داؤد سوسنن طرفان
ڪولمبس خاص طور تي بڇڙو ماڻهو نه هو. هو هڪ قاتل ، aريندڙ ، غلام ۽ تشدد ڪندڙ هو ، جن جا ڏوهه ڏوهن جي تمام وڏي تعداد ۾ تباهي ۽ خوفناڪ حادثن جو رڪارڊ تي اماڻيا. پر ڪولمبس پنهنجي وقت جو محصول هو ، هڪ اهڙو دور جيڪو مڪمل طور تي ختم نه ٿيو هو. جيڪڏهن ڪولمبس ا today's جي انگريزي ڳالهائي ته هو چوندو هو ته “هو صرف حڪمن جي پيروي ڪري رهيو هو.” اهي حڪم ، ڪيٿولڪ جي دريافت جي تعليم “جي جدولن” مان ، مغربي تاريخ جي برابر هاڻوڪي “حفاظت جي ذميواري” تائين گڏيل قومن جي اعليٰ پادرين طرفان ڏنل بيان.
اهو احساس آهي ته ڪولمبس ڪٿان اچي رهيو آهي ، هڪ مناسب سلسلي ۾ ، مناسب نالي سان ، پيپل بل (ص) ۾ ڳولي سگهجن ٿا. اهي فرمان واضح ڪن ٿا ته چرچ زمين جو مالڪ آهي ، عيسائين کي استحقاق ڏئي ٿو ، دولت کي toرڻ جي اميد رکي ٿو ، غير عيسائين کي تبديل ڪرڻ جي اميد رکي ٿو ، ۽ غير عيسائي ڪنهن به احترام جي لائق آهن ڪنهن به احترام جي لائق نه آهن - بشمول ڪنهن غير عيسائي اڃا تائين. زمينن ۾ مڪمل طور تي چرچ جي نامعلوم. ڏيهي آمريڪن لفظي طور تي چرچ کان پهريان انصاف ڪيا ويا (۽ ان جي بادشاهن ۽ ڪپتان) knewاڻن ٿا ته اهي موجود آهن.
1452 جو Dum Diversas Bull پرتگال جي بادشاهه کي اتر آفريڪا ۾ مسلمانن تي حملو ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿو ۽ “مسيح جي نالي جي دشمنن جي غضب کان مڪمل” اعلان ڪندي شروع ڪري ٿو ، هميشه آرٿوڊوڪس ايمان جي توهين ۾ جارحيت رکي ٿو ، “۽ اُميد آهي ته اهي ”مسيح جي وفادارن کي روڪي سگهن ٿا ۽ مسيحي مذهب جي تابع ٿي سگهن ٿا“. اتر آفريڪا تي حملو پڻ ”دفاعي“ هو تڏهن به ، kingڻ ته بادشاهه ”عقيدت جو پاڻ کي شوخ دفاع ڪري ۽ طاقتور هٿ سان پنهنجي دشمنن جو مقابلو ڪري. اسان پڻ ڏا Religي توجہ سان ٻڌايل مذهب جي دفاع ۽ اڳتي وڌڻ تي محنت ڪريون ٿا.
پوپ ٻين نامعلوم ماڻهن کي شامل ڪري ٿو حملو پڻ ٿي سگهي ٿو: “[W] توهان کي مڪمل ۽ مڪمل طاقت عطا ڪري ٿو ، انهي فرمان جي رسالي اختياراتي ذريعي ، ساري ۽ ڪافرن ، ۽ ڪافر ۽ ٻين ڪافر ۽ ٻين کي بغاوت ، فتح ، فتح مسيح جا دشمن ، . . ۽ انهن جي ماڻهن کي دائمي غلامي ۾ رکڻ لاءِ.
