اينڊي پين، آگسٽ 23، 2017.
جمعو 16 سيپٽمبر 2016 منهنجي لاءِ مصروف ڏينهن هو. مون ان کي پائن گپ جي باري ۾ ريڊيو شو تيار ڪرڻ شروع ڪيو، مرڪزي آسٽريليا ۾ ايلس اسپرنگس جي ويجهو آمريڪي ڳجهي فوجي اڏي. مون هڪ اڪيڊمي جو انٽرويو ڪيو هو جنهن جو مطالعو ڪيو آهي پائن گپ ۽ اهو ڇا ڪندو آهي. هڪ سرگرم ڪارڪن جنهن ان جي مخالفت ڪئي؛ ۽ هڪ Arrernte روايتي مالڪ جيڪو چوي ٿو ته ان کي اتي هجڻ جو ڪو حق ناهي. پوءِ مان گريفٿ يونيورسٽيءَ ڏانھن ھليو ويس، جتي مون ھڪ مھمان کي اخلاقيات جي ڪلاس ۾ سول نافرمانيءَ جي باري ۾ ڳالھايو- ارادي ۽ کليل طور تي ناانصافي جي قانونن کي ٽوڙڻ جو رواج.
پر مان خالص صحافي نه آهيان جيڪو رپورٽ ڪري ٿو جيڪو ڇا ٿي رهيو آهي، ۽ نه ئي ڪو علمي جيڪو نظريو بيان ڪري ٿو. سو انهن ٻن ڪمن کي مڪمل ڪرڻ کان پوءِ، مان هڪ ڪار ۾ ويس ۽ ايلس اسپرنگس ڏانهن روانو ٿيس ته پائن گپ ۽ آمريڪا جي جنگين جي مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جنهن کي اها سهولت فراهم ڪري ٿي.
تنهن ڪري منهنجو اندازو آهي ته اسان اڳتي وڌڻ کان اڳ، پائن گپ بابت هڪ تڪڙو پرائمر ۽ اهو ڇا ڪري ٿو. جيڪڏهن توهان دلچسپي رکو ٿا ته اتي تمام گهڻي معلومات موجود آهي، پر بنيادي طور تي پائن گپ ٽن سيٽلائيٽ ڪميونيڪيشن بيسز مان هڪ آهي، آمريڪا سڄي دنيا ۾ اسٽريٽجڪ طور تي پوکيو آهي ته جيئن ان کي سڄي دنيا جي جاسوسي ڪرڻ جي قابل بڻائي سگهجي. ان لاءِ ليز 1966 ۾ دستخط ڪئي وئي هئي، بنيادي طور تي 1970 ۾ ٺهيل هئي. پهرين ۾، اهو ڪڏهن به عام طور تي تسليم نه ڪيو ويو ته اها هڪ فوجي سهولت هئي - ان کي "خلائي ريسرچ اسٽيشن" طور بيان ڪيو ويو جيستائين تعليمي ڊيس بال اهو ظاهر نه ڪيو ته اهو اصل ۾ ڇا ڪيو. افواهون گهڻيون آهن ته وزير اعظم گف ويٽلم کي برطرف ڪرڻ سان ڪجهه ڪرڻو هو ته هن جي بنياد تي وڌيڪ ڪنٽرول ۽ سي آء اي جي غلط پاسي تي حاصل ڪرڻ چاهيندا هئا.
ان جي زندگيءَ جي اڪثريت لاءِ، جڏهن ته پائن گپ هميشه مخالف جنگي ڪارڪنن کان پورٽسٽس کي متوجه ڪيو آهي، ان جو مقصد صرف بنيادي نگراني آهي. جيتوڻيڪ گذريل ڏهن سالن ۾، هي مقصد تبديل ٿي چڪو آهي. انهن ڏينهن ۾ موبائل فون ۽ ريڊيو سگنل جيڪي پائن گيپ سيٽلائيٽ ذريعي حاصل ڪندا آهن ڊرون حملن يا ٻين ٽارگيٽيڊ بم ڌماڪن لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن - آمريڪا کي وچ اوڀر ۾ ماڻهن کي مارڻ جي قابل بڻائي ٿو بغير ڪنهن سپاهي جي مارجڻ جو خطرو - يا همدردي جو خطرو. هڪ حقيقي انسان سان لهه وچڙ ۾ اچي ٿو.
جيئن مون چيو، پائن گپ ڪيترن سالن کان ڪيترن ئي احتجاجن جو موضوع رهيو آهي. اهو هڪ ليز تي دستخط ڪرڻ جي 50 هين سالگره جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ هو - جيتوڻيڪ اهو واضح ناهي ڪيو ويو ته هرڪو ڪهڙي مقصد لاءِ ريگستان ڏانهن وڃي رهيو هو. انهي تي وڌيڪ بعد ۾.
ايلس جو سفر منهنجي دوست جم جي وين ۾ هو. جم ايلس تي ڪيترن ئي ڪارناما ۽ عدالتي ڪيسن جو ماهر آهي - هو رستي کان چڱي طرح واقف هو. وين هلندي آهي بايوڊيزل جم استعمال ٿيل مڇي ۽ چپ جي تيل مان ٺاهيندي آهي. تنهنڪري ڪار جي تمام دستياب جڳهه کي ايندھن سان ڀريل ڊرم سان ورتو ويو. ٻيا سفري ساٿي منهنجا گهر ڀاتي فرانز ۽ ٽم هئا. فرانز جم جو پٽ آهي تنهنڪري احتجاج ڪرڻ لاءِ وڏو ٿيو جيتوڻيڪ هو اڃا هڪ نوجوان آهي. ٽم نيوزيلينڊ مان آهي. آسٽريليا ۾ جنگ مخالف سول نافرمانيءَ جي هن جي پوئين عمل سبب هن کي وڪٽوريا جي سوان ٻيٽ تي SAS سپاهين پاران حملو ڪيو ويو، ننگا ڪيو ويو ۽ ڌمڪيون ڏنيون ويون. بي پرواهه، هو وڌيڪ لاءِ واپس اچي رهيو هو.
اسان جي گھر وارن لاءِ (۽ حقيقت ۾ جم پڻ، جيڪو ڏهاڪن کان ساڳي ڪيٿولڪ مزدورن جي گھرن ۾ رھيو آھي)، احتجاج ڪرڻ لاءِ 3000 ڪلوميٽر جو سفر رڳو اسان جي ڪوششن جو ھڪڙو حصو ھو ھڪڙو وڌيڪ انصاف پسند ۽ پرامن دنيا ٺاھڻ لاءِ. گڏ رهڻ؛ اسان ڪوشش ڪريون ٿا ته اجتماعي ۽ پائيدار زندگي گذاريون، دوستن ۽ اجنبي ماڻهن لاءِ پنهنجا دروازا کولڻ جي لاءِ جن کي ڪٿي گهمڻ يا رهڻ جي ضرورت آهي، ۽ دنيا جي لاءِ عوامي طور تي احتجاج ڪرڻ لاءِ جنهن تي اسان يقين رکون ٿا.
ٻيو سفري ساٿي هڪ ماڻهو هو جنهن سان اسان ڪڏهن به نه مليا هئاسين پر جيڪو لفٽ جي ڳولا ۾ رابطي ۾ آيو. هو هڪ ڳالهائيندڙ ساٿي هو، ۽ ضروري ناهي ته گفتگو ۾ ساڳيو ذائقو يا ساڳيو قدر اسان جي باقي ٻين وانگر. جيڪو ٺيڪ آهي، پر صرف چار ڏينهن جي سفر تي ٿورڙي جاچ حاصل ڪري ٿي.
۽ اسان چار ڏينهن تائين ڊرائيو ڪيو. ريگستان لاءِ، يقيناً تمام گهڻو مينهن پيو. مائونٽ عيسيٰ تي اسان چرچ جي پوئين ورنڊيءَ جي ڍڪ هيٺ سمهي رهياسين ۽ پاڻيءَ جي وهندڙ پائپ هيٺان نهاريون. اتي اسان ڪيئرنز کان آيل قافلي سان به مختصر ملاقات ڪئي، جيڪي پڻ ايلس ڏانهن وڃي رهيا هئا. هنن وٽ موسم سان سخت وقت گذريو هو ۽ لانڊروميٽ تي پنهنجو سامان سڪي رهيا هئا. ان گروپ ۾ شامل هئي اسان جي دوست مارگريٽ؛ ٻيو ڊگھي عرصي کان امن جو سرگرم ڪارڪن جيڪو ڪافي عرصي کان هڪ عمل کي منظم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو. اسان ٿوري دير لاءِ حڪمت عمليءَ تي ڳالهايو پوءِ واپس رستي تي آياسين.
