جویري ۽ لکھ بروکسس بیلليا لکڑی کی غزلیں

افسوس، برف فلاڪ ماٺ ڪري پيو
انهي رات تائين بيلليه ڪاٺ مٿان
هڪ ڪرسمس جي ڳولا لاء اعلان ڪيو ويو آهي
جنگ جي ٻنهي پاسن کان
جيئن ته اسان اتي پنهنجي خندق ۾ رکون ٿا
هن ماٺ ۾ ٻه ڌڪ لڳا
هڪ جرمن سپاهي طرفان گانا
اهو گيت اسان سڀني کي سڃاتو هو.

اگرچه مون کي ٻولي ئي نه ڄاڻيو هو
گيت ”خاموش رات“ هو
ان کان پوء مون دوست دوست جي طرفان ٻڌي ڇڏيو،
”سڀ خاموش آهي ۽ سڀ روشن آهي“
پوء ڊپ ۽ شڪ مون کي گھيرو ڪيو
جيڪڏهن آئون غلط هجي ته مان مري وڃان ها
پر مون کي پنهنجي خندق ۾ بيٺو آهيان
۽ مون سان گڏ گيت گڏ ڪرڻ لڳو

ان کان پوء منجهيل ميدان جنگ جي ميدان ۾
ٻي جي آواز ۾ شامل ٿيو
جيستائين هڪ طرف هر هڪ ٿي ويو
هڪ ڳڻي ڳائڻ وارو

پوء مون سوچيو ته مان خواب ڏسي رهيو آهيان
منهنجي نظر ۾ هتي اچڻ لاء
جرمن سپاهي اٿو
اڇي جي اڇن وانگر
ھن پنھنجو ھٿ بلند ڪيو ۽ مون تي مرڪي
ڄڻ ته هن کي چوڻ لڳي
هتي اميد آهي ته اسان ٻئي رهندا آهيون
اسان کي بهتر رستو ڳولڻ لاء

پوءِ شيطاني گھڙي اڌ رات جو حملو ڪيو
۽ آسمان وري ٻيهر روشن ٿي
۽ ويڙهه جو ميدان جتي آسمان اٿيو
هو وري به دوزخ ڏانهن ڦوڪيو ويو

پر صرف هڪ پائيدار پل لاء
جواب ايترو واضح ٿيو
جنت بادل کان ٻاهر ناهي
اهو صرف خوف کان ٻاهر آهي
نه ، جنت بادل کان ٻاهر ناهي
اهو اسان وٽ هتي ڳولڻ لاءِ آهي.

2 جوابس

  1. ڌيان ڏيڻ جو فرض

    1914 جي ڪرسمس ٽروس ياد رکجو:
    (۽ قتل ڪرڻ ۾ عيسائي شرڪت ڪرڻ)

    نئين منسوب ڪيل رضامندي سان ڪيئن سپاهين وارن جنگ کي تقريبا بند ڪيو ويو

    گاري گ. ڪوهل طرفان، ايم

    تي پوسٽ ڪيو ويو: http://www.greanvillepost.com/2017/12/19/remembering-the-christmas-truce-of-1914-and-questioning-christian-participation-in-homicide/

    “… ۽ اھي جيڪي پاٽ کي سڏيندا آھن مئل ۽ لنگھي مان نه رھندا.
    ۽ رائفل جي هر پڇاڙي تي اسين هڪجهڙا آهيون ”- جان ميڪوتن

    103 سال اڳ هن ڪرسمس جي "جنگ کان آخر وارين" جي شروعات جي ويجهو واقع ٿي ويو آهي، جيڪا جنگ جي منظم وقت جي شروعاتي ٽولي ۾ اميد جي هڪ ننڍڙي چپ آهي.

    ان موقعي تي پروفيسر فوجي آفيسر آفيسر ايتري قدر ۽ اھم اھم (۽ اھم مشڪل) جي اھميت ڪئي وئي جيڪا حڪمت عملي طور تي پھچي ٿي وئي، جيڪا يقيني ٿئي ٿي ته اھا واقعي ھڪڙو واقعو ٿي نھ سگھي.

    "مسيحي" يورپ 1914-1918 جي جنگ جي پنجين مهيني ۾ هئي، جنهن کي نامياري عظيم جنگ آهي، آخرڪار خندق ختم ٿيڻ جي چئن سالن کان پوء چار سال بعد باضابطه طور پر خودمختاري جنگ جو ميدان، سڀني اصلي شرڪت ڪندڙ، مالي، روحاني طور تي ۽ اخلاقي طور تي دلال

    برطانوي، اسڪاٽڪا، فرانسيسي، بيلجيئم، آسٽريليا، نيويلينڊ، ڪينيڊا، جرمن، آسٽريائي، هنگريائي، صبيبي ۽ روسي پادري جي چرچ پلپٽس کان، جيڪي عيسائي قومن ۾ هڪ فيصلي غير مسيحي وانگر وطن پرست فرائض ٺاهڻ ۾ حصو وٺندا هئا. هولوڪاسسٽ ۾ جيڪي چار امپائرين کي تباهه ڪيو، سي اين اينڪس ملين سپاهين ۽ ٻارڙن جي ڀيٽ ۾ مارجي ويا، جسماني طور تي سئو لکن کان وڌيڪ زخمي ٿي پيا ۽ انهن جي سڀني نسلن جي نفسياتي ۽ روحاني اندازن جو روحاني خيال انهن سڀني خطن جي ذميواري آهي.

