Săbii în pluguri Un interviu cu Paul K. Chappell, Partea 3

reposted din Revista MOON, Iunie 26, 2017.

Chappell: Agresiunea este ca o căldură de foc; este un simptom al unei emoții mai profunde. La fel cu furia, care este în esență un sinonim pentru agresiune. Emoțiile care stau la baza furiei sau agresiunii includ frică, umilință, trădare, frustrare, vinovăție sau senzație de nerespectare. Agresiunea este întotdeauna cauzată de durere sau disconfort. Oamenii nu devin agresivi pentru că se simt bine. Trauma provoacă adesea agresiune. Adulții pot deveni astăzi agresivi în legătură cu ceva care sa întâmplat când aveau cinci ani.

Educația pentru pace implică recunoașterea agresiunii ca răspuns de primejdie. Atunci când vedem pe cineva care se comportă agresiv, recunoaștem instantaneu că "Această persoană trebuie să fie într-un fel de durere". Atunci ne întrebăm: "De ce este această persoană înfricoșată?" "Ce pot face pentru a-mi ușura disconfortul?" au un cadru mai practic pentru a interacționa cu cineva.

În mod similar, când I deveni agresiv, sunt instruit să mă întreb: "Ce se întâmplă? De ce mă simt așa? Este ceva care declanșează încurcăturile mele traumatice de rușine, neîncredere sau înstrăinare?

Fără această disciplină, oamenii au tendința să se răzgândească. Ei au o zi proastă la locul de muncă, astfel încât să-i scoată partenerul. Ei se contrazic cu soțul / soția, așa că o iau pe persoana din spatele tejghelei de check-out. Dar, cu conștiința de sine, ne putem aminti să privim la cauza fundamentală.

De asemenea, instruirea oferă oamenilor tehnici de calmare. De exemplu, dacă intri într-un conflict cu cineva, îi poți oferi avantajul îndoielii. Recunoscând că majoritatea conflictelor umane sunt provocate de oamenii care se simt lipsiți de respect și că cea mai mare parte a lipsei de respect este cauzată de neînțelegeri sau de neconcordanțe, oferindu-i pe cineva avantajele îndoielii înseamnă a căuta clarificarea intenției lor și nu să sară la concluzii sau să reacționeze din ignoranță.

Un alt instrument de calmare a dvs. este să nu luați situația personal. Orice conflict aveți cu altcineva este probabil doar o fracțiune din ceea ce se întâmplă cu ei. Puteți să vă lăsați amândoi de pe cârlig, realizând acest fapt simplu.

O a treia tehnică este de a contracara un conflict momentan cu gândurile calităților pe care le apreciați în această persoană. Conflictul poate să arunce cu ușurință lucrurile disproporționate, dar dacă ați pregătit mintea să înceapă instantaneu să aprecieze pe cineva în momentul apariției unui conflict, vă va ajuta să păstrați conflictul în perspectivă. Oamenii vor distruge prieteniile, relațiile la locul de muncă și relațiile familiale și intime, ca rezultat al unui conflict care devine dezordonat. Câțiva ani mai târziu, oamenii nu s-ar putea să-și amintească despre ce s-au certat ei. Ca orice abilitate, acest lucru este necesar.

O a patra tehnică este pur și simplu să vă reamintiți că cealaltă persoană trebuie să fie într-un fel de disconfort sau durere. S-ar putea să nu știu ce este; ei nici măcar nu știu ce este; dar dacă le pot oferi avantajele îndoielii, dau seama că trebuie să fie în durere, să nu-și ia propriile acțiuni personal și să-și amintească de toate lucrurile pe care le apreciez despre ele, nu voi fi la fel de susceptibil de a reveni la agresiune și eu va fi mai probabil să transformăm conflictul într-un rezultat pozitiv pentru amândoi.

Luna: Al cincilea aspect al alfabetizării în domeniul păcii ar putea fi cel mai ambițios dintre toate: alfabetizarea în natura realității. Există vreun acord cu privire la natura realității?

