Lucruri de care oamenii sunt probabil blocați: mâncare, băutură, respirație, sex, dragoste, prietenie, furie, frică, bucurie, moarte, speranță și schimbare.
Lucruri la care unii oameni obișnuiau să pretindă în mod obișnuit că umanitatea a fost permanent și inevitabil blocată (dar au încetat să se mai gândească în acei termeni, chiar dacă lucrul este încă în jur): monarhie, sclavie, vâlvă de sânge, duel, sacrificiu uman, canibalism, pedepse corporale. , statut de clasa a doua pentru femei, fanatism față de GLBT, feudalism, Eric Cantor.
Lucrurile pe care oamenii le asumă în mod ilogic, lipsit de temei, miop și absurd trebuie să fie mereu cu noi, ca și cum nimic nu s-ar fi schimbat vreodată: distrugerea mediului, război, încarcerare în masă, pedeapsa capitală, forțe de poliție, religie, carnivorism, materialism extrem, energie nucleară. și arme, rasism, sărăcie, plutocrație, capitalism, naționalism, Constituția SUA, Senatul SUA, CIA, arme, NSA, închisoarea Guantanamo, tortura, Hillary Clinton.
Anul 2014 va fi amintit ca încă un an în care ne-am apropiat mai mult de catastrofa ecologică și militarizată, dar poate și ca un an în care criza și iluminarea s-au combinat pentru a mai deschide câțiva ochi asupra întregii game de posibilități disponibile.
Cât de des ați auzit lucruri precum „Nu putem pune capăt războiului, pentru că există răul în lume, dar putem pune capăt războaielor nedrepte” sau „Energia regenerabilă este o idee bună, dar nu poate funcționa (chiar dacă funcționează în alte țări)” sau „Avem nevoie de poliție – avem nevoie doar de responsabilitate atunci când anumiți ofițeri de poliție au rezultate proaste” sau „Am putea legaliza drogurile, dar am avea totuși nevoie de închisori sau am fi cu toții violați și uciși” sau „Dacă nu o facem”. Dacă ucidem criminali, vom avea mai multe crime (ca toate acele țări care au abolit pedeapsa capitală și au mai puține crime)” sau „Avem nevoie de reforme, dar nu putem supraviețui fără CIA sau ceva asemănător – nu putem pur și simplu să nu nu spionați oamenii” sau „Distrugerea din ce în ce mai mare a mediului este inevitabilă”?
Acest ultim ar putea fi adevărat dacă buclele de feedback au dus deja clima pământului într-un punct fără întoarcere. Dar nu poate fi adevărat în ceea ce privește comportamentul uman. Nici unul dintre ceilalți nu poate. Și bănuiesc că mulți oameni îmi văd punctul de vedere și sunt de acord cu mine. Dar câți consideră că toate propozițiile de mai sus sunt ridicole?
S-ar putea face un argument serios că o utopie umană ar trebui să fie supravegheată de o forță de poliție. Dar nu se poate face niciun argument serios că o forță de poliție este un însoțitor inevitabil al speciei noastre, o specie care și-a văzut 99% din existență nepolitică. Majoritatea oamenilor din numărul mic de locuri care sunt în război nu participă la el. Națiunile trec de secole fără război. Homo sapiens a trecut cea mai mare parte a existenței noastre fără război. Instituțiile masive nu pot fi inevitabile. Foamea și dragostea sunt genul de lucruri care sunt inevitabile. Ar trebui să începem să auzim afirmații de inevitabilitate pentru instituții drept o prostie ridicolă. Acest lucru ar putea fi cea mai serioasă acțiune pe care o putem lua.
Desigur, reformarea puțin a unui sistem de justiție penală este primul pas potrivit, indiferent dacă credeți că poate urma sau nu un alt pas. Dar direcția pasului poate varia dacă aveți în vedere o altă destinație finală. Există o diferență între a pune capăt unui război pentru a fi mai bine pregătit pentru alte războaie și a pune capăt unui război pentru că ucide oameni și exemplifica o instituție care ar trebui demontată și eliminată. Ambele eforturi pot avea același rezultat pe termen scurt, dar numai unul are potențialul de a merge mai departe și de a ajuta la evitarea următorului război.
Un argument – ezit să-l numesc serios – s-ar putea face că aproape totul merge bine și că nimic nu ar trebui schimbat. Nu numai că un astfel de argument poate fi formulat, dar este subtil și puternic susținut de aproape tot ceea ce se spune vreodată la televiziunile noastre și în ziarele noastre. Cu toate acestea, nu se adaugă niciun argument că totul trebuie să continue inevitabil neschimbat, că nimic nu poate fi transformat încet sau rapid într-un alt fel de lume.
Trebuie să ne hotărâm să ne dăm seama că nimic nu a fost rezolvat, istoria nu s-a încheiat, problemele politice nu au fost soluționate - și că nu vor fi niciodată, că însăși ideea este incoerentă. Și nu asta face ca viața să merite trăită?
