Дэвид Свонсон, World BEYOND War, Ноябрь 10, 2023
Замечания на Мусульманская община четырех городов в Беттендорфе, штат Айова, 10 ноября 2023 г.
В популярном западном воображении война напоминает спорт, в котором президент Джо Байден называет «команды» в разноцветной форме на узнаваемом и необитаемом «поле боя», где погибают в основном солдаты. То, что почти ни одна война не была похожа на эту со времен Первой мировой войны, не прекращает бесконечных криков во время каждой войны:
«Это не война! Это оккупация!»
«Это не война! Хватит называть это войной! Это геноцид!»
«Это вообще не война! Это вторжение!»
«Важно, чтобы средства массовой информации не называли эту этническую чистку так называемой войной!»
Мне жаль, что я принес плохие новости. Не имеет значения, на какую серию массовых убийств вы смотрите. Это война. Это не похоже на Первую мировую войну или Гражданскую войну в США, потому что война не была похожа на подобные вещи уже более века. Война происходит в городах и деревнях людей. Война убивает в основном мирных жителей. Война — это геноцид, война — это резня, это война — это этнические чистки, это война.
Это верно для сектора Газа, но это также верно для Украины, Йемена, Судана и Азербайджана. Хорошо известные войны США в Ираке и Афганистане представляли собой крайне одностороннюю резню преимущественно мирного населения и подавляющего большинства людей, живущих на так называемых полях сражений. Вы не можете объявить ни одну из войн войнами. Но не следует воображать, что где-то существует какая-то другая, более чистая версия войны.
Нечестные представления о том, что война предотвратила, а не способствовала геноциду во Второй мировой войне или что война должна была предотвратить геноцид в Руанде, где война способствовала возникновению геноцида, а затем продолжала приносить гораздо худшие последствия в Конго после момента ее неприемлемости в Руанде, или что война предотвратила геноцид в Ливии, где геноцид на самом деле не угрожал, или что война фундаментально отличается от геноцида – эти ложные убеждения являются основным препятствием на пути прекращения войны. Нет лучшего оправдания войны или подготовки к ней, чем утверждение, что может быть что-то хуже войны, что война может предотвратить.
Когда премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху совершил войну/геноцид, люди делятся скандальная статья 2015 года под названием «Нетаньягу: Гитлер не хотел истреблять евреев». Боюсь, это может дать людям неправильное представление. Ложь Нетаньяху заключалась в том, что мусульманский священнослужитель из Палестины убедил Гитлера убивать евреев. Но когда Нетаньяху сказал, что Гитлер изначально хотел изгнать евреев, а не убивать их, он сказал неоспоримую правду. Проблема в том, что не мусульманский священнослужитель убедил Гитлера в обратном. И не секрет, кто это был. Это были правительства мира. Невероятно, что это остается неизвестным, как остается неизвестным и то, что Второй мировой войны можно было легко избежать, если бы более мудрое окончание Первой мировой войны; или что нацизм черпал вдохновение из США в евгенике, сегрегации, концентрационных лагерях, отравляющем газе, связях с общественностью и одноруком приветствии; или что корпорации США вооружали нацистскую Германию во время войны; или что в конце войны американские военные наняли многих высокопоставленных нацистов; или что Япония пыталась сдаться до ядерных бомбардировок; или что в Соединенных Штатах было серьезное сопротивление войне; или что Советы нанесли большую часть победы над немцами, или что американское общество в то время знало, что делали Советы, что привело к временному перерыву в двухвековой враждебности к России в политике США. Но дело в том, что мир позорно и по откровенно фанатичным причинам отказался принять евреев, британская блокада помешала их эвакуации, а призывы борцов за мир к правительствам США и Великобритании с просьбой спасти евреев были отвергнуты в пользу полного сосредоточения внимания на них. на войне.