    عیسائیت، یہ یاد رکھنا چاہئے، غیر اخلاقی عیسائی نظریہ کی تعلیمات اور اعمالوں پر مبنی ایک اخلاقی بنیاد پرست مذہب کے طور پر شروع کیا (اور اس کے پیروکار رسول اور پیروکاروں). عیسائیت کے ظلم و ضبط کے باوجود بچاء اور خوشگوار جب تک یہ رومن سلطنت میں قسط Constantine عظیم (شہنشاہ عیسوی) میں شہنشاہ کا سب سے بڑا مذہب بن گیا اور جنگ کے گھریلو تشدد کے ساتھ ساتھ مذہبی رہنماؤں کو اجاگر کیا. ان کان پوء، اهي قومون جيڪي عيسائييت کي پنهنجي مذهبي مذهب جي طور تي پروفيسر ڪري چڪو آهن، ڪڏهن به نه ئي اصلي گرجا گھرين عيسى تعليم حاصل ڪري، عيسى धर्मको मूल रूपको आधारभूत،

    تنهن ڪري، عيسى جي اخلاقي تعليمات جي برخلاف، سڀ کان وڌيڪ جديد عيسائي چرچ پنهنجي خاص قوم جي ملحديت پسند ۽ سامراجي اميدات تي فعال استقبال بنائڻ کان انڪار ڪيو آهي، اس جي قوم جي جارحتي جنگ، اس جي قوم جي جنگ ساز يا اس جي قوم جي فائدي منافع. بجاء چرچ، وڏي ۽ وڏا، ڪنهن به سماجياتيات جي گرميون ۽ سماجي سوپاتڪ ڪارپوريشن جي حمايت ۾ ويٽانيڪ جي انتها خوني آلي بڻجي ٿي.

    تنهن ڪري، اها وڏي تعجب جي ڳالهه نه هجڻ گهرجي ته ڏسو ته عالمي جنگ جي ٻنهي ڪنارن تي مذهبي اڳواڻن مان سمجهان ها ته خدا پنهنجن خاص پاسي تي هو ۽ تنهن ڪري عيسى جي انهن پوئلڳن جي طرف نه، جيڪا آڱر هئي جيئن ته قوم جي سياسي اڳواڻن پاران دشمنن. ان اعتماد جي انحرافي جو اهو ساڳيو ديوتا هٿيارن کي هٿيار ڏئي رهيو هو ۽ نه انسان جي زميندارن جي ٻنهي پٽن تي بربادي پٽن جي حفاظت ڪندو هو جن جي اڪثريت جنگي ۽ انهن جي روحاني صلاحڪارين سان گڏ رجسٽر ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو.

    ان ڪري ، جنگ جي شروعات ۾ ، س Europeي يورپ ۾ منبر ۽ پيش لفظ پرچم لہرائڻ واري جوش سان گونجيا ، لکين برباد ٿيل ويڙهاڪ پٽن ڏانهن واضع پيغام موڪليا ته ٻئي طرف برابر برباد ٿيندڙ عيسائي سپاهين کي مارڻ لاءِ انهن جي واپسي هتان جي عيسائي ذميواري آهي لڪير جي پاسي. ۽ شهرين ڏانهن گهر موٽڻ ، انهن جو فرض هو ته انهن “سپاهين” جي مدد ڪريو جن کي وطن ماري يا زخمي ، نفسياتي ۽ روحاني طور تي ٽوٽل ، بي خوف ۽ بي ايمان هجڻ وارو هو.

    هڪ ئي پنجن مهينن ۾ هن مايوسي جنگ (ٽينچ جنگ، آرٽيلنگ بيراج، رانديگيرن جي بندوق کي باهه ڏيڻ)، جلدي اچڻ وارو، ناقابل اعتماد وارين ٽاورين ٽائينڪن، ايئر بم بمبار ۽ زهر گيس)، پهرين ڪرسٽ اولين ويڙهه جي جنگ جو اعلان ڪيو. ماني کي ختم ڪرڻ، منجهيل ۽ ٿورڙن سپاهين جي سپاهين تائين.

    عيسائي هفتي جي ڪرسمس جو سليم هو ۽ منجمد خندق ۾ هر سپاهي هلندڙ هوشيار کي محسوس ڪري رهيو هو ته جنگ نهايت شاندار نه هئي (جيئن اهي ايمان آڻيو ويو هو). موت جي مرضي، مرده، بک، ٿيندر، ننڊ محروميت، شيل شاک، حادثاتي دماغ جي زخم ۽ گهر جي بيماري، ڪرسمس جي روايتي روح ۽ امن ۽ پيار جي اميدن جي باوجود، فوجن جي لاء خاص معني هئي.