جيتوڻيڪ مينهن ۾، ريگستاني ڊرائيو يقينا شاندار آهي. اسان ڏٺو ته منظرن جي تبديليءَ کي ڏٺوسين جيئن اسان ڊوڙي رهيا هئاسين - وڻن جا ٿلها ۽ ننڍا ننڍا، چراگاهه سرسبز کان ڳاڙها، غالب رنگ سائي کان ڳاڙهي تائين. اسان انهن غير معمولي ڪشش ثقل جي ڀڃڪڙي ڪندڙ پٿرن تي چڙهڻ لاءِ شيطان جي ماربلز تي روانا ٿياسين. اسان مرڪزي آسٽريليا جي خوبصورت رنگن ۽ وسيع افقن تي ونڊوز کان ٻاهر ڏٺو. جيتوڻيڪ اسان جي تنگ ڪار ۾، اهو محسوس ٿيو ته اسان شهر جي ڪلستروفوبيا ۽ دٻاء کان ٻاهر نڪري رهيا آهيون.
اسان سومر جي دوپہر تي ايلس ۾ وياسين. اسان ڳوٺ مان نڪري ڪليپنس تائين پهتاسين جو ڏکڻ طرف، هيلنگ ڪيمپ جي سائيٽ. اتي غالباً 40-50 ماڻهن جي ڪئمپ قائم هئي. جنهن ۾ هڪ ٻيو پراڻو امن پسند ڪارڪن گريم به شامل هو، جنهن ڪيٽلي رکي اسان سڀني کي چانهه جي پيالن سان ڀليڪار ڪيو.
هن نقطي تي مون کي شايد داستان کان هٽائڻ گهرجي اهو بيان ڪرڻ لاءِ ته پائن گپ تي هي ڪنورجنس ڪيئن ٺهيل هو. جيئن ته عام طور تي امن تحريڪ جي صورت ۾ لڳي ٿي، اهو مڪمل طور تي پرامن نه هو. مون پهريون ڀيرو ٻڌو هو ته ڪنورجنسي جو خيال ڪجهه سال اڳ، سالياني آزاد ۽ پرامن آسٽريليا نيٽ ورڪ گڏجاڻيءَ ۾. IPAN امن گروپن جو هڪ اتحاد آهي جيڪو هر سال هڪ ڪانفرنس منظم ڪري ٿو جتي اڪثر ڪري تعليمي ۽ سرگرم ڪارڪن جنگ ۽ ملٽريزم سان لاڳاپيل مختلف موضوعن تي ڳالهيون ڪندا آهن. اهو تمام سٺو آهي پر ان ۾ شامل نه آهي گهڻو تباهي واري مشڪلاتون جيڪو وڌيڪ مزو آهي ۽ وڌيڪ ميڊيا جي توجه جو حڪم ڏئي ٿو. تنهن ڪري ان جي نتيجي ۾، هڪ گروپ ڊس آرم نالي هڪ ڪئمپ سائيٽ قائم ڪرڻ جي خيال سان ٺاهيو ويو ۽ ماڻهن لاءِ ڪم ڪرڻ لاءِ هڪ جڳهه جيڪا پائن گپ جي هموار هلڻ ۾ خلل وجهي سگهي ٿي.
انهن ٻن ڪال آئوٽ کان علاوه، اررينٽ انسان ڪرس ٽاملين فيصلو ڪيو ته اتي ڪافي قتل ڪيو ويو آهي هن جي روايتي زمين مان. هن جي اميد جو جواب جيتوڻيڪ ايترو احتجاج نه هو جيترو ”شفا بخشي ڪيمپ“ - اهو لڳي ٿو ته هن جو اهو نظارو هڪ غير معين ارادي برادري هو جنهن ۾ روايتي آبائي ثقافت کان وٺي پرما ڪلچر ۽ مراقبي تائين سڀ ڪجهه شامل هو. هو سڄي ملڪ ۾ ان خيال کي شيئر ڪندو رهيو - گهڻو ڪري هِپي ايونٽس جهڙوڪ ڪنفيسٽ ۽ نمبين جي مارڊي گراس ۾.
اها شفا جي ڪئمپ هئي جيڪا پهرين شروع ٿي. هن ڪيمپ لاءِ سڏ ان قسم جي ماڻهن کي اپيل ڪئي جيڪي روحاني علاج ۾ يقين رکن ٿا ۽ روايتي آبائي رسمن جي خيال کي خاص اهميت ڏين ٿا. حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته، جيڪي ماڻهو مقامي ثقافت جي اندروني سياست ۾ تمام گهڻو اسٽاڪ رکن ٿا، انهن کي بند ڪيو ويو، جيڪو اررنٽي جي اندر هڪ تڪرار ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ڇا ڪرس ٽاملن کي انهن لاء ڳالهائڻ جو حق آهي يا Claypans جي زمين کي استعمال ڪرڻ جو حق آهي. . ڪجھه گندو ڪاروبار.
ڪيمپ ڏانهن رخ ڪندي، اهو جلدي ظاهر ٿي ويو ته اهو انهن ماڻهن سان ڀريل هو جنهن کي توهان شايد اتر NSW ۾ رهندڙ ڳولي سگهو ٿا (جتي منهنجو خيال آهي ته گهڻا ماڻهو اصل ۾ آيا آهن) يا رينبو جي گڏجاڻي ۾ - متبادل دوا ۾، توانائي پڙهڻ ۽ زندگي گذارڻ. فطرت سان مطابقت ۾. بدقسمتيءَ سان اهي اهڙا ماڻهو به آهن، جيڪي ڳري ڊوپ جي استعمال، عجيب ثقافتي تخصيص ۽ انهن جي استحقاق جي بي خبريءَ جو شڪار آهن، جيڪي انهن کي اهو مڃڻ جي اجازت ڏين ٿا ته امن ۽ خوشحالي اچي سگهي ٿي مراقبي جي چوڌاري ويهڻ سان. اهو شايد سخت آواز هجي، پر مون هن قسم جي ثقافت جي چوڌاري گهڻو وقت گذاريو آهي ۽ نه ٿو سمجهان ته اهو سماجي تبديلي پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ يا سماجي رابطي کي بهتر بڻائڻ جي لاء تمام مددگار آهي. مون جلدي اندازو لڳايو ته هي اهڙي قسم جي صورتحال آهي جنهن کي اسان هتي منهن ڏئي رهيا آهيون.
اڃا، ڪجھ ڏينھن لاءِ اسان ڪيمپ ۾ پھتاسين ۽ حصو ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي. اهو هڪ عجيب گروپ هو پر اتي ڪي سٺا ماڻهو هئا. جيئن ٻيا به اچڻ شروع ٿيا اسان عملن ۽ ميڊيا لاءِ حڪمت عملي ڳالهائڻ شروع ڪيو.
اهو عمل جيڪو مارگريٽ پاران پيش ڪيو ويو هو، پائن گپ جي سائيٽ تي هن جڳهه جي سڀني مئلن جي ماتم ڪرڻ لاء هڪ "روح" هو. هن تخليقي تشريح جي صلاح ڏني هئي - موسيقي، ناچ، آرٽ. مون ذاتي طور تي محسوس ڪيو ته مان هڪ تصوير چاهيان ٿو وڌيڪ سڌي طرح سان ڳنڍيل آهي پائن گپ جي آپريشن کي روڪڻ لاءِ. مون ٻڌو هو ته شهر ۾ هڪ ڊپو آهي جتان بسون نڪرنديون آهن سڀني مزدورن کي بيس تائين وٺي وڃڻ لاءِ. مون تصور ڪيو ته ان کي لاڪ ڪيو وڃي ۽ شهر جي وچ ۾ ميڊيا ۽ گذرندڙن جي ويجهو.
پوءِ جيئن ٻيا ماڻهو بيس تي هلڻ لاءِ امڪاني رستا ڏسي رهيا هئا، تيئن مان شهر ۾ ويس ته ڊپو کي ٻاهر ڪڍي. ظاهر ٿيو ته ان کي چار دروازا آهن - هڪ شخص لاءِ ٿورو گهڻو ۽ هن جي لاڪ آن ڊيوائس کي بند ڪرڻ لاءِ. مون کي پلان بي جي ضرورت پوندي.
اڃان تائين، شهر ۾ وڃڻ جو reconnoiter ان جا فائدا هئا - اهو مون کي شفا ڏيڻ واري ڪيمپ مان ڪڍي ڇڏيو جيڪو گهٽ ۽ گهٽ اپيل ڪرڻ شروع ڪري رهيو هو. ايلس ۾ اچڻ سان مون کي خبر هئي ته اتي ٻه پراڻا دوست موجود هئا، اهو ڏسي سٺو لڳندو. پر شهر ۾ داخل ٿيڻ تي هڪ خوش آئند تعجب جي ڳالهه اها هئي ته حقيقت ۾ سڄي ملڪ مان واقف چهرن جو هڪ ڍير هو- جن مان ڪي مون ڪيترن سالن کان نه ڏٺا هئا (شايد حيرت جي ڳالهه ناهي ڇو ته اهي ريگستان جي وچ ۾ هئا. آخري ڀيرو پنج سال اڳ ايلس وٽ آيو).