Оружие войны, которое Соединенные Штаты передали Израилю в последние годы, используется для геноцида – и некоторые члены Конгресса открыто и явно намереваются сделать это так. Один хочет превратить Газу в автостоянку, другой называет это религиозной войной. Не существует такого понятия, как военное оружие, не предназначенное для геноцида, или оружие геноцида, не предназначенное для войны. Есть попытки запретить определенные виды оружия войны/геноцида. Но сторонники войны обычно отказываются их запрещать, потому что они идеально вписываются в концепцию войны, которая во многом совпадает с концепцией геноцида. Есть разница между мыслями: «Я убью много людей, потому что их правительство вторгается в мою страну» и мышлением: «Я убью много людей, чтобы мое правительство могло вторгнуться в их страну». Но почти никто не думает, что второй. Почти каждый считает, что его сторона права, причем у некоторых гораздо больше оснований, чем у других. А идея правильной, оправданной войны приводит ко многим плохим местам. Это приводит к тому, что правительство США одновременно предоставляет Израилю как бомбы для сброса на людей, так и грузовики с продовольствием для некоторой небольшой части людей, подвергающихся бомбардировкам. Это приводит к тому, что правозащитные группы жалуются на то, что семья не была предупреждена должным образом, в соответствии с приемлемыми стандартами, за несколько мгновений до того, как ракета была отправлена в ее гостиную. Для этого не должно быть никаких надлежащих стандартов. Это приводит к тому, что правительство Газы подвергается оскорблениям и преследованиям, посылая ракеты в дома израильтян, прекрасно понимая, что результатом будут многократно увеличенные массовые убийства жителей Газы. Это приводит к вторжению России на Украину, полагая, что это адекватная юридическая защита от наращивания НАТО, и прекрасно понимая, что это значительно расширит возможности НАТО. Это приводит к тому, что США блокируют мир на Украине, полагая, что справедливость требует продолжения борьбы с российским вторжением, что также неплохо для продажи оружия или похоронных бюро. Это приводит к тому, что США нападают на Афганистан, Ирак, Сомали, Пакистан и Сирию и называют эти войны оборонительной полицейской деятельностью и средством поддержания верховенства закона посредством самого худшего нарушения закона, которое существует, - убийства миллионов людей в результате войн. это стоило достаточно денег, чтобы спасти жизни десятков миллионов людей или изменить жизни сотен миллионов людей.
Что-то, что помогает сделать правдоподобной самую фантастическую и недокументированную ложь, — это различия и предрассудки, направленные против других и в пользу своей собственной. Без религиозного фанатизма, расизма и патриотического шовинизма продавать войны было бы труднее.
Многие из наших лучших борцов за мир руководствуются своей религией, но религия также долгое время была оправданием войн. Так называемое «высшее жертвоприношение» на войне может быть тесно связано с практикой человеческих жертвоприношений, существовавшей до войн. Крестовые походы, колониальные войны и многие другие войны имели религиозное оправдание.
Американцы вели религиозные войны на протяжении многих поколений до войны за независимость от Англии. Капитан Джон Андерхилл в 1637 году описал свою героическую войну против пекотов: «Капитан Мейсон, войдя в вигвам, вынес головню после того, как он ранил многих в доме; затем он поджег Вестсайд… я сам поджег южный конец шлейфом пороха, костры обоих, встретившихся в центре форта, полыхали ужасно и сожгли все за полчаса; многие отважные ребята не хотели выходить и сражались отчаянно… так что были обожжены и сожжены… и так доблестно погибли…. Многие были сожжены в форте — и мужчины, и женщины, и дети».
Этот Андерхилл объясняет священную войну: «Господу угодно упражнять Свой народ в бедах и невзгодах, чтобы Он мог явиться им с милостью и яснее открыть Свою щедрую благодать их душам».
Андерхилл означает свою собственную душу, а народ Господа – это, конечно же, белые христиане. Коренные американцы, возможно, были смелыми и доблестными, но их не признавали людьми в полном смысле.
Два с половиной века спустя у многих американцев сложился гораздо более просвещенный взгляд на мир, а у многих – нет. Президент Уильям МакКинли считал, что филиппинцы нуждаются в военной оккупации ради их же блага: «Нам ничего не оставалось, как захватить их всех, дать филиппинцам образование, поднять их, цивилизовать и христианизировать». Мак-Кинли предлагал цивилизовать нацию с помощью университета старше Гарварда и христианизировать население, которое в основном было католиком.
