Подкаст: Милитаризм и искусство клеветы

Марк Элиот Стайн, World BEYOND War, Август 31, 2026

Ниже приведена полная стенограмма эпизода 87 World BEYOND War Подкаст. ПРИМЕЧАНИЕ: В нашем ежемесячном подкасте обычно представлены интервью, которые мы не расшифровываем, поскольку автоматическая расшифровка может неточно отражать то, что говорят наши гости. Подкаст этого месяца — это моё личное высказывание, размышление на различные темы, начиная от революционного наследия классической оперы и заканчивая историей Гаити, Венесуэлы и Кубы, апартеидом в США и войной США с Ираном, и завершаясь сообщением о том, каково это — быть городским прогрессистом из среднего класса, которого постоянно обвиняют в привилегированности и оторванности от реальности.

Предупреждение №1: Как всегда, этот подкаст содержит только мои собственные слова и мнения.

Примечание №2: К сожалению, в этом эпизоде ​​я утверждаю, что благодаря оперному пению освоил итальянский и французский языки, потому что, прослушав запись, я понял, что сильно исказил многие итальянские и французские имена. Думаю, мне удаётся добиться хорошего произношения, когда я медленно пою отрепетированные партии, но точность, очевидно, падает, когда я начинаю быстро говорить по-английски. Приношу свои извинения!

Милитаризм и искусство клеветы

Добро пожаловать в 87-й эпизод World BEYOND War Подкаст. Я Марк Элиот Стейн, технический директор World Beyond War, и говорю из земель племени Ланапе в Бруклине, Нью-Йорк. На дворе август 2026 года, и первое, что я хочу сегодня сделать, это выразить нашу любовь к народам Непала, Китая и Тибета, поскольку мы все пытаемся осознать масштабы трагедии, вызванной оползнем, начавшимся с обрушения ледника. Похоже, это катастрофа, вызванная изменением климата, и миру лучше бы наконец проснуться, потому что наша планета сейчас находится на грани кипения во многих смыслах. Эпизод прошлого месяца был посвящен Азии, и мы сочувствуем народам Тибета и Непала. 

Сегодня мне есть о чём поговорить, и я надеюсь, вы не возражаете, если я буду отвлекаться от темы, потому что на самом деле у меня сегодня есть определённый план и цель, и я надеюсь, что в итоге всё сложится воедино.

В этом подкасте я несколько раз упоминал, что, когда я не занят борьбой за мир или разработкой программного обеспечения, моё любимое занятие — петь оперу. Для меня было огромным удовольствием петь в ансамбле с несколькими разными любительскими оперными труппами в Нью-Йорке и на Лонг-Айленде. Я музыкант-самоучка и далеко не выдающийся певец, но я всегда усердно работаю на репетициях и серьёзно отношусь к своим партиям, а это именно то, что нужно для успешной работы любительского театра.

Опера стала моим недавним увлечением, и изначально она была вызвана тем же импульсом, что и движение за мир: желанием изучать и понимать мировую историю. Чтение множества книг и попытки анализировать и понимать закономерности мировой истории были моим увлечением на протяжении всей жизни, и это также стало моим путем к пацифизму – и я имею в виду, что любой, кто наблюдает за многочисленными историческими и современными войнами, геноцидами и насильственными порабощениями народов на протяжении истории, начнет замечать простую и очевидную повторяющуюся закономерность: решение начать войну всегда является плохим решением, подобно решению пьяного водителя выпить. Войны преподносятся как способ разрешения конфликтов, но это опасно ложное обещание, потому что в реальном мире войны никогда не решают проблемы, а создают новые проблемы, которые приводят к еще более серьезным конфликтам. Милитаризм также всегда приводит к деградации правительства и ослаблению демократии, поскольку военные спекулянты используют украденные средства для влияния на коррумпированных политиков, чтобы те могли продолжать свои преступления.

Главная закономерность заключается в том, что войны самовоспроизводятся. Война может в конце концов завершиться мучительным финалом, когда все стороны уже понесли достаточно страданий, но время всегда показывает, что войны прошлого сеют семена для войн будущего. Ни одна война никогда по-настоящему не заканчивается, и мы можем рассматривать Первую мировую войну, Вторую мировую войну и надвигающуюся сегодня Третью мировую войну как тому доказательство. Оказывается, страх, расизм и травма от насилия передаются из поколения в поколение в неизменном виде, без снижения интенсивности. Это закономерности, которые я усвоил за свою многолетнюю работу по изучению мировой истории.

Странно, но забавно, что за всю свою жизнь, посвященную чтению книг и просмотру передач об истории, особенно об истории Европы XVIII, XIX и XX веков, где происходило столько всего ужасного, я постоянно замечал, как мировая история отражалась, преломлялась и представлялась в классической опере – Моцарта, Россини, Вагнера, Верди, Оффенбаха, Бизе, Пуччини. Опера часто формировала историю, как, например, во время итальянского Рисорджименто, начавшегося с наполеоновских войн. Оперы Джузеппе Верди стали саундтреком к сопротивлению итальянского народа своим сюзеренам в Вене, австрийской империи Габсбургов. Конечно, тогда саундтреков не было, но отношения Верди с прогрессистами и активистами его времени были чем-то вроде отношений The Beatles и Боба Дилана с поколением Вудстока.

Думаю, справедливо будет сказать, что опера всегда была политически революционной и прогрессивной. Это может противоречить современному представлению о том, что опера — это хобби для богатых или избалованных людей, но в классическую эпоху оперы в Европе такого представления не существовало, когда опера была популярной музыкой, которую люди знали, которой делились и за которой страстно следили в международных сообществах. Двумя столпами оперы во второй половине XIX века были итальянец Джузеппе Верди и немец Рихард Вагнер. Верди, композитор «Набукко», «Риголетто», «Травиаты» и «Макбета», был открыто революционным и прогрессивным, и его оперы всегда воспринимались как символы итальянской антиимпериалистической борьбы и гуманитарного идеализма.