انهن مان ڪجهه ماڻهو واقفيت کان وڌيڪ نه هئا، پر توهان کي ماڻهن سان سياسي سرگرمي ڪرڻ سان هڪ خاص قسم جو رشتو ملي ٿو. ھڪڙي لاءِ، ھڪڙي منصوبي تي ڪم ڪرڻ يا ماڻھن سان عمل، جيتوڻيڪ مختصر طور تي، ڪجھھ ڀيرا ڪنھن ۾ ھلڻ کان بلڪل مختلف آھي. ٻيو، ڪڏهن ڪڏهن اهي حالتون ٿي سگهن ٿيون سخت تنگ يا جذباتي اسپيڪٽرم جي انتها تي. اهو ٿي سگهي ٿو تمام جلدي تعمير ڪرڻ جو اثر مضبوط بانڊ. ٽيون، اها ڄاڻ ته توهان ساڳيا قدر حصيداري ڪريو ٿا ۽ اهو ٻيو شخص شايد ڪم ڪري رهيو آهي انهن شين تي جيڪي توهان جي حمايت ڪن ٿا مطلب ته اتي هڪ فطري اعتماد ۽ اتحاد آهي.
ٿي سگهي ٿو ته اهي ئي سبب هئا يا ٿي سگهي ٿو ته اهي ڪا به ڳالهه نه هجي ها. پر هڪ گهراڻي ڏاڍي خوش آمديد هئي جڏهن مون پڇيو ته ڇا مان اتي حادثي جو شڪار ٿي سگهان ٿو جڏهن مون هڪ ايڪشن پلان ڪيو. درحقيقت، سوال جو جواب زوردار انداز ۾ ڏنو ويو ته ان سوچ تي صدمو محسوس ٿيو ته مون کي ڀليڪار نه ڪيو وڃي ها. هن قسم جي ڪل مهمان نوازي اها آهي جيڪا مان ٻين کي پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو، ۽ اڪثر حاصل ڪرڻ جي آخر ۾ آهي. هر وقت صرف ايترو ئي ساراهيو ويو آهي.
تنهن ڪري مان ڪيترن ڏينهن تائين رهيس، ٻاهر پٺئين صحن ۾ ڪئمپنگ ڪندو رهيو ۽ شهر ۾ ڪرڻ لاءِ شيون ڳوليندو رهيس ڇاڪاڻ ته مون خاص طور تي ڪيمپ ڏانهن واپس وڃڻ جهڙو محسوس نه ڪيو. مون گهمڻ ڦرڻ، گهر جي چوڌاري مدد ڪئي، هڪ ڏينهن لاءِ ڪم ڪيو ڀتين کي پينٽنگ ڪرڻ ۽ مقامي ٻارن لاءِ ڊراپ ان سينٽر تي باسڪيٽ بال هوپ ٺاهڻ لاءِ ڪجهه دوست ڊوڙندا، پکايا ۽ صاف ڪيا ته فوڊ ناٽ بمس (مفت گهٽي جي ماني جيڪا منهنجي مان هڪ آهي. پسنديده شيون ۽ لڳ ڀڳ ڇهن سالن تائين منهنجي زندگي جو مسلسل حصو رهيو آهي).
استقبال ڪرڻ وارن ماڻهن ۽ شين جو ميلاپ جنهن ۾ مان حصو وٺي سگهان ٿو ان کي ايلس ۾ گهر ۾ محسوس ڪرڻ تمام آسان بڻائي ڇڏيو ۽ مون واقعي اتي پنهنجو وقت گذاريو. اتي هڪ مضحکہ خیز قسم جو تضاد آهي - اهو هڪ اهڙو عارضي شهر آهي ۽ هتي انهن ماڻهن ڏانهن تمام گهڻو تعصب آهي جيڪي دعويٰ ڪن ٿا ته اهي اصل ماڻهن جي مدد ڪرڻ چاهيندا آهن صرف ڪجهه سال رهڻ لاءِ، تمام گهڻو پئسو ڪمائڻ ۽ پوءِ واپس وڃڻ لاءِ. ساحل. هڪ موقعي تي مان ٻن ماڻهن سان گڏ کپپا لاءِ ويٺس جن سان مون تازو ملاقات ڪئي هئي. اسان چوڌاري گھمڻ لاء اسان جي تڪليف جي باري ۾ ڳالهايو، هڪ خاصيت جيڪو اسان سڀني کي ڪمزوري جي روپ جي طور تي تعبير ڪيو. پر اهو هجڻ ضروري ناهي. ڪجهه ماڻهو پنهنجي سڄي زندگي هڪ جاءِ تي گذاريندا آهن پر ڪڏهن به پنهنجي آس پاس جي ماڻهن سان واعدو نه ڪندا آهن. ڊريٽر ٿيڻ، ۽ ان کي چڱي طرح ڪرڻ، ڪڏهن به گهر ۾ نه هجڻ آهي، اهو هميشه گهر ۾ رهڻ آهي.
جڏهن آئون شهر ۾ هوس، منهنجا ساٿي (انهي سان گڏ شفا جي ڪئمپ کي برداشت ڪرڻ) انهن جي ماتم جي تياري ڪري رهيا هئا. آچر جي رات اهي روانا ٿيا. اهو هڪ متنوع گروپ هو - ڇهه ماڻهو، هر هڪ مختلف ڏهاڪن ۾ نوجوانن کان 70 سالن جي عمر ۾. اهي رات جي وچ ۾ ڪيترن ئي ڪلاڪن تائين ٻڪرين مان هلندا هئا، انهن جو ارادو هو ته پائن گپ جي علائقي ڏانهن هلڻ ۽ صبح جو پنهنجو ماتم انجام ڏيو. اهي ٻاهرئين دروازي تي پهتا (بيس پاڻ چڱيءَ طرح محفوظ ۽ روشن ٿيل آهي، پر اصل پائن گپ ملڪيت تمام وڏي آهي ۽ گهڻو ڪري خالي اسڪرب تي مشتمل آهي) جڏهن ته اڃا اونڌو هو ۽ ڪجهه وقفو ورتو ته ننڊ ڪرڻ لاءِ ۽ صبح جو انتظار ڪيو. . حيرت انگيز طور تي، اهي پوليس جي هيڊ لائٽس ڏانهن جاڳندا هئا - انهن کي ڪنهن به طرح معلوم ڪيو ويو هو ۽ هاڻي گهرايو ويو هو. هنن ڪنهن به قانون جي ڀڃڪڙي نه ڪئي هئي، ۽ ڪنهن به صورت ۾ پوليس تمام گهڻيون گرفتاريون ۽ آزاد پبلسٽي ڪرڻ جي خواهشمند نه هئي. تنهن ڪري اهي سڀئي پوليس ڪارن ۾ وجهي ويا ۽ ڪئمپ ڏانهن واپس هليا ويا.
ٻئي ڏينهن صبح جو ٽي بزرگ ڪوئڪر نياڻيون چانهه پارٽي ڪندي پائن گپ جي سامهون واري دروازي کي عارضي ۽ جزوي طور بند ڪري ڇڏيون. اهو هڪ عمل کان پاسو هو جيڪو انهن هڪ سال اڳ ڪيو هو آمريڪا-آسٽريليا جي گڏيل فوجي مشقن دوران شوال واٽر بي ۾؛ ۽ دوستانه پراڻن عورتن جي چانهه پيئڻ ۽ روڊ بلاڪ ڪرڻ واري سائيٽ هميشه ڌيان ڇڪائي ٿي. انهن کي گرفتار ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو ويو هو، پر ٻيهر ائين لڳي رهيو هو ته پوليس وارا نٿا چاهين - ٽريفڪ انهن جي چوڌاري ڦيرائي وئي ۽ آخرڪار اهي چانهه کڻي ويا ۽ گهر هليا ويا. جيتوڻيڪ اهو ڪنورجنس جو پهريون عوامي عمل هو.
اسان بيڪ اپ منصوبن تي ڳالهائڻ لاءِ ٻيهر منظم ڪيو. ماتم ڪندڙ ڪنهن وقت ٻيهر ڪوشش ڪرڻ جا خواهشمند هئا. مون پنهنجو منصوبو شيئر ڪيو- مان پاڻ کي پائن گپ جي سامهون واري دروازي تي مزدورن کي کڻي ويندڙ بس جي انڊر ڪيريج ڏانهن لاڪ ڪرڻ چاهيان ٿو (ٻيهر، اڳيان دروازا بيس کان هڪ ڊگهو رستو آهن ۽ حقيقت ۾ پنڌ جو فاصلو نه آهي). اسان اربع جي صبح جي تاريخ مقرر ڪئي.
واپس برسبين ۾، سفر جي تياري ڪندي، مون پاڻ لاءِ هڪ سائيڪل D-Lock خريد ڪئي هئي. $ 65 تي، اهو هڪ سستو تالا هو پر اڃا تائين سڀ کان مهانگو واحد شئي مون پنجن سالن ۾ خريد ڪيو هو (مان اهو نه ٺاهي رهيو آهيان). اها هڪ واحد استعمال واري شيءِ هئي - منهنجو منصوبو هو ان کي استعمال ڪرڻ لاءِ پاڻ کي ڪنهن شيءِ سان بند ڪرڻ لاءِ جيستائين هڪ پوليس آفيسر مجبور نه ڪيو وڃي ان جي طاقت کي هڪ زاويه گرائنڊر سان آزمائي. اڱاري جي رات، منهنجي ميڊيا رليز کي ٺيڪ ڪرڻ کان پوءِ، مون گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪلاڪ پاڻ کي مختلف گاڏين جي محور تي بند ڪرڻ جي مشق ۾ گذاريو.
