by Юрий Шеляженко, Искатель Истины, Сентябрь 17, 2021
Восточная Европа в 20-21 веках сильно пострадала от политического насилия и вооруженных конфликтов. Пора научиться жить вместе в мире и в поисках счастья.
Традиционный подход к подготовке молодежи к участию во взрослой политической жизни в странах Восточного партнерства и России был и остается так называемым военно-патриотическим воспитанием. В Советском Союзе идеальным гражданином считали лояльного призывника, беспрекословно подчиняющегося командирам.
В этой парадигме военная дисциплина была моделью гражданской жизни, исключающей инакомыслие из политической сферы. Конечно, во время кампаний против «сект» и «космополитизма» репрессии подвергались всякие сознательные отказники от военной службы, такие как последователи «апостола ненасилия» Льва Толстого и народные протестанты.
Постсоветские страны унаследовали эту парадигму и до сих пор склонны воспитывать скорее послушных солдат, чем ответственных избирателей. Ежегодные отчеты Европейского бюро по сознательным возражениям (EBCO) показывают, что призывники в регионе имеют мало или вообще не имеют возможности юридического признания их осуждения войны и отказа убивать.
Как сообщает Deutsche Welle, в 2017 году на международной конференции в Берлине эксперты обсуждали риски постсоветского военно-патриотического воспитания, которое способствует авторитаризму в России и ультраправой политике в Украине. Эксперты предположили, что обеим странам необходимо современное демократическое образование для гражданственности.
Еще раньше, в 2015 году, Федеральное министерство иностранных дел Германии и Федеральное агентство гражданского образования поддержали Восточноевропейскую сеть гражданского образования (EENCE), сеть организаций и экспертов, нацеленных на развитие гражданского образования в регионе Восточной Европы. включая Армению, Азербайджан, Беларусь, Грузию, Молдову, Россию и Украину. Участники сети подписывают меморандум, в котором выражается смелая приверженность идеям демократии, мира и устойчивого развития.
Идея предотвращения войны с помощью гражданского воспитания культуры мира восходит к работам Джона Дьюи и Марии Монтессори. Это превосходно сказано в Уставе ЮНЕСКО и повторено в Декларации о праве на мир 2016 года, принятой Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций: «Поскольку войны начинаются в умах людей, именно в умах людей защита мира должны быть построены ».
Мировой моральный импульс просвещать в духе мира был настолько силен, что даже стандарты патриотического воспитания не могли помешать некоторым энтузиастам мира в Советском Союзе и постсоветских странах научить следующее поколение тому, что все люди - братья и сестры и должны жить в мире. .
Не изучив основы ненасилия, народы Восточной Европы, вероятно, могли бы пролить гораздо больше крови во время распада коммунистической империи, следующих политических и социально-экономических конфликтов. Вместо этого Украина и Беларусь отказались от ядерного оружия, а Россия уничтожила 2 692 единиц ядерного оружия средней дальности. Кроме того, все страны Восточной Европы, за исключением Азербайджана, ввели альтернативную гражданскую службу для некоторых лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести, что на практике является труднодоступным и карательным по своему характеру, но все же является прогрессом по сравнению с советским полным непризнанием прав лиц, отказывающихся от военной службы по соображениям совести.
Мы добились определенных успехов в воспитании в духе мира в Восточной Европе, у нас есть право отмечать достижения, и каждый год в нашем регионе появляются десятки и сотни новостей о праздновании Международного дня мира 21 сентября в школах и университетах. Однако мы можем и должны делать больше.
Обычно воспитание в духе мира не включается прямо в школьные программы, но его элементы могут быть реализованы в некоторых курсах формального образования, например, в основах социальных и гуманитарных наук. Возьмем, к примеру, всемирную историю: как я могу преподавать ее, не упоминая движения за мир 19-20 веков и миссию ООН по установлению мира на Земле? Герберт Уэллс писал в «Очерке истории»: «Чувство истории как общего приключения всего человечества так же необходимо для внутреннего мира, как и для мира между народами».
Кэролайн Брукс и Басма Хаджир, авторы отчета 2020 года «Образование в духе мира в формальных школах: почему это важно и как это можно осуществить?», Объясняют, что образование в области мира направлено на то, чтобы дать учащимся способность предотвращать и разрешать конфликты путем решения их проблем. коренные причины, без обращения к насилию, посредством диалога и переговоров, и позволяют молодым людям стать ответственными гражданами, открытыми к различиям и уважающими другие культуры. Воспитание в духе мира охватывает также темы и вопросы глобального гражданства, социальной и экологической справедливости.
В классах, в летних лагерях и во всех других подходящих местах, обсуждая права человека или цели устойчивого развития, тренируя посредничество сверстников и другие мягкие навыки цивилизованной социальной жизни, мы воспитываем в духе мира следующее поколение граждан Европы и людей Земля, материнская планета всех людей. Воспитание в духе мира дает больше, чем надежду, на самом деле оно дает видение того, что наши дети и дети наших детей могут предотвратить сегодняшние страхи и боли, используя и развивая завтра лучшее из наших знаний и практик творческого и демократического мира, чтобы стать по-настоящему счастливыми людьми.
Юрий Шеляженко - ответственный секретарь Украинского пацифистского движения, член Правления Европейского бюро по сознательным возражениям, член Правления World BEYOND War. В 2021 году получил степень магистра медиации и управления конфликтами, в 2016 году - степень магистра права в Университете КРОК, а в 2004 году - степень бакалавра математики в Киевском национальном университете имени Тараса Шевченко. Помимо участия в движении за мир, он является журналистом, блоггером, правозащитником и правоведом, автором десятков научных публикаций и лектором по теории и истории права.