2011 ۾، آمريڪي ڊپارٽمنٽ آف ڪانگريس ڪانگريس کي اتر آفريڪا تي حملو ڪرڻ جو لکيل دفاعي پيش ڪيو. ليبيا جي جنگ علائقائي استحڪام ۾ آمريڪي قومي مفاد ۽ گڏيل قومن جي اعتبار کي برقرار رکڻ ۾ مدد ڪئي. پر ليبيا آهن ۽ ساڳئي علائقي ۾ آمريڪا آهن؟ اهو علائقو ڇا آهي، زمين؟ ۽ انقلاب نه آهي استحڪام جي سامهون؟ ۽ جڏهن اقوام متحده کي جنگ ۾ پئجي ويا آهن تڏهن ملن ٿيون؟
1455 جو رومينس پونٽيفڪس بيل ، جيڪڏهن ڪجهه به هو ، اڃا وڌيڪ گهوڙو سان ڀريل آهي ، جئين اهو اڃا تائين اڻ placesاتل هنڌن تي ويهي ويو پر فيصله ۽ مذمت جي مڪمل طور تي لائق. چرچ جو مقصد “س Creatorي دنيا ۾ سڀني کان عظيم وقار نالي کي شايع ڪرڻ ، مڃڻ ۽ عزت ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي ، جيتوڻيڪ تمام ڏورانهين ۽ دريافت ڪيل هنڌن ۾ ، ۽ پڻ هن جي عقيدي جي باطن ۾ صفا دشمنن کي ۽ سندس ئي حياتي بخش ڪراس جنهن جي وسيلي اسان کي آزاد ڪيو ويو ، يعني سرڪائنس ۽ ٻين سڀني ڪفرن کي. ڪو نامعلوم دشمن ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ آسان! ماڻهو چرچ کان اڻ wereاتل هئا ، تعريف طرفان ، اهي ماڻهو جيڪي چرچ نه سڃاڻندا هئا. اھي ، انھيءَ ڪري ، حياتي بخشيندڙ صليب جا ڪفر دشمن ھئا.
جڏهن ڪولمبس ساٿي ويو ، هن کي پهريان ئي خبر هئي ته هو ڪنهن به ماڻهو سان ڪنهن به لحاظ کان قابل تعزير نه ٿو ڪري سگهي. 1493 جو Inter Caetera Bull اسان کي ٻڌائي ٿو ته ڪولمبس “ڪجهه ڏورانهن ٻيٽ ۽ اڃا به سرزمين تي دريافت ڪيا جن کي اڃا تائين ٻين دريافت نه ڪيو هو. جتي ڪيترائي امن پسند انسان رهن ٿا ، ۽ ، reportedڻ ٻڌايو ويو آھي ، ڪپڙا سٿن تي ۽ گوشت نه کائڻ. انهن تمام گهڻن ماڻهن پنهنجي جڳهه کي نه ڳولي لڌو هو ، ڇاڪاڻ ته اهي عيسائييت لاءِ ڪنهن به شيءِ کي دريافت ڪرڻ جي قابل نه هيا. ”توهان جو مقصد به آهي ،“ پوپ لکيو ، ”جيئن توهان جو فرض آهي ، انهن جزائر ۽ ملڪن ۾ رهندڙ ماڻهن جي اڳواڻي ڪرڻ لاءِ عيسائي مذهب قبول ڪيو وڃي.“
يا ڪجھ ٻيو.
