داؤد سوسنسن، نومبر 22، 2017، جمہوريت جي ڪوشش ڪريو.
ٻارن جي اوسر سمپلائيشن کي عوامي گفتگو ۾ پکڙجڻ لڳي. ٿي سگهي ٿو اهو ٽائڪن تي ڪردار جي حد آهي. ٿي سگهي ٿو اهو تجارتي جي وچ ۾ ٻيون حدون آهن. ٿي سگهي ٿو اها ٻن پارٽين جي سياست آهي. ٿي سگهي ٿو اها معلومات جي اضافي آهي. شايد اهو صدارتي مثال آهي. ٿي سگهي ٿو، حقيقت ۾، هزارين مختلف شيون، ڇاڪاڻ ته حقيقت حقيقت ۾ تمام پيچيده آهي.
ڪنهن به صورت ۾، اهو رجحان جيڪو مان مشاهدو ڪري رهيو آهيان ڪجهه وقت کان وڌي رهيو آهي. مون تازو مليو هڪ پروفيسر مون کي عوامي طور تي بحث ڪرڻ لاء تيار آهي ته ڇا جنگ ڪڏهن به جائز آهي. ھاڻي مون کي سڀ کان ڏکيو وقت آھي ھڪڙي يونيورسٽي ڳولڻ ۾ جيڪو بحث جي ميزباني ڪرڻ لاءِ تيار آھي يا سول عدم تشدد واري بحث جي تصور کي سڃاڻڻ لاءِ. پر اهڙو مشاهدو ڪرڻ لاءِ ڪيڏانهن وڃي؟ ٽيليويزن نه. نه اڪثر متن صحافت. نه سوشل ميڊيا.
"ڊيموڪريٽس ۽ ريپبلڪن جي وچ ۾ ڪوبه فرق ناهي."
"ڊيموڪريٽس ۽ ريپبلڪن ۾ ڪجهه به مشترڪ ناهي."
اهي ٻئي مضحکہ خیز بيوقوف بيان آهن، جيئن اهي آهن:
"عورتون هميشه جنسي حملن بابت سچ ٻڌائين ٿيون."
"عورتون هميشه جنسي حملي بابت ڪوڙ ڳالهائين ٿيون."
اهو نئون ناهي ته ماڻهن لاءِ وڌيڪ آسان ڪرڻ، مبالغہ ڪرڻ، يا اسٽريٽ مين دليل ٺاهڻ. اها ڪا نئين ڳالهه ناهي ته هڪ طرفي غلط فهميءَ کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي ته هڪ طرفي غلط فهميءَ جو اعلان ڪري ٻئي طرف. ڇا نئون آهي، منهنجي خيال ۾، اهو درجو آهي جنهن ۾ بيانن کي وقت جي پابندين ۽ استعمال ڪيل وچولي جي حدن جي ڪري مختصر ڪيو وڃي ٿو، ۽ نتيجي ۾ مضحکہ خیز پوزيشن جي قسم کڻڻ کي اصول جو معاملو بڻايو وڃي ٿو.
مثال طور وٺو موجوده آمريڪي بحثن جو جنسي حملي ۽ ايذاءُ جو ممڪن طور تي انتهائي انتهائي ڪيس. وڏي ڪهاڻي مون کي لڳي ٿي ته ڪجهه عجيب ٿي رهيو آهي. هڪ وسيع ناانصافي کي بي نقاب ڪيو پيو وڃي ۽ بدنام ڪيو پيو وڃي ۽ ممڪن طور تي اڳتي وڌڻ ۾ گهٽتائي.
اهو انهن ٻين ناقابل ترديد حقيقتن مان ڪنهن کي به تبديل نٿو ڪري:
ڪجهه ماڻهن تي ڪوڙو الزام لڳايو ويندو، ۽ مطالعي جو هڪ وڏو سيڪڙو الزام سچو ثابت ٿيندو، انهن لاء گهڻو تسلي نه ٿيندو.
ڪجهه ماڻهن کي جنسي هراسان ڪرڻ لاءِ ذميوار قرار ڏنو پيو وڃي انهن شين جا واضح طور تي ڏوهي آهن جهڙوڪ جنگ کي فروغ ڏيڻ، فلمون ٺاهڻ جيڪي قتل جي ساراهه ڪن ٿيون، حق پرست پروپيگنڊا پيدا ڪن ٿا، ۽ عوامي پاليسيون ٺاهي رهيا آهن جيڪي لکين ماڻهن کي نقصان پهچايو؛ هڪ مثالي دنيا ۾ انهن کي شايد انهن مان ڪجهه ٻين غضب جو به ذميوار قرار ڏنو وڃي.
