داؤد سوسنن طرفان، World BEYOND War، ڊسمبر 13، 2021
جيڪڏهن توهان ايلزبيٿ سامٽ جي ڪتاب جا جائزو پڙهندا هئا، سٺي جنگ جي ڳولا ڪريو - جيئن ته هڪ ۾ دوران New York Times or ٻيو هڪ ۾ دوران New York Times - ٿورڙو تمام جلدي، توهان شايد پنهنجو پاڻ کي هن جو ڪتاب پڙهندا ۽ ٻي عالمي جنگ ۾ آمريڪي ڪردار جي فرضي جواز جي خلاف معقول دليل جي اميد ڪندي.
جيڪڏهن توهان صرف هڪ ڪتاب پاڻ لکيو آهي، جيئن مون وٽ آهي، اهو ڪيس ٺاهيندي ته WWII موجوده آمريڪي فوجي خرچن ۾ هڪ تباهي وارو ڪردار ادا ڪري ٿو، ڪنهن کي موت جي ڪيمپن کان بچائڻ لاءِ جنگ نه ڪئي وئي هئي، نه ٿيڻ گهرجي ها ۽ ڪيترن ئي طريقن سان بچي سگهجي ها، جرمن استعمال ۾ شامل آهي بنڪ سائنس جي eugenics جيڪي بنيادي طور تي آمريڪا ۾ ترقي يافته ۽ ترقي يافته هئا، جن ۾ آمريڪا ۾ اڀياس ڪيل نسل پرست علحدگيءَ واري پاليسيءَ جو جرمن استعمال شامل هو، جن ۾ نسل ڪشي ۽ نسل ڪشي شامل هئي ۽ گڏيل قومن ۽ ٻين مغربي قومن ۾ ڪنسنٽريشن ڪيمپ جي عملن ۾ ترقي ڪئي وئي، هڪ نازي جنگي مشين ڏٺو. آمريڪي فنڊن ۽ هٿيارن جي مدد سان، آمريڪي حڪومت کي جنگ کان اڳ ۽ جيتوڻيڪ جنگ دوران يو ايس ايس آر کي سڀ کان وڏو دشمن ڏسڻ ۾ آيو، نازي جرمني جي نه رڳو ڊگهي حمايت ۽ برداشت کان پوء آيو، پر هڪ ڊگهي هٿيارن جي دوڑ ۽ جنگ تائين تعمير ڪيو. جاپان سان گڏ، تشدد جي ضرورت جو ڪو ثبوت نه آهي، انسانيت جي بدترين شيء هئي جيڪا ڪنهن به مختصر عرصي ۾ پاڻ سان ڪئي آهي، آمريڪي ڪلچر ۾ موجود افسانن جي هڪ خطرناڪ سيٽ جي طور تي موجود آهي. آمريڪا ۾ ان وقت جي ڪيترن ئي ماڻهن طرفان (۽ نه صرف نازي همدردن) طرفان استعمال ڪيو ويو، عام ماڻهن تي ٽيڪس لاڳو ڪيو، ۽ اڄ جي دنيا کان ڊرامائي طور تي مختلف دنيا ۾ ٿيو، پوء توهان شايد سامت جو ڪتاب پڙهي سگهو ٿا اميد ته انهن مان ڪنهن به موضوع تي ڪجهه ڇڪڻ جي اميد . توھان کي قيمتي ٿورڙو ملندو.
ڪتاب هيٺ ڏنل افسانن جي سيٽ کي ختم ڪرڻ لاء مقرر ڪيا ويا آهن:
”1. آمريڪا دنيا کي فاشزم ۽ جبر کان آزاد ڪرائڻ لاءِ جنگ ۾ نڪتو.
”2. سڀئي آمريڪن جنگ جي ڪوشش جي عزم ۾ بلڪل متحد هئا.
“3. گهر جي محاذ تي هر ڪنهن وڏي قرباني ڏني.
"4. آمريڪن آزاد ڪندڙ آهن جيڪي وڙهندا آهن مهذب، بيچيني سان، صرف جڏهن انهن کي گهرجي.
”5. ٻي عالمي جنگ هڪ غير ملڪي سانحو هو جنهن سان هڪ خوش آمريڪي پڄاڻي هئي.
