ رياست کي وڌيڪ سرڪاري خدمتن طرفان ان جي فائدي کان وڌيڪ ڪمايو آھي.

"زندگي جي خوشحالي کي استعيفي ڏيڻ لاء انهن مان ڪو به مال يا مال جي هٿان نه هيا. اميد آهي ته ڪنهن به ڏينهن ۾ شيطان کي غريب غربت جي ڪري نه سگهندو، اهو انسان جيڪو به غريب آهي، هڪ ڏينهن به امير ٿي سگهي ٿو. پر، اهو سمجهڻ گهرجي ته انهن جي دشمنن جي عذاب انهن شين مان ڪا به مٺي هئي، ۽ اهي نه ڪو به نگاري جي سببن ۾ وجهي سگهن ٿا، انهن جي زندگي کي خطرناڪ حد تائين متاثر ڪيو وڃي ۽ باقي آرام سان. ان اميد جي اميد ڪئي ته خوشيء جي اڻڄاتل موقعي؛ پر موت جي منهن ۾ اهي پاڻ تي اڪيلو ڪرڻ جو ارادو ڪيو. ۽ جڏهن اهو لمحو آيو ته هو مزاحمت ۽ مصيبت لاء ذهني طور تي، بلڪه پرواز ڪرڻ ۽ پنهنجن جان بچائي؛ اهي لفظ غصب جي ڪلام کان ڀڄي ويا، پر جنگ جي ميدان تي پنهنجن پيرن کي روزو رکندو هو، ۽ هڪ فوري طور تي سندن نصيب جي اوچائي هئي، اهي منظر کان گذري ويا آهن، نه سندن خوف جي، بلڪه سندن شان جي.

ابراهيم لنڪن انهن کي عزت ڏنو جيڪو اتر جي پاسي تي جنگ ۾ مري ويو:

"چئن آهستي ۽ ست سال اڳ اسان جا پيء ڏاڏا هن براعظم تي آيا، هڪ نئين قوم، لبرٽي ۾ ڪاهه ڪئي، ۽ انهي لاء وقف ڪيو ته سڀني ماڻھن برابر برابر آهن. هاڻي اسان عظيم گهرو ويڙهه ۾ مصروف آهيون، جانچ ڪري ته ڇا قوم، يا ڪنهن به قوم تي ايترو ته متاثر ٿيو ۽ وقف وقف ڪري سگهي ٿو. اسان جنگ جي وڏي جنگ جو ميدان تي پائي رهيا آهيون. اسان هن فيلڊ جو هڪ حصو وقف ڪري ڇڏيو آهي، انهن لاء اهي فائنل آرام واري جاء ڏنيون آهن جيڪي هتي پنهنجن جان ڏنيون ته قوم کي جيئرو ٿئي. اهو سڀ ڪجهه مناسب ۽ مناسب آهي ته اسان کي اهو ڪرڻ گهرجي.

"پر، هڪ وڏو احساس ۾، اسين وقف نه ٿا ڪري سگهون - اسان کي اجازت نه ٿو ڏئي سگهون - اسان کي نٿي ڪري سگهون. بهادر مرد، جيئرا ۽ مئل، هتي جنگي جدوجهد ڪئي، ان کي قبضو ڪيو آهي، اسان جي غريب طاقت کان مٿي وڌائڻ يا ختم ڪرڻ لاء. دنيا ٿورو ياد ڪندو، ۽ اهو ياد نه ڪندو آهي ته اسان هتي ڇا چئو، پر اهو ڪڏهن به هتي نه ٿا وسارائين. اسان جي لاء زندگي گذارڻ لاء، بلڪه، غير معمولي ڪم لاء هتي وقف ٿي وڃي جيڪي هتي وڙهندا هئا انهن کي تمام گهڻي ترقي ڪري ڇڏيو. اسان جي لاء اسان جي لاء هتي ئي عظيم ڪارڪردگي لاء وقف ٿي ويندي آهي. اهي اعزاز مري ويا آهن، اسان انهي سبب کي وڌايو ٿا ته انهي سبب جو وڌاء وڌو جنهن جي آخري تقدير کي مڪمل طور ڏني هئي. فوت ٿي ويا آهن - هي قوم، خدا جي تحت، هڪ آزاديء جو هڪ جنم ڏينهن آهي، ۽ عوام جي ماڻهن، ماڻهن طرفان، ماڻهن لاء زمين تان تباهه نه ٿيندو. "

جيتوڻيڪ صدر چيو ته هي شيون ڪجهه نه ٿا چون، ۽ جيڪڏهن اهي مدد ڪري سگھن ٿا ته مئل بابت ڳالهائڻ نه ڏين، ساڳئي پيغام اڄ به بغير چئي سگهجي ٿي. سپاهين آسمان جي ساراهه ڪري رهيا آهن، ۽ انهن جي جانورن کي خطرناڪ حصو وٺڻ کان سواء سمجهي سگهجي ٿو. جنراتور تمام متاثر ٿيا آهن ته انهن کي غير معمولي نه آهي ته اهي حڪومت کي هلائي تاثر ڏيڻ لاء. صدر ممنون حسين گهڻو ڪري چيف ڪمشنر کي گڏ ڪرڻ لاء ترجيح ڏني پئي وڃي. اڳوڻي تقريبن ديوتا جي حيثيت سان علاج ڪري سگهجي ٿو، جنهنڪري بعد ۾ مشهور معروف جهان ۽ چيٽ آهي.

پر جنرلن جي وقار ۽ صدر ممنون حسين اڃا تائين شاندار سپاهين تائين پنهنجن جي ڀرسان کان اچي ٿو. جڏهن انهن ويلڊون پنهنجون پاليسيون کان پڇڻ نه چاهيندا آهن، انهن کي رڳو اهو ڄاڻڻ گهرجي ته اهڙي پڇي فوجن جي ناپسندگي بابت شڪ جي سپاهين يا اظهار جي تنقيد کي قائم آهي. حقيقت ۾، جنگين پاڻ سان گڏ شريڪ ڪرڻ لاء جنگ پاڻ ۾ تمام سٺو ڪم ڪن ٿا. سپاهين جو جتن شايد سڀني امڪان مان حاصل ڪري سگھن ٿا ته اهي جنگ ۾ مارجي ويندا، پر جنگ پاڻ ئي سپاهي فوج جي موجودگي جي ڪري ئي صرف شاندار ناهي، نه اصل خاص سپاهي، پر آخري قرباني جي خلاصتي ويري گائيرو جنهن کي نامعلوم سرجير جي مقبري طرفان منعقد ڪيو ويو آهي.

جيستائين وڏن وڏن عزت واري حيثيت ڪري سگهي ٿو ته واپس موڪلي وڃي ۽ ڪنهن جي جنگ ۾ ماري ويندي، جنگ وارا ٿيندا. صدر جان ايف ڪينيدي هڪ خط کي هڪ خط ۾ لکيو هو ته ڪجهه هن تقرير ۾ ڪڏهن به نه ڪيو ويندو: "جنگ دور دور جي وقت تائين موجود رهندو جڏهن سماج جي اعتراض ڪندڙ اڄوڪي وارثن جي حيثيت سان ساڳي شهرت ۽ عزت حاصل ڪري." مان سمجهان ٿو. اهو بيان ٿورڙو. ان ۾ شامل ٿيڻ وارا جنگي جنگ ۾ حصو وٺڻ کان انڪار نٿا ڪن يا نه انهن کي "بااثر اعتراض" واري حيثيت ڏني وئي آهي ۽ انهن ۾ فوج جي ٻاهران جنگ غير عدم تشدد جي خلاف شامل ڪرڻ شامل آهن، جنهن ۾ بمباري جي متوقع سائيٽن جي سفر ۾ شامل هجڻ گهرجي. "انساني شال" جي طور تي خدمت ڪرڻ لاء.

جڏهن صدر بارڪ اوباما کي نوبل امن انعام ڏنو هو ۽ اهو ٻڌايو ته ٻين ماڻهن وڌيڪ مستحق هئا، مون کي فوري طور تي ڪيترن ئي سوچيو هو. انهن مان ڪي وڏا ماڻهو جيڪي ڄاڻندا آهن يا ٻڌو اٿم آهن انهن جي موجوده جنگين ۾ حصو وٺڻ کان انڪار ڪيو يا پنهنجي جسم کي جنگ جي مشين جي گيئر ۾ رکڻ جي ڪوشش ڪئي. جيڪڏهن اهي يهودين جي حيثيت سان ساڳي شهرت ۽ عزت حاصل ڪئي، اسان سڀني جي باري ۾ ٻڌي سگهون ٿا. جيڪڏهن اهي ايترو اعزاز هئا، انهن مان ڪجهه به اسان جي ٽيليويزن اسٽيشنن ۽ اخبارن ذريعي ڳالهائڻ جي اجازت ڏني وينديون ۽ ڊگهي جنگ کان اڳ، حقيقت ۾ موجود ڪونهي.

حصي: هرو جو ڇا آهي؟

پرين جي فوجي ويڙهاڪ تي پيريڪس ۽ لنڪنن پاران اسان کي وڌيڪ ويجهي نظر ايندي. ريمارٽ هائوس کي هيرو طور هيٺ ڏنل نموني بيان ڪري ٿو (۽ ناولين کي ساڳيو طريقي سان بيان ڪري ٿو، "مرد" لاء "مرد" کي متبادل بڻايو):

"1. ھڪڙو شخص جي جرئت ۽ قابليت وارو ماڻھو، پنھنجي بہادر عمل ۽ سڳورن جي خوبين جي مڃتا لاء.

"2. هڪ شخص، جيڪو ٻين جي راء ۾، ناول خاصيتون آهن يا هڪ بهترين ڪارڪردگي کي ادا ڪيو آهي ۽ هڪ نموني يا مثالي طور سمجهيو ويندو آهي. هو هن ڊولنگ ٻار کي بچايو هو.

"4. قديم علم الاساطير

"الف. ھڪڙو خدا جي ھڪڙي تعظيم ۽ فائدي جو ھڪڙو ديوتا جي حيثيت ۾ بھترين ھو.

جرات يا صلاحيت. بہادر عمل ۽ عظيم قدر. محض جرئت ۽ بهادر جي ڀيٽ ۾ هتي ڪجهه وڌيڪ آهي، رڳو خوف ۽ خطري کان منهن. پر ڇا؟ هڪ هوم کي نموني يا مثالي طور سمجهيو ويندو آهي. صاف طور تي ڪو ماڻهو جيڪو بهادري سان نڪتو ته هڪ 20 ڪهاڻي ونڊو ان نموني سان نه ملندي ها، جيتوڻيڪ انهن جي بهادري بهادر وانگر هو جيئن بهادر ٿي سگهي ٿي. واضح طور تي ناامني کي اهڙي قسم جي بهادري جي ضرورت هوندي آهي جيڪي ماڻهن پاڻ لاء ۽ ٻين لاء نموني جي حيثيت رکن ٿا. ان ۾ تڪليف ۽ محتاج شامل هجڻ گھرجي. اهو آهي، ته بهادري صرف بهادري نه ٿي سگهي. اهو پڻ سٺو ۽ قسم هجڻ گهرجي. ونڊو ٽپو نڪتا ناهي. سوال اهو آهي ته ڇا جنگين ۾ قتل ۽ ماري چڱائي طرح سان قابض ٿيڻ گهرجي. ڪوبه به شڪ نه آهي ته اها جرئت ۽ بهادر آهي.

جيڪڏهن توهان لغت ۾ "بهادري" نظر ايندا، واٽ تي، توهان کي "جرئت" ۽ "ويلر" ملندو. "انبروزي بيئرس جي شيطان جي ڊڪشنري کي" ويلر "جي طور تي بيان ڪيو ويندو.

"هڪ سپاهي دشمني، فرض ۽ جواگر جي اميد جو مرڪب آهي.

ڇالاء⁠جو توکي ڇو ڪيو؟ ڪڪاماگا ۾ هڪ ڊويزن جي ڪمانڊر کي ڄمڻ لڳو، جنهن هن کي حڪم ڏنو ته: 'اڳتي وڌو، صاحب، هڪ ڀيرو.'

ڊيلينٽي برگيڊ جي ڪمانڊر کي جنرل چيو، 'مان سمجهان ٿو ته منهنجا سپاهين جي وڌيڪ ڏيکاري هنن کي دشمن سان مقابلي ۾ آڻيندو.' '

پر اهڙي قسم جي جاگير سٺا ۽ قسمت يا تباهي واري ۽ بيوقوف هوس؟ بورجي پاڻ کي چامااماگا ۾ هڪ فوجي سپاهي هئا ۽ پريشان ٿي چڪو هو. ڪيترن سالن کان پوء، جڏهن اهو گهرو جنگ بابت ڳالهيون شايع ڪرڻ جي لاء ممڪن بڻجي چڪا هئا جيڪي ملحد جي مقدس جلال سان چمڪيو نه هئا، بورسس ايڪسينڪس ۾ "Chickamauga" نالي هڪ ڪهاڻي شايع ڪيو جنهن سان سان فرانسسکو اييامرر تمام گهڻيون مشڪلون ۽ بدقسمتي سان ظاهر ڪري سگھن ٿا. ڪيترائي سپاهي ساڳيا قصا بيان ڪيا آهن.

اها ڳالهه اها ڄاڻ آهي ته جنگ، ڪجهه مضبوط طور تي بدڪار ۽ خوفناڪ طور تي ياد ڪيو وڃي، پنهنجي شرڪت ڪندڙن کي جهان لاء قابليت حاصل ڪرڻ گهرجي. يقينا، جويي آخري نه آهي. اسان جي معاشري ۾ ذهني طور تي پريشان ٿيل ويچارن کي ماريو وڃي ٿو. حقيقت ۾، ڪيترن ئي ڪيسن ۾ زينم ۽ ايڪس اينڪس جي وچ ۾ دستاويزن، جو جسماني ۽ نفسياتي طور تي فطري طور تي تسليم ڪيو ويو ۽ "خوشگوار" طور تي پيش ڪيو ويو هو، ۽ نفسياتي مسئلن جي ڪا به تاريخ نه هئي. پوء، زخمي ٿيڻ تي، ساڳئي صحتمند سپاهي اڳ ۾ موجود موجوده شخصيت جي بي جوڙجڪ، معزول ڪيو ويو ۽ انهن جي زخم لاء علاج کان محروم ٿي ويا. ھڪڙي سپاھي کي ويجھي ۾ بند ڪيو ويو تيستائين ھو ھڪڙي بيان تي دستخط ڪرڻ تي اتفاق ڪيو ھو تھ اھو اڳ ۾ موجود خرابي ھئي - ھڪ طريقيڪار، ھائوس ويٽرنس افيئر ڪميٽي جي چيئرمين "شڪي" جي نالي سان.

فعال فرض فوج، حقيقي، فوجي يا سماج طرفان خاص طور پر عنايت يا احترام سان علاج نه ڪيو وڃي. پر اخلاقي، عام "ٽولي" خالص طور تي هڪ سيڪيولر سنت آهي، ڇاڪاڻ ته هن جي رضامنديء کان جلدي ۽ مزي جهڙي مرڻ واري مٺل گيري ۾ مرڻ آهي. جيڪي ننڍا ننڍا پيٽ وارا دماغ سان گڏ آهن. . . چڱي طرح، جيڪي ننڍيون شيون کان ننڍيون شيون آهن. ۽ اھي ان کان بھترين آھيون اسان کي.

حصو

ڪمزوري اجرت ڊگهي ۽ پيچيده وارين وسيع تنظيم سان ۽ بي نياز اندازي سان، يا ڇا اسان کي "ويلور" سڏين ٿا. اهي ئي سبب هن ريت وفادار آهن ته ڪوبه محب وطن انسان نه ملندو آهي: "اهو هڪ آمريڪي پرچم وانگر ٽوٽڻو هوندو توهان کي ڄمڻ تي، "ماحولياتي ۽ ڦوٽو جرنلسٽسٽ مارڪ موفٽ واڊيڪل ميگزين کي ٻڌايو. ٻيڙين کي بغير ڦرائڻ کان سواء ٻيڙين کي ماريندو. اسسٽنٽ کي "حتمي قرباني" ڪري ڪو به تڪليف ڪونهي. چوٽين کي زخمي جنگجو جي مدد ڪرڻ کان روڪي وڃڻ کان سواء ان جي مشن سان اڳتي وڌندي.