Пропагандистские плакаты в Соединенных Штатах во время Первой мировой войны изображали Иисуса в форме хаки и прицелившегося в ствол пистолета.
Карим Карим, доцент Школы журналистики и коммуникации Карлтонского университета, пишет: «Исторически укоренившийся образ «плохого мусульманина» оказался весьма полезным для западных правительств, планирующих нападения на земли с мусульманским большинством. Если общественное мнение в их странах можно убедить в том, что мусульмане варвары и жестоки, тогда их убийство и уничтожение их собственности кажутся более приемлемыми».
В действительности, конечно, ничья религия не оправдывает ведение войны с ними, и президенты США больше не утверждают, что оправдывают это. Но в вооруженных силах США наблюдается христианский прозелитизм, равно как и ненависть к мусульманам. Солдаты сообщили Военному фонду свободы вероисповедания, что при обращении за консультацией по психическому здоровью их вместо этого отправляли к капелланам, которые советовали им оставаться на «поле битвы», чтобы «убивать мусульман за Христа».
Религия может использоваться для поощрения веры в то, что то, что вы делаете, хорошо, даже если для вас это не имеет смысла. Высшее существо понимает это, даже если вы этого не понимаете. Религия может предложить жизнь после смерти и веру в то, что вы убиваете и рискуете смертью ради высшей цели. Но религия — не единственное групповое различие, которое можно использовать для разжигания войн. Любая разница в культуре или языке подойдет, и способность расизма способствовать наихудшим видам человеческого поведения хорошо известна.
Две мировые войны в Европе, хотя и велись между странами, которые сейчас обычно считаются «белыми», в любом случае были связаны с расизмом — содержание расы довольно условно. Французская газета «Ла Круа» от 15 августа 1914 года прославляла «древний порыв галлов, римлян и французов, возрождающийся внутри нас» и заявила, что «немцев необходимо изгнать с левого берега Рейна. Эти позорные орды должны быть отброшены в пределы их собственных границ. Галлы Франции и Бельгии должны раз и навсегда отразить захватчику решительный удар. Появляется расовая война».
Такое мышление помогает не только облегчить высвобождение чековых книжек для финансирования войны из карманов членов Конгресса, но и позволить молодым людям, которых они отправляют на войну, совершать убийства. Солдату гораздо легче убить того, кого называют недочеловеком.
Национализм — это самый новый, мощный и загадочный источник мистической преданности войне, который сам вырос из ведения войны. В то время как рыцари прошлого готовы были умереть ради собственной славы, современные мужчины и женщины готовы умереть за развевающийся кусок цветной ткани, который сам по себе не заботится о них. На следующий день после того, как Соединенные Штаты объявили войну Испании в 1898 году, первый штат (Нью-Йорк) принял закон, требующий, чтобы школьники отдавали честь флагу США. Другие последуют за ним. Новой религией стал национализм.
Когда Соединенные Штаты были еще глубже вовлечены в войну во Вьетнаме, все сенаторы, кроме двух, проголосовали за резолюцию по Тонкинскому заливу. Один из них, Уэйн Морс (демократ от штата Орегон), сообщил другим сенаторам, что Пентагон сообщил ему, что предполагаемое нападение северных вьетнамцев было спровоцировано. Любое нападение было бы спровоцировано, а само нападение было вымышленным. Но коллеги Морса не выступили против него на том основании, что он ошибся. Вместо этого сенатор сказал ему: «Черт возьми, Уэйн, ты не можешь вступать в драку с президентом, когда все развеваются флаги».
Теперь у нас есть форма прокси-патриотизма: люди в США приветствуют войну, размахивая украинскими и израильскими флагами. Я ожидаю, что проснусь в любой день и увижу флаг Тайваня, развевающийся вверх и вниз по моей улице в Вирджинии, и что этот день станет одним из последних, когда кто-либо где-либо просыпается.
Но флаги – не единственное, что приносят на улицы США далекие войны. Историк Кэтлин Белью Документация что в Соединенных Штатах всегда существовала корреляция между последствиями войны и ростом насилия со стороны сторонников превосходства белой расы. «Если вы посмотрите, например, на рост числа членов Ку-клукс-клана, он более последовательно связан с возвращением ветеранов с боевых действий и с последствиями войны, чем с антииммиграцией, популизмом, экономическими трудностями или какими-либо другие факторы, которые историки обычно использовали для их объяснения», — говорит она.