جڏهن اسان ان عمل جي باري ۾ ڳالهايو هو، ته ڪجهه ماڻهن منهنجي حفاظت جي باري ۾ خدشات جو اظهار ڪيو هو ته بس هيٺان سلائيڊنگ. مون کي ان جي باري ۾، يا گرفتار ٿيڻ جي باري ۾ پريشان نه هئي؛ پر مان پريشان ٿيس ته ڇا مان پاڻ کي وقت تي بند ڪري سگھندس. ٻيو ڪو به لاڪ آنز جنهن جو مان حصو رهيو آهيان، ڪافي وقت ۽ جاءِ سان ڪيو ويو آهي- پوليس آفيسرن جي سامهون نه. ان سان گڏ، ڇاڪاڻ ته اها واحد شيءِ هئي جيڪا مان آڻيان ها، مان پنهنجي ڳچيءَ جي چوڌاري ڊي-لاک استعمال ڪندس بجاءِ ان ۾ ٻنهي هٿن سان وڌيڪ عملي خم جي تالا جي. رستي ۾ رڳو چوڪ پوائنٽ (جتي مان اميد ڪري سگھان ٿو ته سڄي قافلي کي گڏ ڪري سگھندس ۽ نه رڳو ھڪڙي بس) اڳئين دروازي تي صحيح ھئي، جتي پڪ سان پوليس ھو. منهنجي صرف اميد هئي ته انهن کي حيران ڪندي پڪڙي.
مان ننڊ مان سمهي نه سگهيس. مان صرف تصور ڪندو رهيو ته ڇا ٿي سگهي ٿو. آخرڪار ٿوري ننڊ لاءِ وڃڻ کان پوءِ، منهنجو الارم سج سان گڏ اڃا به افق کان هيٺ هليو ويو ۽ خيمه تي مينهن وسائي رهيو هو. وڃڻ جو وقت هو.
دروازي وٽ اڳي ئي پوليس بيٺي هئي. اسان اڳئين صبح هڪ ڊمي ڊوڙ ڪئي هئي جنهن ۾ صرف نشانيون هيون، تنهنڪري منهنجي جمپر جي هيٺان لڪيل منهنجي تالا سان اسان اهو ظاهر ڪيو ته اسان صرف اهو ئي ڪم ڪري رهيا آهيون. بسون اچي ويون. اشاري تي، منهنجا دوست بينر کڻي اڳيان نڪري ويا. بس منهنجي سامهون اچي بيٺي. پوليس شايد 20 ميٽر پري هئي. سڀني اعصابن کان پوء، اهو بهترين موقعو هو. مان بس جي هيٺان لڪي ويس، منهنجي پٺيءَ تي ڀاڪر پائي سامهون واري محور ڏانهن. مون بار جي مٿان تالو لڳايو، منهنجي ڳچيء ۾ وجهي ڇڏيو ۽ بند ٿيل تالا کي ڪلڪ ڪرڻ لاء ويو. ۽ پوءِ اتي ئي هٿ مون کي پڪڙي رهيا هئا. مون سختيءَ سان محور کي پڪڙيو، پر ڪو فائدو نه ٿيو. ٽي پوليس وارا منهنجي جسم کي ٻاهر ڇڪي رهيا هئا. هنن منهنجو تالو ته ورتو پر مون کي وڃڻ ڏيو، مون کي روڊ تي ويڙهي ويڙهي ڇڏيندي ۽ رڙيون ڪندي بس ۾ ڊوڙندي ڏسندي رهي.
پوليس وارا به ڪجهه شرمسار ٿيا. اهي هاڻي روڊ جي ٻنهي پاسن کان قطار ۾ بيٺا هئا جيئن باقي بسون گذريون. انهن مان هڪ منهنجي سامهون ٻه ميٽر بيٺو، پنهنجي بهترين خوفناڪ چمڪ ڪندي. آخرڪار هڪ مون وٽ آيو، منهنجي تفصيل ورتي ۽ مون کي ٻڌايو ته مون کي شايد سزا ملندي.
سڀني بسن جي گذرڻ کان پوءِ، اسان واپس ڊس آرم ڪيمپ ڏانهن روانا ٿياسين، جيڪو هاڻي دروازي کان ڪجهه ڪلوميٽر هيٺ روڊ تي قائم ڪيو ويو هو. مون کي نم ۽ ٿوري مايوسي هئي، پر اڃا تائين ايڊينالائن تي مٿاهون. ڪيمپ تي واپس، مون چانهه جو پيالو، ڪجهه ناشتو ڪيو ۽ ڪيمپ جي ميٽنگ لاءِ ويٺس، جنهن اُن منجھند جو روڊ بلاڪ ڪرڻ جو منصوبو ٺاهيو.
ڪيمپ جون گڏجاڻيون ڊگھيون ۽ افراتفري واريون هيون - تمام گھڻا ماڻهو جيڪي هڪ ٻئي کي نه سڃاڻندا هئا ۽ هڪ جاءِ تي گڏ مختلف خيالن جا هئا. بحث گول گول ٿي ويا. آخر ۾ ڪجهه سمجهه ۾ اچي ويو، پر ان وقت تائين مون کي ٿڌ هئي ۽ صبح جي ناڪاميءَ جي نااميدي اندر ۾ لٽڪڻ شروع ٿي چڪي هئي، اسان آرام ڪرڻ لاءِ واپس هيلنگ ڪيمپ ڏانهن روانا ٿياسين.
مان واقعي هڪ هفتي کان گهڻو وقت ڪئمپ تي نه ويو هوس، ۽ اهو لڳي ٿو ته اهو ان وقت ۾ تمام گهڻو اجنبي ٿي چڪو هو. منشيات جو استعمال تمام گهڻو هو - تمام گھڻا ٻوٽا پر پڻ ظاهري طور تي ٽوڊ جسماني رطوبت. نظريا به عام هِپي آوارا ۽ سٺي وائبس کان گذري ويا هئا. واضح طور تي، ڪئمپ هاڻي گهڻو ڪري اهو يقين ڪرڻ لڳي ٿي ته اتي اجنبي زمين تي اچڻ ۽ هڪ نئين سماج جي شروعات ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا هئا، پر انهن کي انتظار ڪرڻو پيو جيستائين دنيا ڪافي پرامن نه ٿي وڃي انهن لاء پائن گپ ۾ اچي ۽ هڪ بين-گليڪڪ معاهدي تي دستخط ڪن. پائن گپ جي خلاف احتجاج ڪرڻ هڪ خراب خيال هو (جيتوڻيڪ اهو آهي جيڪو اسان هتي ڪرڻ لاءِ آيا هئاسين) ڇاڪاڻ ته ان معاهدي کي خطري ۾ وجهي ڇڏيو.
مون ڪڏهن به نظريي جي سڀني نزاڪتن کي مڪمل طور تي نه سمجهيو، پر مان قسم کڻان ٿو ته مان اهو نه ٺاهي رهيو آهيان. هڪ ماڻهو آيو ۽ اسان کي ٻڌايو ته هو ايلس ڏانهن ٻاهر آيو هو اهو سمجهندو هو ته انسان جنگين جا ذميوار آهن ۽ اسان کي پائن گپ تي احتجاج ڪرڻ گهرجي، پر ڇا گذريل رات هن نظريي جي ڪري هن جي طريقن جي غلطي جو قائل ٿي چڪو هو. ان لاءِ توهان کي ڇا چوڻو آهي؟ هيلنگ ڪيمپ ۾ ڪجهه سٺا ماڻهو هئا، پر گهڻو ڪري اهو خوفناڪ هو. مان صرف هيلنگ ڪيمپ جو هڪ اڪائونٽ لکي سگهان ٿو ۽ اهو ڪجهه مزاحيه هوندو، پر حقيقت ۾ اهو نقطو نه آهي ۽ ان وقت ان کي ڳڻڻ کان سواءِ ان جي ذريعي زندگي گذارڻ ڪافي مشڪل هو. هر بنيادي سياسي گروهه جا پنهنجا پنهنجا خيال آهن، پر اها ٻي سطح هئي. بهرحال، ان کان پوءِ اسان ڪيمپ ۾ گهڻو وقت نه گذاريو ۽ مان واقعي نه ٿو چئي سگهان ته مون ان کي وڃايو.
ان دوران ماتم ڪندڙ، پهرين ڪوشش کان ڪجهه ميمبرن کي گهٽائي، بنياد ۾ داخل ٿيڻ جي ٻيهر ڪوشش ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا هئا. منهنجي پلان اي ۾ ناڪام ٿيڻ تي، واضح حل اهو هو ته ان رات انهن ۾ شامل ٿيو. اها حقيقت ۾ ٿوري راحت هئي. صبح جو اعصاب خراب ڪرڻ جي مقابلي ۾، اڌ رات جي ٻن ڪلاڪن تائين ٻڪرين مان گھمڻ آرام سان هوندو. پلس مان پنهنجي دوستن سان گڏ هوندو!
