By Лебеншауз Швебиш-Альб, Май 5, 2022
17 апреля 2022 года (пасхальное воскресенье в Западной Европе) украинские пацифисты приняли воспроизведенное здесь заявление вместе с интервью с исполнительным секретарем движения Юрием Шеляженко.
«Украинское пацифистское движение серьезно обеспокоено активным сжиганием мостов для мирного разрешения конфликта между Россией и Украиной с обеих сторон и сигналами о намерениях бесконечно продолжать кровопролитие для достижения каких-то суверенных амбиций.
Мы осуждаем решение России о вторжении в Украину 24 февраля 2022 года, которое привело к фатальной эскалации и гибели тысяч человек, подтверждая наше осуждение взаимных нарушений режима прекращения огня, предусмотренного Минскими соглашениями, российскими и украинскими комбатантами на Донбассе до эскалации конфликта. Российская агрессия.
Осуждаем взаимное клеймение сторон конфликта как нацистских врагов и военных преступников, впихиваемое в законодательство, подкрепляемое официальной пропагандой крайней и непримиримой вражды. Мы считаем, что закон должен строить мир, а не разжигать войну; и история должна давать нам примеры как люди могут вернуться к мирной жизни, а не отговорки для продолжения войны. Мы настаиваем на том, чтобы ответственность за преступления устанавливалась независимым и компетентным судебным органом в установленном законом порядке, в результате беспристрастного и беспристрастного расследования, особенно в отношении наиболее тяжких преступлений, таких как геноцид. Подчеркнем, что трагические последствия военной жестокости не должны использоваться для разжигания ненависти и оправдания новых зверств, напротив, такие трагедии должны охлаждать боевой дух и побуждать к настойчивому поиску наиболее бескровных путей прекращения войны.
Мы осуждаем военные действия с обеих сторон, боевые действия, в результате которых страдает мирное население. Мы настаиваем на том, чтобы все стрельбы были прекращены, все стороны почтили память погибших и после должной скорби спокойно и честно приступили к мирным переговорам.
Осуждаем заявления российской стороны о намерении добиться определенных целей военным путем, если они не могут быть достигнуты путем переговоров.
Осуждаем заявления украинской стороны о том, что продолжение мирных переговоров зависит от завоевания лучших переговорных позиций на поле боя.
Мы осуждаем нежелание обеих сторон прекратить огонь во время мирных переговоров.
Осуждаем практику принуждения гражданских лиц к несению военной службы, выполнению военных задач и поддержке армии против воли мирных людей в России и Украине. Мы настаиваем на том, что такая практика, особенно во время боевых действий, грубо нарушает принцип различия между военными и гражданскими лицами в международном гуманитарном праве. Неприемлемы любые формы неуважения к праву человека на отказ от военной службы по убеждениям.
Мы осуждаем любую военную поддержку, оказываемую Россией и странами НАТО воинствующим радикалам на Украине, провоцирующую дальнейшую эскалацию военного конфликта.
Мы призываем всех миролюбивых людей в Украине и во всем мире оставаться миролюбивыми людьми при любых обстоятельствах и помогать другим быть миролюбивыми людьми, собирать и распространять знания о мирном и ненасильственном образе жизни, истины, объединяющей миролюбивых людей, противостоять злу и несправедливости без насилия, развенчивать мифы о нужной, полезной, неизбежной и справедливой войне. Мы не призываем сейчас к каким-то конкретным действиям, чтобы мирные планы не стали мишенью ненависти и нападок милитаристов, но уверены, что у пацифистов мира хорошее воображение и опыт практического воплощения своих лучших мечтаний. Нашими действиями должна руководить надежда на мирное и счастливое будущее, а не страхи. Пусть наша мирная работа приблизит будущее из мечты.
Война есть преступление против человечества. Поэтому мы полны решимости не поддерживать никакой войны и стремиться к устранению всех причин войны».
Интервью с Юрием Шеляженко, кандидатом философских наук, ответственным секретарем Украинского пацифистского движения
Вы выбрали путь радикального, принципиального ненасилия. Однако некоторые люди говорят, что это благородное отношение, но перед лицом агрессора оно больше не работает. Что вы им ответите?
Наша позиция не «радикальна», она рациональна и открыта для обсуждения и пересмотра во всех практических смыслах. Но это действительно последовательный пацифизм, если использовать традиционный термин. Не могу согласиться с тем, что последовательный пацифизм «не работает»; напротив, он очень эффективен, но вряд ли полезен для каких-либо военных действий. Последовательный пацифизм нельзя подчинить военным стратегиям, им нельзя манипулировать и использовать в качестве оружия в битве милитаристов. Потому что она основана на понимании того, что происходит: это битва агрессоров со всех сторон, их жертвами являются миролюбивые люди, разделенные и управляемые насильственными акторами, люди, втянутые в войну против их воли по принуждению. и обман, введенный в заблуждение пропагандой войны, призванный стать пушечным мясом, ограбленный для финансирования военной машины. Последовательный пацифизм помогает миролюбивым людям освободиться от гнета военной машины и ненасильственно отстаивать право человека на мир, а также все другие ценности и достижения общечеловеческой культуры мира и ненасилия.
