Mesaj din Ucraina către Europa

De Yurii Sheliazhenko, World BEYOND WarFebruarie 26, 2024

Prietenilor din Germania

Un mesaj către DFG-VK

Dragi prieteni, vă salutăm de la Kiev și vă mulțumesc pentru organizarea unui miting împotriva războiului cu această tristă ocazie a celei de-a doua aniversări a atacului criminal al lui Putin împotriva Ucrainei.

Este un eveniment rar astăzi în care oamenii s-au adunat pentru a protesta împotriva războiului, nu împotriva inamicului. Este clar că războiul este planificat și bugetat pentru mulți ani. Oamenilor li se spune că lupta pentru supraviețuire va necesita sacrificii și pregătirea pentru cele mai rele scenarii. Dar oamenii au și dreptul la pace, iar oamenii au dreptul să se îndrepte către pace, rupând gheața fricilor, minciunilor și urii. Mișcarea pentru pace este o parte a naturii umane; este indispensabil, incoruptibil și omniprezent; începe de la ascultarea vocii conștiinței în fiecare minte sănătoasă.

La Conferința de Securitate de la München, președintele Zelensky a spus: nu întrebați Ucraina, când se va termina războiul, întrebați-vă de ce Putin mai poate continua. El a vorbit și despre invenția sa, formula ucraineană de pace, care presupune că toate tipurile de securitate, de la națională și de mediu până la alimentară și nucleară, ar trebui asigurate printr-un efort de război unit al întregii lumi democratice pentru a oferi Ucrainei arme și a învinge Rusia. Desigur, noi în mișcarea pentru pace avem o formulă de pace a noastră: „pacea nu este egală cu războiul” (Pace≠război).

Angajamentul lui Zelensky față de democrație declarat în „formula sa de pace” este lăudabil, iar vina față de Rusia pentru agresiune, cererile de retragere a trupelor și de compensare pentru greșelile oribile sunt justificate. Dar formula lui este puțin incompletă, deoarece orice război, sau orice alt tip de violență sistemică, este incompatibil cu democrația reală, puterea politică a dialogului pașnic incluziv, luarea deciziilor și viața nonviolentă.

Este o utopie periculoasă să transformi întreaga națiune în soldați și să ștergi toată națiunea inamică de pe planetă, iar faptul că națiunea inamică te-a atacat prima nu face legitimă această amăgire. Putin este încă capabil să continue agresiunea din cauza utopiei militariste înrădăcinate în superstițiile populare din întreaga lume, nu numai printre supușii și colegii săi dictatori, ci și printre rivalii săi; Vă reamintesc că, în 2020, Curtea Europeană pentru Drepturile Omului i-a permis lui Putin să înroleze oameni contrar obiecțiilor lor de conștiință în cazul Dyagilev împotriva Rusiei și a fost o zi tristă de eșec moral pentru democrația europeană și statul de drept. Putin este capabil să atace Ucraina pentru că dreptul său suveran de a-și asupri și înrola supușii nu este contestat, negat sau interzis de dreptul internațional, pentru că i se permite să joace după regulile jocului militarist, care este astăzi pe masă peste tot, pentru că naționalismul, militarismul și ambițiile marii puteri de a-și controla sferele de influență au devenit normale în afacerile internaționale. Orientul, în special Rusia și China, și Occidentul, inclusiv Ucraina ca parte, nu pot obține o securitate reală forțându-și poporul să lupte și ignorând preocupările credibile de securitate ale celuilalt și refuzând să aibă o discuție corectă și bazată pe principii.

Mișcările pentru pace sunt necesare în societatea democratică tocmai pentru a reaminti că pacea reală înseamnă că oamenii vorbesc în loc să ucidă, când oamenii sunt uniți nu pentru a lupta împotriva inamicului comun, ci pentru a lucra pentru binele comun, că pacea înseamnă să nu ucizi toți inamicii, făcând chiar și mai mulți dușmani pentru tine în acest proces până te ucid, dar pacea în realitate înseamnă transformarea dușmanilor în prieteni sau, cel puțin, în vecini buni, așa cum s-a întâmplat de multe ori în istorie și așa cum trebuie să se întâmple din nou. Dar ar trebui să fii precaut când vorbești despre pace și bun simț cu cei care urăsc.