Сегодня оценить наследие Рихарда Вагнера, немецкого композитора, гораздо сложнее. Он был гением, написавшим музыку и слова для таких шедевров, как «Тристан и Изольда» и «Кольцо Нибелунга» (на что нашло отражение произведение Дж. Р. Р. Толкина «Властелин колец»), и пользовался огромной популярностью при жизни. Однако его репутация была подорвана спустя десятилетия после смерти, когда выяснилось, что его главным поклонником был Адольф Гитлер, и когда нацисты присвоили себе его музыку. Вагнер также был в некотором роде фанатиком и антисемитом, хотя антисемитизм для Вагнера в основном означал зависть и конкуренцию со многими еврейскими оперными композиторами и деятелями оперы, которые доминировали в эпоху Вагнера. Я не считаю правильным оглядываться назад и обвинять Рихарда Вагнера в зверствах, совершенных фашистами XX века. Весь менталитет XX века с его вспышками массового политизированного государственного насилия и индустриального геноцида не имел никакого отношения к миру, который знал Вагнер. Во времена Вагнера прогрессивизм и свобода, казалось, находились на подъеме, поскольку королевские владения превращались в нации, а угнетенные крепостные и крестьяне становились гражданами. Это движение поддерживали как Верди в Италии, так и Вагнер в Германии. Судя по тому, что я знаю о Рихарде Вагнере, я считаю, что он отверг бы нацизм из высоких принципов, хотя его могло бы соблазнить восхищение. Вагнер, как и Верди, был наиболее близок к революционному поколению 1848 года. В контексте своего времени он считался идеалистом и прогрессивным человеком, и именно в этом контексте следует ценить его творчество сегодня.

Опера и история тесно переплетены во многих отношениях. Интересно, многие ли из моих слушателей тоже погрузились в этот мир? Я знаю, что я не единственный пацифист и поклонник оперы. Пожалуйста, оставьте комментарий на странице с описанием выпуска, если у вас есть свои мысли об опере и прогрессивной политике или истории.

Опера Джакомо Пуччини «Тоска» — пример произведения, которое проливает свет на историю. Действие происходит в Риме в тот самый момент стремительной смены режимов в июне 1800 года, которая совпала с первыми годами наполеоновских войн. Когда я пел в хоре «Тоски», у меня была возможность погрузиться во все безумные и сюрреалистические мелочи периода смены режимов, который пережили жители Рима летом 1800 года. Опера сделала это историческое событие таким ярким для меня, какого не смогли бы передать ни одна из книг, которые я когда-либо читал о Габсбургской империи или о зарождающейся Италии. 

В начале этого года, когда я пел в хоре оперы Жоржа Бизе «Кармен», я снова оказался в тени наполеоновских войн, и, надо сказать, получил огромное удовольствие от этой работы. Теперь мы играли испанских или цыганских контрабандистов на юге Испании, где сложная сеть торговцев на черном рынке вовсю сотрудничала с английскими моряками и пиратами, перевозившими табак и ценные ткани в анархическую межрегиональную зону Гибралтарской скалы. Это напоминает фильм «Касабланка», но сто лет назад и с еще лучшей музыкой. Именно такие вещи — открытие прошлых исторических миров, возвращение их к трехмерной жизни — делают оперу такой привлекательной и радостной для меня. 

Вот почему пацифист так одержим оперой. А ещё я всегда хотел выучить иностранный язык, хотя какой бы метод ни использовали в моей школе на Лонг-Айленде, он явно не сработал. Благодаря опере я наконец-то начинаю понимать два иностранных языка: итальянский и французский. Теперь бы ещё найти в Нью-Йорке труппу, которая ставит сарсуэлу, яркую испанскую форму комической оперы, тогда я наконец-то смогу выучить испанский, как и мечтал всю жизнь!

Одна из моих любимых итальянских комедий — «Севильский цирюльник» (Il Barbiere di Siviglia) великого композитора Джакино Россини, премьера которой состоялась в 1815 году. В ней есть знаменитая сатирическая песня под названием «Клевета, скандал, большая ложь» (La Calunnia). Её исполняет самодовольный злодей Дон Базилио, самопровозглашенный профессор, учитель музыки и эксперт во многих областях. Образ Дона Базилио перекликается с похожими типажами фальшивых профессоров из комедии дель арте и французских комедий Мольера, что вполне логично, поскольку «Севильский цирюльник» — итальянская опера, основанная на французской комедии Бомарше.

Показательно, что оперная публика смеялась бы над Доном Базилио более 210 лет назад, поскольку его коррупция и отсутствие морали сегодня могут показаться нам весьма современными. Сатирическая песня, которую он воплощает, указывает на старую истину, древнюю истину, даже во времена, когда эта опера была новой, — истину о том, что ложь — это сложное искусство, что существуют опытные профессиональные лжецы, которые могут помочь создать действительно успешную ложь, и что когда опытные лжецы прилагают все усилия, чтобы сфабриковать и распространить полезную клевету, чтобы разрушить жизнь невинной жертвы, есть большая вероятность, что фабрика увенчается успехом, и многие люди поверят лжи. 

Что делает эту песню особенно смешной, так это то, как Дон Базилио, этот пиарщик XIX века, наслаждается процессом создания фейковых новостей. Я включу эту песню на итальянском языке в конце шоу. Она начинается мягко, тихим бормотанием, как это часто бывает с искусственно созданными скандалами. Новый скандал, говорит нам профессор, подобен сладкому зефиру, который скользит и доносится до ушей невинных слушателей. Музыка нарастает от сладости к угрозе по мере того, как песня продолжается, по мере того, как ложь укореняется в умах людей, они повторяют и усиливают её, а затем песня становится катастрофической, когда ложь достигает крещендо, пушки, землетрясения, торнадо. Наконец, после экстатической кульминации песни, мерзкий доктор Базилио сообщает нам окончательный результат: жертва фальшивого скандала, оклеветанная, подавленная, атакованная со всех сторон, просто умирает.

Меня вдохновила эта горько-сатирическая песня – песня, которая 210 лет назад говорила правду, которую слушатели узнали и интуитивно поняли. Мы можем считать нашу эпоху механизированного и алгоритмически созданного согласия на войну и угнетение уникальной – и, возможно, она уникальна, потому что сегодня злые правительства, для которых эти алгоритмы формируют согласие, обладают ужасающей властью, чтобы уничтожать и убивать так много невинных людей так быстро. И они используют эту ужасную власть, они действуют на основе этой власти, и, возможно, именно это делает сегодняшние ужасы уникальными. Но что не является уникальным, так это техника, мастерство, опыт, рынок профессионального искусства клеветы.