”6. هرڪو هميشه پوائنٽس 1-5 تي اتفاق ڪيو آهي.
تمام گهڻو سٺو. اهو هن مان ڪجهه ڪري ٿو. پر اهو انهن مان ڪجهه افسانن کي پڻ مضبوط ڪري ٿو، ڪجهه وڌيڪ اهم کان پاسو ڪري ٿو، ۽ پنهنجي صفحن جو وڏو حصو فلمن ۽ ناولن جي پلاٽ خلاصن تي خرچ ڪري ٿو، ڪنهن به شيء سان بهترين طور تي هڪ خاص لاڳاپو سان. سامت، جيڪو ويسٽ پوائنٽ تي انگريزي سيکاري ٿو، ۽ ان ڪري فوج ۾ ملازم آهي، جنهن جي بنيادي حقيقت کي هوءَ پري ڪري رهي آهي، اسان کي ڪيترن ئي طريقن جي صلاح ڏيڻ چاهي ٿي، جن ۾ ٻي عالمي جنگ خوبصورت يا عظيم نه هئي، يا اهڙي ڪا به شيءِ جيڪا اڪثر هالي ووڊ جي فلمن ۾ نظر اچي ٿي. - ۽ هوء ڪافي ثبوت مهيا ڪري ٿي. پر هوءَ اها به چاهي ٿي ته اسان کي يقين ڏياريو ته WWII آمريڪا لاءِ خطري جي مقابلي ۾ ضروري ۽ دفاعي هو (يورپين جي فائدي لاءِ عظيم ڪم ڪرڻ جي دعويٰ سان، دفاعي حوصلي جي سچي ۽ صحيح ڪهاڻي کي غلط ثابت ڪرڻ سان) - ۽ هوءَ هڪ به نه فراهم ڪري ٿي. ثبوت جو ٽڪرو. مون هڪ دفعو ٻه ڀيرا ڪيا بحث ويسٽ پوائنٽ ”اخلاقيات“ جي پروفيسر سان گڏ، ۽ هن ساڳي دعويٰ ڪئي (جيڪو آمريڪا جي WWII ۾ داخلا ضروري هو) ان جي پويان ساڳئي ثبوت سان.
ڪتاب لاءِ منهنجون گمراهه ڪندڙ اميدون هڪ تمام معمولي تشويش آهي. هتي وڏو نقطو شايد اهو آهي ته آمريڪي فوج طرفان مستقبل جي قاتلن کي تعليم ڏيڻ لاءِ آمريڪي فوج طرفان ادا ڪيل ڪو به ماڻهو، جيڪو سچ پچ مڃي ٿو (هن جي لفظن ۾) ته ”جنگ ۾ آمريڪا جي شموليت ضروري هئي“ ان مضحکہ خیز کي ختم ڪرڻ جي قابل ناهي. ڪهاڻيون ان جي باري ۾ ٻڌايون ويون آهن، ۽ فرض محسوس ڪري ٿو ثبوتن جي نشاندهي ڪرڻ لاء "اها درجي جو مشورو ڏيو، جنهن جي سٺي، مثاليت، ۽ اتفاق سان اڄ اسان کي ٻي عالمي جنگ سان لاڳاپيل آهي، ان وقت آمريڪن کي آسانيء سان ظاهر نه ڪيو ويو هو." هوءَ اهو به پڇي ٿي ، بيان بازي سان: ”ڇا 'سٺو جنگ' جي موجوده يادگيري ، جنهن جي شڪل نوسٽاليجيا ، جذباتيت ۽ جهيڙي جي ڪري آهي ، آمريڪن جي پاڻ ۽ دنيا ۾ پنهنجي ملڪ جي جڳهه جي احساس کي بهتر کان وڌيڪ نقصان پهچايو آهي؟ ”