    ڪرسمس سپاهين کي سٺو کاڌو ، گرم گهر ۽ پيارا خاندان ۽ دوست ياد ڏياريندا هئا جيڪي هو ڇڏي چڪا هئا ۽ - جن کي هنن هاڻي شڪ ٿيو هو شايد ڪڏهن وري نه ڏسندا. خندق ۾ ويٺل سپاهين کي چوپائي ، لس ۽ لاش سان ڀريل خندق جي بدحالي کان ڪجهه وقت گهربل آهي.

    ڪجهه وڌيڪ سوچيل سپاهين کي شڪايت ڪرڻ شروع ڪيو هو ته جيتوڻيڪ اهي جاندار جسماني طور تي بچي رهيا آهن، اهي شايد نفسياتي يا روحاني طور تي رهي نه سگهندا.

    << >>

    جنگ جي لاء جدوجهد ۾، فرسٽ لائن جي سپاهين هڪ ٻئي پاسي قائل ٿي چڪو هو ته خدا پنهنجن خاص طرف تي هو، جيڪي سندن ملڪ اڳ ۾ ئي فتح حاصل ڪئي وئي ۽ اهي "ڪرسمس کان پهريان گهر" جتي هو ويندا هئا جنهن کي فتح حاصل ڪري رهيو آهي.

    ان جي بدران ، هر محاذ تي سپاهي پنهنجي جذباتي رسي جي آخر ۾ پنهنجو پاڻ ڳولي لڌو ان جي ڪري جڙيل آرٽلري بارجز جن جي خلاف هو بي دفاع هئا. جيڪڏهن انهن کي آرٽلري گولن ۽ بم سان قتل نه ڪيو ويو يا اهي ، آخرڪار اهي ”شيل“ جھٽڪا (بهتري طور تي وڙهندڙ پوسٽري اسٽريم اسٽريٽ ڊسڪٽر - پي ٽي ايس ڊي) جي ڪري جذباتي طور تي تباهه ٿي ويندا.

    سپاهي-متاثرين جنگي جنگ جي ميدان جي بي مثال ڪثرت جي شاهدگي سان ظلم جي منطقي طور تي متاثر ٿيا، بيماري، پريشاني، خودمختاري، انتهائي-انتباہ، خوفناک خوابار، ۽ फ्लैशब्याक (जसलाई सामान्यतया "अज्ञात कारणको हानिकारक" भनिन्छ. ڏوهن جي مستقبل جي سپاهين کي مجرم قرار ڏنو وڃي غلط طور تي شزفورسينيا سان تشخيص ڪيو وڃي ۽ ان کي غلطي طور تي عصبي، دماغ جي بدعنواني نفسياتي علاج سان).

    ڪيترين ئي عالمي جنگ جو ميدان ۾ مون کي فوجي سپاهين جي ڪنهن به مشڪلاتن جي ذهني ۽ / يا نفسياتي غيرمممنيات، جراحي دماغي زخمي (TBI) شامل آهي، جنهن ۾ صرف هڪ تشخيصي مصيبت بڻجي ويو.

    ٻين عام جنگ ۾ متاثر ٿيل ”روح جا قاتل“ ۾ قحط ، بدحالي ، پاڻي جي کوٽ ، انفيڪشن (جهڙوڪ ٽائفس ۽ ڏيسري ، بيماري جي بيماري) ، ڳچيءَ وارو پير ، ٿڌي بخشي ۽ ٻرندڙ آ toريون ۽ انگليون شامل آهن. جيڪڏهن ڪنهن عذاب جو شڪار ٿيل گهر واپس موٽي آيا ته انهن کي ياد نه ڪيو وڃي ته اهي فوجي هيرو وانگر ياد رکيا وڃن جڏهن ته انهن جي اعزاز ۾ يادگار ڏينهن جي تقريب ۾. انهن کي --اڻ هئي - جيڪڏهن اهي پنهنجي پاڻ سان مڪمل طور تي ايماندار ٿي رهيا هئا - ته اهي اصل هيرو نه هئا ، بلڪه اهي بيمار ، فريب ، لالچ ، فوجيائي ڪلچر جو شڪار هئا جنهن جنگ ۽ قتل کي وقار سمجهيو ۽ پوءِ ٺڳيل ، زخمي زنده انسانن کي ڇڏي ڏنو جنهن کي گهر زنده. معياري جنگ جو طريقيڪار هر جنگ ۾.

    ٻنهي طرفن کان زهر گئس جو حملو ، جيتوڻيڪ سائنسي طور تي بهتر جرمنن طرفان ، 1915 جي شروعات ۾ شروع ٿيو ، ۽ اتحادي ٽينڪ جنگ - جيڪا هن نئين ٽيڪنالاجي جي برطانوي جدت وارين لاءِ ذلت واري آفت هئي - جنگ جي جنگ تائين هلندي نه هلندي. سومري 1916 ۾.

    مخالف ڌر جي مشين گن جي ٻيڙن خلاف سپاهي فوجين جي هڪ انتهائي انتهائي سخت ۽ زبردست حقيقتن مان هڪڙي خودڪشي، بدحالي، "مٿان" مٿان حملو ڪيو ويو هو. اهڙيون ڳالهيون شيل سوراخ جي موجودگي ۽ ڪريليل ٿيل ڀريل تار جي قطار طرفان پيچيده ٿي چڪا هئا، جيڪي گهڻو ڪري انهن کي ويٺي بنايو. ٻنهي طرفن جي آرٽرنري بارش عام طور تي هڪ ڏينهن ۾ هزارين ماڻهن جي زخمي ٿي ٿي.

