史上 最 悪 の 差別 と は 何 な の か! Фотовыставка и беседа с Кендзи Хигучи: что такое наихудший вид дискриминации?

Слева направо: Япония для World BEYOND War Координатор Джозеф Эссертье, НИШИ Эйко, КАНБЕ Икуо и ХИГУТИ Кендзи.

11 月 10 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い講演 で し た. 未来 の 人 々 が 毒 ガ ス と い う 大量 破 壊 兵器 を 使 わ な い よ う に 彼 は 記録 を 取 り ま し た. 

В честь 100-й годовщины Дня перемирия, World BEYOND Warв сотрудничестве с Mamademo организовала специальную выставку фотографий и лекцию с известным фотожурналистом Кенджи Хигучи в Нагое, Япония, в ноябре 10, 2018.

Выставка Кендзи Хигучи демонстрирует производство отравляющего газа Японской Империей на секретном острове в Японии. Во время Второй китайско-японской войны (1931-1945) были изготовлены и использованы против китайцев различные химические вещества. Кендзи Хигучи взял интервью у японских рабочих, у которых были серьезные проблемы со здоровьем из-за работы на заводах по производству отравляющих газов во время войны. Их страдания были прикрыты Японской Империей, что делает работу Кендзи Хигучи столь важной для раскрытия правды.

Послание ко Дню перемирия от Джозефа Эссертье, координатора Японии по World BEYOND War:

Нажмите для английской версии.

ジ ョ セ フ · エ サ テ ィ エ

2018 год 11 месяц 10 день

休 戦 記念 100 周年 に つ い て 考 え た こ と

序文
100 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (Четырнадцать пунктов)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し まし た 受 賞 理由 の 一 つ は そ の 演説 の 影響 で す 彼 は 次 の こ と を 言 い ま し た:... ア メ リ カ が 「求 め る も の は, 我 々 特有 の も の で は な い そ れ は, こ の 世界 を 住 み 良 く 安全 な も の に す るこ と で あ る. そ し て, 己 (お の れ) の 生活 を 送 る こ と を 望 み, 己 の 制度 を 決定 す る こ と を 望 み, 力 と 利己 的 な 攻 撃 と で は な く 正義 と 公正 な 待遇 と を 他 の 諸 国民 か ら 保証さ れ る こ と を 望 む, 全 て の 平和 を 愛好 す る 国民, と り わ け 米 国民 の よ う な 国民 に と っ て, 世界 を 安全 な も の に す る こ と で あ る. 」

自 分 の 国 の 制度 を 外 か ら 決 め ら れ る の で は な く, 自 分 の 国民 た ち と 一 緒 に 決定 し, 安全 に 暮 ら し た い で す ね. ウ ィ ル ソ ン は 「利己 的 な 攻 撃」 を 止 め よ う と 言 っ て ま す. 「民族 自決National UM National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National National должно быть 
уважаемый; люди могут теперь подчиняться и управляться только с их собственного согласия. «Самоопределение» - это не просто фраза; это императивный принцип действия ».簡 単 に 言 う と 「れ ぞ れ の 国民 の 意志 を 無視 し い ま せ ん。 国民 の 許可 得 な け れ ば そ実 施 す る 大 切 な 原則 で す 」と ウ ィ ル ソ ン は 言 い し た。

この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。

こ の 100 年 間, 朝鮮 半島 の 人 々 は 真 の 民族 自決 を ま だ 実 現 で き て い ま せ ん. 在 韓 米基 地 は そ の 証 拠 で す. 日本 も 日 米安 保 が 続 け ば, 本 当 の 意味 で 民族 自決 で は あ り ま せ ん. 私 は ア メ リ カが 多 く の 人 々 の 自由 と 尊 厳 を 踏 み に じ っ て き た こ と に 憤 り を 感 じ, 一 ア メ リ カ 人 と し て 深 く お 詫 び し ま す.

«Нет справедливости, нет мира!» ”と い ま す。 活動 朝鮮 や く 縄 く く justice мир!»で す. 酷 い 不 正義 は い つ も 戦 争 と 繋 が り ま す.

