جارج لاکي طرفان، ونگنگ غير عدم تشدد، فيبروري 28، 2022
دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور - ۽ خطرناڪ - مفروضن مان هڪ آهي ته تشدد اسان کي محفوظ رکي ٿو.
مان آمريڪا ۾ رهان ٿو، هڪ اهڙو ملڪ جتي اسان وٽ جيتريون بندوقون آهن، اوترو ئي گهٽ محفوظ آهيون. اھو مون کي غير منطقي مفروضن کي نوٽيس ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو جيڪي تخليقي سوچ کي روڪيندا آھن.
يوڪرين جي حڪومت جو انتخاب روس جي خلاف دفاع ڪرڻ لاءِ پنهنجي فوج کي استعمال ڪرڻ مون کي ياد ڏياريندو آهي ڊنمارڪ ۽ ناروي جي حڪومتن جي چونڊ جي وچ ۾ سخت تضاد جڏهن نازي جرمن جنگي مشين جي خطري کي منهن ڏيڻو پيو. يوڪرين جي حڪومت وانگر، ناروي جي حڪومت فوجي طور تي جنگ ڪرڻ جو انتخاب ڪيو. جرمنيءَ تي حملو ڪيو ۽ ناروي جي فوج آرڪٽڪ سرڪل تائين سڄي واٽ مزاحمت ڪئي. وڏي پيماني تي مصيبت ۽ نقصان هو، ۽ ٻي عالمي جنگ جي خاتمي کان پوء، ناروي جي بحالي لاء ڪيترائي سال لڳا. مون جڏهن 1959ع ۾ ناروي ۾ پڙهيو ته راشننگ اڃا به اثر ۾ هئي.
ڊنمارڪ حڪومت - ڄاڻڻ جي طور تي يقيني طور تي نارويجين کي ته انهن کي فوجي شڪست ڏني ويندي - جنگ نه ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. نتيجي طور، اهي نارويجين جي مقابلي ۾، سياسي ۽ اقتصادي طور تي، ۽ گڏوگڏ پنهنجن ماڻهن جي فوري طور تي تڪليف کي گهٽائڻ جي قابل هئا.
قبضي هيٺ آيل ٻنهي ملڪن ۾ آزاديءَ جو شعلو ٻرندو رهيو. هڪ زير زمين تحريڪ سان گڏ، جنهن ۾ تشدد شامل هو، ڪيترن ئي محاذن تي غير تشدد واري جدوجهد ڀڄي وئي جنهن تي ٻنهي ملڪن فخر ڪيو. ڊينس پنهنجن اڪثر يهودين کي هولوڪاسٽ کان بچايو؛ نارويجين پنهنجي تعليمي نظام ۽ رياستي چرچ جي سالميت کي بچايو.
ڊن ۽ نارويجن ٻنهي کي زبردست فوجي طاقت جو منهن ڏسڻو پيو. ڊينس پنهنجي فوج کي استعمال نه ڪرڻ جو انتخاب ڪيو ۽ ان جي بدران گهڻو ڪري عدم تشدد جي جدوجهد تي ڀروسو ڪيو. نارويجن پنهنجي فوج کي استعمال ڪيو، ان لاءِ وڏي قيمت ادا ڪئي ۽ پوءِ گهڻو ڪري عدم تشدد واري جدوجهد ڏانهن رخ ڪيو. ٻنهي صورتن ۾، عدم تشدد - غير تيار ڪيل، بهتر حڪمت عملي ۽ بغير ڪنهن تربيت سان - انهن فتحن کي پهچايو جيڪي انهن جي ملڪن جي سالميت کي برقرار رکندا آهن.
ڪيترائي يوڪريني غير عدم تشدد واري دفاع لاءِ کليل آهن
يوڪرينين جي خيالن جو هڪ قابل ذڪر مطالعو آهي پاڻ کي غير عدم تشدد واري دفاع جي موقعن تي ۽ ڇا اهي غير ملڪي هٿياربند حملي جي جواب ۾ هٿياربند يا غير عدم تشدد واري مزاحمت ۾ حصو وٺندا. شايد ان ڪري جو سندن غير معمولي ڪاميابيءَ جي ڪري عدم تشدد سان پنھنجي آمريت کي ٽوڙڻ ۾، ھڪ حيرت انگيز تناسب نه فرض ڪيو ته تشدد انهن جو واحد آپشن آهي.
جيئن ماکيج بارٽڪوسڪي، هڪ سينئر صلاحڪار بين الاقوامي مرڪز تي غير عدم تشدد جي تڪرار تي، وضاحت ڪري ٿو نتيجن موجب، "واضح اڪثريت مختلف غير تشدد واري مزاحمتي طريقن کي چونڊيو آهي - علامتي کان وٺي تباهي واري کان تعميري مزاحمتي ڪارناما هڪ قبضي جي خلاف - بلڪه پرتشدد باغي ڪارناما جي ڀيٽ ۾."