    "مٿين مٿان" پيادن جي حملن جي ڪري زنده هزارين فرمانبردار نوڪريل سپاهين کي فوري طور تي زمين حاصل ڪرڻ ۾ قربان ڪيو. جيڪي ظلم وارا بيوقوف هئا ۽ بار بار وارين آفيسرن جهڙوڪ سر جان فرانسيس ۽ ان جي متبادل طور تي برطانوي ڪمانڊر-۾-چيف، سر ڊگلس هاگ جي حڪم سان ترتيب ڏنو ويو. اڳين صديء ۾ جنگين جو گهڻو گهرو ٽرندڙ جنرلن کي تسليم ڪرڻ کان انڪار ڪيو ويو ته ان جي ڪنهن به "گھوڙي ۽ سير" جي گنديء تي نئي انسان جي زمين جي گنديء تي ٻئي نا اميد ۽ خود مختاري هئي.

    عام اسٽاف جنگ جي جلد ختم ڪرڻ جي مختلف تباهي وارين ڪوششن جي منصوبابندي ڪندڙ (يا گهٽ ۾ گهٽ تعطل کي ختم ڪندي) محفوظ طور تي دشمن جي توپ خاني بئراج جي حد تائين. قومي جنگ وارا منصوبه بندي ڪندي بحفاظت پارليامينٽ ۾ موٽي ويا يا انهن جي قلعن ۾ لڪيا ويا ، ۽ انهن جا ارشاداتي جرمانو گرم گرم خشڪ دور کان گرم ۽ خشڪ هيڊ ڪوارٽر ۾ آرام سان بلڊ ڪيا ويا ، سٺي نموني کائڻ ، انهن جي آرڊيننس تان سينگارڻ ، چانهه پيڻ ۽ ڪلر جو نه انهن مان ڪنهن به خطري جي جنگ جي خوفناڪ نتيجا برداشت ڪرڻ جي.

    زخمين جي سپاهين مان اڪثر درد جا زخم آيا آهن، جن کي بيڪارين تي ڌڪڻ يا زخم لڳايو ويو هو ۽ زخمي ٿي سگهي ٿو. اڪثر ڪري زخم جي مريضن ڏينهن تائين مبتلا هو، ۽ خندقين جي سپاهين تي اثر، جو خطرناڪ، اڻ پڙهيل ٻرندڙ آوازن جي مدد ڪرڻ لاء هميشه لاء نفسياتي طور تي پريشان ٿي رهي هئي. وقت کان وٺي ڪرسمس آئي ۽ سياري مارا، نه انسان جي زمين جي ٻنهي ڪنارن تي ميلاپ گولا هيٺان اچي چڪي هئي.

    << >>

    تنهن ڪري ڊسمبر تي 24، 1914، ختم ٿيل سپاهين سان گڏ خوشگوار ماڻهن، گهر مان، خاص خوراڪ، خاص شراب، خاص چاکليٽ بار ۽ اميد لاء امن جي اميد لاء.

    جرمني جي پاسي ، هڪ عظيم مقصود (۽ ٺڳيل) قيصر وليلم هزارين ڪرسمس وڻ سان گڏ لکين آرائشي موم بتي کڻي ، اها توقع ڪئي ته اهڙو عمل جرمن فوج جي حوصله افزائي ڪندو. اهڙين فوجي آفيسرن لاءِ قيمتي سپلائي لائين استعمال ڪرڻ انهن وڏين آفيسرن طرفان مذاق اڑايا ويا ، ۽ ڪنهن کي به شڪ نه هو ته قيصر جو ڪرسمس وڻ جو خيال هٽي ويندو آهي - بلڪه هڪ اڻ anاتل ۽ غير مجاز جنگ بندي لاءِ اتلاته فشار بڻجڻ ، غير منظم ٿيل -افسر ۽ تاريخ جي جنگ ۾ ٻڌو. بغاوت ايندڙ صدي جي اڪثر ڪتابن جي مرڪزي ڪتاب مان سنسر ڪئي وئي هئي.

    1914 جي ڪرسمس ٽروڪ هڪ غير جانبدار، غير مجاز واقعه هو، جيڪو ڪجهه هنڌن تي سڀني هنڌن تي ڪيو ويو، ٽنهي ميلن جي ٽن ٽيلين ميلن سان گڏ جيڪو بيلجينڊ ۽ فرانس ۾ وڌايو ويو هو، اهو هڪ واقعو هو، ميڊيا، پارليامينٽ ۽ ڪانگريس ۾ پروفيسر، پروفيسر، مزدورن ۽ مزدورن سان گڏوگڏ پنهنجن قوم جي "معصوم وطن پرست" جنگين ۾ جڙيل آهي.

