Американские военные должны прекратить обучение полиции и продолжать убивать невинных иностранцев

Фото Ричарда Гранта, @ richardgrant88

Дэвид Свонсон, World BEYOND War, Июнь 3, 2020

Вот что должно произойти сейчас, судя по тому, что я вижу в социальных и других СМИ.

Военные и Национальная гвардия США, а также другие воинские подразделения должны убираться с улиц Соединенных Штатов, садиться в самолеты и уходить, чтобы убивать множество мужчин, женщин и детей очень далеко. Просто неуместно убивать людей на этой просвещенной земле, где, как мы выяснили, живет вся материя.

Война не должна основываться на лжи о протестующих, которые являются жестокими, или о черных людях, являющихся дикарями, или о Трампе, нуждающемся в его религии. Войны должны основываться, как это установлено давней традицией, на лежит об иностранных правительствах и террористах и ​​ископаемом топливе и детях в инкубаторах и ОМУ, фантомных ракетах и ​​химических атаках и надвигающихся массовых убийствах.

Поэтому израильские военные должны остановиться подготовка полицейских в Миннесоте и по всей территории США о том, как вести войну против местного населения. Так, в этом отношении, должны ли американские военные и частные американские компании, И правительство США должно остановиться давая оружие войны в отделы полиции. Это должно быть дано порочные иностранные диктаторы и заговорщики и наемники и секретные агентства.

Чуть менее понятно, что нужно делать с таким человеком, как Дерек Шовен, который узнали быть полицейским в армии США, как в Форт-Беннинге, где было обучено множество заговорщиков-убийц, и совершены другие добрые дела, так и в Германии, которую, конечно, нужно сдерживать. Как только он станет местным полицейским, Човен больше не будет в армии, верно? Так что он не проблема. И если он стреляет в людей на работе, ну, это просто так. И если он любит использовать перцовый баллончик с черными людьми на своей другой работе в качестве «охранника», то никто не идеален. Восемнадцать жалоб - это не так уж много, учитывая, что он никогда не преследовался ни одним уважаемым расистским прокурором, который надеялся когда-нибудь стать вице-президентом.

Важно, чтобы полиция была полицией, а военные - военными, а оружие и тактика войны использовались исключительно на темнокожих людях в отдаленных странах, которые не могут помешать моим вечерним новостям или заблокировать любые перекрестки поблизости. или свалить любые военные памятники превосходства белых, где я мог бы их увидеть.

Подожди, это правильно?

Или, возможно, настоящая проблема заключается в том, чтобы убивать людей, где бы и кому бы это ни делалось. Возможно, сотрудники Национальной гвардии и военные США должны отказаться от приказов сражаться в Соединенных Штатах, но также и от приказов сражаться где-либо еще. Нет ничего более морального или законного в одном над другим.

Мне часто хочется, чтобы были истории о далеких войнах, которые совпадали с историями ужасных трагедий, приближенных к дому. Возможно, это привело бы людей, я часто фантазирую. Ну, я только что взял копию новой книги под названием Война, страдания и борьба за права человека Пидар Кинг. Вот парень из Ирландии, который путешествовал по двенадцати различным странам, чтобы получить свои истории для телевидения, и который теперь превратил их в книгу. Я не могу рекомендовать это достаточно.

Это голоса всех видов войн. Это жертвы обеих сторон одних и тех же войн. Их выбирают не для того, чтобы высказывать мнение о конкретном виновнике или тактике, или о чем-либо еще, кроме необходимости видеть страдания и работать над тем, чтобы положить им конец. В Ливии мы слышим о страданиях, недавно причиненных Соединенными Штатами и их союзниками, но гораздо больше слышим о страданиях, которые вызвал Гадаффи, - не потому, что они были в некотором роде хуже, а потому, что Кинг встретил этих жертв и он явно был вынужден рассказать их истории.

В Сирии мы узнаем о сильной боли, причиняемой семье из-за расстрела одной женщины, но нам так и не сказали, на какой стороне войны был стрелок. Дело не в этом. Дело в том, что зло войны, каждой войны, со всех сторон - и не просто ведение войны, а создание инструментов и обучение для нее. Отец сирийской женщины заканчивает тем, что воскликнул, что торговцы оружием - те, кого он обвиняет.

Помимо голосов жертв войны, мы также слышим голос Пидар Кинга - возмущенный, возмущенный, отвращение к лицемерию и отвращение ко злу, как банальной, так и садистской разновидности. Соединенные Штаты используют «смертную казнь» дома, а затем ведут войну, которая порождает, помимо прочих ужасов, группу под названием ИГИЛ, которая также использует «смертную казнь» - и гнев за это со стороны США изложен в качестве основания для еще больше войны. Король - как и жители самых бедных районов США - сыт по горло и не склонен больше его принимать.