休 戦 記念 日 と ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 毒 ガ ス の 関係 
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す:. 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い. 武器 を 使 っ ち ゃ い け な い. 」^[Я]

安 江 さ ん は 10 歳 の 時 に, 満 州 に 住 ん で い ま し た. そ の 当時, ソ 連 軍 の 「性 接待」 と し て 黒 川 開拓 団 の 女性 た ち が 強制 的 に ソ 連 軍 に 「差 し 出」 さ れ て い ま し た. 安 江 さ んは, 戦 争 は 弱 い 立場 の 女性 や 子 供 が 被害 者 と な る こ と を 知 っ て い る 人 で す. 彼女 の こ と ば は, 一 言 で 言 う と, ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 私 の 考 え そ の も の, だ と 思 い ま す. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.

な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で 2014 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い い1940 年代 の 戦 り で は ア た ス ス ス ス ー ー ー ー 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍 軍し ま い ま し た. 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 元 の 意味 に 取 り 戻 そ う と し て い ま す.

Let's メ リ カ け で は な す す す 今 今 愛 愛 愛 愛 愛 愛 愛 る る る 人 人 人 人 人^[II]　日本 で は 「世界 平和 記念 日 い ま す。 そ の 言 い が い い も し れ。 100 年前 の 明日 に 大 戦 大 戦世界 中 の た く さ ん の 国 々 の 人 々 は 「平和 に な っ て よ か っ た」 と 祝 い ま し た. 「戦 争 を 止 め よ う!」 と い う 声 が 多 か っ た の で す. あ る 歴 史家 が 言 う に は 「経 済 的 な 面 か ら 言 うと 、 第 一次 世界 大 戦 で 勝 っ た の は ア メ リ カ と 日本 で す。 」^[III]　正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大日本 帝国 と い う 帝国 が 拡 大 大 で き た し 、 メ リ 軍事 拡 大 さ れ し た。

第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。 （https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB） 大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。

毒 ガ ス で 苦 労 し た 中国 人 

中国 で の 毒 ガ ス の 歴 史 に つ い て, 私 は ま だ 勉強 し 始 め た ば か り で す. 大 日本 帝国 の 政府 は 実 際 に 毒 ガ ス を 日中 戦 争 で 使 い, 大勢 の 中国 人死 傷者 が 出 ま し た. 例 え ば 以下 の 記事 を イ ン タ ーネ ッ ト で 見 付 け ま し た: 

https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html　 この記事はAsia-Pacific Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。）　中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed in over 2,000 gas attacks　carried out by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to surface in China).

https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html　 この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。

https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china   今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）

ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー っ て 何 の 団 体? 

175 ヶ 国 の 7 万人 は ワ ー ル ド ヨ ン ド ・ ウ ォ ー の に 署名 し て く れ ま し た こ の こ と は 私 に один ン （で は な い） を 思 い 出 さ せ ワ ー ル ド ・ ビ ド ・ ウ ォ ー の 宣言 お み た す ：　

ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 Мемориальный фонд мира США (ア メ リ カ 平和 メ モ リ ア ル 基金) か ら 平和 賞 を 受 賞 し ま し た.^[IV]　表彰 盾 に は イ ン ス ョ ン を 与 え て く れ な た の 反 戦 の ー プ や 文章 、 組織 化^[В]　こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家で す） 、 キ ャ シ ー ・ ケ リ さ ん で す。^[VI]

: フ ィ リ イ ト に 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 、 、 、 、 、^[VII]　メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 『も う 戦 争 は さ せ な い - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち』.. の 著者 で す 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し ての ア メ リ カ の 軍国主義者 を 批判 し た 直接 行動 を た ：
а) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 こ れ は 日本語 の ウ ェ ブ サ イ ト で す。 

б) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ ン 人 は 以上 の 映像 た く さ そ で す。.見 た で し ょ う。

с) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ンド ・ ウ ォ ー の HP に も YouTube に も 載 っ て ま す。

そ れ 以外 に 私 の 尊敬 し て い る 人 々 

こ の 100 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 とПТСР 、 苦 児 児 児 児 児 、 、 、 、 な な な な な な な な く な く く く 児 児 児子 ど も た ち, 友人 を 亡 く し た 人 々.

こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う. 明治 時代 の 日本 で は 『平民 新聞』 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の で, 明治 時代 の 反 戦 の 立 派 な 政治家 を 思 い 出 し ま す.) ア メ リ カ で は ИРМ や ユ ー ジ ン · デ ブ ス, ヘ レ ン · ケ ラ ー は 第 一次 世界 大 戦 に 反 対 し ま し た. (ИРМ は 「世界 産業 労 働 組合」, 英語 で Промышленные Работники Всемирной で есть.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ ​​イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏, 山城 博 治 氏 が い ま す.

何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミ村 、 ー ア グ し に 、 、 し し 、 、 し 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、

---

^[Я] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html   The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017:  佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。

^[II] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/

^[III] Цитируется у Пола Л. Этвуда, Война и Империя: американский образ жизни (Плутон, 2010), глава 7, «Мир, сделанный безопасным только для большей войны». Оригинальная цитата Уильяма Р. Кейлора, Мир двадцатого века: международная история (Oxford UP, 1984), стр. 73.

^[IV] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/

^[В] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg

^[VI] Голоса за творческое ненасилие (創造 的 的 声 声) の 的 ー ー ー で で す。。。。。。。。。。http://democracynow.jp/video/20100913-2

^[VII] 英語 で は ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん さ ん の 本 を 書 し た。 米 ラ ン 関係 史 に つ い て の 本 ま し た ：　Внутри Ирана: реальная история и политика Исламской Республики Иран (ИЛИ Книги, 2018).

 10 ноября 2018

Джозеф Эссертье, координатор, Япония для World BEYOND War
По случаю дня нашего перемирия 100 в зале Higashi Betsuin Hall в Нагое, Япония »

Введение

100 лет назад президент США Вудро Вильсон выступил с речью «Четырнадцать пунктов» со своими принципами мира. Вильсон был удостоен Нобелевской премии мира в знак признания этого вклада. Эффект от его выступления - одна из причин, по которой он был удостоен премии. Он сказал следующее: «То, что мы требуем в этой войне, не является чем-то особенным для нас самих. Это сделать мир пригодным и безопасным для жизни; и, в частности, чтобы он был безопасным для каждой миролюбивой нации, которая, как и наша, желает жить своей собственной жизнью, определять свои собственные институты, быть уверенными в справедливости и справедливости со стороны других народов мира против силы и эгоизма. агрессия."

Да, все хотят жить в безопасности. Они хотят определять свои институты с людьми своей страны, а не принимать решения за пределами своей страны. Уилсон говорит: давайте положим конец «силе и эгоистичной агрессии». Понятие «самоопределение» стало известным благодаря его речи «Четырнадцать пунктов». Примерно через месяц, в феврале 11^th, он подчеркнул этот момент, сделав его еще более ясным: «Национальные устремления должны уважаться; люди теперь могут находиться под властью и управляться только с их собственного согласия. «Самоопределение» - это не просто фраза; это императивный принцип действия ». Уилсон, по сути, говорил: «Нельзя игнорировать волю людей каждой нации. Никто не может управлять людьми без их разрешения. «Самоопределение» - это не просто фраза, которую мы должны произносить на словах. Это важный принцип, который необходимо реализовать ».

Народ Корейского полуострова принял слова Уилсона близко к сердцу и начал движение за независимость под названием «Первое мартаское движение» на 1.^st марта 1919. К сожалению, однако, для народа Корейского полуострова, Китая, Филиппин и многих стран вокруг Тихого океана элиты Европы и США не осуществили «самоопределение»; это была простая фраза, которой они дали на словах. Вашингтон и другие западные штаты не применяли «самоопределение» к странам, где люди не были белыми.

Несмотря на то, что миллионы людей Корейского полуострова потребовали самоопределения и много работали для этого, они еще не достигли. Существование военных баз США на их земле - тому подтверждение. Пока (США и Япония) продолжают поддерживать Договор о безопасности между США и Японией, японцы не могут наслаждаться самоопределением в истинном значении этого слова. Страна, в которой я родился и вырос, доставляет вам неприятности. За это я искренне извиняюсь.