    << >>

    ٻارهن سال اڳ، فلم "جوائيڪس نيل" (فرانسيسي "Merry Christmas" جي لاء) بهترين 2005 جي بهترين فلمي لاء نامزد ٿيل هڪ اڪيڊمي اڪيڊمي انعام حاصل ڪئي. جوائيکس نيل هڪ ڪهاڻي कथा हो जुन धेरै जीवित जीविका कथाहरूबाट अनुकूलित भएको थियो، جو اسلحہ میں حصہ لینے والے خطوط ۾ لکھا گیا تھا. اهو تقريبن هڪ معجزو هو ته انهي قابل ذڪر واقعا جو سچ طاقتور سنسرسر کان بچيو آهي.

    ڪروج جرمن سپاهي ڪو انسان جي زمين ۾ گھيرو (جيوڪس نيل کان وڌيڪ)

    جيئن ته فلم ۾ ٻڌايو ويو ته، تارخود جنگ جي ميدان ۾، ڪجهه جرمن سپاهي پياري ڪرسمس جي شاعريء کي "اسٽيل نيچ" ڳائڻ شروع ڪيو. انگريزن کي فوري طور تي، فرينچ ۽ سيڪٽيون ڪو انسان جي زمين جي ٻئي پاسي سان "خاموش رات" واري نسخن ۾ شامل ٿيو. ٻيون تصويرون گيت ڳائيندا هئا، اڪثر ڪري ٻه ٻولين ۾ ٻئين. ان کان اڳ، امن جو روح ۽ "انسانن جي خير" جنگ جي ويڙهاڪن جي جذبي تي غالب ٿي، ۽ ٻنهي طرفن تي انهن جي عام انسانيت کي احساس ڪرڻ لڳو. ٻين انسانن کي قتل ڪرڻ جي قدرتي انسانن کي شعور ذريعي ڀڃي ڇڏيو ۽ خوف، وطن دوستي ۽ جنگ جي دماغ جي واشنگٽن کي ڇڪايو ويو، جنهن تي اهي سڀئي مضمون تيار ڪيا ويا آهن.

    ٻنهي طرفن جي سپاهين کي جرئت هٿيار ڦٽا ڪري ڇڏيو، امن ۾ "مٿين مٿان" مٿان اچي آيو هو پنهنجن اڳڪٿي منهن کي منهن ڏيڻ لاء. غير جانبدار زون ڏانهن وڃڻ لاء، اهي لڪل تار تي چڙهڻ، شيل جي سوراخ ۽ چوڌاري ننڍن ڪمن جي چوڌاري ڊوڙندا هئا (جيڪو زخم جي واڌ جي دوران ۾ دفن تفصيلي دفلي ڏني ويندي هئي، فوجي سپاهين سان گڏجي هڪ ٻئي جي مدد سان هڪٻئي جي مدد ڪن ٿا. انهن جي ڪامريڊ کي دفن ڪرڻ جو ڪم).

    ڪو انسان جي زمين ۾ قبرون

    متفق فرانسيسي، جرمن ۽ سکاٿڪ ليفٽيننٽ

    واپسي جو روح بحاليء جي روح ۽ حقيقي امن جي خواهش جي طرف تبديل ڪيو ويو. نئين دوستن چاکليٽ بار، سگريٽ، شراب، ساڪپس، فٽبال رانديون ۽ گهر کان تصويرون شامل ڪيا ويا. ايڊريس تبديل ٿي ويا، فوٽو ورتو ويو ۽ هر سپاهي جيڪو جذباتي طور تي جذباتي ڊرامن جو تجربو هو هميشه تبديل ٿي ويو. اوچتو ئي نوجوانن کي قتل ڪرڻ کان نفرت هئي، جيڪي آچر اسڪول ۾ سيکاريا ويا هئا انهن کي چيو ته "ٻين سان گڏ ڪريو انهن مان توهان سان گڏ هوندو.

    ۽ جنرلن ۽ سياستدانن جا گهر واپس غير متوقع مسيح وانگر فرسٽ-سپاهي جي رويي ۾ اپيل ڪئي وئي.

    << >>

    دشمن سان ڀائيواري (جنگي طور تي جنگ جي وقت جي حڪم جي حڪم کان انڪار ڪرڻ) کي عام طور تي فوجي ڪمانڊر جي طرفان غداري جي عمل جي حيثيت سان ۽ سخت عذاب جي ڪاوڙ جي ڪري سنجيده جرم آهي. تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ جنگين ۾، اهڙين "ڏوهن" کي اڪثر سخت ڌڪ ۽ اڪثر فائرنگ جي ميدان سان مقابلو ڪيو ويو هو. 1914 جي ڪرسمس جي تخليق جي صورت ۾، اڪثر حڪم واري آفيسرن کي سخت سزا ڏني وئي، جيڪڏهن سخت سزا ڏني ويندي هئي، ان جي بدران، ڪنهن واقعي تي ڌيان نه رکڻ چاهيندا هئا جيڪو ممڪن آهي ته ممڪن آهي ۽ جنگ کي روڪي سگهي، انهن خط خط سان سنسر ڪئي ۽ ڪوشش ڪئي ايجاد کي نظر انداز ڪرڻ

    جنگ جو نمائندا واقعا هن واقعي جي رپورٽن کي حرام ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. ڪجهه انتظاميا آفيسرن کي عدالتي مارشل لا خطري جي خطري ۾ خطرو ڪيو. انهن اهو سمجهي ورتو ته ڄاڻڻ چاهيندو ۽ دوستي سان گڏ دشمن جي احتياط سان قتل جي جذبي واري روح جي لاء خراب هئي.