ڪجھ شيون ان کان اڳ ٿيڻ واريون هيون. پهرين منجھند جو روڊ بلاڪ. اهو هڪ دلچسپ عمل هو جنهن ڏيکاريو ته پوليس جي حڪمت عملي ڪهڙي هوندي - پوليس ڪنهن کي به گرفتار نه ڪيو ۽ نه ئي اسان کي اڳتي وڌايو. ٽريفڪ کي پائن گپ ڏانهن موٽايو ويو پوئين داخلا ذريعي؛ ۽ نه رڳو احتجاج ڪندڙن کي روڊ تي ويهڻ جي اجازت ڏني وئي، پر پوليس واقعي پاڻ ئي روڊ بلاڪ ڪري اسان کي ٻاهر نڪرڻ کان روڪيو. ان جي نتيجي ۾ پوليس جي ناڪابندي ۾ اسان سان شامل ٿيڻ بابت ڪجھ مذاق ٿي ويا، پر ان اسان مان انھن لاءِ ھڪڙو مسئلو پيدا ڪيو جن کي اسان جي ايندڙ عمل جي رٿابندي ڪرڻ لاءِ نڪرڻ جي ضرورت ھئي. اسان ٽنهي جيڪي اتي هئاسين انهن کي رستي جي پڇاڙيءَ تائين هلڻو هو جنهن ۾ اسان کي گهربل سامان کڻڻو پيو ۽ شهر ڏانهن واپس لفٽ حاصل ڪئي.
ماتم کان اڳ واري ملاقات جو نقطو 
ڪيمپ فائر ان دي هارٽ هو، ايلس جي ڀر ۾ هڪ روحاني ريٽائرمينٽ جتي اهي هفتيوار شيئر ماني ۽ بحث ڪندا آهن. اڄ رات جو موضوع هو ”ايمان ۽ سرگرمي“. گروهه جي چوڌاري ماڻهن مختلف نقطه نظر سان حصيداري ڪئي، پر يقيناً جيڪو اسان ذڪر نه ڪيو آهي اهو روحاني مشق جيڪو اسان شروع ڪرڻ وارا هئاسين - بابل جي نظر ۾ هڪ زيارت، دنيا جي آمريڪي فوجي حڪمراني جي خلاف عوامي طور تي رياستي مزاحمت لاءِ قيد جي خطري کي. "پنهنجي تلوار هٽائي ڇڏيو،" يسوع چيو هو، "ڇاڪاڻ ته جيڪو تلوار سان جيئرو آهي، اهو تلوار سان مري ويندو." مون لاء، ايمان ۽ سياسي عمل ناقابل تقسيم آهن. اسان جنهن حج تي وڃڻ وارا هئاسين، اهو هڪ انتهائي روحاني عمل هو.
۽ پوء اسان تيار ڪرڻ شروع ڪيو. اسان جا ٻه دوست هئا، جن اسان کي هڪ جاءِ تي ڪڍڻ لاءِ اتفاق ڪيو هو جتان اسان پائن گپ تي هلون. ان کان اڳ جيتوڻيڪ هڪ معاملو هو، جنهن ۾ شرڪت ڪرڻي هئي - هن ڀيري ميڊيا نه، جيڪا ڪجهه ٻين دوستن جي هٿن ۾ ڇڏي وئي هئي.
پهرين ناڪام ڪوشش جي پٺيان، اتي تمام گهڻو بحث ڪيو ويو آهي ته ڪيئن گروپ کي ڏٺو وڃي ها. هڪ تجويز، بظاهر ممڪن نه آهي پر سڀ ڪجهه ساڳيو ئي سنجيدگي سان ورتو ويو، اهو هو ته پائن گپ جي دنيا جي گرمي-سينسر سيٽلائيٽ ٽريڪنگ تائين رسائي (ميزائل لانچ کي ڳولڻ لاء استعمال ڪيو ويو، پڻ ظاهري طور تي موسمياتي تبديلي جي پيروي ڪرڻ لاء) انتظار ڪري رهيو هو گرم رت وارن انسانن جي گروپ کي. بنياد جي فريم واري ڀت تي. ان کي گھٽائڻ لاءِ صلاح ڏني وئي ته ھن ڀيري وڌيڪ پکڙجي (ان ڪري اسان ممڪن طور ڪنگارو يا ٻيو ڪجھ ٿي سگھون ٿا) ۽ پلاسٽڪ جي ايمرجنسي وارمٿ ڪمبل پائڻ گھرجي ته جيئن اسان جي جسم جي گرميءَ کي ڦاسائي سگھجي ۽ ان کي سڃاڻڻ لاءِ تابڪاري نه ٿئي. مون پلاسٽڪ جا چمڪندڙ ڪمبل پائڻ جي مخالفت ڪئي هئي، پر جيئن ته ٻيا سڀ هڪ هڪ ڪن ٿا، مون کي ان نتيجي تي پهچايو ويو ته جيڪڏهن مون انڪار ڪيو ۽ اسان کي ٻيهر معلوم ڪيو ويو ته اها منهنجي غلطي هوندي. پوءِ مون بيزاريءَ سان پاڻ کي الفاائل سوٽ ۾ ويڙهي ڇڏيو ۽ پنهنجي جيڪٽ مٿي تي رکيم. امن لاءِ اسان کي قربانيون ڏيڻيون پونديون.
اسان هلڻ شروع ڪيو، خاموشيءَ سان (سواءِ ٻرندڙ پلاسٽڪ جي) ۽ تارن جي روشنيءَ سان. اسان 500 ميٽرن کان به گهٽ ويا هئاسين جڏهن مونجهاري جو پهريون لمحو آيو - اسان هڪ گهر جي ويجهو هئاسين ۽ ڪتا ڀونڪي رهيا هئا. ڪنهن چيو ته روڪڻ لاءِ، پر سامهون ماڻهو تيز رفتاريءَ سان اڳتي وڌي رهيا هئا. اسان جدا ٿي وياسين. اها شروعات نه هئي جنهن جي اسان اميد ڪئي هئي. اسان ڪجهه دير انتظار ڪيو، پاڻ ڏانهن تمام گهڻو ڌيان ڏيڻ کان سواءِ ٻين کي ڳولڻ لاءِ مختلف ڪوششون ڪيون. آخر ۾ اسان هلندا رهياسين، اهو اندازو لڳايو (آخر ۾ صحيح طور تي) ته ٻيا اسان جو انتظار ڪندا هڪ نمايان نشان تي.
اهو هڪ ڊگهو پنڌ هو. مون اڳي رات مشڪل سان سمهي هئي، ۽ هاڻي اسان اڌ رات گذري چڪا هئاسين. پر مون اڳتي وڌو، ٿورڙي ننڊ ۾، پر اڳتي وڌڻ لاء ڪافي ايڊينالائن سان. ايڊينالائن، مضحکہ خیز طور تي، اعصاب نه هئي ته ڇا ٿي سگهي ٿو جڏهن اسان کي پڪڙيو ويو، جيتوڻيڪ مون کي خبر هئي ته اسان کي ڊگهي قيد جي سزا جو خطرو آهي. اها ڳالهه مشڪل سان منهنجي ذهن مان گذري. ڪامريڊن جي هڪ گروهه سان امن جي مشن تي ريگستان ۾ چُپ ڪرڻ جو اهو وڌيڪ جوش هو.
ڪجھ وقت کان وٺي ھاڻي ”امن جي زيارت“ جي روايت آھي ملڪ جي چوڌاري فوجي اڏن تي امن جي شاھدي ڏيڻ لاءِ - اڪثر ڪري عيسائي جيڪي امن پسندي کي گڏ ڪن ٿا ھڪڙي مقدس سفر جي مذهبي روايت سان گڏ عوامي طور تي ملٽريزم جي خلاف بيهڻ لاءِ. پائن گپ تي، ڪوئنزلينڊ ۾ شوال واٽر بي ۾ جتي يو ايس ۽ آسٽريلوي فوجون گڏيل تربيتي مشقون ڪن ٿيون، سوان ٻيٽ تي جتي SAS پنهنجي خاص مشن جو منصوبو ٺاهي ٿو. مان هجرت جي خيال جو پرستار آهيان - اسان عوامي طور تي جنگ جي تيارين ۾ خلل وجهي رهيا آهيون پر اهو پڻ ڊگهو سفر ان ڳالهه تي غور ڪرڻ جو هڪ موقعو فراهم ڪري ٿو ته اسان جي پنهنجي زندگين، پنهنجن رشتن، اسان جي سماج ۾ امن لاءِ رهڻ جو مطلب ڇا آهي.