Многие местные активисты в англоязычных странах говорят: «Нет справедливости, нет мира!» Оглядываясь назад на прошлые годы 100 на Корейском полуострове, на Окинаве и в Северо-Восточной Азии в целом, это действительно так, не так ли? Ужасная несправедливость всегда ведет к войне.

Связи между Днем перемирия, World BEYOND Warи ядовитый газ

«Ну, война, вы знаете, поскольку она всегда приходит к слабым, это то, что никогда не должно быть сделано. Неважно, сколько лет нужно, чтобы говорить об этом, вы никогда не должны использовать оружие".^[Я] Это слова г-жи ЯСУЭ Кикуми из общины поселенцев Курокава. Курокава сейчас является частью Сиракава-тё, префектура Гифу. (Девочки-подростки и молодые женщины были отправлены их собственной общиной для оказания сексуальных «услуг» солдатам Советской Красной Армии в надежде обеспечить выживание общины поселенцев Курокавы и безопасный переход общины в Японию после поражения Японии в 1945 году. ).

В возрасте 10 мисс Ясуэ жила в Маньчжурии. (AKA, «Manchukuo» на китайском языке; «Manshūkoku» на японском языке. Manchukuo был марионеточным государством Японской империи в Северо-Восточном Китае и Внутренней Монголии с 1932 до 1945). В возрасте 10 она узнала, что девочек из ее общины, общины поселенцев Курокава, заставляли выполнять «сексуальные услуги» для советских солдат Красной армии. Ее слова кратко выражают мысли о World BEYOND War и мое мышление. Это идея, что «вы никогда не должны использовать оружие». Поскольку жизнь каждого человека важна, «не имеет значения, сколько лет требуется, чтобы отговорить его». World BEYOND War стремится к миру, где нет войн.

Что касается причин World BEYOND War начал свою работу в Америке в 2014, и почему День перемирия важен для нас, ну, в общем, одна из причин в том, что почти нет праздников, когда мы празднуем мир. День перемирия - это все, что у нас есть. Есть много дней, когда празднуют войну, но день, когда мы признаем трагедию войны и когда мы вспоминаем людей, которые погибли на войне, и людей, которые пострадали на войне, является Днем перемирия. День перемирия в США сейчас называется «День ветеранов», но вплоть до конца 1940, когда начиналась корейская война, (11^th ноября) был назван «Днем перемирия». Именно правительство США, а не обычные американцы, изменило первоначальное значение Дня перемирия. Мы в World BEYOND War хочу вернуть день в его первоначальное значение.

Это не только в США, но многие американцы, которые любят мир, теперь говорят: «Давайте объявить День перемирия днем ​​мира».^[II] В Японии этот день также называют «Всемирным днем ​​мира» (т.е. Секай Хейва Киненби). Это название дня может быть даже лучше. 100 лет назад, завтра (то есть 11, ноябрь 1918), «великая война» (Taisen 大 戦) Первой мировой войны подошел к концу. Год спустя, в ноябре 1919, люди во многих странах праздновали с чувством «Я так рад, что мир наступил». Они сказали: «Давайте не будем больше вести войны». Как писал один историк: «Из экономического С точки зрения, Первая мировая война была выиграна Соединенными Штатами и Японией ».^[III] Вероятно, он был прав. США и Японская империя победили. Ну, если быть точным, то правительства США и Япония победили. Я сомневаюсь, что было много простых американцев и японцев, которые хотели участвовать в таком империализме. Власть этих двух правительств была успешно расширена. Империя Японской империи была расширена. Военная промышленность США была расширена. 