    اهڙا ڏوهار هئا جيڪي ڪجهه معزز سپاهين خلاف هليا ويا جيڪي انهن جي رائفل کي باهه ڏيڻ کان انڪار ڪيو. فرينچ ڪيٿولڪ ۽ برطانيه پروٽينسٽن جي سپاهين کي قدرتي طور تي غير قومن جي مسيحي جنگ جي اخلاقي مشروعيت کان پڇڻ شروع ڪيو ۽ اهي فوجي اڪثر ڪري مختلف طور تي تفسير ڪيا ويا هئا.

    جرمن فوجي يا ته لوٿرن يا ڪيٿولڪ هئا، ۽ انهن مان ڪيترن ئي جي صداقت کي زبردستيء سان بحال ڪيو ويو هو. انهن جي حڪمن کي مارڻ جو حڪم ڏيڻ کان انڪار ڪرڻ، انهن مان ڪيترائي مشرقي فرنٽي ڏانهن موڪليو ويو جتي گهڻو غريب حالات موجود هئا. ان جي مغربي محاذ ڪامريڊن کان الڳ جيڪي پڻ ڪرسمس جي سچائي روح سان تجربا ڪيا هئا، انهن کي جنگ ڪرڻ کانسواء ٻيو ڪو به اختيار نه هو ۽ روسي اوٿوڊڪس مسيحي عقيدي پرستن جي خلاف هڪ جيتري خودڪشي جنگ ۾ مري ويو. تمام ٿورا دوستي يا جرمن سپاهي جيڪي ڪرسمس جي ڪرس ٽروس جي تجربي کي جنگ کان بچايو.

    جيڪڏهن انسانيت سان ملير جي بارود جي فطرت سان تعلق رکي ٿي، ۽ جيڪڏهن اسان جي جديد دور ۾ سلطنت جي ڪوڙي پرچم ٺاهيل جنگين کي مؤثر انداز سان ڀريل هجي، ڪرسمس ٽروس جي ايڪس ايڪسڪس جي ڪهاڻي کي ٻيهر بار بار ختم ٿيڻ گهرجي. دل ۾.

    جنگ جي satanic طبيعت واضح ڪئي وئي آهي، جيڪي 1914 ۾ ڪرسمس ٽروس جو تجربو ڪيو، پر جنگ-جنگجو ۽ جنگي فائدي جي ڪوشش کان پوء ان کي ڍڪڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. جغرافيائي ڦوٽو ڦوڪيون ۽ فوجي هڙتال جا مبالغ ٿيل ڳالهيون ٻڌائي چڪا آهن ته بلڪل ناقابل برداشت آهي تنهن کي تسبيح ڪرڻ لاء سٺو ڪم ڪيو آهي.

    ٻئي قديم ۽ جديد جنگين هر قوم جي تاريخ درسي ڪتابن ۾ تسليم ڪيو ويو آهي، پر جيڪڏهن تهذيب باقي رهڻو آهي، جنگ کي شيطاني طور تي ظاهر ڪيو وڃي. تشدد جي شروعات ٿي. جنگ متضاد آهن، عام طور تي ناقابل آهي ۽ ڪڏهن ڪڏهن به ختم نه ڪندا آهن. ۽ انهن جي تمام گهڻيون قيمتون لاڳاپا لاڳاپا تي تمام گهڻا واپسيء جي نتيجي ۾، بينڪن ۽ هٿيار ٺاهيندڙن کانسواء.

    جديد آمريڪي جنگون هاڻي مڪمل طور تي ذهني، پوسٽ ڪندڙ، نوجوانن، ڪال ڊيوٽي جي قسم جي پهرين شخص شوق محفلين سان جنگ ڪئي پئي وڃي جيڪي هڪ وينڊيگيم ۾ اجننالين جو وڏو قتل جو "عظيم ماڻهو" پسند ڪيو. اقوام متحده، انهن جي ناقابل برداشت آهي، انهن جي جذباتي ۽ روحاني زندگي کي، جسماني، ذهني ۽ روحاني نقصان جو منفي طور تي ۽ مستقل طور تي تبديل ڪيو ويو آهي، اهي هميشه کان وڌيڪ خطرناڪ آهن.

    جنگ جي جنگ کي پنهنجي مباحثو کي جنگ جي زخم جي ذريعاتي زندگي گذارائي سگهن ٿا (PTSD، سوشلائيپيشنل شخصيت جي بيماري، خودمختاري، فرمانبرداري، مذهبي عقيدت جي نقصان، جراحي دماغي زخم، انتهائي عملدرآمد فوجي فوڊ جي خواندگي، فوجي جي بيماري سبب. نيوروٽويڪڪ ايلومينيم تي مشتمل ويڪسينس سان گڏ ويڪسينيوشن جي پروگرامن جي پروگرامن (خاص طور تي انتٿرا سيريز) ۽ لتڪي دوا جي استعمال [يا قانوني يا غير قانوني]). احساس ڪرڻ سڀ کان وڌيڪ ضروري آهي ته اهي سڀئي مرض اثرات مڪمل طور تي ممڪن آهن.

