Преодоление десятилетий разногласий между Индией и Пакистаном: построение мира по другую сторону линии Рэдклиффа

от Dimpal Pathak, World BEYOND War Стажер, 11 июля 2021 г.

Когда часы пробили полночь 15 августа 1947 года, торжественные крики свободы от колониального господства были заглушены криками миллионов людей, отчаянно пробирающихся через заваленный трупами пейзаж зарождающейся Индии и Пакистана. Это день, ознаменовавший конец британского правления в регионе, но также ознаменовавший разделение Индии на два отдельных национальных государства - Индию и Пакистан. Противоречивый характер момента, как свободы, так и разделения, до сих пор продолжал интриговать историков и мучить людей по обе стороны границы.

Независимость региона от британского правления была отмечена его разделением по религиозному признаку, в результате чего Индия с преобладающим индуистским населением и Пакистан с мусульманским большинством стали двумя независимыми странами. «Когда они разделились, на Земле, вероятно, не было двух стран, похожих на Индию и Пакистан», - сказал Нисид Хаджари, автор книги. Ярости полуночи: смертельное наследие раздела Индии. «Лидеры с обеих сторон хотели, чтобы страны были такими же союзниками, как США и Канада. Их экономики были глубоко переплетены, их культуры были очень похожи ». Перед разделением произошло много изменений, которые привели к разделу Индии. Индийский национальный конгресс (ИНК) в первую очередь возглавлял борьбу за свободу Индии вместе с видными деятелями, такими как М.К. Ганди и Джавахарлал Неру, на основе концепции секуляризма и гармонии между всеми религиями, особенно между индуистами и мусульманами. Но, к сожалению, страх жить под влиянием индуизма, который колонизаторы и лидеры разыгрывали для продвижения своих собственных политических амбиций, привел к требованию создания Пакистана. 

Отношения между Индией и Пакистаном всегда были негибкими, конфликтными, недоверчивыми и представляли собой очень рискованное политическое противостояние в глобальном контексте в целом и в Южной Азии в частности. С момента обретения независимости в 1947 году Индия и Пакистан участвовали в четырех войнах, включая одну необъявленную войну, а также во многих пограничных столкновениях и военных столкновениях. Несомненно, что существует множество причин такой политической нестабильности, но проблема Кашмира остается главным фактором, который создает проблемы для развития отношений между двумя странами. Обе нации яростно оспаривали Кашмир с того дня, как они разделились на основе индуистского и мусульманского населения. Самая большая мусульманская группа, расположенная в Кашмире, находится на территории Индии. Но правительство Пакистана давно заявляло, что Кашмир принадлежит ему. Войны между Индостаном (Индия) и Пакистаном в 1947-48 и 1965 годах не разрешили этот вопрос. Хотя Индия выиграла у Пакистана в 1971 году, проблема Кашмира осталась нетронутой. Контроль над ледником Сиачен, приобретение оружия и ядерная программа также способствовали усилению напряженности в отношениях между двумя странами. 

Хотя обе страны поддерживают хрупкое прекращение огня с 2003 года, они регулярно перестреливаются через оспариваемую границу, известную как Линия контроля. В 2015 году оба правительства подтвердили свою решимость выполнять Соглашение Неру-Нун 1958 года для создания мирных условий вдоль индо-пакистанских приграничных районов. Это соглашение касается обмена анклавами на востоке и урегулирования споров между Хуссайнивалой и Сулейманом на западе. Это, безусловно, хорошая новость для тех, кто живет в анклавах, поскольку это расширит доступ к основным удобствам, таким как образование и чистая вода. Это, наконец, обеспечит безопасность границы и поможет остановить широко распространенную трансграничную контрабанду. Согласно соглашению, жители анклава могут продолжать проживать на своем текущем месте или переехать в страну по своему выбору. Если они останутся, то станут гражданами государства, которому переданы территории. Недавняя смена руководства снова обострила напряженность и побудила международные организации вмешаться в споры между Индией и Пакистаном из-за Кашмира. Но в последнее время обе стороны проявляют интерес к возобновлению двусторонних переговоров. 