جيڪڏھن ماڻھو انھيءَ سوال جو واضح جواب سمجھي سگھن ٿا، جيڪڏھن اھي ڏسي سگھن ٿا ته رومانوي WWII BS پاران ورتل نقصان کي اڃا تائين تمام تازيون جنگيون، جن جو دفاع ڪرڻ جي ڪوشش ئي ڪو نه ڪندو، ته اھو ھڪڙو وڏو قدم ھوندو. واحد سبب مون کي پرواه آهي ته ڪو به مڃي ٿو ته WWII بابت ڪنهن به غلط ڳالهه تي اهو اثر آهي ته اهو موجوده ۽ مستقبل تي آهي. ٿي سگهي ٿو سٺي جنگ جي ڳولا ڪريو ڪجهه ماڻهن کي سٺي هدايت ۾ ڌڪ ڏيندو، ۽ اهي اتي نه روڪيندا. سامٽ هڪ سٺو ڪم ڪري ٿو جيڪو ڪجهه بدترين افسانن جي تعمير ڪندڙن کي بي نقاب ڪرڻ جي طور تي افسانوي ڪهاڻيون ٺاهي ٿو. هوءَ مؤرخ اسٽيفن امبروز کي بي شرميءَ سان بيان ڪندي چوي ٿي ته هو ”هيرو پوڄاري“ آهي. هوءَ ان حد تائين دستاويز ڪري ٿي ته WWII دوران آمريڪي فوج جي اڪثر ميمبرن بعد ۾ پروپيگنڊا ڪندڙن طرفان انهن تي لاڳو ڪيل ڪنهن به عظيم سياسي ارادن جو اعتراف نه ڪيو ۽ نه ڪري سگهيو. هوءَ ساڳئي وقت آمريڪي عوام ۾ ”اتحاد“ جي فقدان کي ظاهر ڪري ٿي - 20 ۾ جنگ جي مخالفت ڪندڙ ملڪ جي 1942 سيڪڙو جو وجود (جيتوڻيڪ مسودي جي ضرورت يا ان جي مزاحمت جي حد بابت هڪ لفظ به نه آهي. ). ۽ هڪ تمام مختصر اقتباس ۾، هوءَ جنگ دوران آمريڪا ۾ نسل پرست تشدد جي واڌ کي نوٽ ڪري ٿي (آمريڪي سماج جي نسل پرستي ۽ جدا ٿيل فوج جي باري ۾ گهڻي عرصي سان).
سامٽ WWII جي وقت ۾ انهن ماڻهن جو حوالو پڻ ڏئي ٿو جن آمريڪي عوام جي تمام گهڻي قرباني ڏيڻ يا عمل ڪرڻ لاءِ تيار نه ٿيڻ تي افسوس جو اظهار ڪيو ڄڻ ته انهن کي خبر هئي ته اتي جنگ ٿي رهي آهي، يا جيڪي هن حقيقت کان حيران ٿي ويا ته عوامي مهم جي ضرورت هئي. جنگ لاءِ رت جو عطيو ڏيڻ لاءِ ماڻهن کي عرض ڪيو. سڀ سچ. سڀ افسانا ٽوڙيندڙ. پر تڏهن به، اهو سڀ ڪجهه صرف هڪ اهڙي دنيا ۾ ممڪن آهي، جتي شعور ۽ قربانيءَ جي تمام گهڻي اميد هوندي هئي، جيڪا اڄ به سمجھ ۾ اچي سگهي ٿي. سامٽ وڌيڪ تازو سالن ۽ جنگين جي فوج تي مرکوز پروپيگنڊا کي ختم ڪرڻ ۾ پڻ سٺو آهي.
