Замечания на Мемориале Линкольна, май 30, 2017
Дэвид Свонсон, давайте попробуем демократию.
Вашингтон, округ Колумбия, и большая часть остальной части Соединенных Штатов полны военных памятников, многие из которых находятся в стадии строительства и планируются. Большинство из них прославляют войны. Многие из них были построены во время более поздних войн и стремились улучшить изображения прошлых войн для настоящих целей. Почти никто из них не преподает никаких уроков из допущенных ошибок. Самые лучшие из них оплакивают потерю крошечной доли - американской части - жертв войн.
Но если вы будете искать этот и другие города США, вам будет сложнее найти памятники о геноциде или рабстве в Северной Америке или о людях, убитых на Филиппинах, в Лаосе, Камбодже, Вьетнаме или Ираке. Здесь вы не найдете много памятников Бонусной Армии или Кампании Бедных Людей. Где история борьбы аккордеров, фабричных рабочих, суфражисток или экологов? Где наши писатели и художники? Почему здесь нет статуи Марка Твена, которая смеется над нами? Где мемориал на Трехмильном острове, предупреждающий нас об отсутствии ядерной энергии? Где находятся памятники каждому советскому или американскому человеку, такому как Василий Архипов, который сдерживал ядерный апокалипсис? Где находится великий мемориал в ответ на оплакивание правительств, вооружение и подготовка фанатичных убийц?
В то время как многие страны устанавливают памятники тому, что они не хотят повторять, а также тому, что они хотят подражать, Соединенные Штаты в подавляющем большинстве случаев сосредоточены на войнах и прославляют их. И само существование «Ветеранов за мир» мешает этому повествованию и заставляет некоторых людей думать.
Более 99.9% нашей истории не увековечено мрамором. И когда мы просим, чтобы это было, мы вообще смеялись. И все же, если вы предлагаете убрать памятник генералу Конфедерации в южном городе США, знаете ли вы, каков самый распространенный ответ? Они обвиняют вас в том, что вы против истории, в том, что хотите стереть прошлое. Это вытекает из понимания прошлого как состоящего исключительно из войн.
В Новом Орлеане они только что сняли свои военные памятники Конфедерации, которые были установлены, чтобы продвинуть превосходство белых. В моем городе Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, город проголосовал за то, чтобы снести статую Роберта Э. Ли. Но мы столкнулись с законом Вирджинии, который запрещает сносить любой военный памятник. Насколько я знаю, нигде на земле нет закона, запрещающего сносить любой памятник мира. Почти так же сложно, как найти такой закон, найти какие-либо памятники мира здесь, чтобы рассмотреть вопрос о сносе. Я не считаю здание наших друзей поблизости здесь, в Американском Институте Мира, которое, если оно будет оплачено в этом году, проживет все свое существование, даже не выступив против войны в США.
Но почему у нас не должно быть памятников мира? Если Россия и Соединенные Штаты будут совместно увековечивать память о завершении холодной войны в Вашингтоне и Москве, разве это не поможет сдержать новую холодную войну? Если бы мы строили памятник предотвращению, в течение последних нескольких лет, нападения США на Иран, будет ли такое нападение в будущем более вероятным или менее вероятным? Если на Молле был установлен памятник Пакту Келлога-Бриана и Движению вне закона, разве некоторые туристы не узнали бы о его существовании и о том, что он объявил вне закона? Будут ли женевские конвенции отклонены как странные, если военные планировщики увидят памятник Женевских конвенций из своего окна?
Помимо отсутствия памятников для мирных соглашений и разоруженческих успехов, где находятся памятники остальной человеческой жизни после войны? В нормальном обществе военные мемориалы были бы одним небольшим примером многих типов общественных мемориалов, и там, где они существовали, они оплакивали, а не прославляли и оплакивали всех жертв, а не небольшую часть, которая считалась бы достойной нашего горя.
Мемориальная колокольня «Мечи на орала» - пример того, что мы должны делать как общество. «Ветераны за мир» - это пример того, что мы должны делать как общество. Признай наши ошибки. Цените все жизни. Улучшить нашу практику. Уважайте мужество, когда оно сочетается с моралью. И признайте ветеранов, не создавая больше ветеранов, идущих вперед.