يا ٻيو ڇا؟ 1514 جو تقاضا ته اهو فتح ماڻهون جيڪي ماڻهن کي پڙهائيندا هئا “دريافت” ڪيا انهن کي ٻڌايو “چرچ ۽ س worldي دنيا جي اعليٰ اداري جو مڃيو وڃي ۽ سپريم پوٽيف کي مڃيو ، پوپ سڏيو ، ۽ انهي جي نالي تي توهان بادشاهه ۽ راڻي کي مڃيو جيئن ته هنن جزائر ۽ مينڊلينڊز جا وڏا سردار ۽ اعليٰ اختياريون چئني عطيا جي نيڪي سان. جيڪڏهن توهان اهو نه ڪيو ، البته ، يا دير ڪرڻ جي لاءِ بدانتظامي وارو طريقو اختيار ڪيو ، اسان توهان کي خبردار ڪريون ٿا ته ، خدا جي مدد سان ، اسان توهان جي طاقت سان توهان جي زمين ۾ داخل ٿي وينداسين ۽ هر جڳهه ۽ هر هڪ طريقي سان جنگ ڪري سگهون ٿا. جي قابل ، ۽ اسان توهان کي پوءِ چرچ ۽ هاءِ هاءِس جي جوکي ۽ صلاحيت جي تابع ڪنداسين. اسان توهان ۽ توهان جي زال ۽ ٻارن کي ۽ انهن کي غلام بڻائينداسين ، ۽ اهڙي طرح اسان انهن کي وڪرو ڪنداسين ، ۽ توهان ۽ انهن کي انهن جي عزت سان ترتيب ڏينداسين. ۽ اسين توهان جو مال کڻنداسين ۽ توهان جي هر قسم جي نقصان ۽ برائي تائين ڪنداسين ، جيئن واسسن سان ڪيو ويو آهي جيڪو پنهنجي مالڪ جي نه مڃيندو يا جيڪو هن کي قبول ڪرڻ جي خواهش نه ڪندو ، يا جيڪو هن جي مخالفت ۽ ڪاوڙ ڪندو. اسان اهو مڃيو ٿا ته ان سان حاصل ٿيندڙ موت ۽ نقصان توهان جو توهان جي ذميداري هوندي ۽ نه انهن جو ، ۽ نه اسان جي ۽ نه اسان جي معززين جو.
پر ٻي صورت ۾ توکي ڏسڻ ڏا greatو خوش ٿيو ، خوبصورت زمين توهان وٽ هتي آهي ، ۽ اسان اميد ٿا ڪريون ته تمام گهڻي تڪليف نه ٿي هوندي!
سڀني ماڻھن کي پنهنجو پاڻ کي بچائڻ جي لاءِ ٿيڻو پوندو آھي جھڪيو ، اطاعت ڪريو ، ۽ پنھنجي چوڌاري فطري دنيا جي تباھيءَ جي اجازت ڏيو. جيڪڏهن اهي اهو نه ڪندا ، پوءِ ، انهن تي جنگ انهن جي پنهنجي غلطي آهي. اسان جو ناهي. اسان پهريان کان آزاد آهيون ، اسان کي فوجي طاقت جي استعمال جو هڪ اختيار حاصل آهي ، اسان گڏيل قومن جي قراردادن تي پيڪ ڪري رهيا آهيون.
1823 ۾ سپريم ڪورٽ جي چيف جسٽس جان مارشل ”دريافت جو نظريو“ جو حوالو ڏنو ته ڪيس ۾ اصلي آمريڪين کان زمين چوري ڪرڻ جو جواز آهي. جانسن وي. ايم انٽش انهي کان پوء آمريڪا ۾ زمين جي ملڪيت ۽ ملڪيت جي قانون جي طور تي ڏٺو ويو آهي. مارشل هڪ متفقه عدالت جي لاء حڪمراني ڪئي، غير متفقانه طور تي، آمريڪي آمريڪي پنهنجي ملڪ کي وڪرو ڪرڻ يا وڪرو نه ڪري سگهي ٿو، سواء جڏهن وفاقي حڪومت کي وڪرو ڪري، جيڪا انگريزن کان فاتح جو ڪردار اختيار ڪيو هو. قوم کي نٿي ملي سگهيو.
