Плутократы за мир: модель Нобеля-Карнеги

Дэвид Свонсон, Декабрь 10, 2014

«Дорогой Фредрик! В прошлую пятницу я был на мероприятии, организованном корпорацией Карнеги в годовщину окончания Первой мировой войны. Я был поражен тем, насколько идеи Эндрю Карнеги, а также его благотворительность были похожи на идеи Альфреда Нобеля. Вы знаете, общались ли они когда-нибудь? Всего доброго, Питер [Вайс].

«Это вопросы Петра: в чем сходство? Общались ли Карнеги и Нобель? И это мое: почему связь такая интересная и важная? -Фредрик С. Heffermehl".

Выше было объявление о конкурсе на NobelWill.org что я только что выиграл со следующим:

Мы не знаем, но также не можем исключить встречу лицом к лицу или обмен письмами между Альфредом Нобелем и Эндрю Карнеги, которые могут объяснить, насколько поразительно «схожи идеи Эндрю Карнеги, а также его благотворительность с идеями Альфреда Нобеля. . » Но это сходство частично объясняется культурой дня. Они были не единственными магнатами, финансировавшими отмену войны, только самыми богатыми. Это может быть объяснено также тем фактом, что основное влияние на них обоих в их мирной благотворительности оказал один и тот же человек, женщина, которая встречалась с ними обоими лично и на самом деле была очень близкой подругой Нобеля - Берта фон Зуттнер. Кроме того, на первом месте стояла благотворительность Нобеля, которая сама оказала влияние на Карнеги. Оба представляют собой прекрасные примеры для сегодняшних супербогатых - гораздо богаче, конечно, чем даже Карнеги, но ни один из них не вложил ни копейки в финансирование ликвидации войны *. Они также являются отличными примерами законной деятельности своих собственных институтов. которые так далеко сбились с курса.

Альфред Нобель (1833-1896) и Эндрю Карнеги (1835-1919) жили в эпоху, когда было меньше сверхбогатых людей, чем сегодня; и даже богатство Карнеги не соответствовало богатству сегодняшних самых богатых. Но они раздали более высокий процент своего богатства, чем это сделали сегодняшние богатые. Карнеги выдал с поправкой на инфляцию большую сумму, чем все, кроме трех ныне живущих американцев (Гейтс, Баффет и Сорос) до сих пор.

Никто в Forbes Список ведущих филантропов 50 профинансировал усилия по отмене войны. Нобель и Карнеги активно финансировали этот проект, пока они жили, и занимались его продвижением помимо своего финансового вклада. Перед смертью они договорились оставить после себя наследие, которое продолжит финансирование усилий по сокращению и ликвидации войны в мире. Это наследие принесло много пользы и способно сделать гораздо больше и добиться успеха. Но обе выжили в эпоху, которая в значительной степени не верит в возможность мира, и обе организации далеко отклонились от своей намеченной работы, изменив свои миссии в соответствии со временем, вместо того чтобы противостоять милитаризации культуры, придерживаясь своих юридических и моральных мандатов. ,

Что интересно и имеет значение в сходствах между Нобелем и Карнеги, так это то, в какой степени их благотворительность ради мира была продуктом их времени. Оба стали вовлечены в мирную деятельность, но оба выступали за отмену войны, прежде чем стать таким занятым. Это мнение было более распространенным в их возрасте, чем сейчас. Благотворительность во имя мира была также более распространенной, хотя обычно она не имела таких масштабов и последствий, как у Нобеля и Карнеги.

Что наиболее интересно, так это то, что последствия того, что действительно сделали Нобель и Карнеги, еще предстоит определить действиями живых людей, чтобы выполнить обещание о присуждении Нобелевской премии мира и Фонда Карнеги за международный мир, а также нашими действиями. преследовать мирную повестку дня вне этих институтов, и, возможно, нынешними филантропами, которые могли бы найти способы подражать этим прошлым примерам. В 2010 году Уоррен Баффет, Билл и Мелинда Гейтс призвали миллиардеров жертвовать половину своего состояния (не до стандарта Нобеля-Карнеги, но все же значительного). Баффет описал подписи первого 81 миллиардера на своем клятве как «81 Евангелие богатства» в честь «Евангелия богатства», статьи и книги Карнеги.