اھڙا آھن جيڪي مئٽرڪ ڏانھن وڃو، جتي اھي ماريندا آھن ۽ پھرين مرڻ وارا آھن، ننڍو ۽ ڪمزور آھن. اهي هڪ کٽڻ واري حڪمت عملي جو حصو آهن. "ڪجهه فوجي فوجين ۾، ڪجهه وڏا سپاهي لشڪر جيڪي اڳتي وڌندا هوندا هئا، انهن ۾ هڪڙو گونگا وارين فوٽن تائين وڌي سگهجن ٿا." موفٽ جي هڪ فوٽن مان هڪ ظاهر آهي، جيڪو ملائيشيا ۾ ميرودر انتي آهي، ڪيترن ئي ڪمزور شين کي ڪٽيو ويو آهي. اڌ ۾ هڪ وڏو ويڪرو هڻڻ واري وانگر. "ڇا انهن جي جنازي تي پروڪون ڇا ڪندو هو؟

“موفيٽ جي مطابق ، اسان اصل ۾ هڪ شي يا ٻه سکڻ چاهيون ٿا ته ڪئين جنگي جنگ ڪن ٿا. هڪ لاءِ ، انٽر ڪمانڊوز مرڪزي حڪمن جي گهٽتائي جي باوجود صحيح تنظيم سان هلن ٿا. ۽ ڪا به جنگ مڪمل ڪوڙ کانسواءِ مڪمل نه هوندي: “انسانن وانگر ، اينٽيز دشمنن کي ٺڳي ۽ ڪوڙ سان منهن ڏيڻ جي ڪوشش ڪري سگهن ٿيون.” هڪ ٻي تصوير ۾ ، “ٻه اينٽيون پنهنجو مٿاهون ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ۾ faceهلجي ويون آهن - جنهن ، هن اينٽي اسپيٽس ۾ ، جسماني قد جي ترتيب ڏنل آهي. پر پنهنجي سا onي پاسي ويٺي اٽي ان ڪوٺي تي بيٺي آهي. ڇا ايماندار ايب منظور ڪندو؟

حقيقت ۾ ، اينٽيون اهڙيون سرپرست جنگجو آهن ، جيڪي اهي سول جنگ جو مقابلو به ڪري سگهن ٿيون جيڪي اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾ نن skڙي جھڳڙي کي فٽبال فوٽ بال وانگر ڏسڻ ۾ اچن ٿيون. هڪ پيراسائيٽ ڪنڊي ، Ichneumon eumerus ، هڪ ڪيميائي رطوبت سان گڏ هڪ اينٽ گھلي کي دوز ڪري سگھي ٿو ، جيڪا اينٽين کي گهرو ويڙهه ڪرڻ جو سبب بڻائي ٿي ، اڌ ٻئي جي مقابلي ۾ ويٺي هيٺ. تصور ڪريو جيڪڏهن اسان وٽ انسانن لاءِ اهڙي دوا هئي ، هڪ قسم جي نسخن واري طاقت فوڪس نيوز. جيڪڏهن اسان قوم کي ڊيوٽي ڏيون ٿا ، ڇا سڀ نتيجا حاصل ڪندڙ ويڙهاڪ هيرو هوندا يا انهن مان صرف اڌ؟ ڇا انار جا ھيرو آھن؟ ۽ جيڪڏهن اهي نه آهن ، ته اهو ڇا ڪري رهيو آهي ته اهي ڇا ڪري رهيا آهن يا خالص ان سبب جي ڪري اهي سوچي رهيا آهن ته هو ڇا ڪري رهيا آهن؟ ۽ جيڪڏهن اهو دوا انهن کي سوچيندي ته اهي ڌرتي تي مستقبل جي زندگي جي فائدي لاءِ يا پنهنجي جمهوريت کي محفوظ رکڻ لاءِ پنهنجي جان کي خطرو ڪري رهيا آهن؟

حصي: برائيزي پلس

فوجي عام طور تي چاهيندا آهن، جيئن سڄي سماج کي ڪوڙو ڪيو ويندو آهي ۽ اضافي طور تي، صرف فوجي نوڪررن توهان کي ڪوڙ ڪري سگهي ٿو. سپاهين اڪثر ڪري ايمان آڻيندا آهن ته انهن جي ايمانداري مشن تي آهي. ۽ اهي تمام بهادر هجن. پر ائين ڪري سگهي ٿو پوليس آفيسرن ۽ ويڙهاڪن کي ڪافي طرحن ۾ ڪري سگهن ٿا، خاص طور تي ختم ٿي وينديون آهن، پر گهڻو گهٽ شان ۽ هونء. تباهي واري منصوبي لاء جرئت واري ڪهاڻي ڇا آهي؟ جيڪڏهن توهان غلطي سان يقين ڪيو ٿا ته توهان ڪي قيمتي ڪم ڪري رهيا آهيو، توهان جي بهادري سان شايد. منهنجو خيال آهي ته خطرناڪ آهي. ۽ شايد ٻين حالتن ۾ جذباتي اهميت واري هجي. پر توهان پنهنجي پاڻ کي هڪ نموني ۽ مثالي طور تي محسوس ڪيو. توهان جا ڪم سٺو ۽ قسم نه هوندا ها. حقيقت ۾، عام طور تي عام طور تي مڪمل طور تي نفسياتي نموني جي طور تي، توهان کي "غدار" طور رد ڪري ڇڏيو هجي.

جڏهن دهشتگردي 11، 2001 تي عمارتن ۾ هوائي جهازن کي اڏايو ويو ته اهي شايد ظالمان، قتل، بيمار، نا اميد، مجرم، بيماري، خونريزي، ڏوهاري، خونريزي يا خونريزي هونديون آهن، پر اهي عام طور تي آمريڪي ٽيليويزن کي سڏيو ويندو هو "کاڌو". مارڪو ٿيندو، حقيقت ۾، ان جي بهادري طرفان، غالبا ڇو ته انهن ڪيترين ئي مبصرين جي سامهون بيان لاء پهچي ويا. "بهادري" هڪ سٺو شيء سمجهي ويندي آهي، تنهن ڪري ڪاميٽي قتل بهادري نه ٿي سگهي، تنهنڪري ان کي غداري هو. آئون هن سوچيو عمل سوچيو هو. هڪ ٽيليويزن ميزبان گڏجي راند نه ڪيو.

"بلڊ محير چيو ته اسان ڪارن کي چيو ويو آهي، ڪنهن مهمان سان متفق ٿي ويا هئا جنهن کي چيو ويو هو ته جسماني قاتلين قاتل نه آهن. "ٻه هزار ميل پري کان کروز ميزائل لوبنگ. انهي کي ڪاوڙ آهي. هوائي جهاز ۾ رهندا هئاسين جڏهن اها عمارت اڏندي آهي. جيڪي توهان ان جي باري ۾ چاهيو ٿا سي چوندا آهن. بدمعاش ناهن. تون صحيح آهين. "مهر قتل جي حمايت نه ڪندو هو. هو محض سنڌي زبان جو دفاع ڪندو هو. هيري به پنهنجي نوڪري وڃائي ڇڏيو.

مسئلو اهو آهي ته مون کي اهو سمجهيو ويو ته محير جي سڃاڻپ اها آهي ته اسان پنهنجي طرفان پنهنجي لاء بهادري جي تسبيح ڪئي آهي بغير ڪنهن کي احساس نه آهي ته اسان کي حقيقت نه آهي. ريزاري جرگ جو مطلب اهو آهي. فوجي فوج بهادر وانگر جيتري فوج وانگر چاهيندو آهي، جو سپاهي حڪم جي پيروي ڪندو، حتي به ان کي قتل ڪرڻ جي امڪاني انداز ۾ هجي. اسان بغير ڪنهن بهادري کي گم ٿي سگهون ٿا. اسان کي ان جي هر قسم جي ناگزير خطرات کي منهن ڏيڻ جي ضرورت آهي، پر ذهني بهادري بيزار يا بدتر آهي، ۽ يقينا نه ته شاندار. جيڪو اسان کي ضرورت آهي وڌيڪ غيرت وانگر وڌيڪ آهي. اسان جو ماڊل ۽ مثالي ماڻهو ڪنهن ماڻهو هجڻ گهرجي جيڪي خطرو وٺڻ لاء رضامندي آهي جڏهن هن کي سٺو يا سٺو طور تي سٺو ذريعو هجڻ جي ضرورت آهي. اسان جو مقصد اسان جي دنيا جي بنيادي حدن کي شرمناڪ نه هجڻ گهرجي، شايد اسان جي دماغي تقليد کي ٿورڻ واري مشق جي ذريعي. "هيز،" 'نارامس توماس لکيو،

"فتح يا منحصر قوم جي ڇاپي، تشدد جي قبوليت ۽ اڳواڻن جي انڌي اطاعت جي اطاعت ۾ تقسيم ڪيو ويو آهي. جنگ ۾ فرمانبرداري ۽ بغاوت مڪمل ڪرڻ جي ڪا به واٽ ناهي. اڃان تائين هڪ مهذب تمدن مردن جي صلاحيت تي مشتمل آهي [۽ عورت] عمل کي پاڻ تي عمل ڪرڻ لاء، جن جي تحت وفادار تعميل تنقيدي سان مطابقت موجود آهي. "

سپاهي جي باري ۾ سٺيون شيون آهن: جرئت ۽ بيماري؛ ھڪڙو دوستن لاء، ۽ گھٽ ۾ گھٽ ھڪڙو تخليق جي بنياد تي، ھڪڙو وڌيڪ دنيا لاء. جسماني ۽ ذهني چئلينج؛ ۽ ايڊيناليلين. پر پوري آزمائشي ڪردار جي عظيم ترين جتن کي استعمال ڪندي سڀني کان وڌيڪ بدترين نتيجو ڪڍي ٿو. فوجي زندگي جا ٻيا نقشا اطاعت، ظلم، انتقام، اداس، نسل پرست، خوف، دهشت، زخم، سورن، ڦيري ۽ موت آهن. ۽ انھن مان گھڻا کان فرمانبرداري آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو ٻين سڀني کي ڏسجي سگھي ٿو. فوجي ان جي نوڪر جي حالتن تي يقين رکندي آهي ته اطاعت يقين اعتماد جو هڪ حصو آهي، ۽ ان جي مدد ڪندڙ افسران تي توهان کي مناسب تيارگي حاصل ڪري، هڪ يونٽ بهتر بڻائي، ۽ محفوظ رهڻ. "اچو ته مان رسي وڃان ٿو وڃان!" ۽ ڪو توهان کي ڪيچ ڪري. گھٽ ۾ گھٽ تربيت ۾. ڪنھن ھڪڙي ھڪ انچ ھڪ انچ ھڪڙي پنھنجي نڪ مان ڪندي آھي: "مان توھان جي معافي گدا، سپاھي سان فرش وھي ڇڏيندس." اڃا تائين توھان بچايو. گھٽ ۾ گھٽ تربيت ۾.

جنگ ۾ ڏنل حڪمن ۽ منهن دشمنن کي جيڪي توهان جي مرڻ چاهيندا آهن، اصل ۾ توهان کي ماري ڇڏيندو آهي، جيتوڻيڪ توهان کي رعايت ڪرڻ جي حالت ۾ هجي ها ته نه. اهو اڃا تائين ٿيندو. ۽ اوھان جا دوستا تباھ ٿي ويندا. پر فوج سڄي بغير توهان جي بغير رول ادا ڪندي، هٿيارن جي هٿيار جي ٺاهن ۾ وڌيڪ پئسو وجهي ڇڏيندي، ۽ لکن وارن ماڻهن کي آمريڪي آمريڪي دهشتگرد گروپن ۾ شامل ٿيڻ جو ٿورو وڌيڪ امڪان آهي. ۽ جيڪڏهن توهان جو جديد-سپاهي سپاهي نوڪري کان ٻاهرين اجنبي کي ڌمڪي ڪرڻ کان سواء پنهنجي زندگي کي سڌو سنئون ڀڃڻ کان بغير ڪرڻو آهي، پاڻ کي پنهنجي ٻار کي نه بچو ته توهان امن سان زندگي گذارڻ جي قابل ٿي چڪا آهيو، يا ڪنهن کي سوچيو تون هڪ هورو آهين. هي بهادر ناهي. اهو نه بهادر آهي ۽ نه سٺو، گهڻو ڪجهه ٻنهي.

حصو: A SERVICE انڊسٽري

جون 16، 2010، ڪانگريس سليمان، شيلي پنگري آف ماائن جو، جيڪي گهڻو ڪري سندس ساٿين جي برعڪس، ان جي حلقن کي ٻڌائيندي هئي ۽ جنگين جي وڌيڪ ماليات جي مخالفت ڪندي، هڪ هاؤس جي هٿياربند خدمتن جي ڪميٽي ۾ جنرل ڊيوڊ پيٽرراس کان سوال ڪيو ويو آهي:

"توهان جي مهرباني . . . جنرل پيٽرياس اڄ اسان سان ۽ توهان جي ملڪ جي وڏي خدمت لاء. اسان کي تمام گهڻي قدرتي ڳالهه ڏيان ٿو. مان هن کي ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته آئون پنهنجن سپاهين جي محنت ۽ قرباني جي قدرتي ڪريان ٿو، خاص طور تي مائن جي رياست کي نمائندگي ڪندو آهي، جتي اسان وٽ ماڻهن جو وڏو حصو آهي جيڪو فوجي ۾ خدمت ڪيو آهي، um، اسان انهن جي ڪم ۽ سندن قرباني ۽ آهستي، پنهنجن گهرن جي قرباني جو شڪرگذار آهيون. . . .

"مان توهان سان گڏ بنيادي طور تي ان ڳالهه تي متفق آهيان ته افغانستان ۾ اسان جي جاري فوجي موجودگي اصل ۾ اسان جي قومي سلامتي کي مضبوط ڪري ٿي. افغانستان جي ڏکڻ ۽ اوڀر ۾ ٿيندڙ فوج جي شروعات کان وٺي، اسان صرف تشدد جي وڌ ۾ گهٽ سطح، هڪ غير مناسب ۽ بدعنواني افغان حڪومت سان گڏ ڏٺو آهي. مان اهو يقين آهي ته هن سرج سان اڳتي وڌڻ ۽ آمريڪي فوجن جي سطح وڌائڻ جو ساڳيو نتيجو ٿيندو: وڌيڪ آمريڪن جي وڃائجي وڃون، ۽ اسان ڪاميابيء سان ويجهي نه سگهنداسين. منهنجي خيال ۾ آمريڪي ماڻهو پنهنجن پٽن ۽ ڌيئرن کي افغانستان ۾ نقصان جي رستي ۾ وڌائڻ جي قيمت ادا ڪرڻ جي شڪايت ڪري رهيا آهن، ۽ مون سمجهيو آهي ته انهن کي اهو طريقو محسوس ڪرڻ جو سٺو سبب آهي. اهو لڳي ٿو ته ڏکڻ ۽ مشرقي افغانستان ۾ فوجي آپريشن وڌائي ٿي، ان جي نتيجي ۾ عدم استحڪام، تشدد وڌائي، ۽ وڌيڪ ملڪي نقصان جي نتيجي ۾. . . . "

اهو ۽ ڪانگريساما جي شروعاتي سوال جو سڀ کان وڏو حصو هو، ڪانگريس کان پڇڻ جي حاضر ٿيڻ جي ڀيٽ ۾ گهڻو ڪجهه پنجن منٽن کان وڌيڪ ڳالهائڻ بابت. پنگري ٻيهر ان ڳالهه جو ثبوت ڏئي چڪا هئا ته جڏهن آمريڪي فوج افغانستان جي علائقن کان ٻاهر نڪري، مقامي اڳواڻن کي طالبان جي مخالفت ڪرڻ جي قابل ٿي سگهي ٿو، هن جي چيف نوڪري جو سامان آمريڪي قبضي ۾ آهي. هن روسي سفير جو حوالو ڏنو جيڪو سوويت يونين جي اڳوڻي قبضي جي افغانستان سان واقف هو، جيئن اهو چئي رهيو آهي ته امريڪا هاڻي سڀني غلطين کي ٺاهيو ويو ۽ نوان ٺاهي ٿي. پيٽرراس کان پوء هن حقيقت ۾ مڪمل اختلاف ظاهر ڪيو، بغير اصل ۾ ڪا نئين ڄاڻ مهيا ڪرڻ کان سواء، پنگري مداخلت ڪئي:

"وقت جي دلچسپي ۾، ۽ آئون ڄاڻان ٿو ته آئون هتي هلڻ وارو آهيان، مان صرف ايترو چوان ٿو مان توهان جي ساراهه ڪريان ٿو ۽ مان توهان کان ناخوشگي ڪريان ٿو. مون کي جذبي مان ٻاهر نڪرڻ چاهيان ٿو ته مان سمجهان ٿو ته آمريڪي عوام جي خرچ جي خرچ، نقصان جي نقصان جي باري ۾ ڄاڻ آهي، ۽ مان سمجهان ٿو ته اسان سڀني جي ڪاميابي جي کوٽ سان تعلق آهي، پر توهان جي خدمت لاء وڏي مهرباني. "

انهي موقعي تي، پيٽرراس هن جي وضاحت ڪرڻ ۾ کود ڪئي ته هو افغانستان مان نڪرڻ چاهيندا هئا، هن سڀني پنگري جي خدشات کي حصيداري ڪيو، پر هن کي يقين آهي ته هو ڪرائيندو هو اصل ۾ قومي سلامتي ۾ بهتر هئي. ان جو سبب اسان افغانستان ۾ هو "بلڪل صاف،" هن چيو، بغير ڪنهن جي وضاحت ڪرڻ کان سواء هو. پرنگري چيو: "مان صرف هڪ ڀيرو ٻيهر چوندو آهيان: مان توهان جي خدمت جي ساراهه ڪريان ٿو. اسان وٽ هتي هڪ تڪرار اختلاف آهي. "

پنگري جي "پڇڻ" جو سڀ کان وڏو ذريعو هو، جيڪو ڪڏهن به ڪانگريس ۾ ڏسي ٿو، ۽ عام طور تي گهڻائي جي نظر جو اظهار ڪري ٿو. ۽ اهو صرف ڳالهائڻ ناهي. پنگري ذريعي افغانستان ۾ اضافي جي پئسي جي پئسن جي ذريعي گڏ ڪيو ويو. پر مون انهي تبديلين کي نقل ڪيو آهي ته ڪجهه ٻين کي نڪتو. جنرل پيٽرياس کي الزام لڳائڻ سبب نوجوان آمريڪي مردن ۽ عورتن جو ڪو به سبب ناهي ته افغان ٻارڙا ڪو به سبب نه هجڻ جي ڪري قتل ڪيو وڃي، افغانستان کي مستحڪم ڪيو ۽ اسان کي وڌيڪ محفوظ ڪرڻ کان وڌيڪ، ڪانگريساميم پنگري جنرل کي ٽي دفعا شڪر ڪرڻ جي لاء منظم ڪيو ان لاء "خدمت." ھائو؟

اچو ته هڪ ڊگهو غلط فهم کي درست ڪريو. جنگ ڪا خدمت ناهي. منهنجي ٽيڪس ڊالر وٺڻ ۽ واپسيء جي قتل ۾ معصوم ماڻهو منهنجي گهر ڀاتي ڏيڻ ممڪن آهي ۽ هڪ ئي خدمت نه آهي. مون اهڙي عمل جي ذريعي محسوس نه ڪئي. مان ان بابت نه پڇي سگهان. آئون منهنجي شڪرگذار ظاهر ڪرڻ لاء هڪ واشنگٽن جي طور تي واشنگٽن جي هڪ اضافي چيڪ ميلنگ نه ڪري رهيو آهيان. جيڪڏهن توهان انسانيت جي خدمت ڪرڻ چاهين ٿا، ڪيترائي معنوي ڪيڏانهن موت جي مشين ۾ شامل ٿيڻ کان بچي رهيا آهن. ۽ بونس توهان کي زنده رهڻ ۽ توهان جي خدمتن جي واکاڻ ڪرڻ لاء. تنهن ڪري مون کي نه سڏيندو ته جنگ جو کاتو "خدمت" آهي يا ماڻهو جيڪي اهو ڪندا آهن "خدمت مردن ۽ عورتن" يا اهي ڪميٽين جيڪي نگراني ڪن ٿا اهي اصل ۾ اهي "هٿياربند خدمتون" ڪميونٽي کي ڌڪايو. ڇا اسان کي يونيورسٽيون سروس ڪميٽين جي ضرورت آهي، ۽ اسان ان کي شهرت ۽ وقار جي ضرورت آهي ته ڪينيدي بابت بابت لکيو. ڊپارٽمينٽ ڊپارٽمنٽ جي حقيقي دفاع تائين محدود هوندي ها هڪ مختلف ڪهاڻي.

حصي: ڊاڪٽرن کي پئجي سگھي ٿو

تازين جنگين دوران، صدر مملڪت ڪيو آهي ته ڪنهن به جنگين جي ويجهو وڃڻ نه ڏي، جيڪڏهن جنگ جو ميدان نه آهي، جيتوڻيڪ لنڪن حقيقت ۾ گهر ۾ فوجي جنازي وارن ۾ شامل ٿيڻ يا ان کي بڪس ۾ اچڻ واري لاش کي فلم ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏيڻ کان پوء، جارج ڈبلیو بش جي صدر جي دوران منع ٿيل ڪجھه شيون)، يا تقرير ڪرڻ جو به ته انهن کي مئل بيان ڪيو وڃي. اتي جنگين ۽ فوج جي بهادري جي عظمت سببن جي باري ۾ بيشمار تقرير موجود آهن. تاہم، مرڻ جو موضوع، باقاعده طور تي ختم ٿيڻ جو سبب آھي.

فرینکل روزویلٹ نے ایک بار ریڈیو میں کہا کہ "ہمارے بحریہ کے ग्यारह वफादार वफादार पुरुषहरू नाजिसले मारे." रोसवेल्टले जर्मन पनडुब्बीको अभिनय गरेको थियो، यूएसएस केरिनीले अप्रत्याशित र चेतावनी दिए. حقيقت ۾ ملاح کي شايد انتهائي بهادر ٿي سگهي ٿو، پر روزويلٽ جي ڊگهي قد ۾، اهي حقيقي ڪارروائين ڪندڙ ماڻهن کي پنهنجو ڪاروبار مهانگر ٻيڙي تي ڌڪندا هئاسين. ضرورت اها آهي ته به ڪيترو بهادر ۽ وفاداري ها؟

هن جي ڪريڊٽ ۾، جيڪي جنگ ۾ شامل آهن، غير معمولي تسليم ڪن ٿا، روزويلٽ بعد ۾ ايندڙ جنگ جو چيو:

"زخمي جي سپاهين جي فهرستن کي شايد وڏي پئماني تي هوندو. مون پنهنجي هٿياربند فوجن ۽ انهن جي شهرن ۾ ماڻهن جي مائٽن جي تمام گهڻيون پريشان محسوس ڪندي محسوس ڪئي.

بهرحال ايف بي آر جي باوجود، فوجي جنازي ۾ شرڪت ڪئي. لينڊ جانسن جنگي مئل جي موضوع کان بچايو، ۽ هزارين سپاهين مان فقط ٻه جنازي ۾ شرڪت ڪئي، هن جي موت جو حڪم ڪيو هو. نسن ۽ ٻنهي صدر بش ۾ مجموعي طور تي مرڻ وارن سپاهين جي صفر جنازي ۾ شرڪت ڪئي.

۽، ضرورت ڪرڻ جي ضرورت ناهي، صدرن کي ڪڏهن به انهن جي جنگين جي غير آمريڪي متاثرين جو اعزاز ناهي. جيڪڏهن "آزاديء" واري ملڪ کي ڪجهه هزار آمريڪن ۽ "ڪيئي قربانين" قربان ڪرڻ جي ضرورت آهي، اهي سڀئي ماڻهو ڇو نه ماتم آهن؟ اڃا به توهان سوچيو ته جنگ صحيح ثابت ٿي ۽ ڪجهه پراسرار طريقي سان خير هو، ڇا اهو ايماندار کي مرڻ جي ضرورت ناهي؟

صدر رونالڊ ريگن ٻي عالمي جنگ کان جرمن جنگ جي قبرستان جو دورو ڪيو. هن جو سفر دوران جرمني جي صدر سان ڳالهين جو نتيجو هو، جنهن کي خبر هئي ته ريگن شايد اڳوڻي حراست جي ڪيمپ جي ماڳ تي وڃون. رگن جو ذڪر ڪندي، سفر کان اڳ، "قبرستان جي زيارت ڪرڻ سان گڏ ڪجهه به غلط ناهي جتي انهن نوجوانن نازڪزم جو شڪار آهن. . . . اھي رڳو ھڪڙي جي حراست ڪئمپ جي متاثرين جي حيثيت ۾ متاثر ھئا. "ڇا ھيون؟ جنگين متاثرين ۾ مارجي ويا نازي سپاهين کي قتل ڪيو ويو؟ ڇا اهو انحصار ڪيو آهي ته ڇا انهن کي يقين آهي ته اهي سٺو ڪم ڪري رهيا هئا؟ ڇا اهو انحصار ڪيو ته اهي ڪيترا پراڻو هئا ۽ جيڪي ڪوڙ چئي رهيا هئا. ڇا اهو انحصار ڪيو آهي ته اهي جنگجو فيلڊن يا حراست جي ڪئمپ ۾ ملازم هئا يا نه؟

۽ آمريڪي جنگ بابت ڇا مئل؟ هڪ ملين عراقين کي نقصان پهچائي رهيا آهن ۽ ايم اين ايڪسڪس آمريڪي جمالي نقصان جي؟ يا سڀئي 4,000 قرباني آهن؟ يا اهي آهن جن متاثرين تي حملو ڪيو ۽ انهن حملي کي قاتل قرار ڏنو؟ منهنجو خيال آهي ته هتي ڪجهه ذيلي تقسيم لاء ڪمري جي اصل ڪم آهي، ۽ اهو ڪنهن به سوال کي هڪ خاص فرد جي لحاظ کان جواب ڏنو ويندو آهي، ۽ انهي کان پوء به هڪ کان وڌيڪ جواب ٿي سگهي ٿو. پر مون کي قانوني جواب آهي - جيڪي جارحتي جنگ ۾ حصو وٺندا آهن قاتل آهن، ۽ ٻئي پاسي سندن شڪار اخلاقي جوابن جو اهم حصو بڻجي ويندو آهي. ۽ مان سمجهان ٿو ته اهو جواب جو وڌيڪ صحيح ٿي ويو آهي ۽ وڌيڪ ماڻهو ان جي خبر کان واقف ٿي وڃي.

صدر جارج ڈبليو بش، هڪ گهرو سربراهي رياست جي زيارت سان گڏ، ايڪسپورڪس 4، 2005 تي، وڏي گهر ۾ هڪ پريس ڪانفرنس منعقد ڪئي، هن کي ٽيڪافورڊ، ٽيڪساس ۾ سندس "ريشي" سڏيو. هن چيو ته ايڪسيوڪس مارڪس جي باري ۾ براوڪ پارڪ، اوهيو هو، جيڪو صرف عراق ۾ روڊ جي ڀرسان بم سان ماريو ويو هو. بش جواب ڏنو،

"بروک پارڪ جا ماڻهو ۽ جيڪي پنهنجي ڄمار جي ڪٽنب جا ماڻهو آهن، اميد اٿم ته اهي حقيقت ۾ آرام وٺن ٿيون ته انهن مان لکين انهن ساٿي شهرين لاء دعا گهرجن. مون کي اميد آهي ته اهي سمجهڻ ۾ پڻ آرام وٺن ٿيون ته قرباني زبردست سبب بڻيل هئي. "

ٻن ڏينهن بعد، سي ايم شيڪس ۾ عراق ۾ هڪ آمريڪي سپاهين جي قتل کان سيدي شيهان، هڪ دروازي کان بش جي ملڪيت جي ويجهو گڏ ٿي ويو ۽ کيس پڇڻ جي ڪوشش ڪئي ته دنيا ۾ عظيم سبب هو. هزارين ماڻهو هن جي شموليت ۾ شامل هئا، جن ۾ اڳوڻن ڀائرن جي ميمبرن جن ڪانفرنس ۾ هوء صرف ڪرورفورڊ کان اڳ ۾ ڳالهائيندي هئي. ميڊيا جي هفتي هفتن لاء ڪيتريون ئي ڌيان ڏني، پر بش ڪڏهن سوال جو جواب نه ڏنو.

گهڻو ڪري صدر هتي اڻڄاتل سپاهين جي قبر جو دورو ڪندا آهن. پر گيٽسبرگ ۾ مرڻ وارن سپاهين کي ياد نه ڪيو ويو آهي. اسان کي ياد آهي ته اتر اتر جنگ کي، پر اسان وٽ هر هڪ سپاهي جو ڪوبه فرد يا اجتماعي يادگار نه آهي جيڪو فتح جو حصو هو. سپاهين تقريبن تمام اڻڄاتل آهن، ۽ اڻڄاڻين جو مقبرو انهن سڀني کي نمائندگي ڪري ٿو. اها جنگ جو هڪ پاسو آهي، جڏهن پيريڪ ڳالهائي هئي، پر ان وقت به موجود هو، پر سامراجي جي عمر جي دوران وچين جنگين جي ناراضگي جنگ ۽ صليبي دور ۾ ٿي سگهي ٿو. جڏهن جنگ تلوارن ۽ بندوق سان لڳل آهي، قيمتي سامان فقط صرف اشراڪ لاء مناسب قاتل آهن جيڪي قتل ڪرڻ ۽ ڪجهه به نه آهن. هن جنگجو پنهنجي ذاتي جاني لاء پنهنجي جان جو شڪار ڪري سگهي ٿو.

سيڪشن: سنڌ جي تاريخن ۾ رڳو نشانين ۽ نشانين جو ذڪر آهي

جڏهن "سڳورا" انهن جي وارثن سان گڏوگڏ انهن جي خوبين جي صلاحيتن جو حوالو ڏنو آهي، هر سپاهي جنگي مشين ۾ گهٽ ۾ گهٽ ٿوري وڌيڪ هئي. اهو بندوقن سان تبديل ٿي ويو، ۽ هن آمريڪن جي تڪرارن سان برطانوي نسلن کان سکيا ۽ انگريزن خلاف ملازمت ڪئي. هاڻي، ڪنهن به غريب انسان کي جنگ جورو ٿي سگهي ٿو، ۽ هو ميڊل يا نيڪالي جي جاء تي هڪ پٽي ڏئي ها. "هڪ سپاهي ساڄي رنگ واري ربن تائين ڊگهي ۽ سخت جنگ سان وڙهندا،" نيپولين بوناپارٽ چيو. فرانسيسي انقلاب ۾، توهان کي خانداني سيرت جي ضرورت نه هئي؛ توهان کي قومي پرچم لاء وڙهندو ۽ مرندو. نپولين ۽ آمريڪي گهرو جنگ جي وقت تائين، توهان کي هڪ مثالي وارث هجڻ جي جرئت يا عمدي جي ضرورت ناهي. توهان صرف هڪ ڊگهي قطار ۾ پنهنجي جاء وٺي، اتي اٿي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن توهان جي بندوق کي گولائڻ جو ارادو ڪيو هو.

سنتيا ويچلي جو ڪتاب جنگ نمبر: آمريڪي ادب جي آرٽيڪل 1861-1914 ۾ انٽرويو جي هڪ لکت هڪ خودڪشاف، خود سنسرشورن، پبلشنگ انڊسٽري جي سينسرشپ ۽ عوام جي غير اخلاقي جنگ جي مخالفت جو هڪ بيان آهي، ۽ آمريڪي ادب جي سراسري (سينيما) کان ڪڏهن تائين. اهو هڪ ڪهاڻي آهي، وڏي حصي ۾ ماڻهن جي يارنهن جي نيڪالي جي پراڻي خيال سان ڏٺو ويو ۽ آخرڪار انهن کي هلڻ شروع ڪيو.

انهن جي اڳواڻن جي اڳواڻن ۽ جنگي جنگ ۾ شامل، جنگ - لڳ ڀڳ جي لحاظ کان - ادب ۾ مخالفت نه ٿي سگهي. سر والٽر سکاٽ جي وڏي اثر هيٺ، جنگ هڪ مثالي ۽ روماني ڪوشش جي طور تي پيش ڪيو ويو. موت کي نرم ترين سرن جي ننڊ، قدرتي خوبصورتي ۽ سيالڪشنل جلال سان لڳل هئي. زخم ۽ زخم ظاهر نه ٿيو. خوف، مايوسي، بيوقوف، استحڪام ۽ ٻين خاصيتن کي حقيقي جنگ جي مرڪزي طور تي پنهنجي افسانوي روپ ۾ موجود نه هئي.

"سر والٽر ايتري قدر وڏي ڏاکڻي ڪردار ۾ هٿ ڪيو هو، ڇاڪاڻ ته اها جنگ کان اڳ موجود هئي." مارڪس ٽوين چيو آهي ته "هن جنگ جي ذميواري وڏي ماپ ۾ آهي." اترڪڪر جي ڏاکڻين مختلف قسمن سان هڪ جهڙائي رکي ٿي. "جيڪڏهن اتر ۽ ڏکڻ گهڻو ڪجهه جنگ جي ورهين دوران متفق ٿي سگهي ٿي،" وچٽيل لکي ٿو ته،

"اهي انهن جي ادبي ترجيحن بابت آسان سهولت ۾ هئا. ڇا انهن جي بيعت يونين ڪانفيريا يا يونين ڏانهن هئي، پڙهندڙن کي يقيني بڻائڻ گهرجي ته سندن پٽن، ڀائرن ۽ پيء ڏاڏا هڪ عظيم ترين ڪوشش ۾ راند ڪري رهيا هئا. مشهور وارٽيندڙ اديبن، هڪ انتهائي جذباتي الفاظ، درد، ڏک ۽ قرباني جي انتهائي جذباتي اظهار جو اظهار ڪيو. جنگ جي گهٽ نفسياتي ۽ مثالي تشريحات ناگزير هئا. "

جنگ جي خوشحالي جي لحاظ کان گهميل هئي، فلپس نائليلي جنگي جنگين جي لاء "سونهن عمر" جو ذڪر ڪري ٿو، ايڪسڪسڪس- 1865:

"لنڊن يا نيو يارڪ ۾ پڙهندڙن لاء، عجيب جڳهن ۾ پريشان جنگين ضرور غير حقيقي طور تي محسوس ڪيو هجي، ۽ گولڊن عمر جي جنگ جي رپورٽنگ. جتي بندوقون چمڪندي، ڦهل ڀڃي، جدوجهد، جراثيم جنرل بهادر آهي، انهن جا بينون به دشمن جو ننڍڙو ڪم ٺاهيندا آهن، صرف اها بيماري ۾ شامل ٿي چڪا آهن ته اهو سڀ کان وڏي مشڪلتي ڪهاڻي آهي. "

اسان اڄ به هن قديم قيمتي جنگ جي ادب کي هاڻ رهندا آهيون. اهو زمين کي زيبئي وانگر جڙي ٿو، جتنا ضرور تخليقيت، گلوبل-وائڪنگ انکار، ۽ نسل پرستيت کي. اهو ڪانگريس جي ميمبرن کي ڊيوڊ پيٽررايوس لاء سريل وقار جي شڪل کي ظاهر ڪيو جيئن پڪ ٿئي ها ته هو هن تلوار ۽ هڪ هيس ميز ۽ هڪ ٽيليويزن اسٽوڊيو جي مقابلي سان وڙهندي. ۽ اهو صرف انتهائي ۽ ويچارو آهي جيئن ئي اها هئي جڏهن جنگ جي سپاهين جي هن فيلڊ ۾ مرڻ کان روڪي ٿي.

"ٻنهي پاسن جي قديم چمڪين کي ياد ڪندي، وارث نڀڻ جي علامت استعمال ڪندي انسان جي عزت ۽ آرامي چوپائي جي مشق جي طور تي پيش ڪرڻ لاء، جڏهن ته جنگ جي جنگ کي جنگ ڪرڻ لاء جديد ٽيڪنالاجي استعمال ڪندي. جنگ جي سومم ۾، جولاء 1916 ۾ شروع ٿي، برطانوي فوجن اٺن لاء دشمن لائنون بم ڌماڪو ڪيو ۽ پوء ڊگهي ڪلهيرن کان ڪلهي تي ترقي ڪئي. جرمن مشين گنين پهريون ڏينهن ان جي 20,000 کي ماري ڇڏيو. چئن مهينن کان پوء، جرمن قوتن کي ڪجهه ميلن جي ڀيٽ ۾ زينت مينڊي مئل ۽ زينم جرمن جرمن مئل جي قيمت تي واپس آئي. سڀني سامراجي طاقتن سان ملوث نوآبادياتي تضاد جي ابتڙ جي ابتڙ، ٻنهي طرفن جي موت جي خطرناڪ تيز هئي. "

ڇاڪاڻ ته جنگي سازش جنگين جي سموريون جنگ ۾ آهن، جيئن اهي انهن کي شروع ڪرڻ کان اڳ ڪندا آهن، برتانيا، فرانس، جرمني ۽ بعد ۾ امريڪا جا ماڻهو ويجهڙائي جي مڪمل حد کان واقف نه هئا. ٻاهر. ھا جيڪڏھن اھي ٿي ھا ھا ته ان کي روڪي ھا.

حصي: پوسٽر لاء وار آهي

جيتوڻيڪ اهو چوڻ جو چوڻ آهي ته اسان جنگ جي ميدان تي خوشگوار حوصلا رکڻ لاء جنگ ڪيو آهي، ۽ نه صرف ڇاڪاڻ ته جنگ جي فيصلا اڃا تائين ناقابل لائق اشراڪ جي طرفان آهي. ويتنام جي جنگ کان وٺي، آمريڪا هڪ فوجي مسودي جي سڀني ڳالهين کي برابر طور تي سڀني لاڳو ڪيو آهي. بجاء اسين اربين روپين کي خرچ ڪرڻ، فوجي معاش وڌائي، ۽ دستخط بونس پيش ڪريو، جيستائين ايتري قدر "رضاکارانه" "" "

جيڪڏهن وڌيڪ فوج جي گهرج آهي، توهان کي حاصل ڪيو ويو آهي انهن جي قراردادن کي وڌايو. وڌيڪ اڃا وڌيڪ ضرورت آهي؟ قومي گارڈ کي وفاقي ۽ ٻارن کي جنگ ۾ موڪلڻ لاء جيڪي سائن اپ سوچڻ ۾ مدد ڪن ٿيون انهن کي طوفان جو شڪار ٿيندڙ مدد ڪرڻ گهرجي. اڃا تائين نه ٿيو؟ ٽرانسپورٽ لاء ٺيڪيدار، کاڌڻ، صفائي، ۽ تعمير جو سامان. هليو سپاهي خالص سپاهي ٿين، جن کي رڳو نوڪري مارڻ جي آهي، رڳو ٻڍاپي جيان. بوم، توهان کي پنهنجي طاقت جي شڪل کي جلدي سان دوکي ڪيو آهي، ۽ ڪنهن کي به فائدي کانسواء نه ڏٺو آهي.

اڃا وڌيڪ قاتل جي ضرورت آهي؟ رستن تي اجرت هوڏي ايجنڊا گهربل. ڪافي ناهي ٽيڪنالاجي تي ڪروڙين ڊالر خرچ ڪريو هر انسان جي طاقت کي وڌائڻ لاء. غير معياري جهاز استعمال ڪريو، ڪنهن کي به نقصان نه پوي. جيڪڏهن مهاجرين کي واعدو ڪيو ته انهن ۾ شامل ٿيڻ وارن شهرين کي. فهرست سازي جي معيار کي تبديل ڪريو: وڏي عمر ۾، ٻڏندڙ، ڀڪشو، گهٽ صحت ۾، گهٽ تعليم سان، ڏوهن جي رڪارڊ سان. هاء اسڪولن کي هتان جي شاندار دنيا جي اندر پنهنجي چونڊيل فيلڊ جي پيروي ڪري، نوڪر ڪرين ٿو ته اهي توهان ڪاليج ۾ موڪليا وڃن، اي جو، توهان کي صرف توهان کي قيمت ڏيندو. ڪجھ به نه جيڪڏهن اهي مزاحمتون آهن، توهان تمام دير سان شروع ڪيو. فوجي ويڊيو راندين شاپنگ مال ۾ رکو. يونيفارم جنرلن کي باقاعده جرنڊرن کي موڪليو ته انهن ٻارن کي اهو خيال کي صاف ڪرڻ ۽ پرچم کي بيعت ڪرڻ صحيح طور تي کڻڻ لاء گرم ڪرڻ لاء. هر هڪ نئين سپاهي کي هٽائڻ تي پئسن جي ڀيٽ ۾ 10 ڀيرا خرچ ڪيو وڃي جيئن اسين هر ٻار کي تعليم ڏينداسين. ڪابه شيء، ڪا شيء، ڪم ڪرڻ واري ڪا مسير کانسواء ٻيو ڪجهه نه ڪريو.

پر هن روايتي مسوده کان بچڻ لاء هن جو نالو آهي. ان کي غربت جي مسوده سڏيو ويندو آهي. ڇو جو ماڻهو جنگ ۾ حصو وٺڻ نٿا چاهين، اهي ٻين جو ڪيريئر جا اختيار آهن جيڪي انهن جا ٻيا اختيار چونڊيندا آهن. جيڪي فوجي فوج رڳو پنهنجن مان هڪ اختيار ۾ ڏسندا آهن، انهن ڪاليج جي تعليم ۾ صرف ان کي ماريو آهي، يا انهن جي صرف پنهنجي مصيبتن جي زندگي کان فرار ٿيڻ جو امڪان آهي. توھان جي سپاھيئر منصوبي جي مطابق

"فوجي نوڪرين جي گهڻائي هيٺ-وچين مينين آمدني پاڙي مان ايندا آهن.

"2004 ۾، نيٺ نوڪر جا 71 سيڪڙو، لاطيني نوڪرين جا 65 سيڪڙو، ۽ 58 سيڪڙو سفيد نوڪرين جا هيٺيان وچين آمدني پاڙي مان آيا.

"نوڪررن جو سيڪڙو جيڪي 86 ۾ 2004 کان 73 سيڪڙو 2006 سيڪڙو کان اسڪول هاء اسڪول باقاعده هليا ويا هئا.

"[استخبارات] ڪڏهن به اهو ياد ناهي ته ڪاليج جي رقم صرف اين ايم ايڪس اي ايل جي فهرست ڪندڙ اهلڪارن هٿان اچڻ ڏکيو آهي، جيڪو چار سال فوجي فرض مڪمل طور تي اسڪول لاء پئسا حاصل ڪيو. اهي نه چوندا آهن ته اهي نوڪريون صلاحيتن جو انجام حقيقي دنيا ۾ منتقل نه ڪنداسين. صرف 16 سيڪڙو مرد ويسرين ۽ 12 سيڪڙو عورتن جي ماهرين کي فوجي مهارتن ۾ پنهنجي موجوده نوڪريون سکيا ويندا آهن. ۽ يقينن، اهي فرض تي جڏهن مارڻ جي خطري کي ڇڪيندا. "

ايڪس اين آر آر آرٽيڪل ايسوسيٽيڊ پريس پاران ڏنل تجزيي جي تجزيي ۾ ڄاڻايل آهي ته "عراق ۾ [آمريڪي سپاهين] جي مارجڻ جي تقريبن ٽنهي چوٿين شهرن مان آيا جتي سالياني آمدني قومي اوسط هيٺان هئي. شهرن مان اڌ کان آيا جتي غربت ۾ رهندڙ ماڻهن جي سيڪڙو قومي اوسط تي اڀرندي.

"اهو شايد حيرت نه ٿيڻ گهرجي،" مارشل لکيو،

هن چيو ته آرمي جي اي ايس پي ايس پلس انسٽنٽشن پروگرام، جنهن ۾ هاء اسڪول جي ڊپلوماس کان سواء ايپليٽسٽ ٿيڻ جي اجازت ڏني وئي آهي جڏهن ته انهن کي هڪ اعلي اسڪول جي مساوات سرٽيفڪيٽ مڪمل ڪرڻ آهي، اندروني شهر وارن علائقن تي پکڙيل آهي.

"جڏهن پورهيت طبقي نوجوانن کي پنهنجي مقامي ڪميونٽي ڪاليج ۾ ٺاهيندا آهن، اهي اڪثر فوجي نوڪررن سان مقابلو ڪندا آهن جيڪي انهن کي هٿي ڏيڻ لاء سخت محنت ڪندا. 'توهان ڪٿي به ڪٿي وڃڻ نه چاهيو،' نوڪررن جو چوڻ آهي. 'ھي جڳھ مري ويو آھي. مان توهان کي وڌيڪ پيش ڪري سگهان ٿو. ' پنتاگون- تمويل ٿيل مطالعات جهڙوڪ رند ڪارپوريشن جي "ڪاليج مارڪيٽ ۾ نوڪرين نوجوانن: موجوده طريقيڪار ۽ مستقبل جي پاليسي جي اختيارات" - ڪاليج جي ابتدائي طور نوجوانن جي مارڪي مارڪيٽ لاء هڪ رڪارڊ واري نمبر جي طور تي ڳالهائڻ. . . .

"سڀئي نوڪر نه آهن، يقينا، مالي طور تي گهربل ضرورت آهي. هر رنگ جي پورهيت ڪميونٽي ۾، اڪثر ڪري فوجي سروسز ۽ مذڪر جي خدمت ۽ امتيازي شڪلن جي وچ ۾ لنڊن جي ڊگهي روايتون موجود آهن. ڪميونٽي کي اڪثر طور تي 'غير ملڪي' طور نشان لڳايو ويو آهي، جهڙوڪ لاطينيس ۽ اسيس، انهي جو ثبوت آهي ته هڪ آمريڪي آهي. تازو مهاجرين لاء، قانوني رهائشي حيثيت يا شهرت حاصل ڪرڻ جو لالچ آهي. بهرحال، اقتصادي دٻاء هڪ غير فعال بڻائڻ آهي. . . . "

مارڪيٽ سمجهي ٿي ته ٻيا ڪيترائي موومينٽ پڻ آهن، ٻين لاء ڪجهه مفيد ۽ اهم ڪم ڪرڻ جي خواهش آهن. پر هن کي يقين آهي ته اهي سخاوت وارا ڌاڙيلن کي گمراهه ٿي چڪا آهن:

"هن منظر ۾،" فرق بنائڻ "جي خواهش، هڪ ڀيرو فوجي آپريشنز ۾ داخل ٿي ويو آهي، مطلب ته نوجوان آمريڪي معصوم ماڻهن کي قتل ڪرڻ يا جنگ جي حقيقتن کي زبردستي ٿيڻ گهرجي. خطرناڪ مثال جا سارڪٽي وٺو. پال Cortez، جيڪو 2000 ۾ ڪم ڪندڙ طبقي جي سٽي ڪاليج بارٽل ۾، سينٽر هاء اسڪول مان نڪتو، آرمي ۾ شامل ٿيو، ۽ عراق ڏانهن موڪليو ويو. مارچ 12، 2006 تي، هن هڪ 14 سال پراڻي عراقي ڇوڪري جي گروهه تي ريڪارڊ ڪئي ۽ هن ۽ سندس مڙني خاندان جو قتل ڪيو.

"جڏهن ڪورتز بابت پڇيو ويو ته، هڪ همراهه چيو ته: هن کي ڪڏهن به هن وانگر ڪجهه نه ڪيو. هن ڪڏهن به هڪ ڌيء کي نقصان نه ملندي. هو ڪڏهن به ڪنهن کي نه ماريندو هو يا هڪڙي به پنهنجي هٿ کي وڌائي. هن جي ملڪ ۾ وڙهندي هڪ شيء آهي، پر جڏهن اهو تيزي سان ۽ قتل ڪرڻ جي ڳالهه ناهي. هن وٽ نه آهي. ' اچو ته اهو دعوي قبول ڪريون ته 'اهو نه آهي'. پر، غیر قانوني ۽ غير اخلاقي جنگ جي لحاظ سان غير معقول ۽ غير جانبدار واقعات جي سلسلي جي سبب، 'اهو' آهي جيڪو هو. پر فيبروري 21، 2007، کوٽز تي جنسي تيزي ڪئي ۽ جنن جي قتل جي چار گناهه. کيس ڪجهه ڏينهن بعد سزا ڏني وئي، جيل ۾ جيل جي سزا ۽ پنهنجي پنهنجي ذاتي دوزخ ۾ زندگي گذاري.

هڪ سي اين اينڪس ڪتاب جوسائيئلٽي گپ جو نالو، ڊگلس ڪرريرر ۽ فرانسس شين شين جو عالمي نمبر، ڪوريا، ويتنام، ۽ عراق جي انگن اکرن ۾ نظر اچي ٿو. هنن اهو معلوم ڪيو ته صرف ٻيء عالمي جنگ ۾ ملازمت جو منصفانه مسوده هو، جڏهن ته ٻين ٽن جنگين غريب ۽ گهٽ تعليم يافته آمريڪن کان ناپسنديده ڪيو، هڪ "زخمي خلا" جو افتتاح ڪري ٿو، جيڪو ڪورين ۾ ٻيهر، ويٽنامي ۾ ٻيهر ٻيهر اڀري، ۽ اڃا به عراق تي جنگ جيئن فوج "رضاکار" کان رضامنديء کان منتقل ڪيو ويو آهي. ليکڪرن هڪ سروي پڻ بيان ڪيو آهي ته جيئن آمريڪن هن زخمي خلا جي خبر کان واقف ٿي وڃن، اهي جنگين جو حامي هئڻ وارو.

جنگ جي لحاظ کان، بنيادي طور تي غريب جنگ جي ڪري جنگ سان منتقلي تمام سست رفتاري آهي، ۽ مڪمل آهي. هڪ شيء لاء، فوجي فوج جي اعلي ترين پوزيشن ۾ انهن جي امڪاني پس منظر مان اچڻ جو امڪان آهي. ۽ انهن جي پس منظر جي باوجود، اعلي آفيسرن جا گهٽ ۾ گهٽ خطرناڪ جنگ ڏسڻ جو امڪان آهن. جنگ ۾ فوجين جي قيادت جي اڳواڻي نه آهي ته اهو اسان ڪيترو ئي ڪم ڪري ٿو، سواء اسان جي تصورات کانسواء. صدر آصف علي زرداري ٻنهي اڳواڻن تي ويڙهه وارين چونڊن ۾ سندن منظوري جو جائزو ڏٺو، گهٽ ۾ گهٽ جڏهن جنگين اڃا نئين ۽ شاندار هئي. ڪڏهن به ياد نه ڪريو ته هنن صدر پنهنجن جنگين کان هوائي جهاز آفيس کان لڙائي ڪئي. هن جو اهو نتيجو اهو آهي ته انهن فيصلي جو سڀ کان وڌيڪ زندگين پھانسان گهٽ ۾ گهٽ جنگ جي موت کي ڏسڻ جو امڪان آهي، يا اهو ڪڏهن به ڏسڻ ۾ اچي ٿو.

سيڪشن: سنڌ جي تصديق ٿيل معاهدي

پهرين صدر بش کي عالمي جنگجو کي هڪ جهاز مان ڏٺو هو، جو اڳ ۾ وفات کان پري نه هو. بس دشمنن جي سوچ وانگر، سمجهه طور تي انهن کي مارڻ جو آسان بڻائي ٿو، ان ۾ آسمان کان بلند بم ڌماڪو گهڻو ڪري نفسياتي طور تي چاڙهي جنگ ۾ حصو وٺڻ کان پوء هڪ ديوار جي ويجهو هڪ غدار بيٺو هو. صدر هائوسين ڪلنٽن ۽ بوش جرنل کان ويتنامي جنگ کان بچائيندي، ڪلنٽن پاران تعليمي استحقاق، بش ذريعي وڃي رهيو آهي، هن جي پٽ جو. صدر باراڪ ڪڏهن به جنگ نه آيو. وائيس جي صدر، ڊان ڪايلي، ڊاک چنني ۽ جوائنس، ڪلنٽن ۽ بوش جونيئر وانگر، هن مسودي جي هدايت ڪئي. وائيس جو سربراهه ال گور هن مختصر ويتنامي جنگ ڏانهن ويا، پر هڪ صحافي صحافي جي حيثيت ۾ هڪ سپاهي نه، جيڪو جنگ ڏٺو.

درحقيقت ڪنهن ماڻهو جو هزارين مري مرڻ جو فيصلو ڪري ٿو اهو تجربو ڏسڻ ۾ اچي ها. آگسٽ تي اين اين ايمڪس، 15، ناززين اڳ ۾ ئي ڪيترائي ماڻهو مارجي ويا هئا. پر هيئنچ هماليرر، ملڪ جو سڀ کان وڏو فوجي پادري آهي جيڪو 6 ملين يهودي جي قتل جي نگراني ڪندو، ڪنهن به مرڻ کي ڪڏهن به نه ڏٺو هو. هن چيو ته منڪرين ۾ هڪ شوٽنگ ڏسي رهيو هو. يهودين کي گڏي وڃڻ جي ڪوشش ڪئي وئي هئي جتي ڀت ڀريل هئا ۽ گندگي سان ڍڪيندا هئا. ان کان پوء وڌيڪ کود ۾ وڌيڪ چيو ويو هو. همالير کي سڄي پاسي ڏسڻ ۾ اچي بيٺو هو، تيستائين ڪنهن ماڻهو جي مٿي کان ڪجهه هن جي کوٽ تي ڀريل هو. هن پيٽ موٽيو ۽ ڦريو ويو. مقامي ڪمانڊر کيس چيو ته:

"هن ڪومنڊوڊ ماڻهون جي اکين ۾ ڏسو. اسين هتي ڪهڙي قسم جا پوئلڳ آهيون؟ يا نه نيروڪيڪس يا وحشي! "

هلمرر انھن کي ٻڌايو ته ان جي فرض کي ڪرڻ جي باوجود جيتوڻيڪ اهو ڏکيو ھو. هن کي آرام جي ڊيز تان پنهنجي ڪم ڪرڻ لاء موٽي آيو.

حصو: ان جو ثبوت ڇا آهي يا نه؟

ڪٽڻ جو آواز ان کان بلڪل آسان آهي. تاريخ جي حوالي سان، جنگين ۾ حصو وٺڻ کان بچڻ لاء مرد پنهنجن جانن کي خطرو ڪيو آهي:

"مرد پنهنجن گهر ڀڄي ويا، ڊگهو قيد جي اصطلاحن، هيڪ بند ڪيو ويو، پيرن يا انگ اکر انگن اکرن کي بند ڪري، بيمارين يا بيماري جو شڪار ڪيو، يا جيڪڏهن اهي برداشت ڪري سگهي ٿي، انهن جي محتاج ۾ منهن ڏيڻ لاء عيوض ادا ڪيو. ڪجهه ماڻهو پنهنجو ڏند ڪڍو، پاڻ ۾ ڪجهه انڌا ۽ ٻين پاڻ کي مٺ ڪري ڇڏيندا آهن، پر اسان جي رستي تي، 'مصر جي گورنر پنهنجي شروعاتي نائين صديء ۾ پنهنجي هارين نوڪرين کان شڪايت ڪيو. تنهنڪري نه اٺين صديء جو درجو ۽ فائيل هو، پرائيس فوج جو فوجي دستياب ڪاٺيون يا ٻيلو ويجهو ڪئمپنگ ڪرڻ کان منع ڪئي. سپاهين کي رڳو وڻن ۾ پٽي ڇڏيندو هوس. "

جيتوڻيڪ غير انساني انسانن کي قتل ڪرڻ گهڻائي ماڻهن کي آسان بڻائي ٿي، هڪ جي ساٿي انسان کي ايترو ته عام طور تي زندگي جي عام فڪٽر کان ٻاهر آهي، جيڪو ماڻهن سان گڏ موجود هوندو آهي، جيڪي ڪيترن ئي ثقافتن کي عام انسان کي هڪ يروشلم ۾ تبديل ڪرڻ لاء روايت پيدا ڪيو آهي. ڪڏهن ڪڏهن جنگ جي پٺيان ٻيهر پوئتي. قديم يوناني، ازيڪيڪس، چيني، يانوومامو انڊينس ۽ سٿينين کي شراب جي پيدا ڪرڻ لاء شراب يا ٻين منشيات پڻ استعمال ڪيو.

تمام ٿورا ماڻهو فوجي کان ٻاهر ماريا ويا آهن، ۽ گهڻا گهڻا بي مثال ماڻهو آهن. جيمز گلگين، پنهنجي ڪتاب تشدد جي ڪري، قتل عام يا خودڪشي تشدد جي سببن جو سبب بڻيل آهي جيئن گندي شرم ۽ ذلت، عزت ۽ ذلت جي لاء هڪ خطرناڪ ضرورت آهي (۽ بنيادي طور تي محبت ۽ خيال) سوجھري ۽ ٻين کي) درد کي گھٽائي سگهي ٿو، يا احساس جي کوٽ جي ڪري. جڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي ضرورتن (شرم ۽ شرمسار) کان تمام شرمسار ٿي چڪو آهي، گليگن لکيو آهي، ۽ جڏهن هو غير عدم حل حل نه ڏسي، ۽ جڏهن محبت، يا अपराध वा डर महसुस गर्न सक्ने क्षमताको नतिजा नतिजा परिणाम हिंसा हुन सक्छ. پر ڇا تشدد جو آغاز آهي؟ ڇا صحتمند ماڻهو توهان جي فڪر کان بغير ماريو وڃي؟ ڇا اهو ذهني حالت آهي جنهن جي نتيجي ۾ اندروني طور تي قتل ڪرڻ واري شخص جي اهڙي ريت ظاهر آهي؟

جنگ کے باہر تشدد میں ملوث ہونے کا انتخاب ایک منطقی نہیں ہے، اور اکثر اکثر جادویکی سوچ شامل ہیں، جیسا کہ गिलिगनले अपराधको अर्थ، جس ۾ قاتلين پنهنجن قرباني يا جسمان کي ڦهلائي چڪا آهن. "مان سمجهان ٿو،" هو لکي ٿو،

"اهو تشدد جو رويو، اڃا به وڌيڪ اڻ ڄاڻ سان، اڻ ڄاڻايل، غير ضروري ۽ نفسياتي طور تي، هڪ سڃاڻپ، قابل قدر مقرر ڪيل شرطن لاء هڪ قابل قبول جواب آهي؛ ۽ اهو پڻ جڏهن "منطقي" خود دلچسپي سان اڳتي وڌايو ويندو آهي، اهو غير منطقي، خود تباهي واري سلسلي جي آخري محصول آهي ۽ غير جانبدار اهڙن جوانن جو مطالعو، سڃاڻپ ۽ سمجهي سگهجي ٿو. "

لاشوں جي تسلط، جو ھر صورت میں چلتا ہے، جنگ میں ایک عام عام مشق ہے، اگرچہ فوج میں شامل ٿيڻ سے پہلے، اکثریت میں مصروف افراد جو قتل عام سے قتل نہیں کیا. عراق جي جنگ کان ڪيترائي جنگجو فوٽو فوٽن جي لاش ۽ جسم جي حصن کي ڏيکاري ٿو ۽ ڪيننيللن جي صورت ۾ گويا لڳايو ويو آهي. انهن مان ڪيترائي تصويرون آمريڪي سپاهين طرفان هڪ ويب سائيٽ ڏانهن موڪليا ويا آهن جيڪي فحشون مارڪيٽ ۾ آهن. ممڪن آهي، اهي تصويرون جنگ جي صنف وانگر نظر ايندا. ممڪن آهي ته اهي ماڻهو جن کي هيملرز يا ڊني چنن پاران نه پيارڻ ايندا هئا، انهن کي پيدا ڪيو ويو، جيڪي ٻين کي مزي سان لطف اندوز ڪندا آهن، پر جيڪي ماڻهو اتي موجود رهندا هئا، انهن ماڻهن جو پئسا ڪٿا يا سکيا جي لاء سائن اپ ڪيو ويو ۽ سماجي طور تي تربيت ڏني وئي قاتل.

جون جون اين ايمڪس، زانمڪس، آمريڪا جي فوجي ابو موساب الزرقوي کي قتل ڪري ڇڏيو، سندس مئل سر جي تصوير ڪڍيو، ان جي وڏي تعداد تائين وڌايو ۽ ان کي هڪ پريس ڪانفرنس ۾ ڏيکاري. ان طريقي سان اهو نقشو هو، اهو مٿو ڪنهن سان ڳنڍيل هجي يا نه. ممڪن آهي ته هن جو مطلب رڳو هن جي موت جو ثبوت نه آهي، پر هڪ قسم جو انتقام الزرقوي آمريڪن جي پٺڀرائي جي بدلي آهي.

تشدد جي حرڪت کي گلگين جي سمجهڻ ج قيد ۽ ذهني صحت جي ادارن ۾ ڪم ڪرڻ کان، جنگ ۾ حصو وٺڻ کان، نه ڏسڻ جي خبر ناهي. هن اهو مشاهدو ڪيو آهي ته تشدد جي واضح وضاحت عام طور تي غلط آهي:

"ڪجهه ماڻهو سوچندا آهن ته هٿيار حاصل ڪرڻ لاء هٿياربند ڦٽا پنهنجن ڏوهن جو عزم ڪن ٿا. ۽ يقينا، ڪڏهن ڪڏهن، اهو انهن جي طريقي سان ٺهڪي اچي ٿو. پر جب آپ بیٹھتے اور لوگوں سے بات کرتے ہیں جو بار بار اس طرح کے جرموں کا ارتکاب کرتے ہیں، آپ کیا سنتے ہیں، 'میں نے मेरो जीवनमा पहिले धेरै सम्मान छैन، اي ايمان وارؤ توهان کي ڪيترو احترام مڃي، جڏهن توهان ڪجهه دوست جي منهن تي بندوق کي نشانو بڻايو آهي. انسان لاء جيڪو حياتي ۽ ناپسنديده غذا تي زندگي گذاريندو آهي، اس طرح فوري طور تي عزت حاصل ڪرڻ جي آزمائش جيل ۾ وڃڻ، يا مرڻ جي بهتري قيمت کان وڌيڪ.

جيتوڻيڪ تشدد، گهٽ ۾ گهٽ سڄي دنيا ۾، غير منطقي ٿي سگهي ٿي، گلين واضح طريقن کي ظاهر ڪري ٿو جنهن ۾ اهو روڪ يا حوصله افزائي سگهجي ٿو. جيڪڏهن توهان تشدد وڌائڻ چاهيندا، ته لکي ٿو، توهان کي هيٺيان قدم وٺي سگهون ٿا جيڪي آمريڪا ورتو آهي: وڌيڪ سزا ڏينداسين وڌيڪ ۽ وڌيڪ سختيء سان؛ منشيات کي روڪڻ، تشدد ۽ قانوني ڪرڻ کي روڪيو ۽ انهن کي اشتهارن جو مظاهرو ڪيو؛ ٽيڪس ۽ اقتصادي پاليسين استعمال ڪندي مال ۽ آمدني ۾ تفاوت وڌائڻ لاء؛ غريب تعليم کي رد ڪن. نسل پرستيء کي ختم ڪرڻ پيدا ڪندي تفريح جو مظاهرو ڪري ٿو. جلدي طور تي دستياب هٿيارن کي پهچائڻ؛ مردن ۽ عورتن جي سماجي ڪردار کي ڦهلائڻ کي وڌائڻ؛ سماج جي خلاف تعصب افزائي؛ اسڪول ۽ گهر ۾ ٻارن کي سزا ڏيڻ لاء تشدد استعمال ڪريو؛ ۽ بيروزگاري برقرار رکڻ ۾ ڪافي تيز. ۽ تون ڇا ڪري سگھين يا ان کي برداشت ڪرين؟ ممڪن آهي ته تشدد جي سڀ کان وڌيڪ متاثرين غريب آهن، ۽ غريب عوام کي پنهنجن حقن کي منظم ڪن ٿا ۽ انهن جي مطالبن کان آگاهه ڪندا آهن جڏهن اهي ڏوهن جي ڪري نه ڏنا وڃن.

گلگت تي تشدد جي سختي، خاص طور تي قتل جو ڏسندو آهي، ۽ وري تشدد جي اسان جي نظام تي سندس ڌيان ڏي ٿو، موت جي سزا، جيل ۾ زنا ۽ اڪيلت واريون شامل آهن. هن کي سزا ڏيڻ واري سزا کي ساڳئي طرح غير منطقي تشدد جي طور تي ڏوهاري طور تي سزا ڏيو ٿا. هو بنيادي طور تي ساخت جي تشدد ۽ غربت کي تمام گهڻو نقصان پهچائيندو آهي، پر هو جنگ جي موضوع کي پتو نٿي پوي. بکھرين حوالن ۾ گلين واضح ڪري ٿي ته هو پنهنجي تشدد جي نظريي کي جنگ ڪري ٿو، ۽ اڃان تائين هڪ ئي جڳهه تي جنگين کي ختم ڪرڻ جي مخالفت ڪندو آهي، ۽ نه ئي هن کي اهو بيان ڪري ٿو ته هن جي نظريي کي مضبوط طور تي لاڳو ڪيو وڃي.