پر هن ڪتاب ۾ سڀ ڪجهه - فلمن ۽ ناولن ۽ مزاحيه ڪتابن جي مبهم طور تي لاڳاپيل جائزي جا سوين صفحن سميت - سڀ ڪجهه بي ترتيب ۽ غير معقول دعويٰ ۾ ڀريل آهي ته ڪو به اختيار نه هو. شهرن کي برابر ڪرڻ جي باري ۾ ڪو به اختيار نه آهي، ۽ نه ئي ڪو اختيار آهي ته ڇا جنگ ڪرڻ گهرجي. ”حقيقت ۾،“ هوءَ لکي ٿي، ”شروع کان ئي متضاد آوازون آهن، پر اسان انهن جي تنقيدن جي داغداريءَ جو حساب وٺڻ کان بيزار رهيا آهيون. مان ھتي ڳالھائي رھيو آھيان نادانن ۽ سازشين جي، ۽ نڪي انھن جي باري ۾، جيڪي تصور ڪري رھيا آھيون ته اسان کي ڪنھن حد تائين غيرجانبدار رھڻ کان بھتر ٿئي ھا، پر انھن مفڪرن، اديبن ۽ فنڪارن جي، جيڪي جذباتيت ۽ يقين جي ٻنھي لالچن جي مزاحمت ڪرڻ جي قابل نظر اچن ٿا، جيڪي ٿڌ ۽ ابهام ۾ پنهنجي ملڪ کي سمجهڻ جو هڪ اهڙو طريقو ڳوليندا آهن، جيڪو ان جي حقيقي اهميت کي ظاهر ڪري ٿو، ان کان وڌيڪ بهتر اثر ڪرڻ لاءِ ته ’گڙٻڙ حب الوطني‘ Tocqueville گهڻو اڳ آمريڪن ڏانهن منسوب ڪيو ويو.
هيم. اطمينان کان سواءِ ٻيو ڇا، ان تصور کي بيان ڪري سگهي ٿو ته صرف جنگ ۽ غيرجانبداري جا آپشن هئا ۽ ان کان پوءِ لاءِ تخيل جي هڪ اهڙي ڪارنامي جي ضرورت هئي، جنهن هڪ شخص کي سازشن ۽ سازشن سان لڪايو؟ لغڙ کان سواءِ ٻيو ڇا ٿي سگھي ٿو ته ليبلنگ کي ڪٽر ۽ سازشي قرار ڏنو وڃي، جيڪي اهڙو نظريو رکن ٿا، جيڪي ايترو ته ناقابل قبول آهن جو اهو متضاد آوازن جي دائري کان ٻاهر آهي؟ ۽ ان دعويٰ کي ڪفر ۽ سازش کان سواءِ ٻيو ڇا ٿو بيان ڪري سگهجي ته متضاد مفڪر، اديب ۽ فنڪار سڀ ڪنهن قوم جي حقيقي قدر ڏيکارڻ لاءِ ڪهڙو ڪم ڪندا آهن؟ ڌرتيءَ تي لڳ ڀڳ 200 قومن مان، هڪ حيران ٿي وڃي ٿو ته انهن مان ڪيترين ئي سامت کي يقين آهي ته دنيا جا متضاد مفڪر ۽ فنڪار پنهنجو پاڻ کي حقيقي قدر ڏيکارڻ لاءِ وقف ڪن ٿا.
سامٽ فريم هڪ ناپسنديده تناظر ۾ بيان ڪري ٿو ته ايف ڊي آر آمريڪا کي جنگ ۾ آڻڻ لاءِ ڪم ڪيو، پر ڪڏهن به نه - يقيناً - سڌي طرح دعويٰ ڪري ٿو ته ڪنهن شيءِ کي غلط ثابت ڪيو آهي ايترو آسانيءَ سان ڏيکاريل آهي. صدر جي پنهنجي تقرير.
سامٽ هڪ خاص برنارڊ ناڪس کي بيان ڪري ٿو ته "تمام گهڻو هوشيار پڙهندڙ، جلال سان تشدد جي ضرورت کي مونجهارو ڪري ٿو." اهو لڳي ٿو ته ”جلال“ هتي استعمال ڪيو پيو وڃي عوامي ساراهه کان سواءِ ڪنهن ٻئي جي معنيٰ لاءِ، ڇاڪاڻ ته ضروري تشدد - يا، بهرحال، تشدد وڏي پيماني تي ضروري سمجهيو ويندو آهي - ڪڏهن ڪڏهن عوام جي ساراهه جو هڪ بوٽ لوڊ ڪري سگهي ٿو. هيٺيون اقتباسات مان معلوم ٿئي ٿو ته شايد "جلال" جو مطلب تشدد جي بغير ڪنهن به خوفناڪ يا گندي جي باري ۾ آهي (صاف، هالي ووڊ تشدد). ”ورجيل ۽ هومر لاءِ نڪڪس جو لاڳاپو گهڻو ڪري انهن جي قتل جي ڪم جي سخت حقيقتن تي چمڪائڻ کان انڪار ڪرڻ سان هو.
