Аноним, World BEYOND War, Апрель 28, 2023
Русская версия ниже
Я прошу вас прочитать это произведение полностью и с открытым сердцем. Если вы прочитаете его только частично или с закрытым сердцем, то смысл его ускользнет от вас. Было больно писать это произведение, и будет больно читать. Но я считаю, что описанное свидетельство и уроки, которые оно нам дает, должны быть переданы. Боль от чтения, я молюсь, принесет вам ясность и, в конце концов, пусть даже намного позже, облегчение. "Правда освободит тебя." Иоанна 8:32
Преамбула
Когда дорогие тебе люди живут и сражаются по обе стороны фронта, война меняет характер. Это не кажется правильным, оборонительным или священным. Это просто жестоко. Читаешь между строк, слушаешь между лозунгами, смотришь между поднятыми флагами. Вы повсюду чувствуете потерю. У тебя нет побед, нет вкуса справедливости. Иногда вы чувствуете гнев, но ненадолго. В основном вы чувствуете боль. Вы чувствуете эту глубокую, неизбывную боль, которая тянет вас на дно земли. Ваши близкие с обеих сторон часто относятся к вам с подозрением или даже обвиняют вас в том, что вы «с ними». Вы чувствуете себя в ловушке на ничейной земле, отчаянно уворачиваясь от выстрелов с любого направления, но все же разрываетесь на части миной, которой вы не можете избежать, миной, которая является не вспышками враждебности ваших близких по отношению к вам, а их ненавистью друг к другу. . И в этом горящем аду понимаешь войну. Война — это не тирания и не героизм, не в душе, не для вас. Война — это травма. Война - это боль, от начала до конца. Это много разных слоев боли. И ничего больше.
Забота о людях с обеих сторон меняет ваш взгляд на события. Когда ваши близкие сталкиваются друг с другом через баррикады, чтобы защитить свои города и деревни от неизбирательных бомбардировок, великие объяснения войны становятся менее значимыми. Пропаганда и наглая ложь с обеих сторон теряют свое влияние. Вместо того, чтобы рассматривать осаду или нападение как часть какого-то великого повествования, вы видите их такими, какие они есть. Вы видите смерть и разрушение. Вы видите безумную спираль насилия. Приукрашивания нет. Смотришь на развалины, на наскоро вырытые братские могилы, на осиротевших родственников и потрясенных детей, и не пытаешься так или иначе на этом остановиться. Смысла нет, только боль. Вы не стремитесь прославить или приуменьшить какое-либо из этих несчастий. Просто смотришь и жалеешь. Вы не спрашиваете, кто совершил это зло, вы не спрашиваете, где это произошло, вы не спрашиваете, кого поддержали жертвы. Вы пытаетесь ничего не доказывать. Вы стремитесь только раскрыть правду. Отдать себя правде.
Засыпка братской могилы в Мариуполе, март 2022 года. Источник изображения.
Истина — это не набор фактов. И это не набор лозунгов или простых формул. Это огромный горизонт эмоций, переживаний, боли. Истина не может «принадлежать» какому-то одному человеку или стороне. Она есть в каждом из нас, но только отчасти. Истина больше нас, она выше нас, и мы можем познать ее, только познав друг друга. Мы не поймем это иначе. Если мы думаем, что будем, мы только обманываем себя. Мы не можем получить к нему доступ в одиночку. Но, если мы будем слушать друг друга, я верю, что сможем. И я верю, что в правде, вместе мы сможем найти этот неуловимый покой. Не только я, но и все, кто пострадал.
Ради того, чтобы поднять всех нас к истине, я хочу рассмотреть трагический случай Мариуполя.. Этот недавно процветавший и красивый порт на Азовском море сейчас лежит в руинах. Тысячи его мирных жителей погибли, еще сотни тысяч уехали, включая моих друзей. В первые недели битвы за город в 2022 году, когда мои друзья были заперты там без связи с внешним миром, я жил в тени неуверенности в том, остались ли они живы. По счастливой случайности они выжили.
Я не собираюсь сообщать в этом материале всю правду о Мариуполе. Я никогда не смог бы ни в одной статье или книге, ни кто-либо другой. Я хотел бы только рассказать о точке зрения моих друзей и обдумать ее значение. Я полагаю, что их трезвый взгляд, о котором я нигде больше не упоминал, заслуживает того, чтобы его осветили; Я сильно подозреваю, что она гораздо шире, чем можно было бы предположить в современных СМИ о Мариуполе. Сразу же, опровергая господствующие в настоящее время манихейские заблуждения, отчет моих друзей обнажает истинную природу этой войны: боль, разобщенность и нарастающее насилие.
Писать об этой катастрофе, о мариупольской трагедии, надо взять на себя большую ответственность; особенно я, как посторонний. Я делаю. Я чувствую серьезность правды, и она трогает меня.
Примерная военная обстановка в районе на 7 августа. Война продолжается. Источник изображения.
МАРИУПОЛЬ
Трагедия началась весной 2014 года. По словам моих знакомых, большинство жителей Мариуполя, как и большинство жителей Востока и Юга Украины, были напуганы революцией Майдана в столице Киева, которую в народе считают Соединенными Штатами. поддержал переворот и новое правительство, пришедшее к власти. Причин было несколько, в том числе насильственное завершение революции и враждебное отношение к русской идентичности среди некоторых протестующих и политиков, унаследовавших государство. В ответ на это в Мариуполе возникли антимайданные демонстрации, первоначально по инициативе безоружных мирных жителей. Девятое мая, годовщина победы Советского Союза над фашистской Германией, было самым шумным. День, к сожалению, завершился кровопролитием и пламенем.
Ход событий неизбежно оспаривается. Грубо говоря, типичный нарратив среди местных жителей гласит, что активисты антимайдановских сепаратистов заняли центральный полицейский участок при содействии местных силовых структур. Правительство в Киеве направило войска для восстановления контроля. Свою помощь вызвались бойцы формирующегося батальона «Азов», на знаках отличия которого есть как украинская, так и нацистская символика. В результате столкновения погибли несколько мариупольских полицейских, мирных жителей и украинских боевиков, еще больше получили ранения. Оккупированное здание сгорело после сильного обстрела украинских силовиков. Тем не менее, эти силы в итоге покинули город, и через два дня, 11 мая, активисты сепаратистов провели в Мариуполе ряд избирательных участков для проведения референдума о будущем Донецкой области. По моим знакомым, а также по официальным результатам, в референдуме участвовало большинство мариупольцев, и большинство принявших участие проголосовало утвердительно по единственному вопросу: «Поддерживаете ли вы провозглашение государственной автономии Донецкой Народной Республики?» Сторонники этого пути в основном ожидали, что Донецкая Народная Республика (ДНР) войдет в состав Российской Федерации через еще один референдум, который должен был состояться в ближайшие месяцы.
