Послушание и непослушание

By Говард Зинн, Август 26, 2020

Выдержка из Читатель Zinn (Seven Stories Press, 1997), страницы 369-372.

"Подчиняться закону." Это мощное учение, часто достаточно мощное, чтобы преодолеть глубокое чувство правильного и неправильного, даже чтобы преодолеть фундаментальный инстинкт личного выживания. Мы очень рано узнаем (это не в наших генах), что мы должны подчиняться «закону страны».

...

Конечно, не все правила и нормы ошибочны. У человека должно быть сложное представление об обязанности подчиняться закону.

Кажется неправильным подчиняться закону, когда он отправляет вас на войну. Соблюдение закона против убийства кажется абсолютно правильным. Чтобы действительно подчиняться этому закону, вы должны отказаться подчиняться закону, который отправляет вас на войну.

Но доминирующая идеология не оставляет места для разумных и гуманных различий в отношении обязанности подчиняться закону. Это сурово и безоговорочно. Это непоколебимое правило любого правительства, будь то фашистское, коммунистическое или либерально-капиталистическое.

Гертруда Шольц-Клинк, глава Женского бюро при Гитлере, после войны объяснила в интервью еврейской политике нацистов: «Мы всегда подчинялись закону. Разве это не то, чем вы занимаетесь в Америке? Даже если вы лично не согласны с законом, вы все равно его соблюдаете. В противном случае жизнь была бы хаосом ».

«Жизнь была бы хаосом». Если мы позволим неповиновение закону, у нас будет анархия. Эта идея прививается населению каждой страны. Принятая фраза - «закон и порядок». Это фраза, которая отправляет полицию и военных разгонять демонстрации повсюду, будь то Москва или Чикаго. Это было причиной убийства четырех студентов Кентского государственного университета в 1970 году национальными гвардейцами. Это была причина, названная китайскими властями в 1989 году, когда они убили сотни демонстрантов в Пекине.

Это фраза, которая привлекает большинство граждан, которые, если сами не имеют сильного недовольства властью, боятся беспорядков. В 1960-х годах студент юридического факультета Гарвардского университета обратился к родителям и выпускникам со следующими словами:

На улицах нашей страны царит суматоха. Университеты переполнены студентами, бунтовавшими и бунтовавшими. Коммунисты стремятся разрушить нашу страну. Россия угрожает нам своей мощью. И республике грозит опасность. Да! опасность изнутри и снаружи. Нужны закон и порядок! Без закона и порядка наша нация не может выжить.

Последовали продолжительные аплодисменты. Когда аплодисменты стихли, студент тихо сказал своим слушателям: «Эти слова произнес в 1932 году Адольф Гитлер».

Конечно, желательны мир, стабильность и порядок. Хаоса и насилия нет. Но стабильность и порядок - не единственные желаемые условия общественной жизни. Существует также справедливость, означающая справедливое обращение со всеми людьми, равное право всех людей на свободу и процветание. Абсолютное подчинение закону может временно навести порядок, но не может принести справедливость. А когда этого не происходит, те, с кем несправедливо обращаются, могут протестовать, могут восстать, могут вызвать беспорядки, как это сделали американские революционеры в восемнадцатом веке, как люди, выступающие против рабства, поступили в девятнадцатом веке, как китайские студенты сделали в этом веке, и как рабочие. забастовки совершались в каждой стране на протяжении веков.

Выдержка из Читатель Zinn (Seven Stories Press, 1997), страницы, первоначально опубликованные в Декларации независимости (HarperCollins, 1990)