Было бы трудно доказать, что Карнеги и Нобель никогда не переписывались. Здесь мы имеем дело с двумя плодовитыми писателями в эпоху письма и двумя людьми, чьи письма, как мы знаем, в огромных количествах исчезли из истории. Но я прочитал ряд биографических работ этих двоих и их общих друзей. Некоторые из этих книг относятся к обоим мужчинам таким образом, что, если бы автор знал, что они когда-либо встречались или переписывались, это обязательно было бы упомянуто. Но этот вопрос может быть отвлекающим маневром. Если Нобель и Карнеги и вошли в контакт друг с другом, то он явно не был обширным, и уж точно не то, что делало их схожими в отношении к миру и благотворительности. Нобель был образцом для Карнеги, так как его благотворительность в пользу мира опередила Карнеги во времени. На обоих настаивали одни и те же борцы за мир, в первую очередь Берта фон Зуттнер. Оба были исключительны, но оба жили в эпоху, когда прогресс в финансировании искоренения войны был чем-то обязательным, в отличие от сегодняшнего дня, когда этого просто не делается - даже Нобелевским комитетом или Фондом Карнеги для Международный мир.

Можно перечислить сотню сходств и различий между Нобелем и Карнеги. Вот некоторые из сходств, которые могут иметь здесь небольшое значение. Оба мужчины иммигрировали в молодости: Нобель из Швеции в Россию в 9 лет, Карнеги из Шотландии в США в 12 лет. Оба были болезненными. У обоих было небольшое формальное образование (в то время это было не так редко). Оба были давними холостяками, пожизненными обладателями Нобелевской премии и Карнеги за 50. Оба были пожизненными путешественниками, космополитами и (особенно нобелевскими) одиночками. Карнеги писал книги о путешествиях. Оба были писателями разных жанров с широким кругом интересов и знаний. Нобель писал стихи. Карнеги занимался журналистикой и даже случайно заметил о силе новостных сообщений, что «Динамит - это детская игра по сравнению с прессой». Динамит был, конечно, одним из изобретений Нобеля, а также продуктом, который когда-то пытался взорвать дом Карнеги (что-то, что один историк, которого я спросил, указал на самую тесную связь между этими двумя людьми). Оба были частично, но не в первую очередь, спекулянтами от войны. Оба были сложными, противоречивыми и определенно в какой-то степени содержали чувство вины. Нобель пытался рационализировать свое производство оружия, полагая, что достаточно экстремальное оружие убедит людей отказаться от войны (довольно распространенная идея в эпоху ядерных держав, ведущих и проигрывающих многочисленные войны). Карнеги применил вооруженную силу для подавления прав рабочих, получил свой перерыв в передаче телеграфов для правительства США во время Гражданской войны в США и получил прибыль от Первой мировой войны.

Аргумент о том, что те, кто становится богатым, лучше всех знают, что им делать со своим накопленным богатством, на самом деле подтверждается примерами Нобеля и Карнеги, хотя в этом отношении, конечно, они являются скорее исключительными случаями, чем правилом. Очень трудно спорить с общей направленностью того, что они делали со своими деньгами, и задание, которое Карнеги оставил для своего Фонда мира, является чем-то вроде модели морали, которая посрамляет любого профессора этики. Деньги Карнеги должны были быть потрачены на ликвидацию войны как самого злого института из существующих. Но как только война ликвидирована, Фонд должен определить, какое учреждение будет следующим по злу, и начать работу по его устранению или созданию нового учреждения, которое принесет наибольшую пользу. (Разве это не то, чем должен заниматься любой этичный человек, независимо от того, платят за это или нет?) Вот соответствующий отрывок:

«Когда цивилизованные нации заключают такие договоры, которые называются, или война считается позорной для цивилизованных людей, поскольку личная война (дуэль) и продажа и покупка людей (рабство) отбрасываются в широких пределах нашей англоязычной расы, попечители Затем, пожалуйста, подумайте, какое следующее наиболее унизительное оставшееся зло или зло, изгнание которых - или какой новый возвышающий элемент или элементы, если они будут введены или поддержаны, или и то, и другое вместе - больше всего продвинет прогресс, возвышение и счастье человека и т. д. век за веком без конца, мои опекуны каждой эпохи будут определять, как они могут наилучшим образом помочь человеку в его непрерывном восхождении к все более и более высоким ступеням развития, ибо теперь мы знаем, что как закон его бытия человек был создан с желанием и способность к совершенствованию, которой, возможно, нет предела, кроме совершенства даже здесь, в этой жизни на земле ».