ان سان گڏ آئون انهن ماڻهن تي غور ڪري سگهان ٿو جن سان آئون حج ڪري رهيو هوس. انهن سان گڏ هلڻ ۾ مونکي فخر هو. جم ۽ مارگريٽ ٻئي ڊگھي مدي وارا سرگرم ڪارڪن ھئا- اھي اھو ڪم منھنجي ڄمڻ کان اڳ کان ڪري رھيا ھئا. اهي ٻئي منهنجي لاءِ الهام آهن ۽ دوست پڻ- جنهن وقفي لاءِ هنن شڪست ۽ مايوسيءَ ذريعي هن مقصد لاءِ ڏيکاريو آهي. والدين ۽ وقت جي گذرڻ جي ذريعي. مون کي انهن ٻنهي سان گڏ ان ئي سبب کان اڳ به ڪيترائي ڀيرا گرفتار ڪيو ويو هو.
پوءِ اتي ٽم ۽ فرانز هئا - منهنجا گهر وارا. اسان صرف جڳهه، کاڌو ۽ وسيلن کي حصيداري نٿا ڪريون. جيتوڻيڪ اسان ان کي حصيداري ڪندا آهيون. اسان قدر ۽ خواب شيئر ڪريون ٿا - اسان پنهنجي آس پاس جي ثقافت کان الڳ طريقي سان زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪريون ٿا جيئن اسان جي چوڌاري خود مرڪز، پئسي تي مرکوز دنيا کان ٿوري پناهه؛ هڪ مختلف طريقي جي شاهدي جي طور تي جيڪو ممڪن آهي. ۽ ھاڻي پروجيڪٽ جي توسيع جي طور تي اسين گڏجي ھلندا رھيا ھئاسين دنيا جي فوجي سپر پاور جي ھڪ اھم بيس تي- ۽ گڏجي ڪري رھيا آھيون.
اڃان تائين، هلڻ ڪڏهن ڪڏهن مشڪل ٿي سگهي ٿو. اسان مٿي ۽ هيٺ جبلن تي چڙهياسين. پيرن هيٺان پٿر ۽ اسپنيفڪس گھاس تمام تيز هو ته جم، جيڪو ڪڏهن به (۽ منهنجو مطلب آهي ته) ڪڏهن به پير نه پائيندو هو، جاگرز جي هڪ جوڙي ۾ هو جيڪو هن گهر ۾ مليو هو (اهي شايد هن جي ٻارن مان هئا). مارگريٽ هڪ پرسنل ٽرينر کي ڏسي رهي هئي ان ڪوشش ۾ ته هو ان ئي سير لاءِ فٽ ٿيڻ جي ڪوشش ڪري، پر هوءَ به ٻين سڀني ڪمن کان بيزار ٿي وئي هئي ان جي ڪوشش ڪرڻ جي - گڏجاڻين، پلاننگ، ميڊيا رليز، ڪوآرڊينيشن.
هن لاءِ ۽ ٻين لاءِ، اهو ٻيو ڀيرو هو جو هنن چئن ڏينهن ۾ رات جو دير سان پنڌ ڪيو هو. مارگريٽ ٿڪجي پئي ۽ پنهنجو توازن وڃائي ويٺي. جيئن ئي اسان جبلن تان هيٺ لهي رهيا هئاسين، ته هوءَ پاڻ کي ثابت قدمي لاءِ منهنجي هٿ تي جهلي رهي هئي.
اسان رستي ۾ ڪجهه اسٽاپ وٺي آياسين. گرمي sensor احتياطي تدبيرن کي نظر ۾ رکندي، اسان کي روڪڻ لاء ٻاهر پکڙيل آهي. مان ليٽي ويس ۽ ستارن کي ڏسندو رهيس، جيئن مان اڪثر ڪري شهر کان ٻاهر ڪنهن به رات ڪندو آهيان. اڄ رات، جيتوڻيڪ اها معمول وانگر مطمئن نه هئي. هڪ لاءِ، پائن گپ جون وڏيون روشنيون روشنيءَ جي آلودگي پيدا ڪري ٿي، جيڪا تارن کي ايترو متاثر ڪندڙ نه آهي جيترو اهي عام طور تي ريگستان ۾ هوندا آهن. ۽ پوءِ اتي شوٽنگ تارا هئا - عام طور تي اهڙو خوشگوار نظارو ، پر اڄ رات مان بلي برگ وانگر آهيان ظاهر ڪري ٿو ته اهي شايد سيٽلائيٽ آهن. سيٽلائيٽس جيڪي پائن گپ دنيا جي ٻئي پاسي ماڻهن کي مارڻ لاءِ استعمال ڪن ٿا.
بهرحال، اسان اڳتي وڌو. ٿوري غلط فهمي جو مطلب ته اسان ڪٿي هئاسين، اسان غير ضروري طور تي مٿي چڙهندا هئاسين ۽ پوءِ هڪ تمام وڏي ٽڪريءَ کان هيٺ لٿاسين. اهو واقعي مثالي نه هو، پر اسان هلندا رهياسين. ۽ پوءِ اسان ٻاهرئين باڙ جي نظر ۾ هئاسين. اسان جي خوشي جيتوڻيڪ مختصر هئي. اسان کي اسان جي ۽ حقيقي بنياد جي وچ ۾ ٽڪريء تي اسپاٽ لائيٽ ڏسي سگهون ٿا. اسان ريڊيو تي هڪ ٻئي سان ڳالهائيندي آواز ٻڌي سگهون ٿا. اها مشڪل سان حيرت انگيز هئي، واقعي. پوليس وٽ ڪيترن ئي نگراني جي طاقتن تائين رسائي آهي، پائن گپ اڃا به وڌيڪ. پر شايد انهن جي ضرورت نه هئي. انهن کي شايد اميد هئي ته اسان ٻيهر داخل ٿيڻ جي ڪوشش ڪنداسين ۽ اسان جو انتظار ڪري رهيا هئاسين.
ڪنهن به صورت ۾، اسان جو ان ٽڪريءَ جي چوٽيءَ تي پهچڻ جو، اوزارن کي کولڻ ۽ بيس جي اکين ۾ ماتم ڪرڻ جو اسان جو منصوبو بيڪار لڳي رهيو هو. نئون منصوبو هو جيترو تيزيءَ سان هلي سگهي ٿو ۽ اميد آهي ته اسان کي گرفتار ڪرڻ کان اڳ ڪجهه ٽڪرا انجام ڏئي سگهون ٿا. اسان ڀت جي مٿان وياسين.
منهنجو ڪردار، جيئن مون کي ان رات جي حوالي ڪيو ويو هو، ڪئميرامين هو. ان ڪم لاءِ مون وٽ فون ڪيمرا ۽ روشنيءَ لاءِ هيڊ ٽارچ لڳل هئي. مون کي اميد هئي ته مون کي شاٽ صحيح حاصل ڪرڻ لاء ٿورو وقت هوندو. اهو ناممڪن ڏسڻ ۾ اچي رهيو هو، ۽ جيئن اسان طاقت سان ٽڪريءَ تي چڙهياسين ته مان فون آن ڪري رهيو هوس ۽ مشعل منهنجي مٿي تي رکي رهيو هوس.
اسان ٽڪريءَ کان اڌ مٿي هئاسين ۽ حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته پوليس اڃا تائين اسان کي نه ڏٺو آهي. جيتوڻيڪ مارگريٽ ٿڪل هئي. هن پنهنجي وائلا کي ان جي ڪيس مان ڪڍي ڇڏيو. مون فرانز کي چيس/ رڙ ڪئي ته واپس اچي ۽ سندس گٽار وٺي. معجزاتي طور تي، اوزار سازي ۾ هئا. جيئن اهي کيڏيا ويا ۽ مون مشعل کي چمڪيو ته فوٽو وٺڻ جي ڪوشش ڪئي، اسان جي راند ختم ٿي وئي. پوليس وارا هاڻي اسان لاءِ اچي رهيا هئا.
اسان اڃا توهان کي ذهن ۾ آڻي رهيا هئاسين، انهن کي ٽڪريء جي چوٽي ڏانهن ڊوڙي رهيا هئاسين جتي اسان جي سامهون پائن گپ ٺهيل هوندو. اسان جو ماتم هڪ جلوس بڻجي ويو - جم عراق جي جنگ ۾ هڪ مئل ٻار جي تصوير کڻي رهيو آهي، فرانز گٽار وڄائي رهيو آهي، ٽم پنهنجي ايم پي کڻي رهيو آهي، مارگريٽ وائيلا تي. مان ڪوشش ڪري رهيو هوس ته شاٽ ۾ اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪرڻ جي باوجود حقيقت جي باوجود هرڪو (پنهنجو به شامل آهي) هڪ تمام تيز ٽڪريءَ تي چڙهي رهيو هو ۽ مون وٽ صرف اها روشني هئي جيڪا هيڊ ٽارچ جي قابل رحم شعاع هئي. چوڻ لاءِ ڪافي آهي، نتيجو فوٽيج منهنجو بهترين ڪم نه آهي. ڄاڻون ٿا ته اسان ڪڏهن به فون يا ميموري ڪارڊ واپس حاصل نه ڪنداسين، منهنجو ڌيان اهو پڪڙي رهيو هو ته اهو اپ لوڊ ٿيندو. تنهنڪري مان ٿوري فلم ڪندس پوءِ اپلوڊ بٽڻ کي دٻايو.