"حفاظت جي ذميواري (R2P يا RtoP) هڪ پيش ڪيل ضابطو آهي ته خودمختاري مڪمل حق نه آهي ،" وڪيپيڊيا جي مطابق ، جيڪو ڪنهن به طور هڪ معتبر ذريعه آهي ، ڇاڪاڻ ته آر 2 پي جو قانون ڪونهي ، وڌيڪ ٻج جو. اهو جاري رهي ٿو: “. . . ۽ اهو ٻڌائي ٿو ته انهن جي خودمختاري جي خرابي جا عنصر جڏهن اهي پنهنجي آبادي کي اجتماعي ظلم ۽ انساني حقن جي ڀڃڪڙي ڪرڻ کان بچائي نه سگهندا آهن (يعني نسل کشي ، انسانيت خلاف جرائم ، جنگي ڏوهه ، ۽ نسلي صفائي). . . . [ٽي] هن بين الاقوامي برادري جي ذميواري آهي ته هو زبردستي قدمن ذريعي مداخلت ڪري جهڙوڪ اقتصادي پابنديون. فوجي مداخلت آخري پناهه سمجهيو ويندو آهي.
جيڪڏهن اسان ”خودمختاري“ کي سمجهون ٿا ته حق کي پرڏيهي ماڻهن تي حملو نه ڪيو وڃي ، اوڀر درياهه تي هاءِ گرجا گهر کي پگهار ڪندڙن جي وچ ۾ نٿو سڃاڻي. سعودي عرب ڪيترن ئي معصومن کي قتل ڪري سگهي ٿو ، پر چرچ انتخاب لاءِ فضل ۽ هٿيارن جي ترسيل عطا ڪري ٿو. بحرين ، مصر ، اسرائيل ، اردن وغيره لاءِ ساڳيو چرچ ، ڪارڊينل اوباما جي اثر هيٺ چرچ ، حاڪميت کي تسليم نه ٿو ڪري پر رحم ڪري ٿو. عراق ، ليبيا ، ايران ، شام ، فلسطين ، افغانستان ، پاڪستان ، يمن ، يوڪرين ، هوندرس ، ۽ سرڪين ۽ ڪافرن جي ٻين ڏکيائين واري سرزمين تي ، اهي پنهنجي پاڻ تي صالح ريپ ۽ جبر آڻين ٿا. اهو حملو ڪرڻ ۽ روشن خيال ڪرڻ پنهنجي فوجين جي ذميواري ناهي.
1980 واري ڏهاڪي ۾ مان اي livedاليا ۾ رهندو هوس ۽ هڪ مزاحيه فلم هئي نون ريسا پائنگر (بغير ڪجهه ڪرڻ جي نه پر رڙيون ڪرڻ) ڪجهه ٻاهڙن جي باري ۾ جيڪي جادوئي طريقي سان واپس 1492 ۾ منتقل ڪيا ويا هئا.هن فوري طور تي ڪولمبس کي روڪڻ جي ڪوشش ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ڏيهي آمريڪن کي بچائڻ لاءِ (۽ آمريڪي ڪلچر کان بچڻ). جيئن مون کي ياد آهي ، اهي تمام سست هئا ۽ ڪولمبس جي وڃڻ کي روڪڻ ۾ ناڪام ٿيا. سواءِ روئڻ جي ٻيو ڪجهه به نه هو. اهي شايد ، شايد ماڻهن کي تبديل ڪرڻ تي ڪم ڪري چڪا آهن جيڪي ڪولمبس کي اجتماعي طور تي سماجي نظرياتي خيالن سان واپس خوش آمديد ڪندا. انهي معاملي لاءِ ، اهي 1980 ع ۾ موٽي آيا ۽ ساڳئي تعليمي مشن تي ڪم ڪري سگهيا.
اسان لاءِ کولمبس جو ڏينهن ۽ هر ٻئي جنگي موڪل جو ڏينهن ملهائڻ کان روڪي ڇڏڻ ۾ گهڻو دير ناهي ، ۽ انساني حقن جي وچ ۾ شامل ٿيڻ تي ڌيان ڏيڻ بجاءِ جن جي اسان پرواهه ڪئي ، بمباري يا فتح ڪرڻ جو حق ناهي.