И, честно говоря, почему мы должны думать, что правительства когда-либо были менее искусны во лжи, чем сегодня? Правительства порабощали, убивали, попирали, морили голодом и заключали в тюрьму невинных людей в 1815 году, точно так же, как и сегодня, и им тогда, как и сейчас, были нужны пропагандистские машины. 

Поэтому, слушая «Севильского цирюльника», я пытаюсь перенестись в прошлое, пытаюсь представить, какими были настоящие ужасы, страхи, бесчинства и притеснения в Италии, Франции, Австрии, Германии или Венгрии в XIX веке. Одно ясно: европейская публика два века назад могла смеяться над этим знакомым персонажем — хитрым, жадным и продажным профессором, страстно воспевающим прекрасное искусство клеветы. Они сразу понимали, кто такой Дон Базилио и что он собой представляет.

Я думаю о сфабрикованных скандалах, которые разворачиваются передо мной сегодня, и о сфабрикованных кризисах, которые ежедневно убивают невинных людей. Я вне себя от ярости из-за страданий в Карибском бассейне, организованных этим бардаком, известным как администрация Трампа в так называемых Соединенных Штатах. Я был в ярости, и надеюсь, вы тоже, с тех пор как Трамп и его сообщники Марко Рубио и Пит Хегсет начали новый кризис, взорвав небольшие рыболовецкие суда в Карибском море у побережья Венесуэлы – просто взорвав их с помощью дистанционно управляемого оружия, утверждая в сомнительных пресс-релизах, что жертвами были наркоторговцы, но подкрепляя это без каких-либо доказательств и, очевидно, без суда. Затем Трамп, Рубио и Хегсет начали публиковать садистские видео взрывов, буквально размещая в социальных сетях видео, на которых люди у побережья Венесуэлы в небольших лодках мгновенно погибают от беспилотников, снятые камерами других беспилотников. Это абсолютно отвратительное поведение воспринимается как норма во всем мире. Мне до смерти надоела эта большая ложь о том, что Соединенным Штатам Америки сейчас нечего стыдиться перед всем миром. И я говорю это как человек, которому не посчастливилось жить в этой проклятой стране, и я не могу легко отсюда уехать, потому что здесь вся моя семья, и это единственное место, где мы когда-либо жили.

Меня тошнит от лжи о том, что сами Соединенные Штаты не являются страной с апартеидом. Подумайте об этом: мы знаем, что Израиль — страна с апартеидом, но почему мы не признаем, что Соединенные Штаты тоже являются страной с апартеидом? У нас здесь существует постоянный вторичный класс «нелегалов» — узнаваемая и отдельная категория людей, которые не являются гражданами и не могут голосовать, хотя многие из них и их семьи прожили и проработали здесь всю свою жизнь. Они широко трудоустроены во всех секторах нашей экономики, особенно в здравоохранении и сфере государственных услуг, работая за жизнь усерднее, чем большинство привилегированных белых граждан. Тем не менее, им ужасно мало платят, и они вынуждены терпеть оскорбления и унижения со всех сторон, живя рядом с нами с явно меньшими правами и привилегиями, и, конечно же, прямо сейчас они открыто подвергаются террору со стороны жестоких бронированных толп в масках, состоящих из сотрудников иммиграционной и таможенной службы и полиции. Почему так трудно признать, что США — это общество с апартеидом? И как только мы это признаем, сможем ли мы работать вместе, чтобы остановить эту несправедливость?  

Я просто не могу смириться с тем, что так называемое правительство Трампа и Рубио Хегсета начало свой карибский авантюризм с дистанционных казней венесуэльцев, распространяя в социальных сетях видео, на которых неизвестные, безымянные люди мгновенно умирают от взрывов металла, пластика и стекла. Что за чертовщина? Затем, после того, как этим садистским поведением травмировали Венесуэлу, всю Латинскую Америку, Карибский бассейн и, по сути, всю планету Земля, не только убив этих людей, но и травмировав их семьи и общины, и дав понять каждому венесуэльцу, что США могут атаковать с помощью беспилотника в любой момент и по любой причине, – после нескольких месяцев таких действий США вторгаются в столицу Венесуэлы, произвольно убивают более сотни человек взрывами бомб, которые не имели никакой цели, кроме как отвлечь тех, кто мог бы попытаться предотвратить другие зверства, совершаемые одновременно, а затем захватывают президента страны Николаса Мадуро и его жену и заключают их в тюрьму далеко от дома.

Когда я думаю о Николасе Мадуро, я вспоминаю Туссена Лувертюра, знаменитого, широко любимого, а также многократно оклеветанного лидера восстания рабов во французской колонии Сан-Доминго, которое привело к рождению государства Гаити. В одном из предыдущих подкастов я упоминал, что был действительно потрясен, когда прочитал книгу о Гаитянской революции под названием... «Черные якобинцы» К.Л.Р. Джеймса.  

Я ценю эту книгу, потому что, в отличие от большинства книг, которые я когда-либо видел, описывающих Гаитянскую революцию, «Черные якобинцы» не полностью сосредоточены на точке зрения рабовладельцев. Она также раскрывает множество удивительных фактов об этой широко неправильно понимаемой революции, которая, как правило, считается произошедшей между 1791 и 1804 годами – еще одной революции, подобно последующим кампаниям Симона Боливара в Южной Америке, которая была тесно переплетена с наполеоновскими войнами в Европе. 

Возможно, мне повезло жить в районе Бруклина с большим гаитянским населением, и именно поэтому я недавно осознал, насколько невежественным я всегда был в отношении Гаити. В американском обществе глубоко укоренилась привычка клеветать и нападать на Гаити, если вообще обращаем на него внимание. Существует некое общественное мнение, что Гаити — это наследие дешевой диктатуры и бандитского насилия, но это полная противоположность тому факту, что североамериканские и европейские державы эксплуатировали, грабили и манипулировали Гаити еще со времен революции Туссена Лувертюра, и именно поэтому эта революция должна была произойти, за исключением того, что враждебные и жестокие отношения не прекратились даже после того, как Гаити удалось освободиться от французского колониального господства. И я говорю это саркастически, когда называю период с 1791 по 1804 год революцией Туссена Лувертюра, потому что это было совсем не так. Этот чернокожий лидер был одним из нескольких независимых деятелей, которые неофициально поднялись до руководящих должностей и стали влиятельными фигурами внутри и между несколькими различными расово определенными сообществами. Наиболее значимой и контролирующей этнической группой в течение длительного периода революции были не белые французы и не чернокожие рабы, а скорее население, занимавшее промежуточное положение, — смешанные расы, которые сформировали центральную партию революции со своим собственным представительством. К сожалению, эти центристы смешанных рас часто стремились к сотрудничеству с белыми против чернокожих, даже когда чернокожее население во главе с Туссеном Лувертюром доводило себя до предела терпимости, пытаясь найти компромисс и союз с белым и смешанным населением.