مشق ٿيل ماتم آهستي آهستي شروع ٿئي ٿو، هڪ ڊريجي ٻه نوٽ رف سان ٿوري دير لاءِ کيڏيو وڃي ٿو. اهو اتان کان بهتر ٿئي ٿو ڪجهه حيرت انگيز وائلا راند سان. پر بدقسمتيءَ سان اسان اتي نه پهتاسين. پوليس هاڻي اسان تي هئي. انهن موسيقارن کي نظرانداز ڪيو، ”هو لائيو اسٽريمنگ آهي! ۽ سڌو مون ڏانهن وڃڻ. اهو 4am هو ۽ اسان جي نشريات، واضح جوابن لاء، اڳ ۾ اشتهار نه ڏني وئي هئي. پر اهو ڄاڻڻ سٺو آهي ته گهٽ ۾ گهٽ هڪ ماڻهو ان کي ڏسي رهيو هو. مان پوليس کان ڀڄي ويس، اڃا تائين فلم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان ۽ "اپلوڊ" بٽڻ کي دٻايو. اهو ٿي سگهي ٿو مون کي خريد ڪيو ڪجهه سيڪنڊن، پر اهو ئي هو. جيئن مان بيڪار طرف ھليو ويو، ھڪڙي پوليس مون کي سخت زمين ۾ ڇڪي ڇڏيو. هڪ ٻيو فوري طور تي منهنجي مٿان ڪري، فون منهنجي هٿ مان ڪڍي ڇڏيو. انهن منهنجي هٿن کي پوئتي موڙي ڇڏيو ۽ ڪيبل سان انهن کي هڪ ٻئي سان ڳنڍيو جيئن اهي مضبوط ٿي سگهن. هر هڪ هٿ تي هڪ هڪ پوليس سان، اهي مون کي ٽڪريء جي چوٽي تي ڇڪيندا هئا. شايد ئي بدترين علاج جي توقع توهان پوليس کان ڪري سگهو ٿا، پر مان ان جو ذڪر ڪريان ٿو ڇاڪاڻ ته جڏهن آئون چوٽي تي پهتس ته مون پنهنجن ساٿين کي چوڌاري ويٺل ڏٺو. ظاھر آھي انھن کي اجازت ڏني وئي ھئي ته مٿئين پاسي کان بغير ڪنھن رڪاوٽ جي ھلڻ جي اجازت ڏني وئي ھئي ۽ انھن تي ھٿ نه رکيو ويو ھو!
اترين علائقي ۾، پوليس ويگنن جي پٺڀرائي صرف پنجرا آهن. اهو ٿي چڪو آهي مون کي پڪ آهي ته پوليس ماڻهن کي گرميءَ ۾ مرڻ لاءِ پکڙڻ کان روڪي ٿي (2008 ۾ هڪ لا مسٽر وارڊ)، پر سياري جي ريگستاني رات ۾ اهو ايلس ڏانهن واپس اڌ ڪلاڪ جو سفر تمام ٿڌو ڪري ٿو. خاص ڪري فرانز لاءِ، جنهن ڪنهن سبب جي ڪري سندس جمپر کيس پوليس وارن هٿان ڪڍي ڇڏيو هو. خوشقسمتيءَ سان مون ۽ ٽم هينئر تائين اسان جا مسخري ورق وارا ڪپڙا لاهي ڇڏيا هئا، جيڪي فرانز پنهنجي لرزندڙ جسم جي چوڌاري ويڙهيل هئا.
واچ هائوس ۾ تجربو تمام عام هو - ننڊ، جاڳائڻ هڪ انٽرويو ۾ وڃڻ لاءِ جنهن ۾ توهان ڪجهه به چوڻ کان انڪار ڪيو، ناشتو ڏنو پيو وڃي (۽ اسان جي کائڻ جي گهرج ۾ ڦيرڦار ڪئي وئي - ٽم اڪيلو گوشت کائڻ وارو هئڻ ڪري سڀني جي سينڊوچ کي هٽائي ڇڏيو. ؛ فرانز ويگن هجڻ ڪري پنهنجي سينڊوچ کي اضافي ميوو لاءِ تبديل ڪيو) بوريت. سيل ۾ بند ٿيڻ کان بدتر اهو آهي ته هڪ سيل ۾ بند ڪيو وڃي ٽي وي سان مڪمل حجم تي، جيتوڻيڪ اسان کي هڪ نقطي تي ”وائپ آئوٽ“ تي ماڻهن کي پاڻ کي نقصان پهچائيندڙ ڏسڻ مان ڪجهه مزو مليو. ڏينهن جي وچ ڌاري اسان کي ڪورٽ ۾ وڃڻ لاءِ سڏيو ويو جنهن لاءِ اسان فرض ڪيو هو ته عدالت ۾ پيشي جو معمول هوندو.
مون کي هن نقطي تي نوٽ ڪرڻ گهرجي ته اسان کي ڪنهن به معمولي خلاصو ڏوهن سان چارج نه ڪيو ويو آهي جيڪو توهان احتجاج جي سرگرمي لاء حاصل ڪيو. پائن گپ جو پنهنجو قانون آهي - دفاع (خاص انڊرٽيڪنگ) ايڪٽ. ان جي تحت، حد کان وڌيڪ 2005 سال قيد جي سزا آهي. تصويرون ڪڍڻ ٻيو ست آهي. اهو قانون تاريخ ۾ صرف هڪ ڀيرو استعمال ڪيو ويو آهي (جيتوڻيڪ ڪيترائي ماڻهو ان کان اڳ پائن گپ تي هليا ويا آهن) - اهو "شهرين جي معائني" کان پوءِ ڪيو ويو وڏي تباهي جي هٿيارن لاءِ چار ماڻهن جي هڪ گروپ پاران ڪيو ويو اسان جي پنهنجي جم ڊولنگ ۽ مارگريٽ جي. مرحوم مڙس برائن لا XNUMX ۾. انهن کي ڏوهه مليو ۽ ڏنڊ لڳايو ويو، پر جڏهن پراسيڪيوشن سزا جي اپيل ڪئي (انهن محسوس ڪيو ته چئن کي جيل وڃڻ گهرجي ها)، هاء ڪورٽ اصل ۾ اصل الزام کي رد ڪري ڇڏيو. قانون دفاعي سهولتن لاءِ هو، عدالت چيو؛ ۽ ڪنهن به ثبوت جي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪندي ته پائن گپ اصل ۾ ڇا ڪيو عدالت اهو طئي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي وئي ته ڇا پائن گيپ اصل ۾ آسٽريليا جي دفاع سان لاڳاپيل هڪ سهولت هئي.
حڪومت جواب ڏنو ته 2008ع ۾ قانون ۾ تبديلي ڪئي وئي ته جيئن ٻيهر دليل استعمال نه ڪري سگهجن. ان سڄي عمل جي باري ۾ ڪجھھ ڪجھھ حقيقت ۾. پر اهو صرف هن قانون بابت غير معمولي شيء ناهي. انهن سزائن جي انتهائي سختيءَ جي ڪري، توهان اصل ۾ وفاقي اٽارني جنرل جي ظاهر ڪيل رضامندي کان سواءِ ڪنهن تي ايڪٽ استعمال ڪندي الزام نٿا لڳائي سگهو. ۽ انهي صورت ۾، جارج برانڊس ظاهري طور تي سندس فون جو جواب نه ڏئي رهيو هو. تنهنڪري پوليس اسان کي اڳ ۾ ئي ٻڌايو هو ته اهي اسان تي الزام نه ٿا آڻي سگهن ۽ ملتوي ڪرڻ جي طلب ڪندا. جيڪو اسان سان ٺيڪ هو، اسان چاهيون ٿا ته صرف هڪ عدالت ۾ پيش ٿيڻ کان ٻاهر. پر پوءِ، جيئن اسين ڪورٽ هائوس جي پٺئين پاسي رکيل سيلن ۾ ويٺاسين، شيون ڪجهه چريو ٿيڻ لڳيون.
ايلس اسپرنگس ۾ ڊيوٽي وڪيل ان ڏينهن صرف هڪ پراڻو ڪارڪن هو جيڪو اسان جي ڪجهه عملدار کي آخري پائن گپ جي ڀڃڪڙي کان واقف هو. جيئن اسان هولڊنگ سيل ۾ ويٺا هئاسين، هو داخل ٿيو ۽ اسان کي ٻڌايو ته هن ٻڌو آهي ته پراسيڪيوشن ضمانت جي مخالفت ڪري رهيا هئا. جيڪڏهن اهي ڪامياب ٿي ويا، ان جو مطلب اهو ٿيندو ته اسان کي ايلس اسپرنگس ۾ جيل ۾ رکيو ويندو، گهٽ ۾ گهٽ جيستائين اهي جارج برانڊس جي دستخط حاصل ڪري سگهن. اهو به عملي طور تي بي مثال هوندو - عام طور تي ضمانت صرف انهن ماڻهن لاءِ رد ڪئي ويندي آهي جن کي ڀڄڻ جو خطرو يا سماج لاءِ خطرو سمجهيو ويندو آهي.