Бойцы батальона «Азов». Синий и желтый — национальные цвета Украины, а центральный символ — зеркальное отражение вольфсангель несли нацисты. Солнечное колесо на заднем плане представляет собой белую версию Черного Солнца, эмблемы, созданной нацистами. Schutzstaffel. Источник изображения.
Горящий центральный отдел милиции Мариуполя 9 мая 2014 года. Источник изображения.
Жители Мариуполя в очереди для голосования на референдуме 11 мая 2014 года. Источник изображения.
Такого референдума никогда не было, даже в тех частях региона, которые удерживала ДНР. В Мариуполе этому все же помешало возвращение украинских сил в июне. Завязались более ожесточенные уличные бои, хотя Мариуполь избегал артиллерийских боев, разорявших районы близлежащих городов. Ополченцы и активисты ДНР в городе в конечном итоге были подавлены. Политики и силовики, перешедшие на сторону ДНР, были уволены или задержаны. Так пала ДНР в Мариуполе. Удержание украинским правительством Мариуполя силой при критической поддержке Запада, однако, не вернуло сердца граждан. Мои друзья говорят, что большинство продолжало надеяться присоединиться к России еще как минимум два-три года. В конце концов, удовлетворенность траекторией развития города и страх перед перспективой войны возобладали над мариупольцами, а стремление к российскому суверенитету угасло. Бои в этом районе тем временем, конечно, не прекращались. Украина считала территорию, оставшуюся за ДНР при критической поддержке России, включая многомиллионный город Донецк, оккупированной, в то время как ДНР придерживалась того же взгляда на территорию первоначальной Донецкой области, оставшуюся за Украиной, включая Мариуполь. Перемирие не соблюдалось. Кровь продолжала течь.
Накануне двадцать четвертого февраля 2022 года четыреста тысяч мариупольцев захотели жить. Город не видел насилия с 2015 года. Его экономика процветала. Горожане, как правило, возражали против присутствия в городе солдат, особенно бойцов батальона «Азов», ныне входящего в состав Национальной гвардии Украины. Они также возмутились последними украинскими правительствами за принятие ряда общенациональных ограничений на русский язык. Эта политическая программа вызвала большой гнев в городе. Тем не менее, мариупольцы выразили свое недовольство, поддержав пророссийские партии на выборах, и подавляющее большинство желало или, по крайней мере, было довольство тем, чтобы остаться в составе Украины. Они не желали переворота своего положения, переворота мира. Они больше не стремились присоединиться к России. Но российское руководство не удосужилось спросить мариупольцев. Рано утром 24 февраля началось наступление на Мариуполь с нескольких направлений.
В течение двух недель Вооруженные Силы Российской Федерации и подчиненное им Донецкое народное ополчение окружили город. Боевые действия остановили въезд и выезд из города и повредили линии электропередач. Оставшиеся жители были отрезаны от внешнего мира. Мариуполь по сути стал черным ящиком. По мнению моих друзей, о том, как истекли кровью или погибли десятки тысяч, как были разбиты надежды еще многих, почему сегодня Мариуполь не столько город, сколько труп.
Короче говоря, стреляли везде, с обеих сторон, и стрельба не стихала. Солдаты России и ДНР обстреляли «предполагаемые» украинские позиции. Они обрызгали многие места, где могли находиться украинские военные. Первые не прицеливались и не «проверяли» каждую цель — совсем нет. С другой стороны, украинские военные, как правило, наносили удары по позициям России и ДНР с самых выгодных позиций: с балконов верхних этажей жилых домов, куда они проникали, мягко говоря, без приглашения. То, как велись боевые действия в густонаселенной городской среде, приносило чудовищные смерти и разрушения, но ужас не останавливал ни одну из сторон. Каждый преследовал «высшую» цель.
Боевые действия в Мариуполе. Источник изображения.
Потом мучительный вопрос об эвакуации из Мариуполя. Мои друзья не знают, воздерживались ли силы России и ДНР от нарушения согласованных гуманитарных коридоров, то есть, точнее, чтобы последние не открывали огонь по мирным жителям, бегущим из города. Это потому, что ни мои друзья, ни их связи не дожили до этого момента. Слухи о коридорах не доходили до большинства жителей города, вспоминают мои друзья. Коридоры тоже могли быть фикцией. Мои друзья так и не увидели эвакуационных автобусов, провозглашенных мэром Мариуполя, который неделями заставлял мир поверить, что он остался в городе, хотя на самом деле он уехал вскоре после 24 февраля. Люди пытались уехать колоннами, которые сами организовали, но их развернули украинские военные на блокпостах. Таким образом, десятки тысяч жителей, в том числе мои друзья и их окружение, оказались в ловушке в осажденном городе без водопровода, газа, электричества, еды, пока российские или ДНР солдаты не захватили их кварталы и не отпустили мирных жителей.
ЛЮБИЛ ДО СМЕРТИ
Я считаю, что есть важный момент, который нужно оценить. Характер битвы за Мариуполь не означает, что та или иная армия по своей сути «порочна», равно как и страна или нация, стоящая за этой армией. Нет, все армии действовали во имя патриотизма. Каждый ставит страну и нацию на первое место. В этом смысле мы с каждой стороны вполне можем продолжать превозносить подвиги наших «защитников» и оплакивать потерю «своих», мариупольцев. Наш патриотизм бывает всех нас удовлетворяет, кроме этих "самых своих", которые, видимо, оказались ничьими.
Наш патриотизм подвел мариупольцев, потому что он означал, что военные цели превыше жизни гражданских. Вооруженным силам России и ДНР пришлось срочно брать Мариуполь, чтобы ликвидировать там сопротивление противника и полностью контролировать Азовское побережье от Крыма до Донбасса. Было важнее закончить работу быстро и полностью, чем защитить мирных жителей за счет больших потерь среди солдат в более тесном и разборчивом бою. К тому же это была война, а на войне гибнут люди. Тем временем украинские вооруженные силы должны были как можно дольше продолжать сопротивление в Мариуполе, чтобы отвлечь силы противника с других направлений и нанести противнику как можно более существенные потери. Несмотря на то, что противник проявлял мало пощады, держать мариуполитов в качестве живых щитов было предпочтительнее, чем вообще не иметь щитов. Украинские силы, вероятно, заблокировали исход из города и по идеологическим соображениям, так как противник окружил город и вполне возможно, что мирные жители укрылись на удерживаемой врагом территории, что было бы воспринято как государственная измена. В любом случае это была война. На войне люди гибнут.