Туссен Лувертюр был не пламенным радикалом, а дипломатом. Год за годом он мучительно пытался договориться о мирном урегулировании с постоянно меняющейся чередой белых и смешанных по расовому признаку лидеров. Большая часть насилия тех лет была спровоцирована и поддерживалась белыми в Сан-Доминго и их партнерами-рабовладельцами во Франции. Некоторые белые и смешанные по расовому признаку лидеры были более моральными и менее жадными, чем другие. В Гаитянской революции мы видим Наполеона Бонапарта в его худшем, гротескном проявлении, требующего ужасного и невообразимого возвращения к рабству после многих лет свободы, и, конечно же, это было просто невозможно принять для чернокожего населения. Предательство Наполеона здесь служит печальным контрапунктом к наивным представлениям, встречающимся в операх Джузеппе Верди и многих других итальянских операх, о том, что наполеоновские войны олицетворяли собой какое-либо понятие «свободы». Для рабов на Гаити это было не так. Франция не прекратила злоупотреблять властью и эксплуатировать Гаити после обретения ею независимости, и Франция не прекратила этого делать после краха режима Бонапарта и возвращения французских королей, и даже после того, как бонапартисты снова пришли к власти. Французы не могли разобраться со своим собственным правительством, но всегда находили способы эксплуатировать Гаити. Конечно, Соединенные Штаты тоже вмешивались. Рабство, разорительный долг, операции по смене режима, военная оккупация, жесткие и противоречивые иммиграционные законы — вот как внешние силы создали нестабильность в гордой сегодня Гаити.

Туссен Лувертюр был захвачен французскими войсками Наполеона в 1802 году и умер в 1803 году. Сегодня, когда я говорю с вами из Бруклина, Нью-Йорк, мне кажется странным и сюрреалистичным, что захваченный президент Венесуэлы Николас Мадуро содержится в тюрьме в нескольких станциях метро от меня, в тюрьме на набережной в районе Ред-Хук, Саут-Слоуп и Сансет-Парк, которую я часто вижу. У меня нет особого уважения к Мадуро или любому другому профессиональному политику, но я признаю, что Мадуро был преемником важного и широко уважаемого венесуэльского революционного лидера Уго Чавеса, и мне кажется довольно странным, что законный лидер Венесуэлы прозябает в тюрьме прямо рядом с моим домом, в то время как тайная новая правительственная клика сотрудничает с Марко Рубио, чтобы максимизировать прибыль от нефти для США, одновременно перекачивая часть богатства обратно в Венесуэлу. 

Поразительно, как мало изменилось с момента ареста и заключения в тюрьму Николаса Мадуро и более чем 200-летней давности ареста и заключения в тюрьму одинокого лидера Туссена Лувертюра, который пережил столько успехов и неудач, достиг так многого, только чтобы быть грубо сосланным во Францию ​​и засунутым в тюрьму, где, невероятно, но правда, он был лишен даже элементарной медицинской помощи своими белыми французскими тюремными охранниками, потому что они не могли смириться с тем, чтобы обращаться с чернокожим человеком как с человеком. Так Туссен Лувертюр умер в апреле 1803 года. Сегодня я задаюсь вопросом, как обращаются с Николасом Мадуро белые полицейские-бандиты в Бруклинском центре заключения. 

Раз уж мы заговорили о большой лжи, то это огромная ложь, что Соединенные Штаты и Европа когда-либо были благосклонны к странам Карибского бассейна. И это подводит нас к чудовищным страданиям, которые так называемые Соединенные Штаты причиняют сейчас великой стране Кубе. Знаете, кубинская проблема мне особенно близка, потому что у меня много кубинских друзей. Я помню, как мы все радовались в последние годы администрации Обамы, когда произошел действительно значимый и успешный поворот к дружественным отношениям между США и Кубой. Я помню восторженные рассказы моих кубинских друзей о том, как они смогли вернуться и впервые в жизни навестить родственников. Знаете, давным-давно я был большим поклонником Барака Обамы, а потом перестал им быть, когда понял, что, несмотря на весь его ум и харизму, он был еще и ужасным военным преступником, который, по сути, изобрел практику убийства людей и их семей с помощью дистанционно управляемых беспилотников. Да, есть прямая связь между решением Барака Обамы о нанесении удара беспилотником по свадьбе в Пакистане и решением Дональда Трампа о нанесении удара беспилотником по судну в Карибском море. Поскольку я признаю, что когда-то очень верил Обаме, до того, как он показал себя военным преступником, я отдам ему должное за два важных шага: мир с Кубой и мир с Ираном. 

Трагично, что Трамп, Рубио и Хегсет теперь вводят жестокие санкции против всей Кубы, и каждый день на Кубе умирают дети и уязвимые люди из-за больной политики, которую, по-видимому, возглавляет Марко Рубио, человек со средним умом, которого с подросткового возраста готовили быть марионеткой в ​​интересах США на Кубе. Я не понимаю, как Рубио может смотреть на себя в зеркало. Я предполагаю, что он единственный, кто контролирует политику США в Венесуэле и на Кубе, поскольку Трамп и Хегсет ломают голову, рассматривая карты Ирана, в то время как Джаред Кушнер делится своими планами этнических чисток и строительства отелей в Газе со своими деловыми партнерами, такими как Хаким Джеффрис. Подробнее о Хакиме Джеффрисе — скоро. 