Chappell: Vorbesc despre asta din mai multe unghiuri. Una este că oamenii sunt unici printre specii în cantitatea pe care trebuie să o învețe să fie pe deplin umane. Multe alte creaturi trebuie să învețe diferite abilități pentru supraviețuire, dar nici o altă specie nu necesită atât de multă pregătire ca și oamenii pentru a deveni pur și simplu cine suntem. Formarea poate implica lucruri precum mentorii, modelele, cultura și educația formală, însă avem nevoie de instruire pentru a maximiza capacitățile noastre. Acesta este un aspect al naturii realității indiferent de cultura în care te-ai născut: oamenii au nevoie de instruire pentru a-și debloca capacitățile depline.

În armată există o zicală: "Când lucrurile merg prost, examinați antrenamentul." Când examinăm formarea pe care majoritatea oamenilor o primesc în societatea noastră, este o minune că lucrurile nu sunt mai puțin liniștiți decât ei.

Înțelegerea naturii realității ne ajută să facem față complexității: creierul uman este complex; problemele umane sunt complexe; soluțiile umane sunt susceptibile de a fi complexe. Aceasta este doar natura realității. Nu ne așteptăm ca acesta să fie diferit.

Un alt aspect al realității este că toate progresele necesită luptă. Drepturile civile, drepturile femeilor, drepturile animalelor, drepturile omului, progresele în materie de drepturi ecologice înseamnă îmbrățișarea luptei. Mulți oameni, totuși, încearcă să evite lupta. Îi e teamă de asta sau preferă să creadă că progresul este inevitabil sau cred că o eroare, cum ar fi "timpul vindecă toate rănile". Timpul nu vindecă toate rănile! Timpul poate vindeca in continuare or infecţie. Ce noi do cu timpul determină dacă se vindecă. Există oameni care devin mai compasionali în timp și există oameni care devin mai urâți.

Mulți oameni nu vor să facă munca care necesită o luptă. Mai degrabă ar spune: "Tinerii vor trebui să-l rezolve". Dar un copil cu vârsta de 65 poate trăi încă un an 30; ce vor face cu acel moment? Așteaptă ca Milenienii să facă toată treaba? Persoanele în vârstă ar putea juca un rol critic în crearea schimbării pe care o are lumea noastră și eu cunosc pe mulți care mă inspiră în munca pe care o fac.

Nu există nici un exemplu de mare progres, o mare realizare sau o mare victorie fără luptă. Deci activiștii de pace trebuie să îmbrățișeze realitatea că lupta este inevitabilă dacă dorim progrese; și trebuie, de asemenea, să îmbrățișeze realitatea că va necesita abilități care trebuie dezvoltate.

Cred că unii activiști de pace se tem de luptă pentru că nu dispun de talentul necesar pentru a profita la maxim de luptă, caz în care lupta poate fi foarte înfricoșătoare. Așa cum nu ați vrea să mergeți în luptă fără a vă antrena, este posibil să nu doriți să vă angajați în activismul de pace fără a vă antrena. Dar de formare is disponibile.

Luna: În interviul nostru anterior ne-ați cerut să "imaginați-vă dacă reputația Americii în întreaga lume a fost strict pentru acordarea de ajutor umanitar; dacă, ori de câte ori a avut loc un dezastru, americanii au venit, au ajutat și au plecat. "Suntem în măsură să începem să ne imaginăm acest rol pentru militari?

Chappell:  Cred că modurile de gândire care stau la baza nu s-au schimbat suficient pentru a ne transforma armata într-o forță strict umanitară. Gândirea noastră trebuie să se schimbe mai întâi. Există încă o credință copleșitoare în utilizarea forței militare pentru rezolvarea problemelor. Este o tragedie pentru că poporul american - și, bineînțeles, și oamenii din alte părți ale lumii - ar fi mai bine dacă am elimina războiul și le-am pus banii în sănătate, educație, energie curată, reconstrucție infrastructură și tot felul de timp de pace cercetare. Dar atitudinile care stau la baza nu s-au schimbat suficient pentru a vedea asta inca.