Двусторонние торговые отношения за последние пять десятилетий стали свидетелями неоднозначной истории, отражающей меняющиеся измерения геополитической напряженности и дипломатических отношений между двумя странами. Индия и Пакистан приняли функционалистский подход к налаживанию сотрудничества; большинство их двусторонних договоров связаны с вопросами, не связанными с безопасностью, такими как торговля, телекоммуникации, транспорт и технологии. Две страны подписали ряд договоров для решения двусторонних отношений, в том числе историческое Симлское соглашение 1972 года. Две страны также подписали договоры о возобновлении торговли, отмене визовых требований и возобновили телеграфный и почтовый обмен. Когда Индия и Пакистан пытались восстановить дипломатические и функциональные связи после второй войны между ними, они подписали несколько взаимосвязанных договоров. Хотя сеть договоров не уменьшила или не устранила трансграничное насилие между Индией и Пакистаном, она демонстрирует способность государств находить очаги сотрудничества, которые в конечном итоге могут распространиться на другие проблемные области, тем самым укрепляя сотрудничество. Например, даже когда разворачивался трансграничный конфликт, индийские и пакистанские дипломаты вели совместные обсуждения, чтобы предоставить индийским паломникам доступ к святыне Картарпур-сикхов, расположенной на территории Пакистана, и, к счастью, коридор Картарпур был открыт премьер-министром Пакистана Имраном Ханом в ноябре. 2019 год для индийских паломников-сикхов.

Исследователи, критики и многие аналитические центры твердо убеждены в том, что сейчас самое подходящее время для двух соседних стран Южной Азии преодолеть свой прошлый багаж и двигаться вперед с новыми надеждами и устремлениями, чтобы построить экономически мощные двусторонние отношения и укрепить дух этих отношений. общий рынок. Основным бенефициаром торговли между Индией и Пакистаном будет потребитель из-за снижения затрат на производство и экономии на масштабе. Эти экономические выгоды положительно повлияют на социальные показатели, такие как образование, здоровье и питание.

Пакистан и Индия прожили только XNUMX лет как отдельные страны по сравнению с примерно тысячей лет совместного существования до британского правления. Их общая идентичность вращается вокруг аспектов общей истории, географии, языка, культуры, ценностей и традиций. Это общее культурное наследие - возможность связать обе страны, преодолеть их недавнюю историю войн и соперничества. «Во время недавнего визита в Пакистан я на собственном опыте ощутил наше сходство и, что более важно, стремление к миру, о котором так много говорили, что, я думаю, является универсальным качеством человеческого сердца. Я встретил нескольких человек, но не увидел врага. Они были такими же людьми, как мы. Они говорили на одном языке, носили похожую одежду и были похожи на нас », - говорит Приянка Пандей, молодой журналист из Индии.

Любой ценой необходимо продолжить мирный процесс. Представители Пакистана и Индии должны занять нейтральную позицию. Обе стороны должны принять определенные меры доверия. Следует все больше и больше укреплять связи на дипломатическом уровне и контакты между людьми. Необходимо соблюдать гибкость в диалоге для решения основных нерешенных двусторонних вопросов между двумя странами для лучшего будущего вдали от всех войн и соперничества. Обе стороны должны сделать гораздо больше для рассмотрения жалоб и разобраться с наследием полувека, вместо того, чтобы осуждать следующее поколение еще 75 лет конфликта и напряженности холодной войны. Им необходимо развивать все формы двусторонних контактов и улучшать жизнь кашмирцев, которые пережили самые тяжелые последствия конфликта. 

Интернет является мощным средством развития дальнейшего диалога и обмена информацией, выходящим за рамки правительственного уровня. Группы гражданского общества уже довольно успешно используют цифровые СМИ. Создаваемое пользователями онлайн-хранилище информации обо всех миротворческих действиях между гражданами двух стран еще больше расширит возможности отдельных организаций по информированию друг друга и планированию своих кампаний с лучшей координацией для достижения максимального эффекта. Регулярные обмены между народами двух стран могут способствовать лучшему взаимопониманию и доброжелательности. Недавние инициативы, такие как обмен визитами между федеральными и региональными парламентариями, являются шагами в правильном направлении, и их необходимо поддерживать. Соглашение о либерализованном визовом режиме также является позитивным событием. 

Индию и Пакистан больше объединяет, чем разделяет их. Процессы разрешения конфликтов и укрепления мер доверия должны быть продолжены. «Движения за мир и примирение в Индии и Пакистане требуют дальнейшего развития и расширения возможностей. Они работают, восстанавливая доверие и содействуя взаимопониманию между людьми, помогая разрушать барьеры, вызванные групповой поляризацией », - пишет Патент доктора Фолькера, дипломированный психолог и преподаватель факультета психологии Открытого университета. В августе следующего года исполняется 75 лет со дня раздела Индии и Пакистана. Пришло время лидерам Индии и Пакистана отбросить весь гнев, недоверие, сектантские и религиозные разногласия. Вместо этого мы должны работать вместе, чтобы преодолеть нашу общую борьбу как вид и как планета, чтобы справиться с климатическим кризисом, сократить военные расходы, увеличить торговлю и вместе создать наследие.