Вот ключевой отрывок из завещания Альфреда Нобеля, в соответствии с которым было создано пять призов, в том числе:

«Одна часть человеку, который проделал большую или лучшую работу для братства между народами, за упразднение или сокращение постоянных армий, а также за проведение и содействие мирным конгрессам».

И Нобель, и Карнеги нашли свой путь противостояния войне через общую культуру вокруг них. Нобель был поклонником Перси Биши Шелли. Вышеупомянутое представление Карнеги о прогрессе в преодолении рабства, дуэлей и других зол - с войной, которая должна быть добавлена ​​к списку - можно было найти у первых американских аболиционистов (рабства и войны), таких как Чарльз Самнер. Карнеги был антиимпериалистом 1898 года. Нобель первым обратился к Берте фон Зуттнер с идеей о прекращении войны, а не наоборот. Но именно неустанная защита фон Суттнера и других подтолкнула двух мужчин к участию, как и они, в очень уважаемом, если не сказать аристократическом движении за мир сверху вниз, которое продвигалось через набор высокопоставленных лиц и проведение конференций. с высокопоставленными правительственными чиновниками, в отличие от маршей, демонстраций или протестов анонимных масс. Берта фон Зутнер убедила сначала Нобеля, а затем Карнеги финансировать ее, ее союзников и движение в целом.

И Нобель, и Карнеги считали себя немного героическими и смотрели на мир через этот объектив. Нобель учредил приз для отдельного лидера, хотя он не всегда распределялся по назначению (иногда он присуждается более чем одному человеку или организации). Карнеги также создал Фонд Героя, чтобы финансировать и информировать мир о героях мира, а не войны.

Оба мужчины, как упоминалось выше, оставили официальные инструкции относительно дальнейшего использования своих денег для мира. Оба намеревались оставить наследство миру, а не только своим личным семьям, которых у Нобеля не было. В обоих случаях инструкции были грубо нарушены. Нобелевская премия мира, как это подробно описано в трудах Фредрика Хеффермеля, была присуждена многим, кто не соответствовал требованиям, включая тех, кто даже поддерживал войну. Фонд Карнеги за международный мир открыто отверг свою миссию по искоренению войны, перешел к множеству других проектов и переквалифицировал себя в аналитический центр.

Из множества людей, которые вполне могли быть удостоены Нобелевской премии мира, но не были - список обычно начинается с Мохандаса Ганди - одним кандидатом в 1913 году был Эндрю Карнеги, а лауреатом в 1912 году был помощник Карнеги Элиху Рут. Конечно, общий друг Нобеля и Карнеги Берта фон Саттнер получила премию в 1905 году, как и ее партнер Альфред Фрид в 1911 году. Николас Мюррей Батлер получил премию в 1931 году за свою работу в Фонде Карнеги, которая включала лоббирование Фонда Келлогг. Пакт Бриана 1928 года. Франк Келлог получил премию в 1929 году, а Аристид Бриан уже получил ее в 1926 году. Когда президент США Теодор Рузвельт получил премию в 1906 году, именно Эндрю Карнеги убедил его поехать в Норвегию, чтобы принять ее. Существует множество подобных связей, возникших после смерти Нобеля.

Берта фон Зутнер, мать движения за отмену войны, стала крупным международным деятелем с публикацией ее романа Сложи руки в 1889 году. Я не думаю, что это была ложная скромность, но точная оценка, когда она приписывала успех своей книги уже распространяющимся настроениям. «Я думаю, что когда книга с целью оказывается успешной, этот успех зависит не от того, какое влияние она оказывает на дух времени, а наоборот», - сказала она. На самом деле, оба, безусловно, так. Ее книга выявила растущее чувство и резко расширила его. То же самое можно сказать и о благотворительности (правда любить людейНобелевской и Карнеги, что она поощряла.

Но самые лучшие планы могут потерпеть неудачу. Берта фон Зуттнер выступила против одного из первых номинантов на премию мира, Анри Дюнана как «помощника в войне», и когда он получил ее, она высказала мнение, что он был удостоен чести за поддержку отмены войны, а не за его работу. с Красным Крестом. В 1905 Как уже отмечалось, в 1906 году приз достался разжигателю войны Тедди Рузвельту, а через год Луи Рено, в результате чего фон Зутнер заметил, что «даже война может получить приз». В конечном итоге такие люди, как Генри Киссинджер и Барак Обама, попали в список лауреатов. Премия, предназначенная для финансирования работ по демилитаризации, была присуждена в 2012 году Европейскому союзу, который мог легче всего финансировать демилитаризацию, тратя меньше денег на вооружение.