Но, как подчеркивают мне мои друзья, мариупольцы хотели бы не умирать. Они хотели бы вообще избежать этого испытания. Мои друзья говорят мне, что они предпочли бы, чтобы их друзья остались живы, чем были бы «освобождены». Они скорее хотят, чтобы дети не остались сиротами, чем Мариуполь получил звание «Город-герой Украины» в знак признания «героизма» его жителей. Сегодня дети почти наверняка предпочли бы иметь родителей, а не героев любой страны. Но они этого не делают, потому что это не было бы в интересах ни одной из воюющих наций.
Читая эту статью, возможно, граждане Украины или стран, поддержавших Украину в военном или политическом отношении, и граждане России, в том числе граждане присоединившейся ДНР, испытывают тревогу при мысли о том, что наша собственная сторона несет какую-то большую, чем минимальную ответственность за ужас в Мариуполе, кто бы ни был на «нашей стороне». То, что я упомянул, это, конечно, только начало; мои друзья рассказали мне о дальнейших обидах против мариупольцев, совершенных обеими сторонами, но я не стал описывать эти еще более ужасные инциденты, потому что они не были центральными в общей истории — за исключением, естественно, жертв, чьи жизни были разрушены. Я очень надеюсь, что мы, которым посчастливилось оказаться на свободе, по-прежнему способны сожалеть.
Тревога, которую мы должны испытывать, исходит из логического следствия «неминимальной» ответственности или, выражаясь точнее, виновности. С одной стороны, если бы русские граждане среди нас питали больше подозрений к нашим предположениям, то мы бы поняли, что мариупольцы не мечтают об «освобождении» и никогда не примут такой взгляд на военные действия, пока они живы. Мы бы также поняли, как только началось «освобождение», что по ходу дела наши войска «освобождали» их не только от украинской власти, но и от их домов, их отношений и, в конечном счете, во многих случаях их существования на эта земля. С другой стороны, если бы украинские и западные граждане среди нас больше подвергали сомнению наши собственные предположения, то мы бы поняли, что не Россия, по крайней мере, не Россия одна помешала мариупольцам спастись от боевых действий. В конце концов, в любом случае сегодня в живых было бы больше мариупольцев.
Однако это не так, потому что большинство из нас никогда не подвергали сомнению свои предубеждения, даже на мгновение. Но почему нет? Почему мы не замечали, как с нашей стороны совершались акты объективной жестокости? Почему мы так быстро — может быть, слишком быстро — заметили, когда враг сеял страдания, а когда наши соотечественники сделали то же самое, мы ничего не увидели?
ПРАВДА ЭТО БОЛЬ
Мы никогда не видим собственного отражения в крови, потому что наше зрение затуманено болью. Это было с самого начала. В тот первоначальный момент смятения мы все почувствовали посягательство на нашу личность, на наших близких, на наш дом. Мы начали болеть. Но нам больно порознь, потому что мы страдаем из-за разных личностей, разных любимых и разных домов, по крайней мере, мы так думали. Мы воспринимали угрозу друг от друга, потому что, к сожалению, человеческая природа такова, что боится «другого». Человеческая природа также состоит в том, чтобы отворачиваться от «другого». Мы роковым образом прекратили наше общение, не то чтобы оно было особенно сильным с самого начала. Мы пришли к выводу, что мы одиноки, потому что «другой» потерял свое человеческое лицо. Оно утратило собственное сознание, свою нравственность, правомерность своих потребностей и, наконец, право на жизнь. Ибо по мере того, как разворачивалось насилие, «другой» безнадежно принял облик «врага». Боль первоначального триггера, а затем боль насилия заперла нас и «врага» в разных мирах.
Физическое разделение произошло, конечно. К концу лета 2014 года в Донецкой области появилась пропитанная кровью линия фронта, отделившая Донецк от Мариуполя и Киева. Эти города оказались в руках противоположных «сторон», и пересечение линии соприкосновения было трудным и, возможно, опасным. Люди в основном перестали взаимодействовать и даже когда-либо видеть тех, кто жил за чертой.
Но фатальное разделение было психологическим, ибо люди с обеих сторон пришли к пониманию, что город по ту сторону фронта в Донецкой области, будь то Донецк или Мариуполь, «оккупирован», и поверили, что его «освобождение» было делом, за которое стоит умереть, делом. стоит убить за. Очевидно несовместимые, эти новые, горячо поддерживаемые вместе мировоззрения низводили города и их жителей до действенных объектов «освобождения». Донецк, Мариуполь и другие города области потеряли право на мир. Их жители потеряли право на жизнь. И, как мы трагически видели, не только они. Ведь психологическая пропасть проходит между Киевом и Севастополем и в Крыму. Он курсирует между Харьковом и Белгородом. Да, он даже проходит между Москвой с одной стороны и Брюсселем и Вашингтоном с другой. Донецк, Мариуполь, Харьков и другие города, уже оскверненные войной, предвещают гораздо более полное разрушение, которое неизбежно ожидает всех нас, ожидаем мы этого или нет, если не посмотрим друг другу в глаза, выходящие за пределы наших антагонистических мировоззрений.
Донецкая область оказалась разделенной, а разные ее части «оккупированы» то одной, то другой стороной. Текст гласит: «Некоторые кричали: «Это наша земля!» Другие кричали: «Нет, это наше!» Земля прошептала: «Ты весь мой…» Источник изображения.
Но это не так. Наши взгляды никогда не встречаются. Мы остаемся запертыми в ложных мирах невинности и справедливости. И стены этих тюрем толсты.
Когда нашу сторону обвиняют во зле, наша первая реакция — отвергнуть сообщение как ложное. Это остается верным, даже если холодная военная логика указывает на ответственность нашей стороны, даже если свидетельства очевидцев говорят о том же, даже если на протяжении длительного периода войны существует множество таких свидетельств подобных инцидентов, что повышает вероятность того, что, по крайней мере, всеобщая тема. Нам, конечно, способствует тотальная сегрегация информационного пространства в результате повсеместно предвзятых СМИ и социальных сетей, раздробленных на эхокамеры. Эта огромная невидимая стена, разделяющая информационное пространство, блокирует показания, противоречащие нашим предрассудкам, и заманивает нас в ловушку искаженными или откровенно ложными противоположными «показаниями» о правонарушениях, действительно совершенных с нашей стороны.
Но пагубнее то, что даже если такие «неблагоприятные» свидетельства как-нибудь и дойдут до нас, и даже если мы как-то приостановим наше идейное предположение о совершенной добродетели нашей стороны, мы не обращаемся к покаянию. Нет, вместо этого мы считаем трупы. Мы подсчитываем, сколько «их» умерло по сравнению с тем, сколько «наших». Если «наши» цифры выше, то «их» погибшие не имеют значения. Если «наши» числа оказываются ниже, то мы находим какую-то другую меру, чтобы «выйти вперед», возможно, продолжительность наших испытаний в годах. В конце концов, «их» мертвые не имеют значения. Мы говорим: «Но посмотрите, что они сделали с нами!» «Их» несчастье поэтому действительно не так ужасно, «объективно». На самом деле, это вообще ничего. Может быть, во всяком случае, это заслужено.