جنگ سرڪار طرفان، اسان جي عدالتي عدالتي نظام وانگر، پيدا ٿين ٿا. ڇا اهي ساڳيون ئي جڙ آهن؟ ڇا سپاهي ۽ اجتماعي ۽ ٺيڪيدار ۽ بيوروڪريٽس شرم ۽ ذلت محسوس ڪن ٿا؟ ڇا جنگ جي پروپيگنڊا ۽ فوجي تربيت اهو خيال پيدا ڪري ٿو ته دشمن جنگجو ختم ڪري ڇڏيو آهي جيڪو هاڻي پنهنجي عزت جي بحالي کي قتل ڪرڻ گهرجي؟ يا ڊلٽي سارجنٽ جو ذلت آهي دشمن جي خلاف رد ٿيل رد عمل جو مظاهرو ڪرڻو پوندو؟ ڪانگريس جي ميمبرن ۽ صدرن، جنن ۽ هٿيار ڪارپوريشن سي اي اي، ۽ ڪارپوريشن ميڊيا بابت ڇا - جيڪي اصل ۾ جنگ ڪرڻ جو فيصلو ڪن ٿا ۽ اهو ئي ٿي؟ ڇا اھي انھن جي احترام ۽ احترام کان اڳ ۾ ئي اعلي سطحي نھ آھن، جيتوڻيڪ اھي اھم جذباتي طور تي پنھنجي خواھشات جي سبب ھجن ھا جيڪڏھن اھي سياست ۾ پيا وڃن؟ ڇا وڌيڪ مالي ڀروسي جو ڪارڻ، جهڙوڪ مالي فائدي، مهم جي مالياتي، ۽ ڪم تي ووٽ حاصل ڪرڻ جهڙا نه آهن، جيتوڻيڪ، نئين آمريڪي صدين لاء منصوبي جي لکڻين کي بائيبل ۽ حاڪم ۽ قابو جي باري ۾ گهڻو ڪجهه چوڻ آهي؟

۽ عوام بابت وڏي تعداد ۾، جيڪي غير حاضر جنگي حامين وارن سميت شامل آهن؟ عام نعرا ۽ بمپر اسٽيڪرز ۾ شامل آهن: "اهي رنگ هلائي نه سگهندا آهن،" "امريڪا هجڻ جو گورو،" "ڪڏهن به نه واپس،" "کٽل ۽ چل نه ڪريو." هڪ تاکتيڪ يا جذبات، جيئن "دهشت گردي تي عالمي جنگ"، جو "انتقالي طور" شروع ڪيو ويو، جيتوڻيڪ प्राथमिक ماڻهن جن جي خلاف انتقام غوښتل و. ڇا ماڻهو پنهنجن فخر ۽ خودمختيار بنياد تي افغانستان کي بمبئي ۾ آڻڻ جي انتقام تي سوچيو ڇو ته ڪو به آمريڪي حڪمران جي خلاف مزاحمت نه ڇڏي آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي ته اهو سٺو نه ٿيندو ته انهن کي وضاحت ڪرڻ لاء اهي اهڙن ڪارناما اصل ۾ اسان کي گهٽ محفوظ ڪندا. پر جيڪي احترام ڪرڻ وارن ماڻهن کي ڳولي وٺن ٿا ته اهڙي قسم جو رويي اسان جي ملڪ کي مايوس يا هڻڻ وارو، يا بيوقوف سمجهي رهي آهي، جيڪي يورپين کي پنهنجي تمام پيسو جنگين ۾ نه وجهي، يا ته افغانستان جي حامد ڪرزئي وانگر هڪ پبلڪ قالين صدر آمريڪي پئسا جي مناسبت سان بند ڪري ڇڏيو آهي.

ان کان سواء، ٻيون تحقيق مان معلوم ٿئي ٿو ته اٽڪل ٻه سيڪڙو ماڻهو اصل ۾ قتل جو مزو وٺندا آهن، ۽ اهي انتهائي ذهني طور تي خراب آهن. فوجي تربيتي مقصد جو مقصد عام جنگ جي حامي، عام معاشري ۾، گهٽ ۾ گهٽ جنگ جي سلسلي ۾، عام ماڻهن کي ٺاهڻ جي لاء جنگ ۾ آڻڻ لاء ڇا هڪڙي بدترين شين جي طور تي ڏٺو ويندو هو ٻئي ڪنهن به وقت تي يا جڳهه. طريقي سان ماڻهن کي جنگ ۾ مارڻ لاء پيش رفت طور تي تربيت حاصل ڪري سگهجي ٿي ته تربيت ۾ قتل ڪرڻ لاء. نوڪر جو ٻڏڻ، گونگا ڪن ٿا، "رت کي ڳڻي وڌائي ٿو!" ۽ هدف جي عمل کي مارڻ سان، انساني ڳولي جا مقصد سان وڙهندا هيا، جڏهن اهي انهن جي ذهن کان ڊڄي ويا آهن. انهن جي ذهنن جي ضرورت نه هوندي. انهن جا ريڪارڊ ختم ڪيا ويندا. "صرف هڪ شيء جو وچ وچ تي اثر وجهڻ جي اميد آهي،" ڊيو گراسمن لکي ٿو، "هڪ ڪتي جو اثر پڻ هڪ ئي شيء آهي: ڪلسياتي ۽ آپريٽنگ ڪنڊيشن."

"اهو اهو استعمال ڪيو ويندو آهي جڏهن ٽريننگ فائر فائائيندڙ ۽ هوائي جهازن جي هنگامي حالتن کي منهن ڏيڻ لاء. انهي جو ڪارڻ اهو محسوس ٿئي ٿو ته اهي سامونڊي (فوم گھر يا جهاز جي جهازن ۾) ۽ انهي جي محاذ جي گهربل جوابن جي وسيع طريقي سان ترتيب ڏينداسين. اسٽلمس، جواب، تڪليف جو جواب، تڪليف جو جواب. بحران ۾، جڏهن اهي ماڻهو پنهنجن واٽن کان خوفزده ڪندا آهن، اهي صحيح نمونا ڪن ٿا ۽ انهن جي زندگي بچائي. . . . اسان اسڪولن کي نه ٻڌايو ته انهن کي باهه جي صورت ۾ ڇا ڪرڻ گهرجي، اسان انهن جي حالتن ۾ آهيون؛ ۽ جڏھن اھي ڊڄندا آھن تڏھن اھي سڌريل آھن.

اهو شديد ۽ بهتر نموني ترتيب ڏيڻ جي ذريعي ئي آهي ته اڪثر ماڻهن کي مارڻ جي تڪليف آڻي سگهجي ٿي. جيئن گراسمن ۽ ٻيا دستاويز ڪري چڪا آهن ، “س historyي تاريخ ۾ جنگ جي ميدان ۾ گهڻن انسان دشمن کي مارڻ جي ڪوشش نه ڪندا ، انهن جي جان يا پنهنجن دوستن جي جان بچائڻ جي ڪوشش نه ڪئي ويندي. اسان انهي کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي.

گراسمان مڃيو آهي ته فلمون، ويڊيو گيمن ۾ تشدد ۽ اسان جي ثقافت باقي سماج ۾ حقيقي تشدد جو هڪ وڏو مکيه ڪردار آهي ۽ هن کي ان جي مذمت ڪندي، جڏهن ته ڀلي طريقي سان صلاح ڏني وڃي ته فوجي واٽينٽنم قاتل پيدا ڪري سگهي ٿي. جڏهن گراسمين صلاحڪار جي ڪاروبار ۾ هوندو ته مارجي ويلن سان گڏ، هن کي وڌيڪ قتل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو. ائين نه ٿو سمجهان ته هن جي حوصله افزائي طور تي آواز وانگر آهي. منهنجو خيال آهي ته هن کي رڳو اهو يقين آهي ته قتل کي پنهنجي طاقت سان جنگ جي اعلان جي ذريعي طاقت لاء تبديل ڪيو ويو آهي. ساڳئي وقت هن ميڊيا ۽ ٻارن جي رانديگرن ۾ تشدد جي سنگين کي گهٽائڻ لاء وڪيلن جي حمايت ڪئي. پر آن ڪنگن ۾ نٿي ڄاڻايل حقيقتن جو پتو پوي ٿو ته تشدد جي ميڊيا طاقتور ايتري جنگ جي تشدد جي ڀڃڪڙي ڪرڻ لاء لازمي طور تي فوجي نوڪرين ۽ ٽرينرن کي پڻ ڪم ڪرڻ گهرجي.

2010 ۾، امن سرگرم ڪارڪنن پاران احتجاج ڪري فوج کي ڪجهه ايڪسائيٽ آرمي سينٽر سينٽر سڏيو هو، جيڪو پئسنس شاپنگ مال ۾ واقع هو. مرڪز ۾، ٻارن کي جنگ وار سمائينگ ويڊيو راندين کي شامل ڪيو ويو جنهن ۾ حقيقي فوجي هٿيارن جي استعمال وڊيو اسڪرين ڏانهن ڇڪايو ويو. نوڪر جا مددگار مددگار طريقا. فوج هن کي قانوني طور تي نوڪر ڪيو وڃي ٻارن لاء پڻ نوجوان ڪيو، واضح طور تي اهو يقين آهي ته اهو بعد ۾ جلدي ۾ اضافو ٿيندو. يقينا، ٻين طريقن سان ٻارڙن کي سيکاريندو آهي ته تشدد جو سٺو ۽ مفيد ٿي سگهي ٿو شامل آهي جنگ جي مسلسل جاري استعمال ۽ اسان جي عدالتي عدالتي نظام ۾ سرڪاري اعدام جي استعمال.

آگسٽ 2010 ۾، الاباما ۾ هڪ جج هڪ شخص کي فينس جي ويب سائٽ تي خطرو ڪرڻ جي سزا ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي. جملو؟ انسان کي فوجي ۾ شامل ٿيڻو پيو. فوج چيو ته کيس گرفتار ٿيڻ کان پوء هن کي وٺي ڇڏي. "فوج هڪ سٺو، توهان لاء سٺو شيء آهي،" جج کيس ٻڌايو. "مان اهو هڪ مناسب نتيجو چوان ٿو،" مڙس جو وڪيل اتفاق ڪيو.

جيڪڏهن تشدد ۽ جنگ جي اندر جي وچ ۾ لاڳاپا موجود آهي، جيڪڏهن اهي ٻه مڪمل طور تي لاڳاپا سرگرميون نه هوندا، هڪ شايد جنگ جي ماهرين کان مٿانهون تشدد جي مٿين سراسري شرحن کي خاص ڪري، خاص طور تي جيڪي انهن جي منهن ۾ شامل آهن، زمين تي جنگ منهن ڏيڻ. 2007 ۾، انصاف جي شماريات جا بيورو هڪ رپورٽ جاري ڪئي، ايڪس اين ايڪس ڊيٽا استعمال ڪندي، قيدين جي ماهرين تي، اعلان ڪندي:

"2004 ۾ آمريڪي آبادي جي بالغن جي وچ ۾، ويٽرين جيل ۾ قيد ٿيڻ جا غير مستند هئا، انهن جي ايڪسڪسڪس قيدين جي ايڪسڪسڪس قيدين جي مقابلي ۾ 630 قيدين جي ايڪسينڪس وارن جي مقابلي ۾. مون ڏٺو آهي ته اڳي ئي ڇا پهچايو آهي:

"اهو فرق گهڻو ڪري عمر جي ذريعي ڄاڻايل آهي. 55 سيڪڙو غير -ترين مردن جي ڀيٽ ۾ آمريڪي آبادي ۾ ٻه ٽين مرد مردن جي مقابلي ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪجهڙا 17 سال هئي. انهن وڏن مردن جي وحشن جي شرح (182 في 100,000) ايڪس اينڪس (55 في 1,483) جي ڀيٽ ۾ گھٽ آهي.

پر هي اهو اسان کي نه ٻڌايو آهي ته آيا ويسرين کي گهٽ يا گهٽ رهڻ جو امڪان آهي، تمام گهٽ تشدد. رپورٽ ۾ ٻڌايو ويو آهي ته انهن قيدين مان جيڪي وڌيڪ قيد ڪيا ويا آهن انهن جي غيرقانوني مجرمين جي صورت ۾ تشدد جي سزا سان ڏنا ويا آهن، ۽ صرف انهن اقليتن جو جيڪي ننڍن قيدين جي مقابلي ۾ وڙهندا آهن. پر اهو اسان کي نه ٻڌايو آهي ته جنگ ۾ مرد يا عورت جيڪي ٻين جي عمر ۾ هڪٻئي جي ڀيٽ ۾ ٻين کان وڌيڪ تشدد جي جرائم جو شڪار آهن.

جيڪڏهن ڏوهن انگن اکرن ۾ جنگ جي ماهرين جي وڌندڙ شرح وڌي، ڪنهن سياستدان جو گهڻو عرصو سياستدان رهڻ چاهيندا هئا ته انهن کي شايع ڪرڻ جو خواهشمند هوندو. اپريل 2009 ۾، اخبارن ٻڌايو ته ايف بي بي ۽ هينڊ سيڪريٽري سيڪيورٽي پنهنجن ملازمن کي صلاح ڏني وئي هئي جيڪي سپاهي ملڪن کي ۽ "ملڪيشيا / خودمختيار-شهرياتي انتهاپسند گروپ" جي حمايت ڪندا هئا جيڪي عراق ۽ افغانستان جي ماهرين تي ڌيان ڏيڻ لاء. غداري جي نتيجي ۾ طوفان وڌيڪ وابستگي کان وڌيڪ نه ٿي سگهيو آهي ايف بي آئي هئي ته اڇا ماڻهن تي ڌيان ڏيڻ جهڙوڪ اهڙن گروهن جي ميمبرن جي!

يقينا اهو غير منصفانه لڳي ٿو ته ماڻهن کي چڱيء طرح نوڪري ڪرڻ کان روڪي رهيا آهن ۽ جڏهن انهن کي واپس وٺي انهن جي خلاف تعصب رکو. ويٽرنس گروپن کي اهڙي تعصب سان وڙهڻ لاء وقف آهن. پر گروپن جي انگن اکرن کي ماڻهن جي غير منصفانه علاج لاء ميدانن جي طور تي علاج نه ڪيو وڃي. جيڪڏهن جنگ ڏانهن ماڻهن کي موڪليو وڃي ته انهن جي دائمي طور تي وڌيڪ خطرناڪ هجڻ جو امڪان آهي، اسان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي ته، ماڻهن کي جنگ ڏانهن موڪلي، جيڪو اسان کي روڪڻ لاء چونڊجي سگهي ٿو. جڏهن اسان وٽ وڌيڪ مشڪلات نه آهن تڏهن ڪنهن به اڳوڻن مرحلن وارن جي علاج جي ڪنهن به خطري تي نه ٿيندي.

جولاء تي 28، 2009، واشنگٽن پوسٽ هڪ مضمون جاري ڪيو جيڪو شروع ڪيو:

"سپاهين پنهنجن گهرن شهرن ۾ فوجي ڪارون، ڪولو ڪارڪن، جنگي برگيڊ سان گڏ خدمت ڪرڻ کانپوء عراق کان موٽي رهيا آهن، انهن جي شهرن ۾ فوجي جراثيم جي هڪ غير معمولي شرح، قتل جي هڪ سيرت ۽ ٻين ڏوهن جو ڪارڻ آهي، جيڪو اڳوڻي سپاهين کي لڪس نظم ۽ ضعيف سان منسوب ڪيو ويو آهي. ان جي پيچيدگاري جي دوران انفرادي قتل جي ايسوسيسس کولوراڊو اسپرنگ گزيٽ اخبار پاران ڇهه مهيني جي تحقيق مطابق. "

عراق ۾ انهن سپاهين کي قتل ڪيو ويو جن ۾ ٻارڙن کي قتل عام شامل ڪيو ويو آهي. ڪجهه صورتن ۾ نقشه خالي رينج تي، ممنوع تي پابنديون بند ٿيل بندوقون استعمال ڪندي، ماڻهن کي پل پلائي، غيرقانوني خريدار پوائنٽ گوليون کڻي هٿيار لڳائڻ، منشي تيري ڪرڻ، ۽ لاش کي ڦهلائڻ عراقين جي. جراثيم تي واپسيء تي جيڪي ڪم ڪيو ويو تن ۾ جنسي تڪرار، گهرواري بدسلوڪي، شوٽنگ، تحصيل، اغوا ۽ خودڪشي شامل هئا.

اسان 10 ويسرين جي صورت ۾ سڄي فوج کي ختم ڪرڻ نٿا ڪري سگهيو، پر اهو مشاهدو آهي ته فوجي پاڻ کي يقين رکي ٿو ته موجوده جنگ جي تجربے کي معمولي مسئلا "ملکي خطرات کي وڌائي" قتل نه هاڻي قابل تعريف آهي.