    << >>

    اهو مون وٽ لڳي ٿو ته آمريڪا ۾ اخلاقي قيادت، خاص طور تي هن جي چرچ جي اڳواڻن ۽ هن جي مسيحي والدين کي به مددگار ثابت ٿيندو، توهان جي فرض کي خارج ڪري سگهندي، ٻارڙن ۽ نوجوانن کي پنهنجي اثر انداز ۾ پنهنجي سڀني خطري جي نتيجي ۾، ڌنڌو مارڻ. يسوع، جن پنهنجي شاگردن کي "پنهنجن دشمنن سان پيار" ڪرڻ جي هدايت ڪئي، ضرور ضرور منظور ڪندس.

    قوم جي اخلاقي قيادت جي باري ۾ اهڙين مخلص سچن جي بغير ، جنگي منصوبابندي ڪندڙ وٽ آسان وقت آهي ته اهي ممڪن آهن سپاهي جن کي انسانيت جي انسانيت کي سڃاڻڻ کان روڪيو انهن تي جيڪي دشمن هجڻ جو الزام آهي ، ڇا اهي شامي ، ايراني ، عراقي ، افغاني ، روسي ، ويٽنامي ، چيني يا اتر ڪورين. مون کي بار بار پنهنجن فوجي جهازن وارن دوستن کان آگاهه ڪيو آهي ته فوجي فوجي - جن کي انهن سپاهين جي روحن جي پرورش ڪرڻ گهرجي جيڪي انهن جي ”سنڀال“ ۾ هوندا آهن - ڪڏهن به نه ٿي اچي ، انهن جي مشوري سيشن ۾ ، گولڊنمان حڪيم ، عيسيٰ صاف ڪريو پنهنجي دشمنن سان محبت ڪريو ، هن جا خطبي ۾ ڪيتريون ئي اخلاقي تعليمات بائبل تي يا بائبل جي حڪم تي جيڪي چئو ٿا ”تون نه ماريندين“ يا ”تون پنهنجي پاڙيسري جو تيل تي ترسڻ نه ڏيندين“.

    << >>

    جنگ جي باري ۾ هڪ صوفياتي انڌا اسٽوپا هڪ عظيم طاقتور منظر ۾ مسيحي جهڙو، فيروزي، مخالف، گهٽوي اسڪالڪ چاپلين ۽ ان جي جنگ جي وارثن جي وچ ۾ هڪ نقشو نظر ۾ "جوائيڪس نيل" جي آخر جي باري ۾ واضح طور تي بيان ڪيو ويو آهي. جئين ناراض چپلين رحمدل هڪ مرڻ واري سپاهي کي "آخري عقيدت" جي فرمانبرداري ڪندو هو، هن کي رشيد طرفان تقريبن بيشپ هو، جيڪو ڪرسمس ٽروسي دوران دشمن سان برباد ڪرڻ لاء چپلين کي سزا ڏيڻ آيو هو. بپتسما نے اپنے چپلالنسی فرائضوں کے سادہ پادری کو نجات دلایا کیونکہ اس نے "جنگجو اور شرمناک" مسیحی کی طرح جنگ جنگ کے میدان میں.

    اذيت پرستي پادري هن جي چيلينن جي ڪهاڻي کو سننے سے انکار کر ديا "اس نے میری جان کا سب سے اہم گروہ" (دشمن فوج کے جشن میں حصہ لینے والے) کے ساتھ يا حقيقت یہ ہے کہ وہ اس فوجیوں کے ساتھ رہنے کی ضرورت ہے کیونکہ وہ کھو رہے تھے سندن ايمان ۾ خدا آهي. بيشپ انڌي سان هن جي مردن سان رهڻ لاء چاپلين جي درخواست کي رد ڪري ڇڏيو.

    ڪرسمس ايو ماس، فرانس

    بپتسما وري هڪ مصروف جنگ جي جنگ، جيوت پرست خطوط (جيڪو گهريل لفظ لفظ لاء ورتو ويو هو، جيڪو اصل ۾ انجيليڪن جي بيشپ جي آخر ۾ جنگ ۾ پهچايو ويو هو). واعظ تازہ تازہ فوجوں کو خطاب کیا گیا تھا جو کہ سابق فوجی سپاہیوں کو تبدیل کرنے کے لۓ لایا جا رہا تھا، جو اچانک قتل کرنے سے انکار کر دیا گیا تھا، اور "دشمن" پر فائر کرنے سے انکار کر دیا.

    اس کی برطرفی کے ڈرامائی کے ڈرامائی لیکن لطیف جواب کی تصویر عیسائی چرچ قیادت کے لیے ایک کلیر کال ہونی چاہیے - ہر پادری اور لیئر - ہر عسکری ، نام نہاد “عیسائی” قوم کی۔ هن چرياپي ، بشپ جي خطبي جي ٻُڌي کان پوءِ ، رڳو پنهنجو صليب مٿان hungڙڪايو ۽ فيلڊ اسپتال جي دروازي کان ٻاهر هليو ويو.