Однако мы убеждены, что сами не заслуживаем страданий. Мы правы, конечно! Но только отчасти, потому что правда в том, что никто не заслуживает страданий. Признание этого поначалу может показаться таким же болезненным, как и наша нынешняя реальность, но правда в том, что страдания другой стороны не более заслужены, чем наши собственные. Правда в том, что дети ни на одной из сторон «не заслуживают» войны и смерти. Правда в том, что тем не менее с обеих сторон погибли дети, и мы бесконечно страдали.
Истина, в конечном счете, заключается в том, что преодолевая собственную боль, мы не замечаем причиняемой нами боли другой стороне, а иногда и непосредственно «своей собственной». Мы отводим глаза и закрываем сердца, продолжая убивать друг друга, в том числе наших детей. Мы игнорируем, извиняем или упиваемся страданиями, которые причиняем.
Итак, мы продолжаем умирать. Да, хотя мы можем и не знать правды, правда нас не щадит. Неважно, что мы не видим истину такой, какая она есть, что вместо этого мы «знаем» другую «истину», что мы все настаиваем на своей невиновности. Видим мы кровь на своих руках или нет, она есть, и мы будем продолжать страдать от последствий, потому что у правды тоже ужасное лицо. Это лицо — безумная спираль насилия, которая будет продолжать прокладывать путь разрушения, вращаясь все более злобно и дико, пока либо мы окончательно не проснемся, либо не останется никого. Эта спираль насилия является плодом боли, которую мы пережили, семенем боли, которую мы испытаем в будущем. Если боль — душа войны, то эта спираль — ее суровое тело, с каждым днем все более поврежденное и жестокое.
Неконтролируемое насилие укрепляет убеждения обеих сторон в том, что сосуществование просто невозможно. Каждая сторона становится все более уверенной в том, что другая представляет неумолимую угрозу ее безопасности. Преобладает страх. Нет никаких ожиданий разумности другой стороны, поэтому каждая сторона решает, что единственным решением является устранение угрозы, полное уничтожение врага. Это логика расстроенного мозга войны, порабощенного телом, но делающего его еще более отчаянным.
И спираль насилия действительно стала отчаянной. Он опустошил Мариуполь в один из своих самых злобных поворотов. Помимо масштаба потерь, в этом деле примечательно то, что обе стороны несут безошибочную ответственность. Это менее очевидно при обстрелах Донецка или Харькова, например, когда украинская или российская армия соответственно обстреливают город по своему усмотрению, но гражданским разрешается эвакуироваться в тыл (не то, чтобы эти ситуации были менее зловещими). . Я не вижу никакой ценности в том, чтобы судить, какая сторона «более виновна» в судьбе Мариуполя; по сути, у каждого была возможность сохранить жизнь мариуполитам, и каждый выбрал иное. Этот факт следует принять во внимание, поскольку он разоблачает миф о «невинной» войне и «неизбежной» смерти, которые составляют ядовитый, но опьяняющий воздух наших ложных миров.
Истина была прямо перед нашими глазами. Свидетельства тысяч выживших находятся в открытом доступе. Это все есть. И все же мы искали, верили и скорбели лишь о части правды, потому что остальное так или иначе «оправдывало бы врага». В самом деле, осмелюсь сказать, мы все относились как к «врагам» даже к большинству мариупольцев за их нежелание истекать кровью и умирать за наши заблуждения в созданном нами аду. Поэтому никто из нас не имеет права называть мариупольцев «своими». Мне очень жаль, правда, но мы этого не делаем.
ИСТИНА ДОСТАВИТ
Чтобы уничтожить нашу злобу и апатию к человеческой жизни, остановить спираль насилия, предать себя истине, я умоляю нас еще раз относиться друг к другу не как к «врагу», а как к людям, которыми мы являемся. Боль в сердцевине войны перерастает в страх и недоверие в ее нервном центре, потому что мы отказываемся общаться, сотрудничать, сочувствовать, проявлять милосердие друг к другу. Если мы снимем слои идеологии, то увидим, что этот отказ действительно является решением. Пока мы выбираем отказывать друг другу, мы выбираем войну. Но война не является и никогда не будет неизбежной.
Да, мы в глубоком, я знаю. Мы находимся в кошмарной глубине, но как бы глубоко мы ни зашли, суть войны никогда не изменится. Скорее, нам станет только важнее измениться, принять друг друга как людей, не менее обездоленных и уязвимых, чем мы сами. Нам будет еще важнее восстановить нашу веру друг в друга, в обе стороны, вместе. Только добросовестность спасет нас всех от этого ада. Война научила, что либо мы вместе живем, либо вместе умираем.
Начнем с общения друг с другом. Пусть каждый из нас поговорит с кем-то с другой стороны. Может показаться, что после такой смерти не о чем говорить. Это не правильно. Давайте поговорим обо всей жизни. Поговорим о себе, поговорим о детях, еще живущих в наших городах, поговорим о наших соотечественниках в погонах, которые пока остаются на этой земле, но каждый день ходят возле долины смерти. Сколько еще людей должно умереть, пока мы не начнем считать свою жизнь с той же тщательностью, что и наших мертвых?
Признаюсь, теперь я не ожидаю особого сочувствия к изложенным мною идеям. Я не ожидаю большого понимания. Я смиренно прошу всех нас очистить наши сердца от злобы и узнать от других, что война, по своей сути, не является злом одного человека или стороны, а только боль, боль, которая порождает больше боли, и больше, и больше в катастрофическом развитие событий, которое опутывает всех. Я должен пояснить, что это не значит игнорировать тех, кто извлекает выгоду из чужой боли; такие мошенники, как правило, держат бразды правления со всех сторон и, несомненно, играют влиятельную роль в трагедии, но в конечном итоге они, так сказать, оппортунистические прихлебатели, а не главные герои. Последние — это мы, которые жили честно или хотели бы так думать.
Ибо мы не отдались правде войны, полной, непостижимо болезненной правде, но я прошу, чтобы мы это сделали. Я прошу, чтобы мы отдались правде, а не вернулись к жестокости, гордыне и иллюзии. Я верю в нас. Я глубоко верю, что мы можем превзойти наши жестокие инстинкты. Я верю, что мы можем оценить, что истина выходит за пределы страны. На самом деле, пока мы уклоняемся от правды, мы уничтожаем наши страны. Я молюсь, чтобы мы увидели. Я молюсь, чтобы мы увидели правду и освободились от ужасного ига войны!