Не заставило себя долго ждать и наследие Карнеги. В 1917 году Фонд мира поддержал участие США в Первой мировой войне. После второй мировой войны Фонд вместе с Дуайтом Эйзенхауэром включил в свой совет ведущего поджигателя войны Джона Фостера Даллеса. Та же организация, которая поддержала пакт Келлогга-Бриана, запрещающий все войны, поддержала Устав ООН, который узаконивает войны, носящие либо оборонительный, либо санкционированный ООН характер.

Поскольку игнорирование изменения климата в 1970-х и 1980-х годах способствовало возникновению сегодняшнего климатического кризиса, игнорирование намерений и юридических полномочий Нобеля и Карнеги в начале и середине двадцатого века помогло создать сегодняшний мир, в котором милитаризм США и НАТО является широко приемлемым для тех, кто находится в сила.

Джессика Т. Мэтьюз, нынешний президент Фонда Карнеги за международный мир, пишет: «Фонд Карнеги за международный мир - старейший научно-исследовательский центр международных отношений в Соединенных Штатах. Основанная Эндрю Карнеги на пожертвование в размере 10 миллионов долларов, ее устав был направлен на «ускорение отмены войны, самого отвратительного пятна на нашей цивилизации». Хотя эта цель всегда была недостижимой, Фонд Карнеги оставался верным миссии содействия мирному взаимодействию ».

То есть, осуждая безоговорочно мою требуемую миссию как невозможную, я остался верен этой миссии.

Нет, так не работает. Вот Питер ван ден Дунген:

«Движение за мир было особенно продуктивным в течение двух десятилетий, предшествовавших Первой мировой войне, когда его повестка дня достигла высших правительственных уровней, что проявилось, например, в Гаагских мирных конференциях 1899 и 1907 годов. Это прямой результат этих беспрецедентных конференций, последовавших за этим. Призыв (1898 г.) царя Николая II остановить гонку вооружений и заменить войну мирным арбитражем - это строительство Дворца мира, который распахнул свои двери в 1913 г. и отметил свое столетие в августе 2013 г. С 1946 г. конечно, резиденция Международного Суда ООН. Мир обязан Дворцу мира щедрости Эндрю Карнеги, шотландско-американского стального магната, который стал пионером современной филантропии и который также был ярым противником войны. Как никто другой, он щедро наделил институты, посвященные достижению мира во всем мире, большинство из которых существуют до сих пор.

«В то время как Дворец мира, в котором находится Международный Суд, выполняет свою высокую миссию по замене войны правосудием, самое щедрое наследие Карнеги в области мира, Фонд Карнеги за международный мир (CEIP), открыто отказался от веры своего основателя в отмена войны, тем самым лишив движение за мир столь необходимых ресурсов. Это может частично объяснить, почему это движение не превратилось в массовое движение, способное оказывать эффективное давление на правительства. Я считаю важным поразмышлять над этим на мгновение. В 1910 году Карнеги, который был самым известным борцом за мир в Америке и самым богатым человеком в мире, пожертвовал своему фонду мира 10 миллионов долларов. В сегодняшних деньгах это эквивалентно 3.5 миллиардам долларов. Представьте, что движение за мир, то есть движение за отмену войны, могло бы сделать сегодня, если бы у него был доступ к таким деньгам или даже к их части. К сожалению, в то время как Карнеги поддерживал пропаганду и активизм, попечители его Фонда мира одобряли исследования. Еще в 1916 году, в разгар Первой мировой войны, один из попечителей даже предложил изменить название учреждения на Фонд Карнеги за международное правосудие ».

Я не уверен, что какие-либо два экономиста рассчитывают величину инфляции одинаково. Независимо от того, является ли 3.5 миллиарда долларов правильной цифрой или нет, это на порядки больше, чем любое финансирование мира сегодня. И 10 миллионов долларов были лишь малой частью того, что Карнеги вложил в мир через финансирование трастов, строительство зданий в Вашингтоне и Коста-Рике, а также в Гааге, а также финансирование отдельных активистов и организаций в течение многих лет. Некоторым людям трудно представить себе мир, возможно, всем нам. Возможно, представление кого-то богатого, вкладывающего деньги в мир, было бы шагом в правильном направлении. Возможно, это поможет нашему мышлению узнать, что это было сделано раньше.

* По некоторым подсчетам, некоторые из ранних баронов-разбойников были фактически богаче, чем некоторые из наших нынешних.