Мне кажется, я говорю здесь очень прямо и в то же время очень широко о множестве различных кризисов, поэтому я должен отметить, что всё, что я говорю в этом подкасте, — это исключительно моё личное мнение, не проверенное и не одобренное никем, кроме меня, и что для меня большая честь работать с организатором World Beyond War в Латинской Америке. Габриэль Агирре и послушать его ценные репортажи из мест, которые он хорошо знает. Было бы неплохо почитать регулярные репортажи World Beyond War о кризисах, особенно в Венесуэле и на Кубе, — и что касается Кубы, я хочу еще раз сказать, как мне абсолютно стыдно за то, что Соединенные Штаты Америки делали с Кубой всю мою жизнь, начиная с фиаско в заливе Свиней. Которое, кстати, дало нам целую плеяду персонажей, ставших участниками Уотергейтского скандала, — еще один пример того, как семена, посеянные неудачными войнами, прорастают необычным образом. Я молюсь, чтобы был какой-то способ положить конец безумной трагедии на Кубе, которую сейчас пытается раздуть Марко Рубио.

Слишком ли я суров к США? Думаю, нет. Как сказал Хьюи Льюис, иногда плохое — это плохо. Режим Трампа также убивает людей, бездумно прекращая программы помощи в Азии и Африке. По мере того, как эти деморализующие проблемы усугубляются, многие из нас чувствуют себя менее информированными, чем раньше, не только из-за алгоритмических новостей, но и из-за барьеров, которые правительства возводят, чтобы не пускать журналистов — когда они не убивают журналистов за то, что они журналисты, как это с гордостью и открыто делают Израиль, Россия и Саудовская Аравия. Сегодня трудно отстаивать мир и справедливость, и именно поэтому мы должны продолжать это делать.

Ещё одним положительным поступком Обамы, пока он был военным преступником в Белом доме, было СВПД, мирное соглашение с Ираном. Это был очень позитивный поворот для всей планеты в 2015 году, хотя печально, как быстро эта хорошая новость рухнула. Одним из худших поступков Трампа в его первой так называемой администрации было то, что он выбросил на помойку уникальное, ценное и с трудом достигнутое мирное соглашение между США и Ираном. Отвратительный поступок, и его следовало бы немедленно подвергнуть импичменту и отстранить от должности за то, что он поставил под угрозу мир, разорвав серьёзное соглашение о ядерном разоружении, потому что милитаристы и сионисты убедили его, что США могут получить больше выгоды, напав на Иран. 

Сегодня бушует война с Ираном, и я даже не могу сейчас говорить о масштабах этой невероятно глупой войны между США и Ираном, но меня действительно возмущает одна большая ложь, которую я постоянно слышу от правых или проармейских людей в отношении Ирана. Дональд Трамп говорит это, и все остальные повторяют это. Я говорю об этой отвратительной лжи, что у Ирана есть план по разработке ядерного оружия не по стратегическим или оборонительным причинам, хотя широко известно, что у Ирана действительно есть план по разработке ядерного оружия по стратегическим и оборонительным причинам, а скорее, что у Ирана есть план разработать свое первое ядерное оружие и НЕМЕДЛЕННО ВЗОРВАТЬ ВСЮ ПЛАНЕТУ.

Это явно ребяческое, ложное убеждение, потому что даже самый расистски настроенный правый должен понимать, что Иран — страна, населенная людьми — 92 миллионами человек, — и обладающая очень развитым обществом, цивилизацией и культурой, включающей религию, науку, искусство, музыку, развлечения, любовь и семью, и эти люди предпочитают жить, а не умирать немедленно. Идея о том, что Иран немедленно взорвет Израиль или Соединенные Штаты, слишком нелепа, чтобы называться параноидальной фантазией. Это всего лишь фальшивый тезис — клевета, в которую даже не верят всерьез те, кто ее распространяет.

Но основные СМИ, безусловно, распространяют эту правду, эту мерзкую клевету о том, что обладающий ядерным оружием Иран будет опаснее, чем ядерный Израиль, ядерная Северная Корея или ядерная Англия, потому что Иран немедленно применит это оружие, чтобы уничтожить всю жизнь на Земле. Вы можете услышать эту детскую клевету, всерьез произносимую добросовестными специалистами по национальной безопасности на кабельных и эфирных новостных каналах, и бесконечно повторяемую доверчивыми верующими на YouTube, Twitch и TikTok. Трамп говорит это, поэтому это догма Республиканской партии. Но фальшивые политики-сторонники войны в Демократической партии тоже это говорят. Это жалкая, мерзкая ложь. Я испытываю лишь презрение к тем пиарщикам, которые опускаются до такой низости, которые всерьез заявляют, что, по их мнению, правительство страны с населением в 92 миллиона человек немедленно совершит планетарное самоубийство, если им представится такая возможность. Когда я слышу, как предполагаемая оппозиция Трампу в фальшивой Демократической партии повторяет эту злобную клевету, меня просто тошнит.

Я хотел бы поговорить еще об одной лжи, и эта ложь касается меня лично. 

Это клевета, утверждающая, что молодые люди, или вообще любые люди, являющиеся прогрессивными активистами и протестующими, — это привилегированные белые люди. Недавно я услышал эту клевету от политика, которого считаю одним из самых презренных в США на данный момент, и я говорю не о республиканце-трамписте, а об истеблишменте, поддерживаемом AIPAC, демократе-конгрессмене с Уолл-стрит, занимающем важную роль в руководстве партии: Хакиме Джеффрисе. Я считаю Хакима Джеффриса полным лицемером, агентом, оставленным некомпетентной властной структурой администрации Байдена, чтобы гарантировать, что демократы никогда не будут слишком усердно пытаться бросить вызов администрации Трампа (которая финансируется теми же корпоративными и военными спонсорами, которые финансируют демократов), но всегда будут изо всех сил атаковать любого прогрессивного кандидата от демократов или любого харизматичного молодого прогрессивного журналиста, такого как талантливый стример Twitch Хасан Пайкер, который осмеливается бросить вызов Израилю. Именно такую ​​роль играет Хаким Джеффрис в Демократической партии: его задача — свергнуть прогрессистов.

Хаким Джеффрис родом из Бруклина, где я живу. Он тот ещё тип, и я, пожалуй, добавлю немного истории расовых отношений в Нью-Йорке. В 1990-х годах в Городском колледже Нью-Йорка, отличном колледже на Манхэттене, где учились несколько членов моей семьи, включая мою мать, был очень вспыльчивый профессор афроцентрических исследований, специализирующийся на изучении афроамериканской культуры. Леонард Джеффрис попал в большие неприятности, говоря вещи, которые казались расистскими, и был обвинён в антисемитизме, так что почитайте о нём в Википедии, но я скажу вам, что в 1990-х годах, когда я читал о Леонарде Джеффрисе в Village Voice и New York Times, меня не оскорбляли его эксцентричные размышления о различных расах, и я считал его интересным и откровенным парнем, который явно попал в неприятности, рискуя своими интеллектуальными взглядами. Существует давняя традиция расовой псевдонауки, и другие ученые, такие как знаменитый соавтор открытия ДНК Джеймс Уотсон, также попадали в большие неприятности, публично размышляя о науке этнического превосходства.