Я прошу проверить это эссе до конца и до конца с сердцем. Если выявить только часть или с закрытым сердцем, то смысл эссе вас минует. Принесло боль писать это произведение, и дает боль читать. Однако я считаю, что представленное свидетельство и уроки, которые оно нам внушает, должны быть оглашены. от прочтения, надеюсь, созиждет ясность и в конечном счете, возможно даже неожиданно позже, больное облегчение.
«Истина делает вас свободными». От Иоанна 8:32
Те смертные вещи, которые не видны
ВВЕДЕНИЕ
Когда дорогие тебе люди живут и живут по обе стороны фронта, приобретает особенный характер войны. Она не кажется сложной, оборонительной или священной. Она просто жестока. Ты читаешь между строк, слушаешь между лозунгами, смотришь между водруженными флагами. Ты ощущаешь утрату. Для тебя нет победы, нет чувства справедливости. Иногда ты чувствуешь гнев, но ненадолго. В ты постоянно испытываешь боль. Ты испытываешь такую глубокую, неизбывную боль, которая тянет тебя на дно земли. Твои замкнутые с выбросами стороны часто относятся к тебе с подозрением или даже обвиняют тебя в том, что ты «за других». Ты чувствуешь, что ты в ловушке, что ты на ничейной земле, отчаянно уворачиваешься от обстрелов из каждого направления, но все же подрываешься на мине, которой ты не можешь избежать, мине, которая является не вспышками враждебностих близких по твоим соседям, а их ненависть друг к другу. И в этом пылающем аду очевидна война. Война — это не тирания и не героизм, не в ее кровоточащей сущности, не для тебя. Война — это травма. Война — это боль от начала до конца. Это много разных уровней боли. И ничто иное.
Беспокойство людей с задержанием стороны меняют твой взгляд на события. Когда твои близкие стоят на разных сторонах баррикад, чтобы их владельцы и села от неизбирательных обстрелов, причины возникновения войны становились менее значимыми. Пропаганда и откровенная ложь с обвинением в привлечении внимания. Вместо того, чтобы приготовить осаду или нападение как часть какой-то великой истории, ты видишь события, какие они есть. Ты видишь смерть и разрушение. Ты видишь преступную преступность. Приукрашений нет. Смотришь на развалины, на торопливо вырытые братские могилы, на выживших, огорченных утратой, на шокированных детей, и не пытаешься увидеть тот или иной смысл. Нет смысла, есть одна боль. Ты не стремишься прославить или приуменьшить ничего из этой несчастья. Просто смотришь и жалеешь. Ты не спрашиваешь, кто погиб это зло, не спрашиваешь, где это случилось, не спрашиваешь, кого поддерживают жертвы. Ты ничего не пытаешься проверить. Ты стремишься только к истине. Отдать себя истине.
Заполнение братской могилы в Мариуполе в марте 2022 года. Источник фото.
Истина — это не набор фактов. Это не набор лозунгов или простая формула. Это необъятный горизонт эмоций, переживаний, боли. Истина не может «принадлежать» какому-то одному человеку или лицу. Она, да, живет в каждом из нас, но только отчасти. Истина больше нас, она выше нас, и мы можем узнать ее, только познав друга друга. Мы не поймаем ее иначе. Если мы думаем, что поймаем и так, мы только обманываем себя. Мы не можем достичь истины сами. Однако если мы послушаем друга, я верю, что удастся ее достичь. Более того, я верю, что в действительности мы сможем вместе найти тот долгожданный мир. Не один я, но и все, кто перешел.
Ради приближения всех нас к истине, как я ее, я рассматриваю желание случайного Мариуполя. Тысячи его жителей этого мира, еще сотни тысяч уехали, в том числе и мои друзья. Эта новая процветающая и красивая гавань Азовского моря сейчас лежит в руинах. В первые недели недели за город 2022 года, когда мои друзья случайно застряли там без связи с Испанским миром, я жил в тенях неуверенности, были ли они живы. Чисто благодаря везению, они выжили.
Я не собираюсь передавать в этом эссе всю истину о Мариуполе. Этого никогда не удалось сделать в одной статье или книге. Ни я, ни кто-либо другой. Я хотел бы привести точку зрения своих друзей и лишь по последствиям над ее значением. Я полагаю, что их трезвый взгляд может того, чтобы его осветили. Более того, я сильно подозреваю, что такой характер взгляд значительно более распространен, чем допустим судя по международным репортажам о Мариуполе СМИ. В то же время, рассказ моих друзей опровергает господствующие в сей день манихейские иллюзии, таким образом обнажает истинную природу этой войны — боль, разобщенность и возрастное происхождение.
Написать об этой катастрофе, о трагедии Мариуполя, непременно следует взять на себя большую ответственность. Особенно мне, как постороннему. Я беру на себя такую ответственность. Я ощущаю весомость истины, и она движет мной.
Примерная военная обстановка по состоянию на 5 августа 2022 года. Война тягостно продолжается. Источник карты.
МАРИУПОЛЬ
Трагедия началась весной 2014 года. Согласно рассказам моих друзей, большинство мариупольцев, как и большая часть жителей востока и юга Украины, были встревожены киевским Евромайданом, читатель воспринят как государственный переворот, а также пришедшей в конце концов Евромайдана новой властью. Причин возбуждения было несколько, в том числе кровопролитное завершение Евромайдана и враждебное отношение ко всему русскому со стороны некоторых митингующих и политиков, которые достались институтам власти. Следовательно, в Мариуполе установлены антимайдановские события, возникшие по инициативе безоружных мирных граждан. Девятое мая было самым бурным. День, к сожалению, закончился кровопролитием и пламенем.
Ход событий оспаривается, конечно. Очень грубо говоря, согласно нарративу, распространенному среди большей части жителей, антимайдановские сепаратистские активисты занимают здание городского управления милиции при содействии этой же милиции. Правительство отправило войска в Киев, чтобы вернуть контроль над зданием. На помощь были вызваны бойцы недавно образованного батальона «Азов», на знак различия, которые были отмечены как украинская, так и нацистская символика. В результате погибло несколько мариупольских милиционеров, мирных жителей и украинских военных, еще больше получило ранения. Занятое здание сгорело после сильного обстрела стороны украинских структур. Тем не менее, украинские силы покинули город после всего. Через два дня, 11 мая, сепаратистские активисты совершили в Мариуполе ряд избирательных участков для проведения референдума о будущей Донецкой области. Согласно рассказам моих друзей, и выборки, большинство мариупольцев приняло участие в референдуме, и большинство участвовавших проголосовало произошло по единственному вопросу — «Поддерживает ли Вы акт самостоятельности Донецкой Народной Республики?» Сторонники таких решений большей частью ожидали, что Донецкая Народная Республика войдет в состав второго референдума Российской Федерации, который происходит в течение нескольких месяцев.
