اهي شيون جيڪي انسانن سان ڀريل هوندا آهن: کائڻ، پيئڻ، سانس، جنسي، پيار، دوستي، ڪاوڙ، خوف، خوشي، موت، اميد ۽ تبديلي.
اهي شيون جيڪي ڪجهه انسان عام طور تي دعوي ڪندا هئا ته انسانيت مستقل طور تي ۽ ناگزير طور تي بيٺو آهي (پر انهن شرطن تي سوچڻ بند ڪري ڇڏيو آهي، جيتوڻيڪ اها ڳالهه اڃا به ڀرسان آهي): بادشاهت، غلامي، خونريزي، دشمني، انساني قرباني، ڀنگ، جسماني سزا , عورتن لاء ٻئي درجي جي حيثيت, GLBT جي طرف تعصب, جاگيرداري, Eric Cantor.
شيون جيڪي انسان غير منطقي طور تي، بي بنياد، مختصر نظر، ۽ بيوقوف طور تي فرض ڪن ٿا، هميشه اسان سان گڏ هجڻ گهرجي، ڄڻ ته اڳ ۾ ڪجهه به تبديل نه ٿيو آهي: ماحولياتي تباهي، جنگ، اجتماعي قيد، موت جي سزا، پوليس فورسز، مذهب، گوشت خورزم، انتهائي ماديت، ايٽمي توانائي. ۽ هٿيار، نسل پرستي، غربت، پلاٽوڪريسي، سرمائيداري، قوم پرستي، آمريڪي آئين، آمريڪي سينيٽ، سي آءِ اي، بندوقون، اين ايس اي، گوانتانامو جيل، تشدد، هيلري ڪلنٽن.
سال 2014 اڃا تائين هڪ ٻئي سال جي طور تي ياد ڪيو ويندو جنهن ۾ اسان ماحولياتي ۽ فوجي تباهي جي ويجهو وڌو، پر شايد شايد هڪ سال جي طور تي جنهن ۾ بحران ۽ روشنيء سان گڏ ڪجهه وڌيڪ اکيون کولڻ لاء موجود امکانات جي مڪمل حد تائين.
توهان ڪيترا ڀيرا ٻڌو آهي ته "اسان جنگ ختم نٿا ڪري سگهون، ڇاڪاڻ ته دنيا ۾ برائي آهي، پر اسان غير منصفانه جنگين کي ختم ڪري سگهون ٿا" يا "قابل تجديد توانائي هڪ سٺو خيال آهي پر حقيقت ۾ ڪم نٿو ڪري سگهي (جيتوڻيڪ اهو ڪم ڪري ٿو. ٻيا ملڪ)" يا "اسان کي پوليس جي ضرورت آهي - اسان کي صرف احتساب جي ضرورت آهي جڏهن ڪجهه پوليس آفيسر خراب ڪارڪردگي ڪن ٿا" يا "اسان منشيات کي قانوني ڪري سگهون ٿا پر اسان کي اڃا تائين جيل جي ضرورت آهي يا اسان سڀني کي ريپ ۽ قتل ڪيو ويندو" يا "جيڪڏهن اسان نه ڪندا آهيون" قاتلن کي نه مارڻ اسان وٽ وڌيڪ قتل ٿيندا (جهڙوڪ اهي سڀئي ملڪ جن ۾ موت جي سزا کي ختم ڪيو ويو آهي ۽ گهٽ قتل آهن)“ يا ”اسان کي سڌارن جي ضرورت آهي پر اسان سي آءِ اي يا ان جهڙي ڪا شيءِ کان سواءِ زندهه رهي نٿا سگهون. ماڻهن تي جاسوسي ڪريو" يا "ماحولياتي تباهي جي مسلسل وڌندڙ ناگزير آهي"؟