اهو سمٽ کي سڌو رستو ڏيکاريندو آهي هڪ ڊگهي رف ۾ آمريڪي سپاهين جي سووينيئر گڏ ڪرڻ جي رجحان تي. جنگ جي نمائندي ايڊگر ايل جونز فيبروري 1946 ۾ لکيو ائٽلانٽڪ مهيني، ”ڪهڙي قسم جي جنگ جو شهري سمجهن ٿا ته اسان به وڙهون پيا؟ اسان قيدين کي سرد خون ۾ گوليون هڻي، اسپتالن جو صفايو ڪيو، لائف بوٽس کي ڦاسايو، دشمن جي شهرين کي ماريو يا بدسلوڪي ڪئي، دشمن جي زخمين کي ختم ڪيو، مرڻ وارن کي مئلن سان گڏ سوراخ ڪري ڇڏيو، ۽ پئسفڪ ۾ اسان دشمنن جي کوپڙين مان اُبليل گوشت ميز جي زيورن لاءِ تيار ڪيو. پيارا، يا انهن جي هڏين کي خط کولڻ وارن ۾ نقش ڪيو. جنگي يادگارن ۾ دشمن جي جسم جا سڀ قسم جا حصا، اڪثر ڪن، آڱريون، هڏا ۽ کوپڙا شامل آهن. سامٽ گهڻو ڪري هن حقيقت تي چمڪندو آهي، جيتوڻيڪ ورجيل ۽ هومر نه هجي ها.
هوءَ پڻ بيان ڪري ٿي ته آمريڪي فوجون يورپي عورتن سان ڏاڍا زور وٺن ٿيون، ۽ نوٽ ڪري ٿي ته هن هڪ خاص ڪتاب پڙهيو آهي پر هن پنهنجي پڙهندڙن کي ڪڏهن به نه ٻڌايو ته اهو ڪتاب انهن فوجين پاران وڏي پئماني تي جنسي ڏاڍائي بابت رپورٽ ڪري ٿو. هوءَ آمريڪي فاشسٽن کي هڪ غير ملڪي نازي خيال کي وڌيڪ آمريڪي بڻائڻ جي ڪوشش ڪندي پيش ڪري ٿي، بغير ڪنهن تبصري جي، جنهن ملڪ ۾ نارڊڪ نسل جي بيوقوفيءَ جي شروعات ٿي آهي. ڇا اهو سڀ ڪجهه چمڪائڻ وارو نه آهي؟ سامت لکي ٿو ته ماڻهن کي حراستي ڪيمپن مان آزاد ڪرڻ ڪڏهن به ترجيح نه هئي. اهو ڪڏهن به ڪجهه نه هو. هوءَ مختلف نظرين جو حوالو ڏئي ٿي ته جمهوريتون جنگيون ڇو ۽ ڪيئن کٽن ٿيون، سواءِ ان ڳالهه جي ته ٻي جنگ عظيم جي فتح جو وڏو حصو سوويت يونين ڪيو هو (يا اهو ته سوويت يونين جو ان سان ڪو به تعلق هو). ٻي جنگ عظيم جي باري ۾ ڪهڙي بيوقوفي واري افسانه کي ختم ڪرڻ کان وڌيڪ بروقت ۽ مفيد ثابت ٿئي ها ته آمريڪا ان کي روسز جي ٿورڙي مدد سان کٽيو؟
ڇا ڪنهن کي ساڳئي آمريڪي فوج طرفان ملازمت ڪرڻ گهرجي جيڪا ويٽرن کي رد ڪري ٿي - اڪثر ڪري سخت زخمي ۽ صدمي جو شڪار نوجوان مرد ۽ عورتون- جهڙوڪ اهي ڪچري جي ٿلهن کان وڌيڪ نه هوندا هئا هڪ ڪتاب جو وڏو حصو وقف ڪرڻ لاءِ جنهن کي WWII جي افسانن تي تنقيد ڪندي ويٽرن جي خلاف تعصب جي مخالفت ڪرڻ لاءِ. ، جيتوڻيڪ لکڻ دوران ڄڻ ته جنگين پنهنجن شرڪت ڪندڙن کي سٺي شڪل ۾ ڇڏي ڏين؟ سامٽ رپورٽن جي مطالعي تي ڏيکاري ٿو ته ڪئين ٿورن آمريڪي فوجين WWII ۾ دشمن تي گوليون ڪيون. پر هوءَ تربيت ۽ ڪنڊيشننگ بابت ڪجهه به نه چوي جنهن کان پوءِ قتل نه ڪرڻ جي رجحان تي قابو پاتو. هوءَ اسان کي ٻڌائي ٿي ته ويڙهاڪن جا ڏوهن جو وڌيڪ امڪان نه آهي، يا گهٽ ۾ گهٽ اهو آهي ته فوج انهن ڏوهن جي ذميواري ناهي، پر آمريڪا بابت هڪ لفظ به شامل نه ڪيو. وڏي شوقين تمام غير متناسب ويٽرنس هجڻ. سامٽ 1947 جي هڪ مطالعي جي باري ۾ لکي ٿو ته آمريڪا جي ويڙهاڪن جي اڪثريت چيو آهي ته جنگ "انهن کي اڳ کان وڌيڪ خراب ڪري ڇڏيو آهي." ايندڙ لفظ سان، سامٽ موضوع کي ويٽرن جي تنظيمن پاران ويٽرن کي ٿيل نقصان ڏانهن تبديل ڪري ڇڏيو آهي، ڄڻ ته هن صرف لکيو آهي، جنگ بابت نه، پر جنگ کان پوء.
جڏهن توهان باب 4 تي پهچندا آهيو، عنوان "جنگ، ڇا اهو سٺو آهي؟" توهان ڄاڻو ٿا ته عنوان کان گهڻو توقع نه آهي. حقيقت ۾، باب جلدي جلدي فلمن جي موضوع تي وٺي ٿو نوجوانن جي مجرمين جي باري ۾، بعد ۾ مزاحيه ڪتاب وغيره، پر انهن عنوانن کي حاصل ڪرڻ لاء اهو هڪ افسانن کي زور ڏيڻ سان کوليو ويو آهي ته ڪتاب کي ختم ڪرڻ گهرجي:
”نوجوانن جي غرور، نئين ۽ بي ترتيب، آمريڪي تخيل کي ٺهڻ کان وٺي متحرڪ ڪيو آهي. اڃان تائين ٻي عالمي جنگ کان پوءِ، ان وهم کي برقرار رکڻ مشڪل ٿي ويو، ملڪ جي باري ۾ سوچڻ يا ڳالهائڻ لاءِ منافقي، جڏهن هن کي پختگي جون اڻ ڏٺيون ذميواريون ورثي ۾ مليون هيون.
اڃان تائين اهو 1940 کان پوء نه هو، جيئن اسٽيفن ويرٿيم ۾ دستاويز ڪيو ويو آهي سڀاڻي دنيا، ته آمريڪي حڪومت دنيا تي حڪمراني ڪرڻ جي واضح مقصد لاءِ جنگ ڪرڻ جو عزم ڪيو. ۽ هن کي ختم ڪرڻ لاءِ ڇا ٿيو آهي: “4. آمريڪن آزاد ڪندڙ آهن جيڪي مهذب طور تي وڙهندا آهن، بيچيني سان، صرف جڏهن انهن کي گهرجي.
سڏ ڪرڻ سٺي جنگ جي ڳولا ڪريو سٺي جنگ جي خيال جي هڪ تنقيد جي ضرورت آهي "سٺو" جي وضاحت ڪرڻ جي، جيئن ضروري يا جائز نه آهي (جيڪو سڀني کي اميد رکڻ گهرجي - جيتوڻيڪ هڪ غلط هوندو - اجتماعي قتل لاء)، پر جيئن ته خوبصورت ۽ شاندار ۽ شاندار ۽ عظيم انسان. . اهڙي تنقيد ٺيڪ ۽ مددگار آهي، سواء ان حد تائين ته اهو سڀ کان وڌيڪ نقصانڪار سا کي مضبوط ڪري ٿو، اها دعوي آهي ته جنگ صحيح ثابت ٿي سگهي ٿي.