ڪيترين ئي مطالعي مان اهو معلوم ٿئي ٿو ته پوسٽ رياضياتي دٻاء جي بيماري کان بيمارين (PTSD) کان وڌيڪ متاثر ٿي وڃن ٿيون انهن جي بيمارين جي مقابلي ۾ تشدد جي عملن کي PTSD کان متاثر نه ٿيندو. يقينا، جيڪي پي ايس اي ڊي جي پيمائش آهن انهن کي تمام گهڻو منهن ڏسڻ جو امڪان آهي. جيستائين ناپسنديده ماڻهن جي ڀيٽ ۾ تشدد جي گهٽتائي گهٽ هوندي آهي، ويسرين جي اوسط ۾ تمام گهڻي هوندي.

جڏهن ته قتل جي انگن اکرن تي اچڻ کان سخت ڏکي اچن ٿا، جيڪي خودڪشاف تي وڌيڪ آسانيء سان دستياب آهن. هن لکڻين جي وقت، آمريڪي فوج خودڪشي ڪرڻ جي مقابلي ۾ وڌيڪ زندگي وڃائي ڇڏي هئي، ۽ جنگي جنگ ڏٺو هو انهن سپاهين جو مقابلو ڪرڻ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ شرح پاڻ تي حملو ڪري رهيا هئا. 20.2 في 100,000 تي هلندڙ ڪارڪردگي سپاهين لاء فوج خودڪشي جي شرح رکي ٿي، آمريڪي اوسط کان به وڌيڪ، جڏهن صنفي ۽ عمر لاء سڌارو هجي. ۽ 2007 ۾ ويٽرنس ايڊمنسٽريشن آمريڪا جي ماهرين جي لاء هڪ شاندار 56.8 في 100,000 تي، فوج جي ڪنهن به ملڪ ۾ اوسط خودڪشي جي ڀيٽ ۾، ۽ مان بيلاروس جي ٻاهران مردن لاء اوسط آپگهاتي شرح کان وڌيڪ ساڳي ئي هنڌ جتي هيمرر ڪاميٽي قتل عام ڪيو آهي. وقت ميگزين اپريل 13، 2010 تي چيو ويو آهي ته، فوجي باوجود ان کي تسليم ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ۾، هڪ هڪ ڪارڪردگي ڪارڪردگي، حيرت انگيز ڪافي، شايد جنگ هئي:

"پاڻ کي جنگ جو تجربو پڻ ڪردار ادا ڪري سگهي ٿو. جنوري ۾ پنٽگون اهلڪارن کي مختصر ڪري، "يونيورسٽيء جي هڪ ٽيڪساس ماهر نفسياتي ماهر ڪئري براين" چيو ته 'جنگي موت ۽ موت جي خودمختاري بابت خوفناڪ وڌائي ٿو.' جنگي جنگي نموني جي ميلاپ ۽ بندوق تائين رسائي لاء هر ڪنهن خودڪشي جي سوچڻ لاء هاڻ ٿي سگهي ٿو. اٽڪل اٺين سپاهين جو هٿيار هٿيار ڦٽا ڪن ٿا، ۽ انگ اکر جنگ جي علائقن ۾ تعین ڪيا ويا جن ۾ 93 سيڪڙو وڌندي.

"براين، هڪ خودڪشي ماهر، جيڪو تازو ايئر فورس ڏانهن روانو ٿيو، اهو چوي ٿو ته فوج پاڻ کي ڪاپي- 22 ۾ ملندو آهي. 'اسان جي ويڙهاڪن کي سنڀاليندڙ تشدد ۽ جارحيت استعمال ڪرڻ، ڏک جي سامياتي جذباتي ردعمل کي منهن ڏيڻ، جسماني ۽ جذباتي درد برداشت ڪرڻ ۽ زخم ۽ موت جي خوف کي ختم ڪرڻ لاء،' ٽائم چيو. جنگ جي ضرورت هوندي، 'اهي خاصيتون خودڪشي لاء وڌندڙ خطري سان لاڳاپيل آهن.' هن چيو ته اسان ڪائونسل کي اسان جي فوجي طاقت جي اثرائتي تي اثر انداز نٿو ڪري سگهجي. 'خدمت ميمبر ميمبر، پنهنجون پيشيونٽي تربيت جي نتيجن جي نتيجي ۾ پاڻ کي قتل ڪرڻ جي قابل بنائي رهيا آهن.' '

ٻي مدد ڪندڙ عنصر ڪنهن به واضح سمجهڻ جي کوٽ کي ٿي سگهي ٿو جنهن جي جنگ جنگ لاء آهي. هڪ جنگ ۾ فوج وانگر افغانستان تي جنگ جو ڪو به سٺو بنياد نه آهي ته اهي خطرناڪ يقينن کي مڃيندا آهن ۽ انهن کي وڌيڪ اهم شيء ذريعي جائز قرار ڏنو وڃي. جڏهن صدر جي نمائندن افغانستان ڏانهن جنگ جو مقصد نه ٿو ڪري سگهي، سپاهي ڪيئن توقع جي اميد رکي سگهي ٿو؟ ۽ اهو ڪٽ ڄاڻڻ سان گڏ رهڻ چاهيندو ته اهو ڇا لاء آهي؟

حصي: ويٽنس ايتري قدر ناهن

يقينن، اڪثر ويٽرين جو سخت وقت ۾ هلندا آهن خودڪشي ڪرڻ نه ڏيندا آهن. حقيقت ۾، آمريڪا ۾ ويڙهاڪ آهن، جيڪي سڀني "اميرن ۽ طاقتور" جي تقريرن ​​کي "سهارو ڏيڻ جي سهڪار" سان گڏ آهن - گهڻائي بي گهر هوندا آهن. فوجي ناهي، يقينا، ويڙهاڪن کي مدد ڏيڻ تي به ساڳيو ڌڪ وجهي نه هئڻ وارين بنجي ٿو جيڪو ان جي اڳوڻي تبديليء تي رکيو. ۽ سماج کي پوري طرح دل سان گڏوگڏ ويڙهاڪن جي حوصلا افزائي نه ڪرڻ لاء انهن جي ڪمن کي جائز قرار ڏنو ويو.

ويٽنامي جنگ جي ماھرين جي ڀلا ۽ خوش قسمت واري سٺي نموني سان استقبال ڪيو ويو، جنهن پنهنجي ذهني حالت تي متاثر ڪيو. عراق ۽ افغانستان تي ويٽرنس وار وار گهڻو ڪري سوال جو سوال ڪيو ويو آهي ته "ڇا توهان جو مطلب آهي ته جنگ اڃا تائين هلي رهي آهي؟" اهو سوال شايد ڪنهن کي قتل ڪرڻ جي ڪاوڙجي نه هجي ها، پر اهو هڪ ڊگهي طريقو آهي وڏي اهميت کي زور ڏنو ۽ جيڪي انهن ڪيو آهي انهن جي قدر.

اهو چئي رهيو آهي ته ويٽرنس جي ذهني صحت لاء ڪهڙي مددگار مددگار آهي، سڀ ڪجهه برابر آهي، جيڪو ڪجهه به ڪرڻ چاهيندو آهي. پر اھو اھو آھي جيڪو ھن ڪتاب ۾ ڪري چڪو آھيان. جيڪڏهن اسان جنگ کان وٺي وڃڻ گهرجي ته اها وڏي مهربانيت جي ثقافت کي وڌائي ٿي جيڪا ظالم، انتقامي ۽ تشدد کي ختم ڪري ٿي. اهي ماڻهو جنگي طور تي جنگين جا ذميوار آهن، جيڪي ڇهين باب ۾ بحث ٿيل آهن. انهن جي جرمن کي سزا ڏيڻ مستقبل ۾ جنگ کي ختم ڪري ڇڏي. سزا ڏيڻ وارن ماهرين گهٽ ۾ گهٽ جنگ کي نه ڇڏيندو. پر اهو پيغام جيڪو اسان جي سماج کي ختم ڪرڻ جي ضرورت آهي اسان جي پيداوار جي بدترين جرمن جي تعريف نه آهي.

حل مون کي سمجهيو آهي ته ماهرين کي ساراهه يا سزا ڏيڻ نه آهي، پر سچ ڳالهائڻ دوران انهن کي ڏاهپ ڏيکارڻ جي ضرورت آهي، انهن کي وڌيڪ وڌائڻ جي بند ڪرڻ جي ضرورت آهي. ويٽرين ۽ غير ماگرين گڏجي هڪ آزاد ۽ اعلي معيار جي ذهني صحت، معياري صحت، تعليمي فرصت، نوڪري جا موقعا، ٻارن جي سنڀال، نوڪريون، گارنٽي ملازمت ۽ ريٽائرمينٽ ختم ڪري سگهون ٿا. پنهنجي خوشحالي، صحت مند سول زندگي جي بنيادي اجزاء سان ماهرين کي فراهم ڪرڻ شايد شايد جنگ جي تنقيد ٻڌڻ ۾ ڪا به ڏکيائي کان وڌيڪ توازن هوندي.

Matthis Chiroux هڪ آمريڪي سپاهي آهي جنهن عراق ۾ تعین ڪرڻ کان انڪار ڪيو. هو چوي ٿو ته هو جرمني ۾ اسٽيبلشمينٽ ۽ دوستن سان گڏ ڪيترائي جرمن هئا، جن مان ڪجهه ٻڌايو هو ته هن پنهنجي ملڪ عراق ۽ افغانستان ۾ چاڙهيو پئي هو. چيرڪس چوي ٿو ته هن سان تمام گهڻي سختي ڪئي، پر هن هن جي باري ۾ سوچيو ۽ ان تي عمل ڪيو، ۽ اهو شايد پنهنجي سٺي زندگي کي بچايو. هو هاڻي شڪرگذار آهي، هو چوي ٿو ته ڪجهه جرات مند جرمنن وٽ، جيڪي هن جي مخالفت ڪرڻ لاء تيار هئا. هتي ماڻهن کي يرغل ڪرڻ لاء!

مون عراق ۽ افغانستان تي وار جي وارثن جو وڏو تعداد ملاقات ڪيو آهي جن کي ڪجهه آرام ۽ رليف مليا جنگي جنگين جي زباني مخالف ٿيڻ ۾ مشغول ٿي ويا آهن، ۽ ڪجهه صورتن ۾، استعيفي بنجي ٿو جيڪو هاڻي جنگ ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو. ويٽرنس، ۽ اڃا به فعال فرض فوج جي ضرورت آهي، امن جي ڪارڪنن جو دشمن نه هجڻ گهرجي. جيئن ته ڪيپٽن پولس چاپل پنهنجي ڪتاب کي آف جنگ جي باري ۾ نڪتا، اتي سيريوٽائپائپ جي وچ ۾ هميشه هڪ وڏو فرق آهي. سپاهين جيڪي ماهرين ۽ امن جي سرگرمن کي قتل ڪرڻ ۾ غمگين خوشي وٺندا آهن جيڪي ويٽرن تي گذاريا ويندا آهن (يا شايد شايد ٿورو سوچڻ کان وڌيڪ)، پر جنگ جي اوسط شموليت ۽ مخالف گهڻو ڪجهه گڏجي ويٺا آهن ۽ گهڻو ڪري عام طور تي انهن کي جدا ڪري ٿو. آمريڪن جو هڪ اهم سيڪڙو، ۽ امن عملن جو پڻ هڪ اهم سيڪڙو، هٿيار ساز ڪمپنين لاء ڪم ۽ جنگ جي صنعت جي ٻين سپلائرز.

جڏهن ته سپاهين کي ڊرون سان گڏ فاصلي کان بچڻ يا گرمي سينٽر ۽ رات وژن کي استعمال ڪرڻ آسان بڻائي ٿو، هڪ ويڊيو-खेल युद्धलाई खेल्छन्، जसमा उनीहरूले आफ्नो पीडितहरू، राजनीतिज्ञ، ختم ٿي وئي ۽ هڪ ذميواري جي جذبات کان بچڻ جو آسان وقت آهي. اسان هڪ اهڙي صورتحال کي ڪيئن سمجهي سگهون ٿا، جن ۾ ايوان صدر جي نمائندگي ڪندڙ سوين ميمبرن "مخالفين" ۽ "نقادن" آهن، اڃان تائين انهن کي پئسي تي رکندو آهي؟ ۽ باقي اسان جا ٻارڙا اڃا تائين هڪٻئي کان هٽايو ويو آهي.

سپاهين کي ڊگهي ملندي آهي ته اهو سامان جي هڪ ٽڪرا کي مارڻ آسان بڻائي ٿو، هڪ کان وڌيڪ ماڻهو انهي کي هلائڻ جي ضرورت آهي، ذميواري کي وڌايو وڃي. اسان ساڳي طرح سوچيو ٿا. لکن ماڻهن جا سئو ماڻهو انهن جنگين کي روڪڻ لاء سخت قدم کڻڻ ۾ ناڪام نه آهن، تنهنڪري مون کي ضرور اهڙي ناڪامي جي ذميواري نٿو ڪري سگهجي. مون کي گهٽ ۾ گهٽ ڪري سگهان ٿو، جڏهن ته منهنجي پاڻ کي ڏاڍي مخالفت ڪري رهيو آهي، ان سان ماڻهن سان همدردي آهي، جو ڪيترن ئي ڪيسن ۾ ٻين اختيارن جي غير موجودگي ۾ فوجي چڙهي ويو ۽ انهن سڀني کي عزت ڏيارڻ وارن جو جنگي جرئت ۽ حيرت جي اندر فوج پنهنجن هٿيارن کي هٽائڻ ۽ جيڪي انهن کي ٻڌايو ويو آهي انهن کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو، يا گهٽ ۾ گهٽ هن کي اهو ڄاڻڻ جو طريقو آهي ته جيڪي انهن ڪيو آهي انهن جي باري ۾ اچڻ جي باري ۾ ڳالهائڻ.

حصي: مددگار

ڪوڙ جو چوڻ آهي ته جنگين کي هميشه لاء ڊرامن واري ڪهاڻيون شامل ڪيو ويو آهي، ۽ سينما جي پيدائش کان پوء اتي ئي ويڙهه وارين ڳالهيون جون ڳالهيون موجود آهن. پبلڪ انفارميشن ڪميٽي تيار ڪيل خصوصيت جي ڊيگهه فلمن سان گڏ گڏوگڏ جڏهن ته ريل تبديل ٿي ويون آهن اهي سي اين اينڪس منٽ تقرير ڏنا.

"غير مومن ۾ (1918)، آمريڪي بحري فوج جي تعاون سان ٺهرايو، امڪان ۽ طاقتور فل فل ڄاڻندو آهي ته 'طبقاتي فخر جتن' آهي جيئن هو پنهنجي علائقي کي جنگ ۾ ماري ڏسندو آهي، مسيح جي هڪ تصوير کي ڏسڻ ۾ يقين رکڻ کانپوء جنگ جي ميدان، ۽ ھڪ خوبصورت بيلجئم ڇوڪري سان پيار ۾ پوي ٿو، جيڪو ھڪڙو جرمن آفيسر پاران محتاج ڪري رھيو آھي.

ڊي وي گففڊ جي 1915 فلم هڪ قوم جي پيدائش واري قوم جي باري ۾ سول جنگ ۽ بحالي جي مدد سان ڪارو ماڻهن تي گهرو ويڙهه شروع ڪيو، پر هو عالمي امداد سان گڏ، پنهنجي دنيا جي دل جي مدد سان، آمريڪي سيکاريا ته عالمي جنگ جي باري ۾ معصوم طور معصوم بچائي رهي هئي شرڪ جي ڪڇ مان

II جي عالمي جنگ لاء، جنگ جي آفيس جي ڄاڻايل پيغامن جي تجويز ڪيل پيغامن جي تجويز ڪيل نظرثاني ڪئي ۽ انهي اعتراض واري مناظري کي پڇيو وڃي، فلم انڊسٽري مٿان جنگ جي وڌائڻ لاء. فوج فرڪ ڪئپرا کي ست حامي جنگين جي پيداوار لاء پڻ ڪم ڪيو. اهو عمل، يقينا، هوليو ويڊ جي ماڻهن سان باقاعده طور تي آمريڪي فوج جي مدد سان باقاعده روپ سان پيداوار سان گڏ اڄوڪي ڏينهن تائين جاري رهي. اهي ڳالهيون انهن ۾ ناٽڪ ظاهر ڪري رهيا آهن.