Большая часть европейских держав была разрушена Первой мировой войной. Япония, победив Россию в русско-японской войне (1904 – 05), стала настоящей империей в начале 20-го века. Как только Империя Японии стала (де-факто) членом Triple Entente некоторое время вокруг 1914, она отняла у Германии острова в Микронезии, и европейские компании начали терять долю рынка для японских компаний. (Американский историк Брюс Камингс пишет, что «двадцатый век начался с поражения Японии от России и ее медленного роста в мировом масштабе, что также привело Японию к катастрофе, как мотыльк к пламени»).^[IV]

Несмотря на то, что существуют важные связи между экономическим ростом Японской империи после Первой мировой войны и Второй китайско-японской войны (1937-45), в Японии мало известно о Дне перемирия. Существуют важные связи между Первой и Второй мировыми войнами в Европе.^[В] Хотя эта история важна, американцы, как и японцы, не слишком много учат этому в школе.

Китайские жертвы ядовитого газа

Я только начал изучать историю отравляющих газов в Китае. Правительство Японской империи действительно использовало отравляющий газ в своих сражениях против китайцев. Конечно, многие китайцы погибли и были ранены. Например, вот несколько статей, которые я нашел в Интернете:

1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html Эта статья «Окуносима: отравляющий газ, противоречащий деревенской безмятежности острова» была опубликована в Азиатско-Тихоокеанском журнале: Japan Focus. (По-японски этот журнал называется ア ジ ア 太平洋 ジ ャ ー ナ ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ ー カ ス. На мой взгляд, Asia-Pacific Journal: Japan Focus очень надежен. Они опубликовали некоторые из моих работ и опубликовали мои переводы статей из Tokyo Shimbun и Шукан Кинъёби ). «Китайские историки говорят, что некоторые люди 10,000 были убиты во время газовых атак 2,000, проведенных японскими войсками между 1931 и 1945. Сегодня неразорвавшиеся снаряды продолжают появляться в Китае ».

2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html «Поздним летом строители 2003 на площадке в Цицикаре (провинция Хэйлунцзян) выкопали тайник с газовым оружием, похороненным японскими солдатами 58 несколькими годами ранее. Из сильно разложившегося оружия просочился ипритовый газ [то есть горчичный газ]. Один рабочий погиб, а 43 получил постоянную травму от воздействия газа. Сорок восемь китайцев подали иск против правительства Японии в Токийский окружной суд, требуя компенсацию в размере ¥ 1.4 млрд. В 2010 судья вынес решение против них. Он признал, что это было японское оружие, которое было захоронено японскими военнослужащими, и что правительство Японии могло предсказать последствия воздействия оружия на людей. Тем не менее, судья постановил, что правительство Японии не несет ответственности за утечку газа и, следовательно, не несет ответственности за смерть и травмы, вызванные этим ».

3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaЯпонское правительство начало собирать бомбы с отравленным газом и очищать их вместе с правительством Китая, но, очевидно, правительство Китая требует, чтобы Япония ускорила работу. (Я слышал от профессора Гао Вэнь-цзюна из университета Окагакуен в Нагое, что самое большее только 10% отравляющего газа в Китае планируется очистить правительством Японии).

4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html «Наследие завода по производству ядовитого газа во Второй мировой войне на Японском острове продолжает жить»

5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm «Документальный фильм в Японии раскрывает мрачную историю« острова ядовитого газа »»

Что такое организация World BEYOND War?

70,000 175 человек в XNUMX странах подписали Декларацию мира о мире за пределами войны. Это заставляет меня думать о словах из песни Джона Леннона «Imagine»: «Но я не единственный». Наша страница Японской декларации мира находится по адресу https://worldbeyondwar.org/japanese/ .

Я хотел бы представить вам только двух из многих активистов, которые работают или связаны с World BEYOND War: Дэвид Свонсон и Медея Бенджамин. Дэвид Свонсон - директор World BEYOND War и координатор США для World BEYOND War, В этом году он был удостоен премии мира от Мемориального фонда мира США на конференции "Ветераны за мир". Его табличка гласит: «Чье вдохновляющее антивоенное руководство, сочинения, стратегии и организации помогают создавать культуру мира».^[VI] Среди других, кто получил эту награду в течение последних 10 лет, - Медея Бенджамин, Челси Мэннинг, Ноам Хомски и Деннис Кусинич (родился в октябре 8, 1946, антивоенный политик, редко встречающийся среди элитных политиков в Штатах), и Кэти Келли.^[VII]

Code Pink является филиалом World BEYOND War, Code Pink - известная в США мирная организация, основанная Медеей Бенджамин. Медея Бенджамин - один из авторов японской книги "Остановите следующую войну сейчас" (переводится на английский, название будет примерно таким же, как в переводе на английский язык). Мы не позволим им вести войну! Американские женщины, которые загоняют Буша в угол: остановите следующую войну сейчас ).^[VIII] Она - антивоенная активистка, которая сообщила американцам о беспилотниках. В недавнем действии она участвовала в ненасильственных прямых действиях, чтобы критиковать милитаризм США против Ирана:

https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran Я слышал, что многие люди в Иране видели это видео. Я уверен, что многие люди в англоязычных странах тоже видели это.

Г-жа Бенджамин была основным докладчиком в World BEYOND WarАнтивоенная конференция в Торонто, Канада. Я тоже участвовал и слышал, как она читала две лекции. Она произнесла прекрасные речи против нападений на Иран. Вы можете просмотреть ее выступления на World BEYOND War веб-страница.

Другие я уважаю

Оглядываясь назад на последние годы 100, давайте вспомним всех жертв войны. Солдаты, обманутые другими, погибли. Многие мирные жители погибли. Кроме того, люди стали инвалидами в результате войны; люди стали беженцами в результате войны; женщины подверглись сексуальному насилию в результате военного сексуального насилия из-за войны. Есть люди, которые страдают от посттравматического стрессового расстройства, женщины, которые не смогли вступить в брак, потому что не было достаточно партнеров-мужчин, поскольку война убила так много мужчин, детей, которые были осиротевшими, и людей, которые потеряли своих друзей.

Итак, давайте будем благодарны людям, которые думали об этих людях, которые пострадали от войны и прилагали усилия в интересах тех, кто погиб в результате государственного насилия. В Японии в период Мэйдзи (1868-1912) были журналисты Хэймин Шимбун газета. (Я изучаю японскую литературу периода Мэйдзи, поэтому я помню великих антивоенных активистов периода Мэйдзи). В Америке промышленные рабочие мира (IWW), Юджин Деббс и Хелен Келлер выступили против Первой мировой войны. До и после этой войны были и другие, такие как Генри Дэвид Торо, Роза Люксембург, преподобный Мартин Лютер Кинг Младший Джон Леннон, Ким Дэ Чжун, Сецуко Терлоу и Ямаширо Хироджи.

Вспомним голоса жертв, едва уцелевших на войне. Они повторяли слова: «Нет больше Нагасаки! Хиросима больше нет! » по-английски. Давайте внесем свой вклад в движение, в котором мы фактически ликвидируем войну и запретим войны, с чувством добавления в наш список резни в Нагасаки и Хиросиме: «Больше никаких Фаллудж! Нет больше My Lais! Нет больше Гуантанамо! Больше никаких полей для убийства! Больше никаких Нанкингов! »

---

^[Я] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html   Оригинальная статья появилась в Токио Симбун 2 июля 2017 г .: 佐藤 大 「軍国主義 全体 反 対 だ」 『東京 新聞』 朝 刊 （2017 7 月 2）） の 中 で 82 歳 の 時 美 1 様 が 引用 さ れ た。

^[II] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/

^[III] Цитируется у Пола Л. Этвуда, Война и Империя: американский образ жизни (Плутон, 2010), глава 7, «Мир, сделанный безопасным только для большей войны». Оригинальная цитата Уильяма Р. Кейлора, Мир двадцатого века: международная история (Oxford UP, 1984), стр. 73.

^[IV] Cumings, Корейское место под солнцемП. 140.

^[В] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/

^[VI] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg

^[VII] Кэти Келли является координатором «Голоса за творческое ненасилие», ненасильственной антивоенной организации под названием «Голоса за творческое ненасилие». http://democracynow.jp/video/20100913-2

^[VIII] Медея Бенджамин также является автором новой книги на английском языке. Внутри Ирана: реальная история и политика Исламской Республики Иран (ИЛИ Книги, 2018).