Всё это отчасти связано с тем, что я говорил ранее о немецком композиторе Рихарде Вагнере. Как еврей, я не думаю, что евреям нужно быть чрезмерно чувствительными, когда кто-то высказывает глупые мнения о различных этнических группах. Если кто-то хочет вести себя по-хамски на публике, это его проблема, и он, как правило, поплатится за свою ошибку, и я ему в этом не помогу.

Когда немецкий композитор или профессор Городского университета Нью-Йорка говорит что-то предвзятое, я лично считаю, что нам иногда следует просто перевести дух и осознать, что люди имеют право говорить глупости, и понять действительно важный момент: холокосты и геноциды абсолютно точно не происходят из-за того, что какой-то ученый выдвигает теорию о естественном интеллекте, или какой-то эксцентричный профессор Городского университета Нью-Йорка воспевает превосходство «солнечных людей» в Африке. 

То, что я только что сказал, может даже вызвать споры у некоторых моих друзей и родственников-евреев, которые, как правило, очень резко реагируют на малейшее предположение об антисемитизме, и я хочу предельно ясно заявить о том, что собираюсь сказать. Я много думал над этим сообщением, и оно основано на моем глубоком изучении истории Второй мировой войны и Холокоста, проведенном такими авторами, как Уильям Ширер, Ханна Арендт, Сол Фридлендер и Николсон Бейкер. Холокост евреев во время Второй мировой войны произошел не потому, что кто-то лично не любил евреев. Извините, если это разрушит чье-либо наивное представление о том, что Вторая мировая война произошла из-за того, что Гитлер был антисемитом. То, что я говорю, не ново – это шокировало людей еще несколько поколений назад, когда Ханна Арендт написала книгу, обращающую внимание на тот факт, что у главного бюрократа Холокоста Адольфа Эйхмана было много друзей и родственников-евреев, и он вовсе не испытывал неприязни к евреям. 

Реальность такова, что Холокост евреев произошел по той же причине, по которой происходит любой геноцид: потому что плохие, жадные и коррумпированные политики, поддерживаемые плохими, жадными и коррумпированными военными спекулянтами, считают хорошей стратегией убивать членов этнической группы или допускать голодную смерть представителей этой группы. Стратегическая полезность антисемитизма в Германии стала очевидной сразу после Первой мировой войны, когда новые политические и военизированные партии сочли убедительным обвинение евреев в поражении Германии. Затем, по мере распространения советского коммунизма после краха этой войны, эти партии сочли убедительным отождествление немецких евреев с коммунистами. После начала Великой войны стало еще выгоднее преследовать евреев, и когда Германия вторглась в Россию, строительство трудовых лагерей, превратившихся в лагеря смерти, во многом соответствовало немецкой военной стратегии.

Если бы Холокост не был связан с немецкой политической и военной стратегией, его бы не произошло, независимо от того, что люди думали о евреях. Я с ужасом должен сказать, что Холокост в Газе происходит прямо сейчас, потому что ловкие израильские политики, такие как Нетаньяху, считают бесконечную войну отличным отвлечением от преследования за финансовые преступления, а циничные американские политики, такие как Джо Байден и Дональд Трамп, думают, что могут выиграть выборы в США, заручившись поддержкой Израиля. Именно из-за таких оппортунистов, как Гитлер, Нетаньяху, Байден и Трамп, происходят геноциды. Эта закономерность также объясняет геноциды в Армении, Пакистане/Индии, «Большой скачок» Китая, Камбодже, распад Югославии, трагедию в Руанде. Во всех случаях геноциды происходят не из-за личных этнических предрассудков или фанатизма отдельных людей. Геноциды происходят потому, что некомпетентные и злые политические и военные бюрократы считают хорошей стратегией совершать геноциды.

Итак, как же мы дошли до разговора о Хакиме Джеффрисе? Правильно, Хаким Джеффрис — не сын, а племянник этого афро-супремасиста 1990-х Леонарда Джеффриса, которого я, помню, считал довольно крутым. Но я не думаю, что Хаким Джеффрис крут. Не знаю, что здесь пошло не так, наверное, он — доносчик в семье. В любом случае, возможно, одна из причин, почему Хаким Джеффрис сегодня получает огромные деньги от AIPAC и других произраильских лобби, заключается в том, что он стыдится своего некогда знаменитого дядю Леонарда Джеффриса, единственного интересного человека, которого породила семья Джеффрисов.

Почему мы говорим о Хакиме Джеффрисе? Потому что он один из самых центристских влиятельных политиков Демократической партии, наряду с Чаком Шумером, Питом Буттиджигом и Джимом Клайберном, и всякий раз, когда происходит чудо и в Демократической партии избирается действительно честный и талантливый политик с прогрессивными взглядами, Хаким Джеффрис появляется в новостях на следующее утро, чтобы сеять уныние о том, почему Зоран Мамдани — плохая идея, или Брэд Ландерс — плохая идея, или Абдул Эль-Сайед — плохая идея, или Энджи Никсон — плохая идея, или Дариализа Авила Шевалье — плохая идея, или Клэр Вальдес — плохая идея, или Мелат Кирос — плохая идея, или… возвращаясь к их величайшему творению, их единственному хиту, из золотых лет 2020 года, когда эти центристские демократы объединили силы, чтобы выбрать Джо Байдена в качестве демократического ответа Трампу, несмотря на то, что избиратели его не любили и не доверяли ему — да, старая классика, которую они до сих пор распространяют: почему Берни Сандерс — плохая идея. 