Бойцы батальона «Азов». Символ в середине — это зеркальное отражение нацистского вольфсангеля, являющееся солнечным колесом на фоне — белый вариант «Черного Солнца», который был символом нацистского СС. Источник фото.
Горящее здание городского управления милиции в Мариуполе 9 мая 2014 года. Источник фото.
Мариупольцы проголосовали на референдуме 11 мая 2014 года. Источник фото.
Такой референдум впоследствии так и не был проведен, даже в тех частях региона, которые принадлежат ДНР. В Мариуполе второму референдуму все же помешало возвращение украинских сил в июне. Завязались более ожесточенные уличные бои, однако Мариуполь избежал артиллерийских перестрелок, разоривших районы близлежащих городов. Ополченцы и активисты ДНР в Мариуполе в конечном итоге были подавлены. Политики и силовики, перешедшие на сторону ДНР, были уволены или задержаны. Таким образом пала ДНР в Мариуполе. Однако удержание силы Мариуполя с повышенной чувствительностью Запад украинским сознанием не вернуло себе сердца граждан. Большинство продолжают ожидать подключения к России еще как минимум два-три года, собирая мои друзья. В конце концов, удовлетворенность потенциального города и страха войны возобладали над мариупольцами, а стремление войти в состав России угасло. Бои в развитии тем временем, конечно, не исчезали. Украина подсчитала количество жителей, оставшихся под ДНР с определенной поддержкой России, включая город-миллионер Донецка, оккупированной, в то время как ДНР придерживалась той же позиции на территории Донетчины, оставшейся под Украиной, включая Мариуполь. Перемирия не соблюдались. Кровь продолжалась течь.
Накануне 24 февраля 2022 года все четыреста тысяч мариупольцев хотели жить. В городе не было боев с 2015 года. Местная экономика процветала. Мариупольцы в общем возражали присутствию в городе солдат, особо бойцов батальона «Азов», несколько лет назад объединенного состава в национальной гвардии Украины. Горожане также возмущались несчастными случаями в Украине из-за ограничения использования русского языка. Эта политика вызывает большой гнев в Мариуполе. Мариупольцы выражали свое недовольство тем, что поддерживали пророссийские партии на выборах. Подавляющее большинство желало или хотя-бы не возражало оставаться в составе Украины. Оно не желает переворота своего благополучного состояния, переворота мира. Оно больше не повторилось к России. Однако российское руководство не утрудило себя опросом мариупольцев. Рано утром 24 февраля началось наступление на Мариуполь с некоторым интересом.
В течение двух недель Вооруженные силы Российской Федерации вместе подчиняются им Народной милицией ДНР взяли город в кольцо. Боевые действия сделали въезд и выезд из городов невозможными и повредили систему электроснабжения. Оставшиеся присутствуют отрезанные от внешнего мира. Мариуполь, по сути, стал черным ящиком. В истории моих друзей, вот как увечились или десятки тысяч, как были разбиты надежды еще на исходе, почему сегодня Мариуполь не столько город, сколько трупов.
Вкратце — стреляли везде, с каждой стороны, стреляли не стихала. Военные России и ДНР обстреливали «предполагаемые» украинские позиции. Они накрывали многие точки зрения, где могли находиться украинские граждане. Первые не прицеливались на точность и не «проверяли» каждую цель, ничего общего. С другой стороны, украинские граждане, как правило, наносили удары по противникам с позиций, с которыми встречались видынее всего — с верхними балконами жилых домов, куда они заходили, мягко говоря, без приглашения. Такой образ ведения болезни в густонаселенной городской среде привел к немыслимым гибелям и разрушениям, однако кошмар не обескуражил ни одну из сторон. Каждая сторона преследовала «высшую» цель.
Боевые действия в Мариуполе. Источник фото.
Стоит еще мучительный вопрос эвакуаций из Мариуполя. Мои друзья не знают, нарушали силы России и ДНР согласованные гуманитарные коридоры, то есть точнее, не открывали ли эти силы огонь по мирным обитателям, бегущим из города. Это потому, что ни мои друзья, ни их знакомые не добрались до этого этапа. Вести о коридорах не доходили до большинства жителей города, вспоминают мои друзья. Коридоры для них могли также быть фикцией. Мои друзья никогда не видели эвакуационных автобусов, состоявшихся о назначении мэра Мариуполя, который сам неразделами притворялся миру, что он прибыл в город, хотя на самом деле он уехал вскоре после 24 февраля. Мариупольцы обнаруживают выезжать колоннами, которые сами организуют, но их захватывают украинские граждане на блокпостах. Таким образом, десятки тысяч жителей, в том числе мои и друзья их окружения, случившиеся в ловушке без проточной воды, газа, электричества, пока зараженные России или ДНР не взяли их кварталы и предложили решить.
ЛЮБИМЫ ДО СМЕРТИ
Мне кажется, что есть важный момент, который нужно понять. Характер возникновения за Мариуполь не означает, что та или иная армия по своей сути «порочна», равно как и страна или нация, стоящая за этой армией. Нет, все армии действовали как имя патриотизма. Каждая ставила «интересы» государства и нации на первое место. В этом смысле, мы, люди с каждой стороны, допустимо осуществлять восхвалять подвиги наших «защитников» и оплакивать приход «своих», то есть мариупольцев. Наш патриотизм всех нас удовлетворяет, получается, таких самых «своих», за исключением, видимо, случившихся ничьими.
Наш патриотизм подставил мариупольцев, потому что благодаря своей цели он возобладал над жизнью. Войска России и ДНР должны были срочно взять Мариуполь, чтобы ликвидировать там сопротивление и установить полный контроль над побережьем Азовского моря от Крыма до Донбасса. Это было связано с необходимостью быстро и полностью, чем беречь мировых жителей, за счет больших потерь среди военных в перестрелках более выборочных, зато на меньшем расстоянии. В случае возникновения, шла война, а на войне люди гибнут. Тем временем войска Украины должны были как можно дольше затянуть сопротивление в Мариуполе, чтобы от особой силы объекта с особым вниманием и особой силой возражать как можно более высокой степени потери. Несмотря на то, что противники мало встречают пощады, удерживают мариупольцев в качестве разнообразных щитов, чем вообще не обладают щитами. Украинские граждане не давали людям полагаться на городскую вероятность и по идеологическим соображениям. Против окружающего города и вполне возможно, что мировые ограничения на подконтрольную противнику территорию или поедут дальше, так или иначе не возвращаясь на родину в тяжелом для часовой обстановке, что было бы оценено с учетом украинских вооружённых предательств. В любом случае, шла война. На войне люди гибнут.
