De David Swanson, World BEYOND WarFebruarie 5, 2023
David Swanson este autorul noii cărți Doctrina Monroe la 200 și cu ce să o înlocuiești.
Doctrina Monroe a fost discutată pentru prima dată sub acest nume ca justificare pentru războiul SUA împotriva Mexicului, care a mutat granița de vest a SUA spre sud, înghițind statele actuale California, Nevada și Utah, cea mai mare parte din New Mexico, Arizona și Colorado și părți din Texas, Oklahoma, Kansas și Wyoming. În niciun caz nu era atât de departe la sud pe cât unii ar fi vrut să mute granița.
Războiul catastrofal din Filipine a apărut și dintr-un război justificat de Doctrina Monroe împotriva Spaniei (și Cubei și Puerto Rico) în Caraibe. Și imperialismul global a fost o expansiune lină a doctrinei Monroe.
Dar, cu referire la America Latină, Doctrina Monroe este de obicei citată astăzi, iar Doctrina Monroe a fost esențială pentru un atac american asupra vecinilor săi din sud timp de 200 de ani. Pe parcursul acestor secole, grupurile și indivizii, inclusiv intelectualii din America Latină, s-au opus atât justificării imperialismului de către Doctrina Monroe, cât și au încercat să susțină că Doctrina Monroe ar trebui interpretată ca promovând izolaționismul și multilateralismul. Ambele abordări au avut un succes limitat. Intervențiile americane s-au diminuat, dar nu s-au oprit niciodată.
Popularitatea doctrinei Monroe ca punct de referință în discursul american, care a atins cote uimitoare în timpul secolului al XIX-lea, ajungând practic la statutul de Declarație de Independență sau Constituție, se poate datora în parte lipsei de claritate și evitării acesteia. de a angaja guvernul SUA în ceva anume, în timp ce sună destul de macho. Pe măsură ce diferite epoci și-au adăugat „corolarele” și interpretările, comentatorii și-au putut apăra versiunea preferată împotriva altora. Dar tema dominantă, atât înainte, cât și cu atât mai mult după Theodore Roosevelt, a fost întotdeauna imperialismul excepționalist.
Multe fiasco de obstrucționare din Cuba au precedat de mult SNAFU Golful Porcilor. Dar când vine vorba de escapadele gringo-urilor aroganți, nicio eșantion de povești nu ar fi completă fără povestea oarecum unică, dar revelatoare a lui William Walker, un filibusterist care s-a făcut președinte al Nicaragua, purtând spre sud expansiunea pe care predecesorii precum Daniel Boone o duseseră spre vest. . Walker nu este istoria secretă a CIA. CIA trebuia să existe încă. În anii 1850, Walker ar fi primit mai multă atenție în ziarele americane decât orice președinte american. În patru zile diferite, cel New York Times și-a consacrat întreaga sa prima pagină a bufonilor lui. Faptul că majoritatea oamenilor din America Centrală îi cunosc numele și practic nimeni din Statele Unite nu îl cunoaște este o alegere făcută de sistemele educaționale respective.
Nimeni din Statele Unite care să nu aibă idee cine este William Walker nu este echivalentul faptului că nimeni din Statele Unite nu știe că a avut loc o lovitură de stat în Ucraina în 2014. Nici nu se pare că peste 20 de ani toată lumea nu a reușit să afle că Russiagate a fost o înșelătorie. . L-aș echivala mai aproape cu 20 de ani de acum înainte, nimeni nu știe că a existat un război în 2003 în Irak despre care George W. Bush a spus vreo minciună. Walker a fost o veste mare, ștearsă ulterior.
Walker a obținut comanda unei forțe nord-americane care se presupune că a ajutat una dintre cele două partide în război din Nicaragua, dar făcând de fapt ceea ce a ales Walker, care a inclus capturarea orașului Granada, preluarea efectivă a țării și, în cele din urmă, organizarea unei alegeri false ale lui. . Walker s-a pus pe treabă transferând proprietatea asupra pământului către gringo, instituind sclavia și făcând engleza o limbă oficială. Ziarele din sudul SUA au scris despre Nicaragua ca viitor stat american. Dar Walker a reușit să devină un dușman al lui Vanderbilt și să unească America Centrală ca niciodată înainte, peste diviziunile politice și granițele naționale, împotriva lui. Doar guvernul SUA a declarat „neutralitate”. Învins, Walker a fost primit înapoi în Statele Unite ca un erou cuceritor. A încercat din nou în Honduras în 1860 și a ajuns să fie capturat de britanici, predat în Honduras și împușcat de un pluton de execuție. Soldații săi au fost trimiși înapoi în Statele Unite, unde s-au alăturat în mare parte Armatei Confederate.
Walker predicase Evanghelia războiului. „Nu sunt decât niște șoferi”, a spus el, „care vorbesc despre stabilirea unor relații fixe între rasa albă pură americană, așa cum există în Statele Unite, și rasa mixtă, hispano-indiană, așa cum există în Mexic și America Centrală, fără folosirea forței.” Viziunea lui Walker a fost adorată și celebrată de presa americană, ca să nu mai vorbim de un spectacol de la Broadway.
Studenții americani sunt rar învățați cât de mult imperialismul american în sud, până în anii 1860, a fost despre extinderea sclaviei, sau cât de mult a fost împiedicat de rasismul american care nu dorea ca oameni non-„albi”, nevorbitori de limbă engleză să se alăture Statelor Unite. state.
José Martí a scris într-un ziar din Buenos Aires denunțând Doctrina Monroe drept ipocrizie și acuzând Statele Unite că invocă „libertatea. . . în scopul de a priva alte națiuni de ea.”
Deși este important să nu credem că imperialismul american a început în 1898, modul în care oamenii din Statele Unite au gândit imperialismul american s-a schimbat în 1898 și în anii următori. Acum existau corpuri de apă mai mari între continent și coloniile și posesiunile sale. Exista un număr mai mare de oameni care nu erau considerați „albi” care trăiau sub steagul SUA. Și se pare că nu mai era nevoie de a respecta restul emisferei prin înțelegerea numelui „America” pentru a se aplica mai mult de o națiune. Până în acest moment, Statele Unite ale Americii erau de obicei denumite Statele Unite sau Uniunea. Acum a devenit America. Așa că, dacă ai crezut că țara ta este în America, mai bine ai grijă!
David Swanson este autorul noii cărți Doctrina Monroe la 200 și cu ce să o înlocuiești.