После недавнего массового расстрела в штате Мэн я прочитал новостной репортаж, в котором утверждалось, что это был первый массовый расстрел в США, совершенный ветераном армии США. Фактически, пока только очень маленький процент мужчин в возрасте до 60 лет в США являются ветеранами вооруженных сил, по крайней мере 31% мужчин, совершивших массовые убийства в возрасте до 60 лет (то есть почти все лица, совершившие массовые убийства), являются ветеранами вооруженных сил, и их массовые расстрелы убивают больше людей, чем массовые расстрелы, совершенные неветеранами. . Те, кто совершил массовые расстрелы, не являющиеся ветеранами вооруженных сил, обычно одеваются и говорят так, как если бы они были ветеранами, часто заявляя, что ведут войну против какой-то ненавистной группировки. Другие насильственные преступления также совершаются против групп, демонизируемых в недавней военной пропаганде. Мы видели большое количество антимусульманского насилия в Соединенных Штатах во время войн после 9 сентября и недавний всплеск антиазиатского насилия, поскольку правительство США демонизирует Китай, а также даже антиеврейское насилие со стороны некоторые из них, очевидно, видят сквозь произраильскую пропаганду, но не видят лежащую в ее основе пропаганду, поддерживающую насилие и ненависть. Кто знает, сколько жизней было спасено тем фактом, что большинство людей в США не думают, что могут узнать кого-то русского происхождения в лицо, или тем фактом, что так много расистов в Соединенных Штатах выступают против использования украинской армии для своих собственных нужд. партийные или идеологические причины.
Излишне говорить, что по статистике практически все ветераны не являются массовыми расстрелами. Но вряд ли это может быть причиной того, что ни в одной новостной статье не упоминается о том, что среди массовых убийц непропорционально много ветеранов. В конце концов, по статистике, практически все мужчины, психически больные, домашние насильники, сторонники нацизма, одиночки и покупатели оружия также не являются массовыми расстрелами. Тем не менее, статьи на эти темы множатся, как взятки в предвыборной кампании НРА после каждого массового расстрела.
Военная пропаганда требует слепой поддержки военных и дегуманизирует группы. Просто посмотрите, как о войне сообщают корпоративные СМИ: одна сторона войны убивает посредством варварской дикости, в то время как другая лишь с сожалением ведет благородную войну, влекущую за собой побочный ущерб. Одна сторона загадочным образом умирает, прожив пустую жизнь без историй, причуд, близких и страданий, в то время как другая сторона жестоко убита, оборвав короткую жизнь, богатую интимными деталями. Одна сторона состоит из боевиков или гражданских лиц, а другая состоит из мужчин, женщин, детей, бабушек и дедушек и чьей-то дорогой тети Кэти, которая была самой милой женщиной на Земле. Одна сторона совершает террористические акты, а другая оказывает давление посредством точечных ударов.
Конечно, это величайшая абсурдность — просто не признавать каждого человека человеком. Если людей нужно «очеловечить», рассказывая подробности о своей жизни, то кем, черт возьми, мы можем предположить, что они были до того, как были очеловечены? Боюсь, часто ответом являются демонические монстры. Таким образом, эта абсурдная гуманизация явно необходима, и отчаянно необходима, чтобы превратить людей в народном воображении из монстров или пустых страниц в персонажей с именами и лицами, детьми и дядями, едой, домашними животными, смехом, спорами, борьбой и триумфами. . . а затем жестокое убийство. Мы должны преодолеть предубеждение о том, что убийство одной из сторон войны допустимо. И нам необходимо преодолеть предубеждение о том, что разные типы людей не являются очеловеченными людьми.
Мы знаем, что корпоративные СМИ способны рассказывать истории жертв войны, потому что они делают это для украинцев, израильтян и американских войск. Но как заставить их делать это, за небольшими исключениями, для всех типов жертв войны?