تشدد ڪڏهن ڪڏهن اثرائتو هوندو آهي
مان بحث نه ڪري رهيو آهيان ته تشدد جو خطرو يا استعمال ڪڏهن به مثبت نتيجو حاصل نٿو ڪري. هن مختصر مضمون ۾ آئون وڏي فلسفياڻي بحث کي هڪ طرف رکي رهيو آهيان، جڏهن ته Aldous Huxley جي قابل ذڪر ڪتاب ”Ends and Means“ جي سفارش ڪريان ٿو پڙهندڙن لاءِ جيڪي وڌيڪ گہرا غور ڪرڻ چاهيندا آهن. منهنجو نقطو هتي اهو آهي ته تشدد ۾ هڪ زبردست عقيدو ماڻهن کي غير منطقي طور تي پاڻ کي نقصان پهچائڻ جي نقطي تي، بار بار.
هڪ طريقو اسان کي نقصان پهچايو آهي تخليقيت کي گهٽائي ڇڏيو آهي. اهو خودڪار ڇو نه آهي، جڏهن ڪو ماڻهو تشدد جي تجويز پيش ڪري ٿو، ته ٻيا چون ٿا ته "اچو تحقيق ڪريون ۽ ڏسون ته ڇا اهو حاصل ڪرڻ جو ڪو غير تشدد وارو طريقو آهي؟"
منهنجي زندگيءَ ۾ مون کي ڪيترائي ڀيرا تشدد جو سامنا ٿيو آهي. مان رهيو آهيان رات دير سان هڪ دشمن گروهه پاران هڪ گهٽي تي گهيرو ڪيو ويو، مون وٽ آهي چاقو مون تي کنيو ٽي ڀيرا، مون ڪيو آهي هڪ بندوق هيٺ منهن ڪيو جيڪو ڪنهن ٻئي تي ڇڪيو ويو، ۽ مان ٿي چڪو آهيان انساني حقن جي ڪارڪنن لاء غير تشدد واري محافظ هٽ اسڪواڊ پاران ڌمڪيون.
مان پڪ سان نه ٿو ڄاڻان ته غير تشدد يا تشدد جي طريقن جو نتيجو وقت کان اڳ، پر مان ان جي اخلاقي فطرت جو فيصلو ڪري سگهان ٿو.
مان وڏو ۽ مضبوط آهيان، ۽ ڪجهه وقت اڳ آئون جوان هوس. مون محسوس ڪيو آهي ته خطري واري حالتن ۾، گڏوگڏ وڏيون مقابلا جيڪي اسان سڌي عمل سان حاصل ڪندا آهيون، اتي هڪ موقعو آهي ته شايد مون کي تاکتياتي فتح حاصل ڪئي هجي تشدد سان. مون کي پڻ خبر هئي ته هڪ موقعو هو ته مان غير عدم تشدد سان فتح ڪري سگهان ها. مون يقين ڪيو آهي ته مشڪلاتون عدم تشدد سان بهتر آهن، ۽ منهنجي پاسي تي ڪيترائي ثبوت آهن، پر ڪنهن به صورتحال ۾ پڪ سان ڪير ڄاڻي ٿو؟
جيئن ته اسان پڪ سان نه ٿا ڄاڻون، اهو ڪيئن فيصلو ڪرڻ جو سوال ڇڏي ٿو. اهو اسان لاءِ مشڪل ٿي سگهي ٿو فردن جي طور تي، گڏوگڏ سياسي اڳواڻن لاءِ، چاهي اهي نارويجين، ڊئنمارڪ يا يوڪريني هجن. اها ڪا مدد نه آهي ته تشدد سان پيار ڪندڙ ثقافت مون کي ان جي خودڪار جواب سان زور ڏئي. ذميوار ٿيڻ لاء، مون کي هڪ حقيقي انتخاب ڪرڻ جي ضرورت آهي.
جيڪڏهن مون وٽ وقت آهي، مان تخليقي ڪم ڪري سگهان ٿو ۽ ممڪن تشدد ۽ غير تشدد جي اختيارن جي تحقيق ڪري سگهان ٿو. اهو تمام گهڻو مدد ڪري سگهي ٿو، ۽ اهو گهٽ ۾ گهٽ آهي ته اسان حڪومتن کان مطالبو ڪري سگهون ٿا ته ان جي شهرين لاء فيصلا ڪن. اڃا تائين، تخليقي اختيارن کي ترقي ڪرڻ ممڪن ناهي ته معاملي کي سيل ڪري ڇو ته صورتحال اسان جي اڳيان هميشه منفرد آهي، ۽ نتيجن جي اڳڪٿي ڪرڻ هڪ مشڪل معاملو آهي.
مون کي فيصلي لاء هڪ مضبوط بنياد مليو آهي. مان پڪ سان نه ٿو ڄاڻان ته غير تشدد يا تشدد جي طريقن جو نتيجو وقت کان اڳ، پر مان ان جي اخلاقي فطرت جو فيصلو ڪري سگهان ٿو. پرتشدد ۽ عدم تشدد واري جدوجهد جي وچ ۾ واضح اخلاقي فرق آهي. انهي بنياد تي، مان چونڊي سگهان ٿو، ۽ پاڻ کي مڪمل طور تي ان انتخاب ۾ اڇلائي سگهان ٿو. 84 سالن جي عمر ۾، مون کي ڪو به افسوس ناهي.
ايڊيٽر جو نوٽ: غير عدم تشدد جي مزاحمت تي يوڪرينين جي نظرين تي مطالعي جو حوالو ان جي شروعاتي اشاعت کان پوء ڪهاڻي ۾ شامل ڪيو ويو.