    "جويوڪس نيل" هڪ اهم فلم آهي جنهن کي سالياني هفتي ڏسڻ ڏسڻ جو مستحق آهي. اهو اخلاقي سبق آهي جو "وڌيڪ هڪ عجيب زندگي" يا "اي ڪرسمس ڪيروول" جي روايتي ڀاڻ کان وڌيڪ طاقتور آهي.

    هن ڪهاڻي جي سبق مان هڪڙي اختتام جي باري ۾ ڄاڻايل آسٽريليا جان ميڪوتن جي مشهور گيت ۾ پڙهندڙ آهي: "ڪرسمس ۾ ٽينچز":

    "منهنجو نالو فرانسيس ٽولوور آهي، ليولپول ۾ رهندو آهيان.
    هر ڪرسمس ورلڊ وار ون کان وٺي آيو آهي ، مون ان جا سبق سٺي نموني سکيا آهن:
    اھو جن کي شاٽس سڏين ٿا مرن ۽ لنگھيڙن مان نه ٿيندا
    ۽ رائفل جي هر پڇاڙي تي اسين هڪجهڙا آهيون. ”

    هن ميڪوتن جي وڊيوز کي پنهنجي گيت ڳائي رهيو آهي: http://www.youtube.com/watch?v=sJi41RWaTCs

    هڪ نازڪ منظر ان کان فلم تي آهي: https://www.youtube.com/watch?v=pPk9-AD7h3M

    فلم مان اضافو مناظر، هڪ خط جي حديث سان شامل ڪيل سپاهين مان هڪ هن ريت ڏسي سگهجي ٿو: https://www.youtube.com/watch?v=ehFjkS7UBUU

    ڊاڪٽر ڪوهل جو هڪڙو رٽائرڊ طبيب آهي جيڪو ڏولٿ، ايم.، آمريڪا. هن جي تقسيم کان ڏهين ڏهاڪن ۾، هن اهو مشورو ورتو ته "هيڪلسٽ (غير منشي) ۽ روڪڻ واري دماغي صحت جي خيال" بابت بيان ڪيو ويندو. هن جي ريٽائرمينٽ کان پوء، هن هڪ ميگزين واري متبادل ميگزين لاء ڊيولٿ پڙهندڙ لاء هڪ هفتيوار ڪالمن لکيو آهي. سندس شاخ اڪثر آمريڪي سامراجيت، دوستانه فاشزم، ڪارپسيزم، ملحديت، نسل پرستيء، ۽ بگ فارما، نفسياتي ڊاڪٽرن جي خطرات، ٻارن ۽ ٻين تحريڪن جي مٿان ويڪسينڪنگ، جيڪي آمريڪي جمهوريت، صحي، صحت، سيارو جو مستقبل. هن جا ڪيترائي شاخن تي آرٽيڪل آهن http://duluthreader.com/articles/categories/200_Duty_to_Warn, http://www.globalresearch.ca/authors?query=Gary+Kohls+articles&by=&p=&page_id= يا تي https://www.transcend.org/tms/search/?q=gary+kohls+articles

  2. هاءِ گري ؛
    ”ڊبليو ڊبليو ڊبليو آئي ڪرسمس ٽريوس آف 1914“ جي حوالي سان توهان جي پوسٽ ۽ جان ميڪٿيوسن جو گانو اوهان جي حوالي سان تمام گهڻو مزو آيو جنهن سان مان تمام گهڻو واقف آهيان. اهو منهنجو تنازع آهي جو هينريري / گرٿ بروڪز ٻڏل (۽ آئون اهو لفظ نور سان استعمال نه ٿو ڪريان) جو گانو ـــ ”کرسمس ان دي خندق“ مان سندن گانو بيليو ووڊ ۾ butاڻيو پر اهو شايد ڪڏهن به ثابت نه ٿيندو. جيڪڏھن توھان ان کان واقف ناھن ، مان سفارش ڪريان ته “سائلينٽ رات” جو اسٽينلي وينٽراوب 2001 ۾ ڇپيل ڪتاب جو “ڪوششن جي ترڪيب” کي تفصيل سان بيان ڪري. منهنجي دلچسپي ڪجهه ذاتي آهي جئين منهنجي ڏاڏي ۽ عظيم عظيم جرمني جي جنگ دوران بعد ۾ (1918) نيڪ تمنائون ، مائیکل ڪيليسيڪ برڪسٽن ، اين سي

جواب ڇڏي وڃو

توهان جو اي ميل پتو شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن لڳل آهن *

لاڳاپيل مقالات

اسان جي تبديلي جو نظريو

جنگ ڪيئن ختم ڪجي

امن چيلنج لاء منتقل ڪريو
جنگ مخالف واقعا
اسان کي وڌڻ ۾ مدد ڪريو

نن Donا امداد ڏيندڙ اسان کي جاري رکندا آهن

جيڪڏهن توهان هر مهيني گهٽ ۾ گهٽ $15 جو بار بار حصو ڏيڻ لاءِ چونڊيو ٿا، ته توهان هڪ شڪرگذار تحفو چونڊيو ٿا. اسان اسان جي ويب سائيٽ تي اسان جي بار بار ڊونرز جي مهرباني.

هي توهان جو موقعو آهي ٻيهر تصور ڪرڻ جو world beyond war
WBW دڪان
ڪنهن به ٻولي ۾ ترجمو ڪريو