Мы знаем, что люди способны игнорировать корпоративные СМИ и получать информацию из других источников, потому что это делают молодые люди. Если вы посмотрите на опросы общественного мнения в США по возрастным группам, то увидите, что чем моложе люди, тем они мудрее и, как правило, тем меньше корпоративных СМИ они потребляют. Так что это действительно правда: чем больше телевизионных новостей вы смотрите, тем тупее вы становитесь. Но есть множество других источников новостей, которые столь же плохи или еще хуже, и полное отсутствие новостей — это не выход. Итак, как нам обеспечить, чтобы люди были хорошо информированы и понимали, как потреблять средства массовой информации и отделять достоверную информацию от нежелательного отношения?
Мы знаем, что любительские видео и фотографии могут изменить ход разговора, по крайней мере, в сочетании с активизмом и разного рода влиянием, потому что Black Lives Matter происходила и продолжает происходить. Итак, как нам взять все трагические видео и фотографии из таких мест, как Газа, которые мы видим, если мы живем в правильном онлайн-пузыре, и убедиться, что все остальные тоже их видят?
Я думаю, что вопрос общения и предрассудков — далеко не единственный способ работать ради мира. Но я думаю, что это важно. Одним из аспектов этого является работа корпоративных СМИ. Люди, которые хотят мира, должны быть такими же преданными своему делу, как и те, кто хочет войны, чтобы наилучшим образом использовать письма в редакцию, телефонные звонки на радиопередачи, сообщения для прессы, пресс-релизы, красочные мероприятия и ненасильственные перерывы перед камерами. Как только вы попадете на американское телевидение и однажды выступите против войны, вас больше не увидят, но вы сможете научить многих других действовать вместо вас.
Другой аспект — создание лучших социальных сетей, лучших видео и графики, лучших независимых СМИ, веб-сайтов, вебинаров, книг, баннеров, вывесок и т. д. Нам нужно проводить гораздо больше обучения и тратить гораздо больше денег. .
Еще один аспект – медиаграмотность. Недавно я пытался объяснить, как и почему я читаю New York Times. Я читал это, ища две вещи: инсинуации и независимые доказательства. Под инсинуациями я имею в виду большую часть информации, то есть то, что вставлено туда для общения без какого-либо прямого утверждения проверяемых фактов. Одна статья имела заголовок:
«Бывший президент Франции дает голос в поддержку упрямых симпатий к России: высказывания Николя Саркози вызвали опасения, что пропутинский хор в Европе может стать громче, поскольку медленное контрнаступление Украины оказывает давление на решимость Запада».
Я довольно подробно объяснил, почему фактическое содержание этого заголовка также можно найти в этом:
«Коррумпированный разжигатель войны, достойный нашего внимания, присоединяется к значительному числу людей, несогласных с New York Times о России: владельцы Times, рекламодатели и источники опасаются, что мы не сможем продолжать заявлять о неизбежной победе намного дольше, просите общественность помочь в живописи Скептики как верные врагу»
Я объяснил, почему в большей части статьи не содержится никакой информации, но она точно цитирует интервью, данное Саркози, и сообщает нам, что New York Times беспокоился о. Я думаю, нам нужно научиться читать более и менее заслуживающие доверия источники и знать, по каким темам те или иные источники вызывают больше доверия, но прежде всего различать независимые свидетельства и инсинуации. Я также написал книгу под названием Война - это ложь помочь в обнаружении военной лжи.
Я также думаю, что есть веские основания полагать, что культура имеет значение, что имеет значение, какие статуи мы ставим и сносим, что имеет значение, какую музыку, еду и искусство мы запрещаем и избегаем из-за последней военной лихорадки. Приравнивание культуры к врагу означает приравнивание всего населения к вражескому правительству. Нет оправдания тому, чтобы думать о правительствах как о врагах, но также нет оправдания тому, чтобы вести себя так, будто русская музыка – это зло, или есть что-то под названием «фридом-фри», или соглашаться с членом школьного совета, который предлагает запретить арабские цифры.
Если это происходит в значительном масштабе, то важен и личный контакт. Культурные обмены, обмены студентами, звонки через Zoom и любые другие средства взаимодействия всегда должны отдавать приоритет тем местам, на которые нацелено собственное правительство. Люди в Соединенных Штатах должны заниматься всеми возможными видами деятельности, онлайн и по почте, а также путешествовать, когда это возможно и полезно, с людьми в демонизированных и находящихся под санкциями странах.
