Ni se spune adesea că războaiele se luptă pentru "libertate". Dar când o națiune bogată luptă împotriva războiului împotriva unei națiuni sărace (adesea bogate în resurse) la jumătatea drumului în întreaga lume, printre obiective nu este de fapt preluarea celui bogat, după care ar putea restrânge drepturile și libertățile cetățenilor. Temerile folosite pentru a construi sprijinul pentru războaie nu implică deloc un astfel de scenariu incredibil; mai degrabă amenințarea este descrisă ca fiind una de siguranță, nu de libertate. Acei oameni ne vor arunca în aer, nu ne vor limita drepturile în instanță și nu ne vom restrânge demonstrațiile publice în casele în care nu pot fi văzute. (Trebuie să facem aceste lucruri pentru noi!)
Uneori ni se spune că oamenii răi ne vor arunca în aer deoarece ne urăsc libertățile. Dar atunci, asta ar însemna în continuare că luptăm pentru un război de supraviețuire, nu pentru libertate - dacă ar exista vreun adevăr în această propagandă absurdă, care nu există. Oamenii pot fi motivați să se lupte cu tot felul de mijloace, inclusiv religia, rasismul sau ura față de o cultură, dar motivația care stă la baza violenței anti-americane din partea națiunilor în care fondurile și dictatorii americani păstrează prezența unei trupe sau impun sancțiuni economice sau case de bombe sau ocupă orașe sau bulează dronuri deasupra capului ... este acele acțiuni. Multe națiuni egalează sau depășesc Statele Unite în libertăți civile, fără a se face ținte.
Ceea ce se întâmplă, în mod previzibil și consecvent, este doar inversul războaielor care protejează libertățile. În proporție strânsă cu nivelurile de cheltuieli militare, libertățile sunt restricționate în numele războiului - chiar și în timp ce războaiele pot fi purtate simultan în numele libertății. Încercăm să rezistăm eroziunii libertăților, supravegherii fără mandat, dronelor din cer, închisorii fără lege, torturii, asasinatelor, refuzului unui avocat, refuzului accesului la informații despre guvern etc. Dar acestea sunt simptome. Boala este războiul și pregătirea pentru război.
Ideea inamicului este cea care permite secretul guvernului. Ideea de război este cea mai eficientă concentrare a puterii guvernamentale în mai puține mâini și extinderea puterii în detrimentul poporului. Numai prin restricționarea, reducerea și eliminarea cheltuielilor militare putem restricționa, reduce sau elimina războiul; și numai prin restricționarea, reducerea sau eliminarea războiului putem face același lucru cu această eroziune a drepturilor și libertăților.
Natura războiului, așa cum se luptă între oameni apreciați și devaluați, facilitează eroziunea libertăților într-un alt mod, pe lângă teama de siguranță. Adică permite ca libertățile să fie mai întâi luate de la persoanele devalorizate. Dar programele dezvoltate pentru realizare, care ulterior sunt extinse în mod previzibil, pentru a include și oameni valoroși. Primii străini sunt închiși, torturați, asasinați sau vânați cu o dronă. Apoi, oamenii din propria țară sunt vizați și acuzați că s-au alăturat inamicului. Aceștia pot fi privați de cetățenia lor (în versiunea din Marea Britanie) sau cetățenia lor privați de toate drepturile sau privilegiile (în versiunea SUA), dar vin acasă pentru a acoperi abuzurile voinței de război. Și acolo vor rămâne, chiar și dincolo de încetarea timpului de război, dacă această încetare va sosi vreodată.
Militarismul erodează nu doar anumite drepturi, ci chiar baza autoguvernării. Privatizează bunurile publice, corupe funcționarii publici, creează impuls pentru război, făcând carierele oamenilor dependente de acesta. În urmă cu peste jumătate de secol, președintele SUA Dwight Eisenhower a avertizat:
"Ne petrecem anual mai mult pentru securitatea militară decât venitul net al tuturor corporațiilor din Statele Unite. Această conjuncție a unui imens militar și a unei mari industrii de arme este nouă în experiența americană. Influența totală - economică, politică, chiar spirituală - este simțită în fiecare oraș, în fiecare casă, în fiecare birou al guvernului federal. ... În consiliile de guvernământ, trebuie să ne protejăm împotriva obținerii unei influențe nejustificate, fie că este căutată sau nu, de către complexul militar industrial. Potențialul creșterii dezastruoase a puterii deplasate există și va persista. "
Războiul nu numai că schimbă puterea către guvern și cei puțini, dar și departe de oameni, dar de asemenea schimbă puterea către un președinte sau un prim-ministru și departe de o legislatură sau de o justiție. James Madison, tatăl Constituției Statelor Unite, a avertizat:
"Dintre toți dușmanii la războiul de libertate publică este, probabil, cea mai mare teamă, deoarece cuprinde și dezvoltă germenul fiecăruia. Războiul este părintele armatelor; din aceste datorii și impozite; și armatele, datoriile și impozitele sunt instrumentele cunoscute pentru aducerea celor mulți sub dominația celor puțini. În război, puterea discreționară a Executivului este extinsă; influența sa în rezolvarea birourilor, onorurilor și indemnizațiilor se înmulțește; și toate mijloacele de a seduce mințile, se adaugă celor care împrumută forța, poporul. Același aspect malign în republicanism poate fi urmărit în inegalitatea averilor și în oportunitățile de fraudă, în creștere dintr-o stare de război și în degenerarea manierelor și a moralității generate de ambele. Nici o națiune nu și-ar putea păstra libertatea în mijlocul războiului continuu ".
„Constituția presupune, ceea ce demonstrează Istoria tuturor guvernelor, că Executivul este ramura puterii cea mai interesată de război și cea mai predispusă la aceasta. În consecință, cu grijă studiată, a pus problema legii asupra războiului ”.
O modalitate prin care războiul erodează încrederea și moralul public este prin generația previzibilă de minciuni publice. Factorii de război ascund orice merit în dușmanii lor și orice defect în ei înșiși. Ele ascund scopul de profit sau de răzbunare sau poftă de putere ca scop al apărării sau al filantropiei. Iar aceste minciuni pot dura destul de mult timp pentru a începe un război, dar de cele mai multe ori nu durează prea mult, adevărul materiei tinzând să fie foarte clar expus.
De asemenea, erodat, desigur, este însăși ideea statului de drept - înlocuită cu practica puterii-face-dreapta. Legile împotriva războiului și alte legi, reguli și standarde sunt lăsate deoparte în nebunia războiului, care constituie un exemplu de nelegiuire pentru toți să-l urmeze.