Chiar și progresiștii care mărturisesc credința în "o singură umanitate", adesea nu pot vorbi cu un susținător al Trump fără a se supăra. Educația pentru pace este o înțelegere mult mai cuprinzătoare decât o convingere clichidă că "noi toți suntem una". Cunoașterea păcii vă permite să discutați cu oricine și să înțelegeți cauzele profunde ale suferinței oamenilor, ceea ce ne permite să vindecăm aceste cauze fundamentale. Acest lucru necesită un nivel profund de empatie. Singura modalitate prin care știu să o obțin este printr-o mulțime de muncă personală. Există mulți oameni care recunosc umanitatea noastră comună la un nivel conștient, dar care nu l-au internalizat pe deplin. Trebuie să oferim oamenilor îndrumări și instrucțiuni susținute pentru a face această schimbare. În caz contrar, este ca și cum ați citi "Iubiți pe vrăjmașul vostru" în Biblie. Aveți nevoie de o mulțime de abilități și de practică pentru ao face efectiv. Asta este ceea ce înseamnă alfabetizarea păcii.

Luna: Dacă am repurta armata pentru a învăța alfabetizarea pentru pace?

Chappell: De fapt, am învățat majoritatea abilităților mele de alfabetizare la West Point, care vă arată cât de rău este pregătirea în domeniul educației pentru pace în țara noastră. [Laughs] De exemplu, West Point ma învățat: "Lăudați în public, pedepsiți în mod privat." Ei știau că este contraproductivă pentru a umili pe cineva public. Armata a învățat, de asemenea, importanța conducerii prin exemplu și a conducerii de la o bază de respect.

Luna: Ce zici de "Cooperați și absolviți"?

Chappell: Da, cooperează și absolvi! A fost ca o mantra la West Point: toți am fost responsabili pentru succesul colegilor noștri. Nu e ceva ce audi la majoritatea școlilor americane. "O echipă, o luptă", a spus un alt West Point. La sfârșitul zilei, în ciuda dezacordurilor noastre, suntem cu toții în aceeași echipă.

Luna: Am fost surprinsă - dar recunoscătoare - pentru ultimele două aspecte ale alfabetizării în domeniul păcii: alfabetizarea în responsabilitatea noastră față de animale și creație. Vreți să spuneți mai multe despre motivul pentru care acestea sunt importante pentru alfabetizarea păcii?

Chappell: Oamenii au capacitatea de a distruge biosfera și cea mai mare parte a vieții de pe Pământ. Singura cale de a contrabalansa această imensă putere este cu un simț de responsabilitate la fel de profund - care este un fel de alfabetizare. Animalele sunt, practic, neputincioase împotriva oamenilor. Ei nu pot organiza nici un fel de răzvrătire sau rezistență; putem face ceea ce dorim cu ei. Aceasta înseamnă că avem o obligație morală față de ei.

Multe culturi judecă o societate prin modul în care tratează cele mai vulnerabile persoane. Orfani și văduve sunt cazul clasic din Vechiul Testament; deținuții sunt o altă clasă vulnerabilă folosită pentru a măsura moralitatea unui popor. Animalele sunt grupul cel mai vulnerabil din toate. Grijă pentru ei este o formă de pace alfabetizare, deoarece puterea noastră imensă distructivă îi pune și pe oameni la risc. Aceasta este locul în care alfabetizarea păcii devine alfabetizare a supraviețuirii Dacă distrugem biosfera, ne punem în pericol supraviețuirea. Oamenii trebuie să devină educați în pace pentru a supraviețui ca specie.

Lasă un comentariu

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate *

Articole pe aceeaşi temă

Teoria noastră a schimbării

Cum se pune capăt războiului

Move for Peace Challenge
Evenimente antirăzboi
Ajută-ne să creștem

Donatorii mici ne mențin în mers

Dacă alegeți să faceți o contribuție recurentă de cel puțin 15 USD pe lună, puteți selecta un cadou de mulțumire. Mulțumim donatorilor noștri recurenți pe site-ul nostru.

Aceasta este șansa ta de a reimagina a world beyond war
Magazinul WBW
Traduceți în orice limbă