Нам часто говорят, что войны ведутся за «свободу». Но когда богатая нация ведет войну против бедной (если часто богатой ресурсами) нации на полпути по всему земному шару, одной из целей на самом деле не является предотвращение этой бедной нации от захват богатого, после чего он может ограничить права и свободы людей. Страхи, используемые для поддержки войн, вовсе не включают такой невероятный сценарий; скорее угроза изображена как угроза безопасности, а не свободе.
То, что происходит, предсказуемо и последовательно, является противоположностью войн, защищающих свободы. В значительной степени пропорционально уровню военных расходов свободы ограничиваются во имя войны - даже если войны могут вестись одновременно во имя свободы.
Население пытается противостоять эрозии свобод, милитаризации полиции, необоснованному наблюдению, беспилотным летательным аппаратам в небе, беззаконным тюремным заключениям, пыткам, убийствам, отказу от адвоката, отказу в доступе к информации о правительстве. и т. д. Но это симптомы. Болезнь - это война и подготовка к войне.
Это идея врага, которая допускает государственную тайну.
Природа войны, когда ведется борьба между ценными и обесцененными людьми, помимо страха за безопасность способствует эрозии свобод и другим способом. То есть сначала у обесцененных людей отнимают свободы. Но программы, разработанные для достижения этой цели, позже предсказуемо будут расширены, чтобы включить в них и уважаемых людей.
Милитаризм разрушает не только отдельные права, но и саму основу самоуправления. Он приватизирует общественные блага, развращает государственных служащих, создает импульс для войны, делая карьеру людей зависимой от него.
Одним из способов, которым война разрушает общественное доверие и мораль, является ее предсказуемое поколение общественной лжи.
Разрушается, конечно, и сама идея верховенства права, которая заменяется практикой властных прав.
Иногда нам говорят, что злые люди собираются взорвать нас , так как: они ненавидят наши свободы. Но тогда это все равно будет означать, что мы ведем войну за выживание, а не за свободу - если в этой абсурдной пропаганде есть доля правды, которой нет. Людей можно мотивировать на борьбу всеми видами средств, включая религию, расизм или ненависть к культуре, но основную мотивацию к антиамериканскому насилию со стороны стран, в которых США финансируют и вооружают диктаторов или поддерживает большое присутствие войск или навязывают смертельно опасно экономические санкции или взрывы домов или оккупация городов или беспилотники над головой… вот эти действия. Многие нации равны или превосходят США в гражданских свободах, не став целью.
Более полувека назад президент США Дуайт Эйзенхауэр предупредил:
«Мы ежегодно тратим на военную безопасность больше, чем чистый доход всех корпораций США. Такое соединение огромного военного ведомства и крупной военной промышленности является новым в американском опыте. Общее влияние - экономическое, политическое и даже духовное - ощущается в каждом городе, каждом государственном доме, каждом офисе федерального правительства. … В советах правительства мы должны остерегаться того, чтобы военно-промышленный комплекс приобрел неоправданное влияние, востребованное или не востребованное. Потенциал для катастрофического роста неуместной власти существует и будет сохраняться ».
Война не только передает власть правительству и немногим и от народа, но также переносит власть на президента или премьер-министра и от законодательной или судебной власти. Джеймс Мэдисон, отец Конституции США, предупредил:
«Из всех врагов публичной войны за свободу, пожалуй, следует опасаться больше всего, потому что она включает и развивает зародыши друг друга. Война является родителем армий; из них исходят долги и налоги; и армии, и долги, и налоги являются известными инструментами для подчинения многих господству немногих. В войне также расширяется дискреционная власть исполнительной власти; его влияние в распределении должностей, почестей и вознаграждений увеличивается; и все средства соблазнения умов добавляются к средствам подчинения силы людей. Тот же самый злокачественный аспект в республиканизме может быть прослежен в неравенстве состояний и возможностях мошенничества, возникающих из состояния войны, и в вырождении нравов и морали, порожденных обоими. Ни одна нация не может сохранить свою свободу в условиях непрерывной войны ».
«Конституция предполагает, как показывает История всех правительств, что исполнительная власть является ветвью власти, наиболее заинтересованной в войне и наиболее склонной к ней. Соответственно, он тщательно и тщательно передал вопрос о войне Законодательному собранию ».
Последние статьи:
