Видя наш путь к миру

Брэд Вольф, Peace Voice, 18 июля 2023 г.

В 1918 году Британский комитет военных мемориалов поручил художнику Джону Сингеру Сардженту посетить поля Франции, чтобы запечатлеть на холсте сцену, изображающую мировую войну, охватившую тогда континент. Художник не был уверен, что сможет найти единственную сцену для выполнения такой сложной задачи.

Но в какой-то момент недалеко от Западного фронта он наткнулся на медицинский пункт, где ряд солдат, ослепленных горчичным газом, стоял, держась одной рукой за плечо человека перед ним, каждый слепо вел другого вперед. Перед ними на земле лежали другие солдаты, слепые или мертвые. Дымка покрывала сцену, как будто газ все еще оседал.

Мог ли быть более суровый приговор безумию и глупости войны, чем эта картина вереницы молодых людей, ослепленных газом, держащихся за человека перед ними, шагнувших вперед в надежде на какое-то лекарство?

Интересно, что у каждого ослепленного в очереди по-прежнему есть винтовка. К чему бы он стремился? Он не видит, чтобы стрелять. Один из мужчин делает необычайно высокий шаг правой ногой, словно предвидя лестницу на этом плоском участке смерти. Они блуждают в постоянной темноте.

Конечно, что беспокоит зрителя, так это ослепление. Это было так бессердечно нанесено, газ распылен на столь многих. Сохраните ли вы зрение, зависело от того, откуда дул ветер. В результате слепые ведут слепых всю оставшуюся жизнь.

Но каким-то образом их потеря зрения восстанавливает нашу. Или, по крайней мере, должен. Обычный солдат на земле теряет зрение в реальности. Остальные из нас далеко от линии, ну, мы можем просто закрывать глаза на войну. А что касается тех, кто постоянно строит для войны, объявляет и ведет войну, то они совсем утратили зрение, так что не остается никакого морального компаса.

И вот, спустя столетие после этой Первой мировой войны, сонливые граждане продолжают тот же слепой марш, положив руку на плечо идущего впереди человека, надеясь в слепоте, во мраке, что каким-то волшебным образом мы движемся в правильном направлении. к какому-то решению, к миру, который будет исправлен с помощью войны. Просто еще одна война.

Зло было определено как лишение добра, которое в противном случае должно было бы присутствовать. Зло не существует само по себе, а существует как отсутствие. Не-сущность. Небытие. На войне добро все же присутствует. Но есть отсутствие любви и сострадания, нравственности. Нашему человечеству не хватает войны.

Ведь как объяснить более 200,000 1 смертей за один год войны в Украине? Как мы можем объяснить XNUMX триллион долларов в год, потраченный в Соединенных Штатах на оружие массового уничтожения? Или пять миллионов погибших в результате войны США с терроризмом? Как мы можем объяснить невообразимые расходы и растрату интеллектуальных ресурсов, которые ежедневно идут на создание новых и более смертоносных орудий убийства?

Это Слепота. Хосе Сарамаго написал книгу под названием слепота, метафорический рассказ о нашей моральной испорченности и неспособности видеть. Уилфред Оуэн сочинил стихотворение об ослеплении газом, о глупости войны, о старой лжи Dulce Et Decorum Est Pro Patria Mori («Сладостно и подобающе умереть за свою страну»).

Еще Шерлок Холмс говорил нам, что мы можем видеть, но не наблюдаем. Нас убивает недостаток зрения, недостаток наблюдения. Лишение зрения. Вот чего не хватает. Это отсутствие. Это зло.

Картина Сингера имеет длину 20 футов и высоту 7 футов. Это называется отравленный газами и лишил людей дара речи более чем на сто лет. Как это должно.

Можем ли мы собрать вместе всех лидеров НАТО, лидеров России, Китая, Индии и Израиля, всех лидеров, ученых и руководителей корпораций и поместить их в комнату, чтобы они смотрели на эту картину? Можем ли мы держать их веки открытыми, чтобы они видели? Значит, они должны наблюдать? Разве это слишком жестокий поступок в мире ежедневной жестокости?

Джон Сингер Сарджент отправился на передовую и увидел, и он наблюдал, и он изобразил в красках момент человеческой истории, настолько убийственный, что мы никогда больше не должны были думать о войне. А ведь до следующей войны оставался всего 21 год. И следующее. Мы такие забывчивые? Или мы постоянно ставим во власть людей необычайно ограниченного кругозора?

Что потребуется? Как далеко мы должны согнуть дугу человеческой жизни, прежде чем она сломается? Можем ли мы заменить наших политиков художниками и поэтами, людьми, которые и видят, и наблюдают, людьми, которые заботятся о чужих, о десятках солдат, окровавленных и ослепленных, бредущих по грязи?

Будь то президенты Байден, Путин или Си, их перспективы искажены, их видение настолько узко, что они могут действовать только в рамках геополитической игры, где победа одного означает поражение другого. А побеждать значит убивать людей. Много людей.

Это можно сделать, это изменение точки зрения. Повязку можно снять так, что то, что раньше было немыслимо, теперь возможно. Граждане, требующие лидеров, которые будут делиться ресурсами, уважать нации и людей, жить по средствам, лидеров, которые сложит меч и протянут руку, — это возможно. На самом деле наш долг требовать этого.

Мы либо стремимся создать неуловимое, но достижимое любимое сообщество, либо погибаем. Наши лидеры не сделают этого без наших требований, без наших действий на виду, у всех на виду.

Мы не должны бояться просить всего, требовать мира и доброй воли. Это так возмутительно? Полушага не получится. Не сейчас. Мы не будем введены в заблуждение. Нас не будут травить газом. Наши лидеры слепы, и мы должны заставить их видеть.

Брэд Вольф, синдицированный PeaceVoice, бывший декан местного колледжа, юрист и нынешний исполнительный директор Сети действий за мир в Ланкастере, а также организатор группы трибунала по военным преступлениям торговцев смертью.