اسان ان بابت ڳالهايو ۽ اتفاق ڪيو ته اهو ايترو ڏکيو نه هجڻ گهرجي ته مئجسٽريٽ جي سامهون ان جي خلاف بحث ڪيو وڃي. جيتوڻيڪ اسان وٽ دڪان ۾ هڪ ٻيو تعجب هو. جڏهن ڪورٽ ۾ وڃڻ جو وقت آيو ته اسان سڀني کي گڏ نه سڏيو ويو. صرف هڪ شخص کي سيل مان ڪڍيو ويو ۽ ڪورٽ تائين - فرانز. عدالت جي منصفانه هجڻ لاء، فرانز الفابيٽ جي ترتيب ۾ پهريون هو. پر هو پڻ ننڍي عمر ۾ (19) هو ۽ کيس عدالت جو ڪوبه تجربو نه هو. هاڻي هن کي پاڻ تي دشمني جو مقدمو وٺڻو هو. بظاهر ڪورٽ جي اندر اسان جو دوست ڊيوٽي وڪيل اٿي بيٺو (عدالت جي پروٽوڪول کان ٻاهر) چوڻ لڳو ته فرانز کي پاڻ فون ڪرڻ ناانصافي آهي. سيل جي اندر، اسان کيس سخت قانوني هدايتون ڏنيون- ”ضمانت لاءِ فرض جو حوالو ڏيو! فرانز سيل مان نڪري ويو، ۽ باقي اسان بيٺا هئاسين.
هو واپس نه آيو هو جڏهن گارڊز مون کي ۽ جم کي گهرايو هو. اسان کي پڪ نه هئي ته ڇا توقع ڪجي، پر اهو ضرور نه هو ته اسان موقف وٺنداسين ۽ ٻڌايو وڃي ته الزام ختم ٿي رهيا هئا. ۽ اڃا تائين اهو ئي ٿيو - جڏهن اسان سيل ۾ هئاسين، جج ڊينر ٽرگ دفاع (خاص انڊرٽيڪنگ) ايڪٽ بابت استغاثه سان بحث ڪري رهيو هو. ABC نيوز جي رپورٽ موجب، ٽرگ قانون کي سڏيو هو "قانون سازي جو هڪ بيوقوف سا". اٽارني جنرل جي رضامندي کان سواءِ، اسان تي الزام نه ٿو لڳائي سگهجي. اھو اھو آھي جيڪو قانون چوي ٿو، تنھنڪري اسان کي غلط طور تي چارج ڪيو ويو آھي ۽ ھاڻي وڃڻ لاء آزاد آھيون.
عدالت ٻاهران وڏي انگ ۾ حامين جو گوڙ هو. ميڊيا ڪيمرا به هئا. اسان ٻاهر نڪري آياسين، ڪيمرائن سان ڪجهه ڳالهيون ڪيون. فرانز ۽ مارگريٽ پنهنجي پائن گپ ماتم کي بغير ڪنهن وقفي سان راند ڪرڻ لڳا. پوءِ اسان کي ويهڻو پيو ۽ ٿوري دير آرام ڪيوسين. ڪافي ڏينهن گذري ويا هئا.
جنون اڃا ختم نه ٿيو هو. ميڊيا جي لامحدود ڪم (ٻنهي روايتي ۽ سماجي) کان علاوه، اسان جي مٿان ڇڪڻ جو امڪان هو ته پوليس اڳتي وڌڻ ۽ اسان کي گرفتار ڪرڻ لاء واپس اچي. هفتي جي آخر ۾ اچڻ ۽ عدالت بند ٿيڻ سان، اسان ڪجهه ڏينهن جي حراست ۾ ڏسي رهيا هئاسين - ممڪن طور تي وڌيڪ. اسان جو پلان هو ته ٻن ڏينهن ۾ شهر ڇڏي هر ڪنهن کي ڪوئنزلينڊ ۾ روزمره جي زندگيءَ ۾ واپس آڻينداسين. اهو فيصلو ڪيو ويو ته اسان کي شهر کان ٻاهر هڪ ملڪيت ڏانهن وڃڻ گهرجي ۽ ايندڙ ڪجهه ڏينهن تائين گهٽ ۾ گهٽ رکون.
ان دوران، ايلس اسپرنگس ۾، هاء اسڪول مان منهنجي بهترين دوستن مان هڪ خبر ڏسي رهيو آهي ۽ مون کي عدالت جي ٻاهران ڏسي ٿو. اسان سالن کان رابطي ۾ نه هئاسين، پر اهو نه آهي ته هر روز هڪ پراڻو دوست ريڊ سينٽر تي اچي ٿو - تنهنڪري جوئل (منهنجو دوست)، اهو ڄاڻي ٿو ته احتجاجي ڪيمپ ڪٿي آهي، گڊ ڊي چوڻ لاء اتي نڪتو.
هڪ غير معمولي ٻن هفتن کان ٻاهر، اهو ساٽ سڄي ڪهاڻي جو عجيب حصو ٿي سگهي ٿو. ڇاڪاڻ ته جڏهن جوئل پنهنجي پراڻي دوست کي ڏسڻ لاءِ ڪيمپ تي پهتو، تڏهن هن کي رڳو ڪارڪنن جو هڪ گروپ مليو جنهن جي توقع هئي ته پوليس منهنجي پٺيان هئي ۽ ڳولا ۾ مدد ڪرڻ جو ارادو نه ڪيو. پوءِ جيئن ملڪي ڇوڪرو/ فوٽي پليئر/ اسٽيل وڪڻڻ وارو جوئل ڪجهه ماڻهن ڏانهن گھمندي پڇي رهيو هو ته منهنجو ڪٿي ڪٿي آهي، هن کي صرف اهي ماڻهو مليا جيڪي چون ٿا ته هنن ڪڏهن به اينڊي پين بابت نه ٻڌو آهي. هن پنهنجو فون ڪڍي انهن کي منهنجي اها تصوير ڏيکاري جيڪا خبرن ۾ هئي. هنن ڪنڌ لوڏي ڇڏيو.
آخرڪار، ڪنهن هن جو نمبر ورتو ۽ اهو مون ڏانهن موڪليو. مون کي هن سان ملڻ لاءِ ڏاڍي خوشي ٿي، پوءِ منهنجي ڪجهه پريشان دوست کي اهو ٻڌائڻ جي ڪوشش ڪئي ته هن کي مون سان ملڻ ۾ ايتري تڪليف ڇو ٿي آهي. ھاڻي اھو اسان جو ايلس ۾ آخري ڏينھن ھو، تنھنڪري گھڻي وقت کان پوءِ، مان واپس انھيءَ شيئر ھاؤس ڏانھن ويس، جنھن ۾ آءٌ رھيو ھوس ته اُتي الوداع ٿي ويس. IPAN ڪانفرنس ”جنگ جو خاتمو ڪرڻ“ تي هئي ، پر ڪجهه هفتن کان پوءِ ، مون ان کي پاس ڪيو ۽ ان جي بدران ويسٽرن بلڊاگس کي ڀريل ٽوڊ هوٽل تي AFL پرچم کٽيندي ڏٺو. رات جي پڄاڻي هڪ موم بتيءَ سان روشن ٿيل ”امن جلوس“ سان ٿي. اتي (جڏهن مان ممڪن طور تي هڪ ٻئي پراڻي دوست سان بي ترتيب طور تي ڀڄي ويو) اسان پراڻي دوستن، نون دوستن، ڪامريڊن، پاگل هپين ۽ ايلس اسپرنگس جي ڳوٺ کي آخري الوداع چيو. اسان وين ۾ چڙهي وياسين ۽ ريگستان جي ڏورانهن افقن ڏانهن روانا ٿياسين.
ڪهاڻي بلڪل اتي ختم نه ٿيندي آهي. 40 ڪلاڪن کان پوءِ سڌو سنئون ڊرائيورن جي گھمڻ، اسان برسبين ۾ صرف وقت تي واپس موٽي آياسين ته پائن گپ مخالف اتحاد جي عمل ۾ ڀليڪار ڪيو وڃي. ڪيترن ئي مهينن کان پوء، جارج برانڊس آخرڪار هن جي وائيس ميل چيڪ ڪرڻ لاء ڀرسان ٿي ويو ۽ ميمو تي دستخط ڪيو. اسان کي ٽپال ۾ اسان جا الزام موڪليا ويا هئا، ۽ نومبر ۾ واپس ريگستان ڏانهن وڃڻ لاء بحث ڪيو ويندو آهي ته جيڪي ماڻهو جنگ ۾ قتل ۽ تباهه ڪن ٿا، نه اهي جيڪي ان جي مزاحمت ڪن ٿا، حقيقي مجرم آهن. هڪ وڌيڪ پرامن دنيا ٺاهڻ جي ڪوشش جي ڊگهي جرئت ۾ ايندڙ باب.