Идентификация со всем человечеством и населением земного шара также имеет значение. Мы в World BEYOND War организовывать онлайн-мероприятия и курсы, в результате которых люди со всего мира узнают друг друга как взаимные сторонники мира и справедливости. Это меняет то, как мы говорим и думаем. Люди из Соединенных Штатов перестают называть свою страну «Америкой», когда в комнате находятся люди из остальной Америки. Люди из США перестают говорить: «Мы только что отправили больше артиллерийских снарядов», имея в виду «Правительство США только что отправило больше артиллерийских снарядов», когда в зале присутствуют представители остальных 96% человечества, и они продолжают выражать недоумение по этому поводу. употребление слова «Мы».
Также важно напоминать друг другу о подавляющем большинстве поступков подавляющего большинства людей, которые не связаны с фанатизмом, ненавистью или насилием и никогда не включали их. Это необходимо, чтобы противостоять несколько глупому, но популярному убеждению, что различные негативные модели поведения почему-то неизбежны. Для любой конкретной войны можно изучить месяцы, годы или десятилетия, в течение которых одна или обе стороны работавший старательно добивались этого, и обе стороны явно не смогли разработать мирные альтернативы. Даже в момент величайшего насилия можно считать невооруженное сопротивление альтернативы которые старательно не учитываются.
Но даже если вы можете объяснить все обоснование для каждой стороны каждой конкретной войны остается ложное утверждение, что война каким-то образом является просто частью «человечности». Если бы муравьи перестали вести войны, никто бы и глазом не моргнул, но такой подвиг считается просто превосходящим разум человека разумного.
У этой веры есть проблема, а именно проблема мирных человеческих обществ. Мы знаем, что многие, если не большинство, группы людей охотников-собирателей занимались на протяжении большей части человеческого существования ничем иным, как низкотехнологичными войнами, и что различные нации столетиями обходились без войн. У профессора Университета Северной Каролины есть веб-сайт, на котором документированы многочисленные до сих пор существующие мирные общества коренных народов. Мы знаем от антропологов общества, которым трудно даже понять идею убийства, и людей, которые были травмированы первым знакомством с насилием в голливудских фильмах. Детям, которые растут в обществе, где нет насилия, не приходится ему подражать. Дети, выросшие в обществе, осуждающем гнев, учатся не злиться. Эти факты так же бесконечно доказаны, как новое появление солнца каждый день, как и эффективность ненасильственных действий, даже против переворотов, оккупаций, вторжений и апартеида.
Если мы собираемся сказать друг другу, что мы просвещены и согласны с научными фактами, вот некоторые из них:
Люди биологически представляют собой один вид, а не группу рас.
Люди не становятся менее умными, творческими или ценными из-за того, что они принадлежат к этнической группе, религии или нации.
Люди почти всегда делают все возможное, чтобы избежать войны, большинство участников войны ужасно страдают, и никогда не было ни одного случая травмы из-за военных лишений.
Человеческие общества часто вообще обходятся без войны.
Люди могут выбирать свое будущее, будь то то, которое мы видели раньше, или что-то новое и необычное.
В войне нет ничего неизбежного, необходимого, полезного или оправданного.
Война аморальна, она подвергает нас опасности, подрывает наши свободы, поощряет фанатизм, истощает ресурсы, разрушает окружающую среду и приводит нас к нищете.
Война сама по себе является проблемой, и вера в то, что проблема заключается в враге военного времени, усугубляет реальную проблему.
Правительства и олигархи не обучают людей невооруженному сопротивлению другим странам, потому что они не хотят такого обученного сопротивления внутри своей собственной страны.
Правительства и олигархи не так обеспокоены, как следовало бы, когда люди разделяют себя из-за глупой ненависти и предрассудков, которые позволяют людям забыть, где на самом деле начинаются некоторые серьезные несправедливости.
Другой мир вполне возможен
И каждое важное изменение считалось невозможным вплоть до того момента, пока оно не произошло.
