Как указано в книге Дугласа Блэкмона, Рабство под другим именем: порабощение чернокожих американцев от гражданской войны до Второй мировой войны, институт рабства на Юге США в значительной степени прекратился на целых 20 лет в некоторых местах после завершения гражданской войны в США. А потом оно вернулось снова, в несколько иной форме, широко распространенное, контролирующее, общеизвестное и принятое - вплоть до Второй мировой войны. Фактически, в других формах он остается сегодня. Но он не остается сегодня в той всепоглощающей форме, которая мешала движению за гражданские права почти столетие. Сегодня он существует таким образом, что мы можем свободно противостоять и сопротивляться, и мы не делаем этого только к нашему собственному стыду.
Во время широко разрекламированных судебных процессов над рабовладельцами за преступление рабства в 1903 году - судебных процессов, которые практически ничего не сделали, чтобы положить конец распространенной практике - Рекламодатель Montgomery передовая статья: «Прощение - христианская добродетель, а забывчивость часто приносит облегчение, но некоторые из нас никогда не простят и не забудут проклятые и жестокие эксцессы, которые были совершены на Юге неграми и их белыми союзниками, многие из которых были федеральными чиновниками. против действий которых наш народ был практически бессилен ».
Это было общественно приемлемой позицией в Алабаме в 1903 году: с рабством следует мириться из-за зла, совершенного Севером во время войны и во время последовавшей за ней оккупации. Стоит задуматься, могло бы рабство закончиться быстрее, если бы оно было прекращено без войны. Сказать это, конечно, не означает утверждать, что в действительности довоенные Соединенные Штаты радикально отличались от них, что рабовладельцы были готовы продать их или что любая из сторон была открыта для ненасильственного решения. Но большинство стран, покончивших с рабством, сделали это без гражданской войны. Некоторые сделали это так же, как Вашингтон, округ Колумбия, посредством компенсированной эмансипации.
Если бы Соединенные Штаты прекратили рабство без войны и без разделения, это было бы, по определению, совсем другим и менее жестоким местом. Но, помимо этого, он избежал бы ожесточенной войны, которая еще не угасла. Покончить с расизмом было бы очень длительным процессом. Но, возможно, ему дали преимущество, а не связали одну руку за спиной. Наш упрямый отказ признать гражданскую войну в США скорее препятствием к свободе, чем путем к ней, позволяет нам опустошать такие места, как Ирак, а затем поражаться продолжающейся враждебности.
Войны приобретают новые жертвы на долгие годы после их окончания, даже если все кассетные бомбы будут подобраны. Просто попробуйте представить себе оправдания, которые были бы даны нападениям Израиля на палестинцев, если бы Вторая мировая война не произошла.
Если бы Северные США позволили Югу отделиться, прекратили возвращение «беглых рабов» и использовали дипломатические и экономические средства, чтобы убедить Юг отменить рабство, кажется разумным предположить, что рабство могло продолжаться на Юге после 1865 года, но очень вероятно, что не раньше 1945 года. Сказать это еще раз - значит не представить, что это действительно произошло или что не было северян, которые хотели, чтобы это произошло, и которых действительно не заботила судьба порабощенных афроамериканцев. Это просто для того, чтобы поместить в надлежащий контекст традиционную защиту гражданской войны, убившей сотни тысяч людей с обеих сторон для достижения большего блага - прекращения рабства. Рабство не закончилось.
На большей части Юга система мелких, даже бессмысленных преступлений, таких как «бродяжничество», создавала угрозу ареста для любого чернокожего. После ареста чернокожему предъявят долг, который придется выплатить годами каторжных работ. Чтобы защитить себя от попадания в один из сотен исправительно-трудовых лагерей, нужно было положить себя в долг перед белым хозяином и оказаться под его защитой. 13-я поправка санкционирует рабство для осужденных, и ни один закон не запрещал рабство до 1950-х годов. Все, что требовалось для видимости законности, было эквивалентом сегодняшней сделки о признании вины.
Рабство не только не закончилось. Для многих тысяч это было резко ухудшено. Рабовладелец, как правило, имел финансовую заинтересованность в том, чтобы поддерживать порабощенного человека живым и достаточно здоровым, чтобы работать. Шахта или мельница, которая приобрела работу сотен осужденных, не интересовалась их будущим после истечения срока их заключения. Фактически, местные органы власти заменили осужденного, который умер, другим, поэтому не было никаких экономических причин не убивать их до смерти. Уровень смертности для арендованных осужденных в Алабаме достигал 45 процентов в год. Некоторые из тех, кто погиб в шахтах, были брошены в коксовые печи вместо того, чтобы их похоронить.
Порабощенных американцев после «прекращения рабства» покупали и продавали, сковывали по ночам за лодыжки и шеи, забивали до смерти, забивали водой и убивали по усмотрению их владельцев, например, US Steel Corporation, которая приобрела шахты недалеко от Бирмингема, где целые поколения «свободных» людей работали до смерти под землей.
Угроза такой судьбы нависла над каждым чернокожим, не выдержавшим ее, равно как и угроза линчевания, которая усилилась в начале 20-го века вместе с новыми псевдонаучными оправданиями расизма. «Бог поручил белого человека с юга преподавать уроки арийского превосходства», - заявил друг Вудро Вильсона Томас Диксон, автор книги и пьесы. Член клана, который стал фильмом Рождение Нации.
Через пять дней после нападения Японии на Перл-Харбор правительство США решило серьезно отнестись к преследованию рабовладельцев, чтобы противостоять возможной критике со стороны Германии или Японии.
Через пять лет после Второй мировой войны группа бывших нацистовНекоторые из которых использовали рабский труд в пещерах в Германии, открыли магазин в Алабаме для работы над созданием новых инструментов смерти и космических путешествий. Они обнаружили, что жители Алабамы чрезвычайно прощают свои прошлые поступки.
Тюремный труд продолжается В Соединенных Штатах. Массовое заключение продолжается как инструмент расового угнетения. Труд рабовладельческого хозяйства продолжается также. Так же как и использование штрафы и долги создавать осужденных. И, конечно, компании, которые клянутся, что никогда не будут делать то, что делали их более ранние версии, получая прибыль от рабского труда на дальних берегах.
Но то, что навсегда положило конец массовому рабству в Соединенных Штатах, было не идиотским массовым убийством гражданской войны. Это была ненасильственная образовательная и моральная сила движения за гражданские права спустя целое столетие.