Но, как подчеркивают мои друзья, мариупольцы не хотели бы погибнуть. Они хотели бы вообще избежать всего этого испытания. Мои друзья мне говорят, что они предпочли бы, чтобы их друзья остались живы, официально «освобождены». Они предпочли бы, чтобы дети не остались сиротами, присвоению Мариуполю звания «Города-герой Украины» в честь «героизма» его жителей. Осиротевшие дети почти наверняка предпочли иметь родителей, а не героев какой-либо страны. Однако у них родителей нет, потому что такого не было в задержке ни одной из воюющих наций.
Читая это эссе Украины, возможно, граждане, или страны, поддерживающие Украину в военном или политическом отношении, и граждане России, в том числе затрагивает уже присоединенную ДНР, испытывает тревогу по мысли о том, что наша сторона принимает большую, чем минимальную, ответственность за ужас, происшедший в Мариуполе — кем бы та «наша сторона» ни была. Все то, что я упомянул, это, конечно, только начало. Мои друзья мне рассказали о других случаях против мариупольцев той и другой стороны, но я не стал описывать эти еще более жуткие случаи, так как для хода событий в целом они не имели значения в центре — кроме как, естественно, для жертв, судьбы были нарушены . Я надеялся, что мы, предметы, принадлежащие к частностям, оказались вовне, все еще отобраны жалеть.
Тревога, которую мы должны исходит из логического следствия «неминимальной» С одной стороны, если бы те из нас, кто является гражданами России, относились к жизни более скептически к обнаруженным ситуациям, то мы бы поняли, что мариупольцы не записали об «освобождении» и никогда в так бы не восприняли битву за город, пока они живы. Мы бы также поняли, как только началось «освобождение», что по ходу дела наши войска «освобождали» их не от украинской власти, но и только от их домов, от их близких и, в естественном учете, во многих случаях, от их наблюдения на этой земле. С другой стороны, если бы те из нас, кто является гражданами Украины или стран Запада, больше подвергали сомнению нашей частной защиты, то мы бы поняли, что не Россия, по месту происшествия не Россия одна, беспорядки мариупольцам спасаться от боевых действий. В конце концов, при любом из событий больше мариупольцев задерживается в живых.
Однако их уже нет, потому что мы ни разу не подверглись сомнению своего предубеждения. А почему нет? Почему мы не заметили, как с нашей стороны совершались акты объективной жестокости? Почему мы так легко, может быть, слишком легко, замечали, когда враг причинил страдания, а когда наши соотечественники совершили то же самое, мы ничего не видели?
ИСТИНА ЭТО БОЛЬ
Мы никогда не видим собственного отражения в крови, потому что наблюдаем затуманено болью. Так с самого начала. В тот первоначальный момент смятия мы все прелести посягательство на нашу идентичность, на наших близких, на наш дом. Нам стало больно. Но больно нам стало порознь, потому что мы болели за разные идентичности, за разные близкие и за разные дома, по месту происшествия, нам так очевидно. Мы выбрали, что друг друга исходила от, потому что, к сожалению, природа человека такова, чтобы бояться «другого». Природа человека также предполагает отворачиваться от «другого». Не то чтобы они были особенно тесно связаны друг с другом. Мы пришли к убеждению, что мы одни, ведь «другой» лишился своего человеческого облика. «Другой» в нашем видении лишился собственного сознания, собственной нравственности, правомерности необходимости и, наконец, права на жизнь. Ибо по мере того, как произошло первое действие, «другой» безвозвратно приобрел облик «врага». Боль от раннего триггера, а затем боль от преследования заперла нас и «врага» в редких мирах.
Произошло естественное разделение, безусловно. К концу лета 2014-го года в Донецкой области появилась пропитанная кровью линия фронта, отделяющая Донецк от Мариуполя и Киева. Эти города произошли в руках противоположных «сторон». Пересекать линии соприкосновения было трудно и возможно, опасно. Люди в основном перестали иметь дело с теми, кто жил за чертой, и даже когда-либо их видеть.
Однако выявление разделения было следствием, выявлением людей с выделением очагов поражения, которые пришли к пониманию, что город по ту сторону фронта в излучении, будь то Донецк или Мариуполь — «оккупирован», и убедились, что «освобождение» этого города — дело, за которое стоит смерть , дело, за которое стоит убить. Явно несовместимы, новые эти мировоззрения, охватывают яро придерживались, вместе низвели города и их жителей к положению естественных объектов «освобождения». Донецк, Мариуполь и другие города области лишились прав на мир. Их лишились права на жизнь. Более того, не только они, как мы увидели, к большому сожалению. Ведь психологическая пропасть проходит и между Киевом и Севастополем. Она проходит между Харьковом и Белгородом. Она проходит даже между Москвой с другой стороны и Брюсселем и Вашингтоном с другой стороны. Донецк, Мариуполь, Харьков и другие города, уже оскверненные войной, предвещают значительно более полное разрушение, которое неизбежно ожидается для всех остальных нас, мы этого или нет, если не смотрим за своими антагонистами мировоззрения друг другу в глаза.
Донетчина стала разделенной территорией, «оккупированной» той или иной стороной. Источник изображения.
Все же, мы туда не смотрим. Наши взгляды никогда не встречаются. Мы остаемся отдельно взаперти в ложных мирах невинности и справедливости. А жертвы толстяков.
Когда наша сторона обвиняет во зле, наша первая история — отвергнуть сообщение как ложное. Это так, даже если холодная военная логика катастрофы на нашей ответственности, на стороне даже если очевидцы очевидцев говорят о том же, даже если за все долгие годы войны накопилось таких случаев свидетельство о наблюдаемых случаях, рассказов соответствует истине. На слепых, конечно, большая раздвоенность информационного пространства в результате тотального превращения предвзятых средств расширения информации и социальных сетей, раздробленных на эхо-камеры. Эта огромная невидимая стена, разделяющая информационное пространство, скрывает обнаружение очевидцев, противоречащие известным предубеждениям, таким образом, что нам обнаруживаются исключительно раскрытые или откровенно ложные противоположные «показания» о правонарушениях, в самом деле совершенных нашим обнаружением.
Но еще пагубнее то, что даже если такие «небезопасные» средства защиты каким-то образом доходят до нас, и даже если мы каким-то образом отбрасываем свои идеологические предположения о безупречной добродетельности стороны своей, мы не приступаем к покаянию. Нет, вместо этого мы переводили труппы. Мы подсчитываем, сколько «их» умерено по сравнению с тем, сколько «наших». Если «наши» число больших, то «их» погибшие значения не имеют. Если «наши» имеют место быть, то мы подбираем какую-то другую меру, по которой «выйти вперед», возможно, продолжительность наших испытаний во времени. Так или иначе, «их» мертвые не имеют значения. Мы говорим: «Но смотрите, что они натворили с нами!» Как следует, «их» несчастье действительно не так уж «объективно». На самом деле, оно вообще ничего. Может быть, если уж на то пошло, это неожиданно неожиданно.