Ненасилие — это образ жизни, который эффективен и должен быть эффективен всегда, а не только как своего рода тактика. Смешно, если кто-то думает, что сегодня мы люди, а завтра должны стать зверями, потому что на нас нападают звери…
Тем не менее, большинство ваших украинских соотечественников решились на вооруженное сопротивление. Вам не кажется, что это их право принимать собственные решения?
Полная приверженность войне – это то, что вам показывают СМИ, но это отражает желаемое за действительное милитаристов, и они приложили немало усилий, чтобы создать эту картину, обманывая себя и весь мир. Действительно, последний опрос общественного мнения социологической группы «Рейтинг» показывает, что около 80% респондентов так или иначе участвуют в защите Украины, но только 6% принимали участие в вооруженном сопротивлении, служа в армии или в территориальной обороне, в основном люди просто «поддерживают» армии материально или информационно. Сомневаюсь, что это реальная поддержка. Недавно New York Times рассказала о молодом киевском фотографе, который «стал ярым патриотом и немного интернет-хулиганом», когда война приблизилась, но потом удивил своих друзей, когда контрабандистам заплатили за то, чтобы они пересекли государственную границу, нарушив незаконный запрет. почти всем мужчинам покинуть Украину по приказу пограничников для принудительной военной мобилизации без надлежащего соблюдения конституционного права и законодательства о правах человека. И он написал из Лондона: «Насилие — не мое оружие». Согласно отчету УКГВ о ситуации с гуманитарными последствиями от 21 апреля, почти 12.8 миллиона человек бежали от войны, в том числе 5.1 миллиона за границу.
Crypsis, наряду с бегством и замораживанием, относится к простейшим формам адаптации и поведения против хищников, которые можно встретить в природе. А экологический мир, подлинно непротиворечивое существование всех природных явлений, является экзистенциальной основой для поступательного развития политического и экономического мира, динамики жизни, свободной от насилия. К таким простым решениям прибегают многие миролюбивые люди, поскольку культура мира в Украине, в России и других постсоветских странах, в отличие от Запада, очень слабо развита и примитивна, а правящие милитаристские самодержцы привыкли жестоко затыкать многие несогласные голоса. Таким образом, вы не можете воспринимать как подлинное любое выражение поддержки военных действий Путина или Зеленского, когда люди публично и массово демонстрируют такую поддержку, когда люди разговаривают с незнакомыми людьми, журналистами и социологами, и даже когда они говорят то, что думают наедине, это может быть какое-то двоемыслие, миролюбивое инакомыслие может быть скрыто под слоями лояльного языка. Наконец, по их действиям можно узнать, что люди думают на самом деле, как во время Первой мировой войны командиры поняли, что люди не верят в экзистенциально-вражеский бред военной пропаганды, когда солдаты намеренно промахивались во время стрельбы и праздновали Рождество с «врагами» посередине между окопами.
Кроме того, я отвергаю идею демократического выбора в пользу насилия и войны по двум причинам. Во-первых, необразованный, дезинформированный выбор под влиянием пропаганды войны и «военно-патриотического воспитания» не является достаточно свободным выбором, чтобы его уважать. Во-вторых, я не верю, что милитаризм и демократия совместимы (поэтому для меня не Украина является жертвой России, а миролюбивые люди в Украине и России являются жертвами их постсоветских милитаристских воинственных правительств), не думаю что насилие большинства по отношению к меньшинствам (включая отдельных лиц) при обеспечении соблюдения правила большинства является «демократическим». Истинная демократия – это повседневное всеобщее участие в честном, критическом обсуждении общественных вопросов и всеобщее участие в принятии решений. Любое демократическое решение должно быть согласованным в том смысле, что оно поддерживается большинством, и достаточно обдуманным, чтобы не наносить вреда меньшинствам (в том числе одиноким) и природе; если решение делает невозможным уступчивость несогласных, нанося им вред, исключая их из «народа», это недемократическое решение. По этим причинам я не могу принять «демократическое решение вести справедливую войну и наказать пацифистов» — оно не может быть демократическим по определению, и если кто-то считает его демократическим, я сомневаюсь, что такая «демократия» имеет какую-либо ценность. или просто смысл.
Я узнал, что, несмотря на все эти недавние события, ненасилие имеет в Украине давнюю традицию.
Это верно. Вы можете найти много публикаций о мире и ненасилии в Украине, я лично снял короткометражный фильм «Мирная история Украины», и я хочу написать книгу об истории мира в Украине и в мире. Однако меня беспокоит то, что ненасилие чаще используется для сопротивления, чем для трансформации и прогресса. Иногда ненасилие используется даже для отстаивания архаичных идентичностей культурного насилия, а у нас в Украине была (и есть) антироссийская кампания ненависти, притворяющаяся ненасильственной (Гражданское движение «Видсич»), но теперь ставшая откровенно милитаристской, призывающая поддержать армия. А ненасильственные действия были использованы в качестве оружия во время пророссийского насильственного захвата власти в Крыму и на Донбассе в 2014 году, когда Путин позорно заявил, что гражданские лица, особенно женщины и дети, станут живым щитом перед армией.
Как, по вашему мнению, западное гражданское общество может поддержать украинских пацифистов?
Есть три способа, как помочь делу мира в таких обстоятельствах. Во-первых, мы должны сказать правду, что нет насильственного пути к миру, что нынешний кризис имеет долгую историю плохого поведения со всех сторон и дальнейшего отношения, как мы, ангелы, можем делать все, что хотим, а они, демоны, должны страдать за свое уродство. приведет к дальнейшей эскалации, не исключая ядерного апокалипсиса, а правда должна помочь всем сторонам успокоиться и договориться о мире. Истина и любовь объединят Восток и Запад. Правда обычно объединяет людей в силу своей непротиворечивости, а ложь противоречит себе и здравому смыслу, пытаясь разделить и управлять нами.
Второй способ внести свой вклад в дело мира: помогать нуждающимся, жертвам войны, беженцам и вынужденным переселенцам, а также лицам, отказывающимся от военной службы по убеждениям. Обеспечить эвакуацию всех гражданских лиц с городских полей сражений без дискриминации по признаку пола, расы, возраста, по всем охраняемым признакам. Пожертвуйте агентствам ООН или другим организациям, помогающим людям, таким как Красный Крест, или волонтерам, работающим на местах, существует множество небольших благотворительных организаций, вы можете найти их в местных группах социальных сетей онлайн на популярных платформах, но имейте в виду, что большинство из них помогая вооруженным силам, поэтому проверяйте их деятельность и убедитесь, что вы не делаете пожертвований на оружие, кровопролитие и эскалацию.
И, в-третьих, последнее, но не менее важное: людям необходимо образование в духе мира и нужна надежда, чтобы преодолеть страх и ненависть и принять ненасильственные решения. Неразвитая культура мира, милитаризованное образование, из которого вырастают скорее послушные призывники, чем творческие граждане и ответственные избиратели, — общая проблема Украины, России и всех постсоветских стран. Без инвестиций в развитие культуры мира и воспитания гражданственности в духе мира мы не добьемся подлинного мира.
Каково ваше видение будущего?
Вы знаете, я получаю много писем поддержки, и несколько итальянских студентов из средней школы Аугусто Риги в Таранто написали мне, чтобы пожелать будущего без войны. Я написал в ответ: «Мне нравится и разделяю вашу надежду на будущее без войны. Это то, что планируют и строят люди Земли, многие поколения людей. Распространенной ошибкой является, конечно, попытка выиграть, а не выиграть. Будущий ненасильственный образ жизни человечества должен основываться на культуре мира, знаниях и практиках человеческого развития и достижения социально-экономической и экологической справедливости без насилия или с его минимизацией до маргинального уровня. Прогрессивная культура мира и ненасилия постепенно заменит архаичную культуру насилия и войны. Отказ от военной службы по соображениям совести — один из способов сделать будущее возможным».
Я надеюсь, что с помощью всех людей в мире, говорящих правду власти, требующих прекратить стрелять и начать говорить, помогая тем, кто в этом нуждается, и вкладывая средства в культуру мира и образование ненасильственного гражданства, мы вместе сможем построить лучшее мир без армий и границ. Мир, где Истина и Любовь — великие силы, охватывающие Восток и Запад.
Юрий Шеляженко, к.т.н. Кандидат юридических наук, магистр медиации и управления конфликтами, преподаватель и научный сотрудник Университета КРОК (Киев), лучшего частного университета Украины согласно Сводному рейтингу университетов Украины, ТОП-200 Украина (2015, 2016, 2017). Кроме того, он является членом правления Европейского бюро по отказу от военной службы по соображениям совести (Брюссель, Бельгия) и членом совета директоров World BEYOND War (Шарлоттсвилль, Вирджиния, США) и исполнительный секретарь Украинского пацифистского движения.
Интервью провел Вернер Винтерштайнер, почетный профессор Клагенфуртского университета (AAU), Австрия, основатель и бывший директор Центра исследований мира и воспитания в духе мира в AAU.
-