اھو آخري سچو ٿي سگھي ٿو جيڪڏھن راءِ جا لوپ اڳ ۾ ئي زمين جي آبهوا کي واپسي جي نقطي ڏانھن وٺي ويا آھن. پر انساني رويي جي لحاظ کان اهو صحيح نه ٿو ٿي سگهي. ۽ نه ئي ٻين مان ڪو ٿي سگهي ٿو. ۽ مون کي شڪ آهي ته ڪيترائي ماڻهو منهنجي نقطي کي ڏسندا آهن ۽ ان تي مون سان متفق آهن. پر ڪيترا ڏسن ٿا مٿين سڀني جملن کي مضحکہ خیز طور؟
هڪ سنگين دليل اهو ٿي سگهي ٿو ته هڪ انساني يوٽوپيا کي پوليس فورس طرفان پوليس ڪيو وڃي. پر ڪو به سنجيده دليل نه ٿو ڏئي سگهجي ته هڪ پوليس فورس اسان جي نسلن جو هڪ ناگزير ساٿي آهي، هڪ ذات جنهن ڏٺو ته 99 سيڪڙو پنهنجي وجود کي غيرپوليس ڪيو. گھڻا ماڻھو ننڍي تعداد ۾ جڳهيون جيڪي جنگ ۾ آھن ان ۾ حصو نه وٺندا آھن. قومون صديون بغير جنگ جي هلنديون آهن. هومو سيپين اسان جي وجود جو گهڻو حصو بغير جنگ جي گذريو. وڏا ادارا ناگزير نٿا ٿي سگهن. بک ۽ پيار اهڙيون شيون آهن جيڪي ناگزير آهن. اسان کي ادارن جي ناگزيريءَ جي دعويٰ کي مضحکہ خیز بڪواس ٻڌڻ شروع ڪرڻ گهرجي. ائين ڪرڻ شايد سڀ کان وڌيڪ سنجيده عمل آهي جيڪو اسان وٺي سگهون ٿا.
يقيناً هڪ فوجداري انصاف واري نظام کي ٿورو سڌارڻ مناسب پهريون قدم آهي ته ڇا توهان سوچيو ته ڪو ٻيو قدم اڳتي هلي سگهي ٿو يا نه. پر قدم جي هدايت مختلف ٿي سگهي ٿي جيڪڏهن توهان وٽ ذهن ۾ هڪ مختلف آخري منزل آهي. جنگ کي ختم ڪرڻ جي وچ ۾ فرق آهي ٻين جنگين لاءِ بهتر تيار ٿيڻ لاءِ، ۽ جنگ کي ختم ڪرڻ ڇاڪاڻ ته اهو ماڻهن کي ماري ٿو ۽ مثال ڏئي ٿو هڪ ادارو جنهن کي ختم ڪيو وڃي ۽ ختم ڪيو وڃي. ٻئي ڪوششون ساڳيون مختصر مدي وارا نتيجا حاصل ڪري سگھن ٿيون، پر صرف ھڪڙي کي وڌيڪ اڳتي وڌڻ ۽ ايندڙ جنگ کان بچڻ ۾ مدد ڏيڻ جي صلاحيت آھي.
هڪ دليل - مان ان کي سنجيده سڏڻ ۾ مشغول آهيان - اهو ٿي سگهي ٿو ته تمام گهڻو ڪجهه ٺيڪ ٿي رهيو آهي، ۽ اهو گهڻو ڪجهه تبديل نه ڪيو وڃي. نه رڳو اهڙو دليل پيش ڪري سگهجي ٿو، پر اهو تمام عمدي ۽ طاقتور طور تي ٺاهيو ويو آهي جيڪو اسان جي ٽيليويزن ۽ اسان جي اخبارن ۾ چيو ويندو آهي. تنهن هوندي به، اهو ڪنهن به دليل کي شامل نٿو ڪري ته هر شيء کي لازمي طور تي اڻڄاتل طور تي جاري رکڻ گهرجي، ڪنهن به شيء کي سست يا تيزيء سان دنيا جي مختلف قسمن ۾ تبديل نٿو ڪري سگهجي.
اسان کي اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته ڪجهه به حل نه ٿيو آهي، تاريخ ختم نه ڪئي وئي آهي، سياست جا سوال حل نه ٿيا آهن - ۽ اهي ڪڏهن به نه ٿيندا، اهو خيال بلڪل بي ترتيب آهي. ۽ ڇا اهو نه آهي جيڪو زندگي گذارڻ جي لائق بڻائي ٿو؟
