Сопротивление в Первой мировой войне и последствия для сегодняшнего дня

Эндрю Болтон

Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну 6 апреля 1917 года. Великая война, жестоко индустриализированная и механизированная, бушевала с лета 1914 года, и президент Вильсон до этого времени не допускал в нее страну. Всего в Первой мировой войне участвовало более 100 стран Африки, Америки, Азии, Австралии и Европы. Евреи убивали евреев, христиане убивали христиан, а мусульмане убивали мусульман, поскольку люди были пойманы и разделены национализмами и империями. 17 миллионов погибли и 20 миллионов были ранены. Это один из самых смертоносных конфликтов всех времен, в котором также погибли 117,000 50 американцев. Еще XNUMX миллионов умерли во всем мире от испанского гриппа в конце войны, эпидемии, порожденной и усугубляемой условиями военного времени.

«Война, чтобы положить конец войне» - это боевой клич союзников о победе над Германией, написанный британским писателем Гербертом Уэллсом в августе 1914 года. Этот лозунг был позже выбран президентом США Вильсоном, когда он перешел от политики нейтралитета к войне. В 2017 году, несомненно, появятся проявления праведного национализма, поскольку США помнят свое участие в «войне, чтобы положить конец всем войнам» сто лет назад. Однако несправедливый мир Версальского договора 1919 года привел к Второй мировой войне -  домен самый смертоносный конфликт в истории человечества, и с дополнительным холокостом 6 миллионов евреев. Затем наступила холодная война с постоянной угрозой ядерного уничтожения - не геноцида, а всеобщего убийства - смерти всех. Разделение Ближнего Востока европейскими колониальными державами после Первой мировой войны продолжает способствовать разрушительным конфликтам в Ираке, Израиле / Палестине и т.д. Таким образом, безумие и ужас Первой мировой войны все еще преследуют нас сегодня.

Историки Скотт Х. Беннет и Чарльз Хоулетт назвали людей, отказывающихся от военной службы по убеждениям, ударным отрядом инакомыслия в Первой мировой войне. Есть много трогательных историй об отказниках Первой мировой войны по соображениям совести, например о братьях Хофер (двое гуттеритов, погибших в Форт-Ливенворте, штат Канзас), Бене Сэлмоне (профсоюзный деятель и социалист и один из всего 4 американских католических командующих в Первой мировой войне), Морис Хесс (Церковь братьев Колорадо), Иуда Магнес (ведущий еврейский пацифист в США) и квакер, пятидесятник и т. Д. Религиозные семьи разделились - пресвитерианская семья Томаса в США произвела на свет двух солдат и двух отказников по убеждениям. Точно так же семья английских квакеров Кэдбери также разделилась на солдат и пацифистов. Сопротивление в Германии включало социалистов, женщин и еврейского анархиста / пацифиста Густава Ландауэра. Суфражистки разделились, но женщины также вышли на марши и протестовали против убийства своих мужей и сыновей. Шарлотта Деспар, суфражистка, активно выступающая против войны, выступала против своего брата, британского генерала сэра Джона Френча, который какое-то время руководил военными действиями во Франции. Мировая война породила всемирное движение совести, сопротивления и несогласия.

Первая мировая война ознаменовала рождение таких организаций устойчивого мира, справедливости и гражданских свобод, как Центральный комитет меннонитов, Комитет службы американских друзей, Братство примирения (которое положительно повлияло и укрепило более позднее Американское движение за гражданские права), Американский союз за гражданские свободы, Лига противников войны и т. Д. Первая мировая война глубоко повлияла на христианское богословие и активизм через таких людей, как Карл Барт, Дитрих Бонхёффер, Эберхард Арнольд и Дороти Дэй. Еврейский теолог и философ Мартин Бубер написал «Я-Ты» во время Первой мировой войны с войной в качестве окончательного отношения «Я-Оно» в качестве фона.

Сегодня наблюдается рост правого национализма в США и Европе. Говорят о регистрации мусульман в США. Как мы действуем согласно совести и как последователи Иисуса в эти трудные времена?

Коалиция церквей мира и другие собрались в Национальном музее Первой мировой войны в Канзас-Сити в январе 2014, чтобы начать планирование симпозиума, который расскажет эти истории о тех, кто сопротивлялся и выражал несогласие во время Первой мировой войны. Называется Вспоминая приглушенные голоса: совесть, инакомыслие, сопротивление и гражданские свободы в Первой мировой войне до сегодняшнего дня это будет проходить в октябре 19-22, 2017 в Национальном музее и мемориале Первой мировой войны, Канзас-Сити, Миссури. Для получения дополнительной информации о вызове документов (до марта 20, 2017), программе, основных положениях, регистрации и т. Д. См. theworldwar.org/mutedvoices

В конце симпозиума в воскресенье утром октября 22, 2017 планируется поминальная служба в форте Ливенуорт, штат Канзас, возле больницы, где погибли хуттерианцы Джозеф и Майкл Хофер. Также следует помнить о добросовестных отказниках 92, проводимых в Форт-Ливенворте в 1918 и 100 в других местах.

Наконец, передвижная выставка под названием Голоса совести - свидетель мира в Великой войне разрабатывается музеем Кауфмана в колледже Меннонит Бетел, Канзас (https://kauffman.bethelks.edu/Traveling%20Exhibits/Voices-of-Conscience/index.html ) Для бронирования передвижной выставки свяжитесь с Аннет Лезотт, alezotte@bethelks.edu

Оставьте комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены * *

Статьи по теме

Наша теория изменений

Как положить конец войне

Двигайтесь ради мира. Вызов
Антивоенные события
Помогите нам расти

Маленькие доноры поддерживают нас

Если вы решите делать регулярный взнос в размере не менее 15 долларов в месяц, вы можете выбрать благодарственный подарок. Мы благодарим постоянных жертвователей на нашем сайте.

Это ваш шанс переосмыслить world beyond war
WBW Магазин
Перевести на любой язык