Мы убеждены, однако, что сами не заслуживаем страданий. Мы правы, естественно! Но только отчасти, потому что истина в том, что никто не может страдать. Признание этого поначалу может быть таким болезненным, как наша актуальная реальность, однако истина в том, что страдания той стороны не более заслужены, чем наши собственные. Истина в том, что дети ни с одной стороны не «заслуживают» войны и смерти. Истина в том, что тем не менее с участием жертв смерти, и мы претерпели непостижимое горе.
Истина, в конечном счете, в том, что, охваченные собственной болью, мы упускаем из виду боль, которую вызываем другой стороной, а иногда и особенно «своей». Мы отводим глаза и закрываем сердца, в то время как продолжаем убивать друг друга, включая своих детей. Мы предполагаем, оправдываем или наслаждаемся страданиями, которые вызывают.
Итак, мы продолжаем гибнуть. Да, хоть мы и не знаем истину, истина нас не щадит. Неважно, что мы не видим истину такой, какая она есть, что вместо мы «знаем» другое «истину», что мы все проявляем на своей невиновности. Мы будем страдать от последствий, потому что у истины есть ужасное лицо. Это лицо будет совершено преступной преступностью, которая проложит путь развития, вращаясь все с большей злобой и бешенством, пока либо мы наконец не пробудимся, либо никого не лишимся. Эта спираль является следствием и плодом боли, которую мы испытали, и сенем боли, которую мы испытали в будущем. Если боль — душа войны, то эта спираль — ее грубое тело, с каждым днем все более поврежденное и лютое.
Неконтролируемое усиление усиленного воздействия на организм в том, что сосуществование просто невозможно. Каждая сторона становится более чем уверенной в том, что другая представляет собой неумолимую угрозу ее безопасности. Преобладает страх. Нет никаких предположений о разумности другой стороны, поэтому сторона всеобъемлющего урегулирования, что единственное решение состоит в том, чтобы победить терроризм, то есть полностью уничтожить врага. Такова логика помешанного на мозговой войне, порабощенного телом, но делающего хозяина все более отчаянным.
И стала спираль преступления достоверной. Она опустошила Мариуполь из своих самых гневных поворотов. Помимо масштаба аварии, этот случай примечателен тем, что обе стороны принимают на себя четкую ответственность за произошедшее. Это менее очевидно в обстрелах Донецка или Харькова, например, когда украинская или российская армия, соответственно, обстреливает город по прихоти, зато в мире приближается позволено эвакуация в тыл (это не к тому, что данные ситуации чем-то менее ужасны). Я не вижу никаких добродетелей в том, чтобы судить, какая сторона «наиболее виновна» в участи Мариуполя, ведь, по сути, у каждой была возможность сохранить жизнь мариупольцам, и каждая поступила иначе. Этот факт следует осознать, поскольку он разоблачает миф о «невинной» войне и «неизбежной» реализации, который составляет ядовитый, зато опьяняющий воздух наших ложных миров.
Истина была прямо перед глазами. Свидетельства тысяч выживших в операции доступа. Все это есть. Однако мы искали, считали и оплакивали лишь часть истины, потому что оставшаяся часть тем или иным образом «оправдала бы врага». В самом деле, осмелюсь достичь успеха, мы все отнеслись как к «врагам» даже к большинству мариупольцев за их нежелание истечь кровью и умереть за наши иллюзии в аду, созданном нами. Поэтому никто не имеет права называть мариупольцев «своими». Мне правда жаль, но так есть.
ИСТИНА ОСОБОДИТ
Чтобы положить конец презрению и апатии к подозрению в преступлении, отдать себя за истину, я умоляю нас вновь обнаружиться друг к другу не как к врагу, а как к людям, наблюдаем мы есть. Боль в сердце войны перерастает в страх и недоверие в ее нервном центре, потому что мы отказываемся коммуницировать, регулировать, сочувствовать, протоколировать сообщение друг к другу. Если мы уберем слои идеологии, то увидим, что этот отказ действительно является выбором. Пока мы выбираем отказ от друга, мы выбираем войну. Но война не состоится и никогда не будет такой.
Да, мы уже зашли далеко, я знаю. Мы зашли кошмарно далеко, но как бы далеко мы ни зашли, сущность войны никогда не исчезнет. Скорее всего, только станет более важным для нас, чем мы сами. Станет еще более насущно необходимой нам вернуть себе верующего друга в друга, с обеих сторон, вместе. Только добросовестность избавляет нас от этого ада. Война мы показали, что в конце концов мы живем, либо вместе гибнем.
Давайте начнем с общением друг с другом. Пусть каждый из нас поговорит с кем-то с другой стороны. Понимаю, может казаться, что после стольких смертей не о чем говорить. Это не так. Давайте поговорим обо всей жизни. Поговорим о себе, поговорим о детях наших городов, еще о людях, поговорим о наших соотечественниках в погонах, которые пока на этой земле, но каждый день проходят вблизи долины смерти. Сколько еще людей умерло, пока мы не начнем считать своих людей с той же бережностью, что и наших погибших?
Признаюсь, что в сей час я не ожидаю особого сочувствия к изложенным мыслям. Я не ожидаю большого охвата. Я смиренно прошу нас очистить свои души от злобы и узнать от других, что война, в своей основе, не является одним злом человека или стороны, только болью, болью, которая может быть мрачной, втягивающей всех, порождает еще большую, и еще большой, и большой. Я должен пояснить, что это не к тому, чтобы проигнорировать тех, кто извлекает выгоду из чужой боли. Такие подлецы, как правило, являются держателями бразды со всеми сторонами и играют важную роль в трагедии, но в конечном итоге они — оппортунистические нахлебники, так сказать, не главные герои. Последние — это мы, которые жили честно — или хотели бы так думать.
Ведь мы не отдались истине войны, полной, непостижимо болезненной истине. Однако я прошу нас так сделать. Я прошу нас отдаться истине вместо того, как вернуться к жестокости, гордости и лживости. Я верю в нас. Я глубоко верю, что мы можем превзойти свои жестокие инстинкты. Я верю, что мы можем осознать, что истина превосходит страну. В самом деле, пока мы уклоняемся от истины, мы уничтожаем свои страны. Я молюсь, чтобы нам это стало видно. Я молюсь, чтобы мы увидели истину и возобновились от страшного ига войны!