Итак, предыстория истории с Хакимом Джеффрисом, к которой я пытаюсь вернуться, такова, если вы не знаете (и я очень надеюсь, что слушатели этого подкаста живут по всему миру и не вынуждены наблюдать за мучительно бессмысленной избирательной кампанией здесь, в США, где я живу, и быть заваленными политической рекламой), – независимо от того, следите вы за этим или нет, наблюдается действительно позитивный поворот в сторону побед кандидатов, поддерживающих Палестину, на праймериз в различных частях Соединенных Штатов. Должен сказать, когда такой выдающийся политик, как Абдул Эль-Сайед, побеждает на праймериз в штате Мичиган, я лично даже не думаю, что важен электоральный результат. Важнее то, что, выиграв праймериз, Абдул Эль-Сайед выходит на новый уровень, и люди во всем мире начинают слышать его, и это абсолютно замечательно, потому что он отличный оратор, которому есть что сказать. Поэтому меня не особо волнует, выиграет он выборы в Сенат или нет – в любом случае, он уже внес большой вклад, показав, что AIPAC не всегда может манипулировать выборами, вкладывая миллионы долларов в поддержку марионеточной альтернативы, хотя AIPAC добивался успеха в этом чаще, чем терпел неудачу.

Ну, на следующее утро после победы Абдула Эль-Саида на предварительных выборах в Сенат Мичигана, конечно же, в утренних новостных программах появляется Хаким Джеффрис, чтобы испортить всем настроение, что довольно нелогично, не правда ли? Ведь Хаким Джеффрис должен быть лидером партии, в которой Абдул только что стал кандидатом – хм – ну, он, по крайней мере, лидер по сбору средств, это точно. Конечно, Джеффрис насмехается над опасным отношением Эль-Саида к Израилю – но это даже не та большая ложь, на которой я сейчас сосредоточен, потому что мы все, надеюсь, уже знаем, какая это большая ложь. Хаким Джеффрис идет еще дальше и добавляет еще одно старое клише: он говорит, что когда такие кандидаты, как Брэд Ландерс, Абдул Эль-Саид или Дариализа Авила Шевалье, побеждают на предварительных выборах, это потому, что за них проголосовали привилегированные, студенты, нетипичные американские избиратели. Прогрессисты — это просто привилегированные белые люди — это знакомая большая ложь, постоянно повторяемая повсюду, о которой я хочу поговорить в конце этого подкаста, потому что это большая ложь обо мне, о том, кто я есть, и о том, кто мои друзья, союзники и коллеги-активисты.

Я здесь, чтобы разоблачить ложь о том, что прогрессисты в США более привилегированы, элитарны, богаты или оторваны от «обычных американцев», чем люди с консервативными политическими взглядами. На самом деле все обстоит совершенно наоборот. 

Даже если это ложь, она часто бьет прямо в цель и останавливает прогрессистов на полпути, потому что ложь, затрагивающая личные обвинения, обладает огромной силой. Никому не нравится, когда его называют привилегированным. Но правда в том, что такие люди, как я, — это могут быть люди, живущие в Квинсе или Бруклине, или евреи или католики из среднего класса, выходцы из семей иммигрантов второго или третьего поколения, или просто люди, получившие доступное высшее образование и усердно работающие, чтобы зарабатывать на жизнь, — да, мы, как правило, прогрессивны, но мы, как правило, не богаты. Но многие другие люди в США богаты. У них огромные особняки, огромные банковские счета, они учатся в элитных учебных заведениях, и это не жители восточного или западного побережья, а скорее избиратели Трампа, настолько промытые мозгами прошлыми десятилетиями Раша Лимбо и Fox News, что они даже не осознают, что они элита, что они богаты, что они оторваны от рабочего класса. Достаточно взглянуть на любую статистику – существует огромное количество богатых консерваторов из элиты, которые либо унаследовали свои деньги, либо нажили их, занимаясь медицинским страхованием, оружием, хищническим финансированием или коррупционными судебными процессами, и эти люди живут по всей территории США.

Уличная ложь – скандал, утверждение о том, что прогрессисты обладают привилегиями, а консерваторы – нет, безусловно, имеет глубокие корни, возможно, уходящие в прошлое, к борьбе за власть между городским и сельским населением в различных обществах. Но какими бы ни были эти ситуации прошлого, я не думаю, что эти закономерности справедливы для современных обществ. На самом деле, в таких странах, как США, наблюдается рост неравенства в распределении богатства, и крайнее богатство концентрируется на вершине. Я не думаю, что это коснется людей вроде меня, которые работают на обычной работе и живут в городах. Я думаю, это коснется людей в пригородах, а пригородов там много, много полей для гольфа, много закрытых жилых комплексов – даже не начинайте снова говорить об апартеиде в Америке.

Меня бесит, когда меня называют привилегированным прогрессистом, и, возможно, именно поэтому я пытался ответить на вопрос о том, где на самом деле сосредоточено большинство богатства и элитизма в Америке, используя статистику, а также изучал этот вопрос на личном уровне. У меня много друзей в Facebook, с которыми я общаюсь уже много десятилетий, из разных школ, мест работы и мест, где я жил. У меня есть друзья-консерваторы и друзья-прогрессисты. У меня также много друзей-центристов, которые находятся в замешательстве, потрясены тем, во что превращается Америка, и иногда впадают в блаженное неведение, потому что не могут смириться с правдой о том, насколько прогнило наше правительство. Я замечаю, что в последние несколько лет таких людей много. В общем, суть в том, что у меня много личных друзей, которые делятся своими политическими взглядами в социальных сетях. 

И тут я начал замечать: кто же чаще ездит на больших внедорожниках, живёт в больших домах в пригородах, хвастается дорогой одеждой и дорогими хобби — мои друзья-консерваторы или друзья-прогрессивисты? Ответ стал ясен и понятен. У моих друзей-прогрессивистов, как правило, гораздо меньше денег, чем у моих друзей-консерваторов. Я думаю, отчасти это потому, что прогрессивные ценности просто не совпадают с принципами накопления богатства. Чтобы разбогатеть и оставаться богатым, требуется много усилий, и люди с прогрессивным мышлением обычно предпочитают сосредоточиться на более здоровых жизненных целях. 

Мои друзья-прогрессивисты тоже учились в менее престижных школах и занимают менее престижные должности, чем мои друзья-консерваторы, и их дети тоже учатся в менее престижных школах. Я пришел к выводу, что это полная ложь, что прогрессисты представляют собой какую-либо элиту в Соединенных Штатах, хотя, я полагаю, может существовать некий слой очень богатых прогрессистов, которые также очень состоятельны, но даже если это так, даже несмотря на то, что я живу в Нью-Йорке, учился в колледже и я еврей – все это ключевые слова для обозначения «привилегированных» в консервативной терминологии – я уверяю вас, что не знаю никого из этих богатых слоев, и меня не приглашают на элитные вечеринки. А вот некоторые из моих богатых друзей-консерваторов в Нью-Джерси, Техасе, Северной Каролине, Калифорнии и Оклахоме? Их, возможно, приглашают на какие-то элитные вечеринки. Возможно, они довольно оторваны от проблем обычных людей.