«Войне никогда не бывает оправдания. Знать это значит что-то делать с этим. Заступайся за справедливость! » Так говорит Клэр Дейли, член Европейского парламента, в предисловии к книге.

«Я надеюсь, что эта книга станет небольшим напоминанием о том, что у нас есть видение и способность не просто вообразить, но и создать world beyond war, - пишет Кинг во введении.

«В Палестине / Израиле, - пишет Кинг позже в книге, - есть люди, как и везде в мире, которые отказываются признавать, что война неизбежна. , , , Рами Эльхахан сказал мне: «Я посвящаю свою жизнь выражению этого единственного послания, мы не обречены, мы не должны продолжать убивать друг друга».

«Раньше я думал, что были справедливые, благородные войны, - говорит Хосе Альберто Мухика Кордано, бывший президент Уругвая, - но я так больше не думаю. Теперь я думаю, что единственное решение - это переговоры. Худшие переговоры лучше, чем лучшая война, и единственный способ обеспечить мир - это воспитать терпимость ».

В какой-то момент Кинг пересекает две точки зрения на драматический эффект. Вот воспитатель детского сада Самира Дауд:

«Я был один со своими детьми. Никто другой. Мой муж был из Багдада. Они были маленького возраста.

Вот президент Джордж Буш:

«Мои сограждане. В этот час американские и коалиционные силы находятся на ранних стадиях военных операций по разоружению Ирака, освобождению его народа и защите мира от серьезной опасности ».

Самира:

«Мы были застигнуты врасплох. Мы спали посреди ночи. Предупреждающие сирены стали очень громкими, и произошло отключение, было страшно, и я и мои дети, мы не знали, куда идти. Дети плакали и дрожали от страха. Моя маленькая дочь спряталась под стулом от страха, и она до сих пор страдает от травмы. Утром на улице были трупы, снесены дома, разрушены здания ».

Джордж:

«Люди, которых вы освободите, станут свидетелями благородного и порядочного духа американского народа. В этом конфликте Америка сталкивается с врагом, который не имеет никакого отношения к соглашениям войны или нормам морали. Саддам Хусейн [пытался] использовать невинных мужчин, женщин и детей в качестве щитов для своих военных. Последнее злодеяние против его людей. Я хочу, чтобы мир знал, что будут приложены все усилия, чтобы уберечь ни в чем не повинных гражданских лиц ».

Самира:

«Я был расстроен, и мои дети плакали, еды не было. Нехватки продовольствия, рынки в Багдаде были пусты, и все магазины были закрыты. Две недели спустя, все еще переживая страдания в том же доме, нам удалось быстро организовать машины, и мы направились в сторону Аль-Анбара. Я видел мертвые тела, лежащие на улице - женщины, мужчины, дети - и животные, поедающие тела, страна превратилась в террор. Это было проклятие, а не благословение ».

Вы знаете, где еще не хватает еды и тел на улицах? Бедные и черные кварталы городов США.

Еще одна интересная книга, которая только что вышла, Капитал и Идеология Томас Пикетти. Его интерес - это неравенство. Он отмечает, что в разных странах самые бедные 50% населения имели от 20 до 25% дохода в 1980 году, но от 15 до 20 процентов в 2018 году и только 10 процентов в 2018 году в Соединенных Штатах - «что особенно тревожит». Пикетти также считает, что более высокие налоги на богатых до 1980 года создавали как большее равенство, так и большее богатство, тогда как снижение налогов на богатых создавало как большее неравенство, так и меньший «рост».

Пикетти, чья книга в значительной степени является логикой лжи, используемой для оправдания неравенства, также считает, что в таких странах, как США, Франция и Великобритания, в период относительного равенства в избирательной политике богатства и доходов существовала относительная корреляция. и образование. Те, у кого меньше всех этих трех вещей, как правило, голосовали за одни и те же партии. Это сейчас прошло. Некоторые из наиболее образованных избирателей и избирателей с самым высоким доходом поддерживают партии, которые утверждают, что стоят (хотя бы чуть-чуть) за большее равенство (а также за меньший расизм и относительную порядочность - стреляя вам в ногу вместо сердца, как мог бы выразиться Джо Байден Это).

Пикетти не считает, что наше внимание должно быть сосредоточено на обвинении расизма или глобализации в рабочем классе. Непонятно, какую вину он возлагает на коррупцию - возможно, он видит в этом симптом того, в чем он виноват, а именно в неспособности правительств поддерживать прогрессивное налогообложение (и справедливое образование, иммиграцию и политику собственности) в эпоху глобального богатства. Он, однако, видит в другой проблеме как симптом этих неудач, как и я, а именно в проблеме фрамизма Трампиана, питающей расистское насилие как отвлечение от организованной классовой борьбы за равенство.