حقيقي جنگين جي دوران، فوج کي حقيقي زندگي جي زندگي جي ڊرامياتي ڳالهيون ٻڌائي ٿو. ڪجھ به ورهاڱي لاء بهتر ناهي. فوجي ۽ سپاهي هائوس جي شروعات ۾ رڳو ڪجهه هفتن ۾ آمريڪي ميڊيا تي جنگ ۾، هڪ خاتون سپاهي جي نالي سان هڪ حسين سپاهي جو نالو رکيو ويو، جيڪو هڪ دشمن جي بدلي ۾ قبضو ڪيو ويو هو. وري سٺي نموني بچايو. هوء ڏک ۾ ناولين ۽ ڊيسڪ ٻنهي هئي. پنٹاگون غلط طور تي لنچ کي پگهار ۽ بلبل زخم ڪري ڇڏيو هو، ۽ اهو هن جي اسپتال جي بستري تي هليو ويو ۽ ان بابت تحقيق ڪئي وئي. لانگ سڄي سڄي ڪهاڻي کي رد ڪيو ۽ شڪايت ڪيو ته فوجي فوج هن کي استعمال ڪيو آهي. پر اپريل 24، 2007، لنچ نگراني ۽ حڪومتي ريفورم تي هائوس ڪميٽي کان اڳ گواهي ڏني:

"[منهنجو قبضو ڪرڻ کان پوء]، عظيم ويريزم جي داستانن کي ٻڌايو ويو هو. وئر ڪائونڊ ۾ منهنجي والدين جو گهر ميڊيا جي گهيرو هيٺ هو. سڀني ننڍڙي ڇوڪري رامبو جي جبلن جي ڪهاڻي کي ڦهلائڻ جو مقابلو ڪيو. اهو سچ نه هو. . . . مان اڃا تائين پريشان ٿي چڪو آهيان ڇو ته ڪوڙ ڀائيندا آھن.

هڪ سپاهي آپريشن ۾ ملوث هئا جيڪي ڳالهيون غلط هئا ۽ هن وقت هن وقت تبصرو ڪيو ته فوج "فلم بڻائڻ" هو، جيڪو پي ٽي ٽلمن هو. هو فوٽ اسٽار ٿي چڪو هو ۽ مشهور طور تي ملين ڊالر فوٽ جي فوجي معاهدي کي ڏنو ويو هو ته فوج ۾ شامل ٿيڻ ۽ پنهنجي وطن دوستي جو فرض ملڪ جي حفاظت لاء برائي دهشتگردن کان بچائي. هو امريڪا جي فوج ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور حقيقي فوج هئي، ۽ ٽي ويئنڊل پائونٽ اين اين ڪولر کيس "آمريڪي اصلي نيڪ، خالص، ۽ مذڪرين جهڙوڪ هڪ آمريڪي مرد" چئي ٿو.

انهي کان سواء هن وٽ آيو ته اهي ڳالهيون جيڪي انسٽال ٿيڻ جي هدايت ڪئي هئي، ان تي ايمان نه آڻين، ۽ اين ڪولٽر کيس ساراهه بند ڪري ڇڏيو. سيپٽمبر تي 25، 2005، سين سان فرانسسکو ڪرنريل ٻڌايو آهي ته ٽلمن عراق جي جنگ جو نازڪ بڻجي چڪو هو ۽ هو پنهنجي جنگي مهم تنقيد نيم چومڪي سان ملاقات ڪري هو جڏهن هو افغانستان کان واپس آيو، ان کي خبر آهي ته Tillman's mother and chomsky later . ٽلمن ان کي تصديق نه ڪري سگهيو آهي ڇاڪاڻ ته هو زينم ۾ افغانستان جي ٽن گولن کان مٺاڻ تي ننڍڙي حد تائين، آمريڪي طرفان گوليون اڇلائي ۾ افغانستان ۾ مري ويو.

سپاهين هائوس ۽ فوج معلوم ٿيو ته ٽلمن نامياري دوستانہ فائر کان مر هئي، پر انهن کي غلط ميڊيا ٻڌايو ته هو هڪ دشمن جي بدلي ۾ مري ويو. سينئر آرمي ڪمانڊر حقيقتن کي ڄاڻن ٿا ۽ اڃان تائين منظوري ڏئي ٽيلمنس هڪ سلور اسٽار، هڪ جامني دل، ۽ هڪ عظيم واڌاري جي منظوري ڏني آهي، سڀني تي دشمن سان وڙهندي سندس بنياد تي.

ڊرامن واري ڪهاڻيون جيڪي خيال جي ويڙهاڪ وارثن جي خيال کي چئلينج ڪن ٿا. Karen Malpede جي راند نبيري جي عراق ۾ جنگ جو هڪ خودمختيار ماهر ظاهر ڪري ٿو. ايله جهڙي فلمن وانگر فلمن کي جنگ ڪرڻ جو نقصان پهچائي ٿو، ۽ پنهنجي عقيدي کي اظهار ڪري ٿو ته جيڪي انهن ڪيو آهي انهن جي ويڪري جي سامهون آهي. گرين زون هڪ سپاهين کي ٿورو دير سان سمجهڻ جي ظاهر ڪري ٿو ته عراق تي جنگ ڪوڙ تي ٻڌل هئي.

پر اتي جي راء ڏيڻ يا ڪهاڻيون ٺاهي ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي جيڪا سپاهين وانگر اهي آهن جيئن ڏيکاري رهيا آهن. اهو سڀ ڪجهه گهربل آهي انهن سان ڳالهائيندي. ڪافي، يقينن اڃا تائين جنگ ۾ اچڻ کان پوء به مدد ڏين ٿا. جيتوڻيڪ جنگ جي عام خيال کي وڌيڪ سپورٽ ڪري ۽ انهن کي فخر ڪيو آهي، جيتوڻيڪ اهي انهن جي خاص جنگ جو تنقيد ڪندا اهي اهي حصو جو حصو آهن. پر ڪجهه جنگين جي مخالفين بنجي، ماهرات کي ختم ڪرڻ لاء پنهنجن تجربن جو جائزو وٺندا آهن. عراق جي وارثن جي جنگ جي ميمبرن جنگ جي شروعات واشنگٽن ڊي سي جي ويجهو مارچ 2008 ۾ هڪ واقعي جي لاء "سرمائي سپاهين" جي نالي سان گڏ گڏ ٿيا، اهي انهن لفظن کي ڳالهايو:

"هن چيو ته ڪمانڊر هئس جنهن کي اسان کي حڪم ڏنو ويو ته گهٽ ڪنهن گلي جي شواري ٻن پراڻي ڌڻين تي گهيرو ڪرڻو پوندو هو ۽ ڀاڄيون کڻڻ وارا هئا. هن چيو ته ڪمانڊر کيس ٻڌايو ته عورتن کي فائرنگ ڪري ڇڏيو، ۽ جڏهن هن انڪار ڪيو ته، ڪمانڊر ان کي ماريو. تنهن ڪري، جڏهن هن سمندين ماڻهن کي گاڏين ۾ فائرنگ ڪري شروع ڪيو ته ڪو به ٻيو محسوس نه ڪيو ويو آهي، هو پنهنجي ڪمانڊر جي مثال هيٺ هو. "- جيسن ويني لميائيڪس

"مون کي هڪڙي عورت پنڌ ڪندي ياد آهي. هوء هڪ وڏي پيٽ کڻندي هئي، ۽ هوء جيان ۾ ڏسي، هو اسان جي طرف وڌا، جيئن اسان ان کي مارڪس ايڪسڪسڪس سان گڏ، جو هڪ خودڪار گرينڊ لانچ ڪندڙ آهي، ۽ جڏهن مٽي آباد ٿي، اسان اها ڳالهه محسوس ڪئي ته بيڪري کيراني کان پورو هئي. هن چيو ته اسان کي خوراڪ لاهڻ جي ڪوشش ڪئي وئي ۽ اسان ان کي ٽڪر ڏانهن ڌڪايو. . . .

"اسان کي ٻيو ڪجهه ڪرڻ چاهيندا هئاسين، تقريبن هڪڙو زخم ۽ گندگي سان، هٿيار ڌڻي کڻڻ هو، يا منهنجي ٽين سياحن طرفان، شاهن کي ڇڏي ڏيو. اسان هي هٿيارن يا شاخن سان اسان کي وٺي سگهون ٿا ڇو ته اسان حادثي سان هڪ فوجي کي ماريو، اسان صرف جسم تي هٿ ڦيرايو ۽ انهن کي باغين وانگر نظر ڪر. "- جيسن ڌوشورن

"آئون شروع ڪرڻ چاهيان ٿو توهان کي ڪلو ڪمپني جي ايگزيڪيوٽو آفيسر جو هڪ ويڊيو ڏيکارڻ. اسان کي ٻه ڪلاڪ ڊگهي لفٽ ۾ شامل ڪيو ويو آهي، ۽ اهو ڪجهه وقت تائين ختم ٿي ويو، پر هن اڃا تائين محسوس ڪئي ته اتر رمدي تي هڪ سو سؤ پائونڊ ليزر-هدايت واري ميزائل کي ضرورت آهي. Jon Jon Turner

ويڊيو ميزائل جي هڙتال کانپوء گريجوئيشن آفيسر کي ظاهر ڪندي ڏيکاري ٿو: "منهنجو خيال آهي ته آئون صرف رامادي جي آبادي جو اڌ حصو مري ويو آهيان!"

"پر اپريل 18، 2006، مون کي منهنجي پهرين تصديق ڪئي هئي. هو هڪ معصوم انسان هو. مان هن جو نالو ڄاڻي نه ٿو سگهان. مون کيس چيو ته 'فاطم انسان'. واقعي دوران، هو پنهنجي گهر ڏانهن واپس هليو ويو، ۽ آئون پنهنجي دوست ۽ پيء جي سامهون هن کي ماريو. پهرين دور ۾ کيس مارڻ کان پوء هن کي ڳچيء ۾ مارايو هو. ان کان پوء، هن چيري شروع ڪيو ۽ منهنجي اکين ۾ صحيح نظر آئي. مون پنهنجي دوست کي نظر آئي ته مون سان گڏ پوسٽ ڪئي هئي، ۽ مون چيو هو ته، آئون اهو ئي نه ٿو آڻي سگهان. ' مون هڪ ٻيو شاٽ ورتو ۽ کيس ٻاهر ڪڍيائين. باقي سندس گھر وارا کيس کڻي ويا. هن پنهنجي عراق کي ست عراق وٺي ورتو.

"اسان سڀ کان پهرين قتل ڪرڻ کان پوء اسان کي مبارڪ ڏنيون ويون، ۽ ائين ئي ٿي چڪو هو. منهنجو ڪمپني ڪمانڊر ذاتي طور مون کي مبارڪ ڏني. اهو ساڳيو فرد آهي جنهن کي چيو ويندو آهي ته جيڪو اسان عراق کان موٽي آيو آهي، انهن کي موت جو قتل ڪندي جيڪو پنهنجي پهرين قتل ڪري ٿو. . . .

"نفرت ۽ تباهي جي لاء مون کي معافي ڏني آهي ته مون معصوم ماڻهن تي حملو ڪيو آهي. . . . مان ڪاڻ آهيان ته هڪ ڀيري مون کي ڪو به نه آهي. "- جان ميٽر ٽرنر

اهڙيون ٻيون به ڪيتريون ئي ڪهاڻيون هيون ، ۽ جيڪو ڪجهه هيرو لڳي ٿو اهو انهن جو ٻڌائڻ هو ، نه جيڪو انهن ٻڌايو. اسان عام طور تي ٻڌي نه ٿا سگهون ته سپاهي ڇا سوچيندا آهن. جيترو واشنگٽن ڊي سي ۾ عام ماڻهن کي نظرانداز ڪيو ويو آهي ، فوجين کي به وڌيڪ نظرانداز ڪيو ويو آهي. نادر ئي اسان ڏسون ٿا ته فوج جا ڪمان ٿا مڃي پر 2006 ۾ ، جڏهن صدور ۽ ڪانگريس جا ميمبر جنگ جي لاءِ ڳالهائي رهيا هئا “سروي” اهو معلوم ڪيو ته عراق ۾ 72 سيڪڙو آمريڪي فوج 2007 کان اڳ وار ختم ٿيڻ چاهين ٿا. "85-9 حملن ۾ صدام جي ڪردار جي جوابي ڪارروائي ڪرڻ." يقيناً صدام حسين جو انهن حملن ۾ ڪو ڪردار نه هو. ۽ 11 سيڪڙو مڃي ويو ته جنگ جو هڪ وڏو سبب ”صدام کي عراق ۾ القائده کي بچائڻ کان روڪڻ آهي.“ يقيناً عراق ۾ ڪو القائده موجود نه هو جيستائين جنگ ان جي ٺاهي ٿي. اهي سپاهي جنگ جي ڪوڙ تي يقين رکندا هئا ، ۽ اهي اڃا چاهيندا هئا ته جنگ ختم ٿئي. پر انهن مان گهڻا پنهنجا هٿيار نه رکيا.

ڇا هڪ جارحتي جنگ ۾ شموليت جو نتيجو نڪري ٿو ڇاڪاڻ ته اهي انهن کي جڪڙيل هئا؟ هن چيو ته، اهو فيصلو ڪيو ويو آهي ته بالاچيل فيصلا سازن تي ضرور وڌيڪ الزام پوندي. پر انهي سوال جي جواب کان وڌيڪ اهم، منهنجو خيال آهي، مستقبل مستقبل کي مستقبل جي امڪاني سورهيه ڏانهن روڪي رهيو آهي. اها ڳالهه اها آهي ته آخر تائين جيڪي گذريل ماڙين بابت سچا ڪڍيا وڃن. سچ پچ هي آهي: جنگ نه ڪئي وئي ۽ نه ٿي سگهي. اهو ناول ناهي. اهو شرمناڪ آهي. انهن حقن کي تسليم ڪرڻ جو حصو هن جي ڀيٽ ۾ هروشمي جي سور کي ختم ڪرڻ ۾ شامل ٿي ويندو. سياستدانن کي باطل طور تي جنگ ۾ وڙهندا رهندا آهن، بلڪه هڪ عام رواج، ۽ سينٽرل اميدوار جي ڪجهه سي ايم ايڪسڪس ۾ پکڙجي ويو هو ۽ نه ئي ائين ڪرڻ جي شروعات ڪرڻ شروع ڪري، اسان ڄاڻون ٿا ته اسان ترقي ڪريون ٿا.

ترقي جو ٻيو اشارو ڏسڻ ۾ اچي ٿو:

"جولاء تي 30، [2010]، تقريبن 30 فعال فرض فوجي، ماھرين، فوجي ڪٽنب، ۽ حامي، وڏي ويلر سان گڏ قلعي هود جي دروازن کان ٻاهر هڪ ريلي [جن جي سپاهي اڳ ۾ ئي پي ايس ڊي ڊي جي مصيبتن ۾ واپس موڪليو ويو آهي] ڪرنل آلن تي هدايت ڪئي وئي، ايئن اين آر ڊي اي سي آر جي ڪمانڊر [بکتر بند ڪاليج رجميما]، جنهن پڙهيو 'ڪولڊ. ايلين. . . گراهيندڙ فوج کي گڏي نه ڏيو! مظاهرين پڻ پڙهي چڪا آهن جيڪي:

'ڀاس کي ٻڌاء: منهنجي گدا چومو!'

۽

'ڪوڙ ڳالهائيندا آهن، اسين مرندا آهيون.'

"اهو بنياد بنيادي طور تي بنيادي داخلا هڻڻ تي هو، تنهنڪري هزارين فعل واري جي آء ٽي ۽ انهن جي خاندان مظاهرن پاران گذري ويا. احتجاج ڏسڻ کان پوء ڪيترائي به شامل ٿي ويا. قلعي هود فوجي پوليس گاڏين کي موڪليو ويو ۽ انهن جي ڪارڪنن کي خوفزده ڪرڻ لاء، وڌندڙ تحريڪ جي خوف کان ڊڄي. "

هڪ جواب

  1. Pingback: گوگل

جواب ڇڏي وڃو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *

لاڳاپيل مقالات

اسان جي تبديلي جو نظريو

جنگ ڪيئن ختم ڪجي

امن چيلنج لاء منتقل ڪريو
جنگ مخالف واقعا
اسان کي وڌڻ ۾ مدد ڪريو

نن Donا امداد ڏيندڙ اسان کي جاري رکندا آهن

جيڪڏهن توهان هر مهيني گهٽ ۾ گهٽ $15 جو بار بار حصو ڏيڻ لاءِ چونڊيو ٿا، ته توهان هڪ شڪرگذار تحفو چونڊيو ٿا. اسان اسان جي ويب سائيٽ تي اسان جي بار بار ڊونرز جي مهرباني.

هي توهان جو موقعو آهي ٻيهر تصور ڪرڻ جو world beyond war
WBW دڪان
ڪنهن به ٻولي ۾ ترجمو ڪريو