Я расскажу вам еще кое-что лично о том, каково это — когда тебя обвиняют в оторванности от реальности, хотя я, конечно же, таковой не являюсь. Я понимаю, что в этом эпизоде ​​подкаста я много говорю, возможно, потому что сейчас в мире много напряженности, и мне показалось хорошей идеей посвятить один эпизод обсуждению острых тем, поэтому вот еще одна горячая тема. Мне повезло, что я вырос в дружной и большой семье. В моей семье мы не всегда ладим, мы, черт возьми, не всегда соглашаемся по поводу политики, религии или музыки, но мы держимся вместе, и это действительно помогло мне в жизни. В моей семье мало кто из родственников хоть сколько-нибудь богат, а те немногие, у кого есть деньги, — это те, кто с трудом закончил медицинский или юридический факультет. Ни у кого из нас не было бесплатного образования или трастового фонда. Я едва знаю, что такое трастовый фонд, хотя часто слышу это выражение. Большинство моих родственников и друзей живут от зарплаты до зарплаты, и большинство из нас в любой момент могут оказаться в тяжелом положении из-за медицинских счетов. Я не думаю, что мы похожи на оторванную от реальности элиту, которую Хаким Джеффрис называет опорой прогрессивного движения.

Тем не менее, тот факт, что мне посчастливилось иметь близкую семью, и мои друзья видят, что мне повезло иметь поддержку близких, создает у людей впечатление, что мы привилегированы. Полагаю, это своего рода привилегия – быть в близкой семье, даже если мы не богаты и не имеем доступа к власти. И я думаю, что люди с прогрессивными ценностями часто действительно обладают сильными семейными ценностями, а также ценят формирование тесных дружеских отношений, потому что поддерживающие дружеские связи так же хороши, как и поддерживающие семейные. Возможно, именно поэтому люди иногда считают прогрессистов привилегированными – потому что у нас есть поддерживающие семейные и дружеские связи. Я надеюсь, каждый человек понимает, что это самый важный ингредиент счастливой жизни – крепкие отношения с родственниками и друзьями. Если кто-то считает, что самый важный ингредиент счастливой жизни – это деньги, то этот человек, вероятно, не мой родственник и не мой хороший друг. И я уверена, что любой человек, который считает, что деньги важнее отношений, недостаточно умен, чтобы прислушаться к мнению других. World BEYOND War и эпизод подкаста тоже.

Всё это возвращает меня к опере. Недавно я был на парковке с коллегами из одной из оперных трупп, с которыми выступал последние несколько лет. И я заметил, что все ездили на разваливающихся машинах, очень мало внедорожников, ни BMW, ни Lexus, и уж точно ни одного Cybertruck. Более того, никто, похоже, не смущался, что мы все прощались и садились в свои разваливающиеся машины. Возможно, некоторые из моих коллег-оперных певцов богаты в частном порядке – я не знаю, – но я точно знаю, что человек, которому очень важны деньги, не будет обладать таким характером, который будет получать удовольствие от репетиций и оперного пения. И я улыбнулся про себя и подумал: вот почему я общаюсь с оперными певцами. И это тоже своего рода семья. И вот почему я общаюсь с борцами за мир, и это тоже своего рода семья. Это, безусловно, привилегия – петь или протестовать с людьми, которые тяжело работают, чтобы зарабатывать на жизнь, и ценят всё, что у них есть. Именно такие привилегии я ценю – и это привилегия, которая не имеет ничего общего с богатством, элитизмом или деньгами. Я думаю, что многие мои коллеги-прогрессисты и антивоенные активисты обладают такими привилегиями, и я понимаю, как нам всем повезло иметь это процветание в своей жизни. 

Я тут немного поболтал, но, думаю, сегодня мне было что сказать по существу, и, по крайней мере, мне удалось вернуться к тому, с чего мы начали. Итак, без лишних слов, после того, как мы поговорили о самых мерзких лживых, жестоких и трусливых клеветнических заявлениях, которые сейчас распространяются по всему миру, вот знаменитая и популярная песня «La Calunnia e un Venticello» в общественном доступе, исполненная болгарским басом Николаем Гяуровым с Неаполитанским оркестром Россини в 1964 году, из великой оперы «Севильский цирюльник» («Il Barbiere Di Siviglia»), одной из двух опер, по которым был снят мультфильм про Багза Банни. Текст песни на английском языке я размещу на странице выпуска. Наслаждайтесь, и я вернусь с новым интервью в следующем месяце.

Клевета – пустяк,
легкий ветерок,
которые незаметно, тонко,
легко и сладко,
начинает шептать.
Тихо-тихо, тут и там,
sottovoce, sibilant,
Оно скользит, оно блуждает.
До ушей людей,
оно проникает коварно
и голова, и мозг
Это ошеломляет и вызывает возбуждение.
Из ротовой полости вновь появляющийся
Шум нарастает, достигая кульминации.
постепенно набирает силу.
проходит свой путь из одного места в другое.
кажется, будто гремит гром бури
который из глубин леса
раздается свист и бормотание.
Все застыли в ужасе.
Наконец, с треском и грохотом,
Оно распространяется повсюду, его сила удваивается.
и вызывает взрыв
подобно выстрелу из пушки,
землетрясение, вихрь,
всеобщий шум,
отчего воздух наполняется эхом.
А бедняга, оклеветанный несчастный,
оклеветали, растоптали,
погрязший под гнетом общественности,
По счастливой случайности, погибает, упав с высоты.

Музыка: «La Calunnia è un venticello» в исполнении Николая Гяурова с Неаполитанским оркестром Россини, 1964 год.

World BEYOND War Страница подкаста здесь. Все эпизоды бесплатны и доступны постоянно. Пожалуйста, подпишитесь и дайте нам хорошую оценку в любом из сервисов ниже:

World BEYOND War Подкаст в iTunes
World BEYOND War Подкаст на Spotify
World BEYOND War Подкаст RSS поток