ڪجهه ماڻهو جنسي ڏاڍائي جا مجرم آهن ٻي صورت ۾ ڪيترن ئي طريقن سان تمام سٺا ماڻهو آهن. ڪجهه واقعي نه آهن.
ڪجهه ماڻهو جنسي ڏاڍائي يا حملي جو ڏوهي شروع ڪيو آهي ۽ اهو رويو انهن جي زندگين ۾ سڃاڻپ واري لمحن تي ختم ڪيو آهي.
ڪجهه ماڻهو تعصب جي سببن لاءِ مبينا ڏوهن کي هائپ يا گهٽ ڪندا آهن، خاص طور تي ڪلنٽن يا ٽرمپ نالي ماڻهن پاران مبينا ڏوهن.
تبديلي جي خلاف پوئتي ڌڪڻ وارا ڪجهه ماڻهو عورتون آهن، ڪجهه مرد. جيڪڏهن توهان کي هڪ ٽيم چونڊڻ گهرجي، اها ٽيم هجڻ گهرجي سچائي ۽ عزت ۽ احسان جي حق ۾.
هڪ موج صرف اهو آهي ته ڪيئن سماجي تبديلي اڪثر ڪري ڪم ڪري ٿي، نه ڪوڙ جي منظم سازش.
گهڻا ماڻهو جيڪي ڏوهن يا ڏوهن جي ڄاڻ رکن ٿا ۽ خاموش رهيا آهن، انهن جا سبب آهن، جن ۾ ٻڌڻ نه ملڻ جي اميد شامل آهي، جيئن حقيقت اها آهي ته انهن مان ڪيترائي اصل ۾ خاموش نه رهيا. اسان صرف انهن کي نه ٻڌو. اهو عام سچ مختلف ڪيسن ۾ بزدلي جي وجود کي ختم نٿو ڪري.
غير ممتاز شخصيتن جا اڪثر الزام اڃا تائين عوام پاران وڏي پيماني تي نه ٻڌا ويا آهن.
پر اڪثر غير ممتاز ماڻهن کي هڪ ئي الزام جي بنياد تي فوري طور تي گرفتار ڪيو ويندو آهي ۽ انهن تي جرم جو الزام لڳايو ويندو آهي.
وڏيون وڏيون شخصيتون، جن تي هڪ ڀيرو الزام مڙهيو وڃي ٿو، انهن کي ڪڏهن سرڪاري طور تي شرمسار ڪيو وڃي ٿو، ڪڏهن انهن کي نوڪرين مان ڪڍيو وڃي ٿو، ڪڏهن انهن جو ڪيريئر تباهه ڪيو وڃي ٿو، پر انهن تي ڪڏهن به ڪنهن ڏوهه جو الزام ناهي لڳايو ويو.
خاموش رهڻ لاءِ ادائيگيون مالدار ۽ طاقتور جو استحقاق آهن ، جڏهن ته بحالي انصاف جو هڪ روپ پڻ آهي اڪثر متاثرين ۽ انهن جي بدسلوڪي کان انڪار ڪيو ويو آهي.
جن کي آمريڪي نظام جي قيد جي سزا ڏني وڃي ٿي، انهن کي بي رحمي سان سزا ڏني وڃي ٿي، ۽ ڪنهن به طريقي سان بحال نه ڪيو وڃي. آمريڪا ۾ جنسي حملن جو هڪ وڏو سيڪڙو ”اصلاحي“ سهولتن جي اندر ٿئي ٿو.
ڪنهن جي ماضيءَ جي باري ۾ ڪا به شيءِ انهن جي دعوائن جي اعتبار يا انهن جي دعوائن جي قيمت تي اثر انداز نه ٿيندي آهي، سواءِ انهن جي سچ ڳالهائڻ ۽ ڪوڙ ڳالهائڻ جي.
ڪجهه ڏوهن ۽ بدسلوڪي ٻين کان تمام خراب آهن، پر گهٽ غضب اڃا به غضب آهن. وڏو ڏوھ نه عذر ڪري ٿو ۽ نه وري ڪنھن ننڍي کي معاف ڪري ٿو.
نه ئي رپورٽ ٿيل ڏوهن جو وڌندڙ مقدار هر فرد جرم کي گهٽ خوفناڪ بڻائي ٿو.