Sunt deja urmărit penal, casa mea a fost perchezită cu confiscarea computerului și a smartphone-ului pentru că susțin pacea și obiecția de conștiință față de serviciul militar, criticând imaginea demonizată a inamicului și sugerând că s-au făcut greșeli tragice de ambele părți. Pacifismul meu a fost considerat o crimă de gândire, există o concluzie lingvistică criminalistică părtinitoare din punct de vedere ideologic care, printre atacurile ignorante asupra unei viziuni pacifiste asupra lumii, susține fără sens că o declarație împotriva războiului care condamnă clar agresiunea rusă și orice alt război ca crimă, se presupune că justifică războiul. În ciuda faptului că doi experți independenți nu au găsit nicio justificare a agresiunii ruse în cuvintele mele, tot aș putea fi acuzat de această crimă, pedepsită cu 5 ani de închisoare. Aceste represiuni politice sub pretext de râs au un scop evident ulterioar de a opri pacea și activismul pentru drepturile omului al Mișcării Pacifiste Ucrainene, pentru că militariștii urăsc atunci când vorbim despre rezistența nonviolentă, când l-am ajutat pe un prizonier de conștiință Vitaliy Alexeyenko să se plângă și să fie eliberat prin intermediul Curtea Supremă, când membrul nostru Andrii Vyshnevetsky îl dă în judecată pe președintele Zelensky cerând eliberarea din armată din motive de conștiință, când „Agenda noastră de pace pentru Ucraina și lume” devine o alternativă nonviolentă la formula de pace a lui Zelensky.

Dar, în ciuda tuturor urii și represiunilor, sunt hotărât să le reamintesc militariștilor că cenzura discursului pro-pace nu este „apărarea democrației”, ci o tendință autoritară, că răpirea oamenilor pe stradă, ignorând obiecțiile lor nu numai bazate pe conștiință, ci chiar și pe baza sănătății și tratarea lor inuman în lagărele militare de antrenament, așa cum au făcut-o în cazul recent scandalos al lui Serhii Grishyn, înrolat în ciuda unei boli grave și refuzat un examen medical adecvat, care a fost forțat să declare greva foamei și acum este în comă din cauza violenței. încercări de a-l face soldat, – toate acestea sunt minusuri pentru componenta democrației din formula de pace a lui Zelensky și recentul proiect de lege care vizează înregistrarea militară totală sub amenințarea cu moartea civilă, fără excepții pentru obiectori, cu scopul special de a forța ucrainenii din străinătate să se întorc și se luptă, altfel vor fi lipsiți de proprietate și de servicii consulare, de asemenea, nu este o mișcare democratică.

Pe de altă parte, salutăm disponibilitatea președintelui Zelensky de a lua în considerare diverse răspunsuri la agresiunea rusă, sperăm în continuare la o analiză serioasă a răspunsurilor nonviolente și suntem gata să participăm la implementarea formulei sale de pace prin mijloace nonviolente, mai ales vorbind despre astfel de componente. acestei formule ca democrație, pace și dreptate.

Rezistența nonviolentă la agresiunea rusă ar putea însemna multe activități individuale și colective, de la cele mai simple precum ascunderea la adăpost sau donarea pentru a ajuta victimele, la mai complicate precum spunerea adevărului, răspândirea speranței, obiecția de conștiință sau apărarea drepturilor omului. Dar sunt convins, de asemenea, că rezistența la tendințele autoritare din Ucraina, ca oglindire instinctivă de represalii de către militariști a modus operandi brutal al statului agresor ar putea fi o parte importantă a rezistenței la agresiunea rusă însăși; pentru a spune clar, trebuie să rezistam tentației de a ne transforma în atacatorii noștri.

Când spun despre angajamentul pentru pace prin mijloace pașnice, nu fac apel la capitulare în fața tiranilor sângeroase și a negustorilor morții. Angajamentul nostru ar trebui să fie pentru pacea echitabilă, pentru justiția fără violență. Pacifismul nu este defeatism sau naivitate, ci un mod de viață nonviolent viguros, realist și de succes. Trebuie să ne dovedim în fiecare zi nouă și altora prin cuvânt și acțiune, doar așa putem fi auziți. Și guvernele trebuie să audă și mișcările de pace. Diferite identități pacifiste, religioase și laice, ar trebui recunoscute ca o parte importantă a unei societăți democratice diverse.

Guvernele europene, inclusiv guvernul german, trebuie să păstreze și să dezvolte o cultură a păcii, angajamente instituționale față de nonviolență, garanții democratice și constituționale împotriva violenței sistemice, cum ar fi statul de drept și drepturile omului. Ar putea fi greu într-o lume nesigură în care politica și economia sunt deturnate de strategiile militare și de securitate națională, dar este necesar să se păstreze civilizația pașnică, care să nu cadă sub barbaria distopică a războiului nesfârșit, sau chiar mai rău, la apocalipsa nucleară.

Oricât de greu ar putea fi pentru guvernele europene în mijlocul pregătirilor pentru un mare război, ar trebui să respecte convingerile și drepturile celor care susțin pacea și refuză să ucidă, pentru că orice represiune împotriva unor astfel de oameni ar însemna moartea democrației, uciderea celor mai bune speranțe ale întregului. societate, păstrată și reiterata neobosit de cei care se țin constant de aceste speranțe, mai ales dacă astfel de oameni fac tot posibilul pentru a rezista relelor și a atenua durerile războaielor în mod nonviolent. Dreptul absolut al omului la obiecția de conștiință față de serviciul militar ar trebui protejat pe deplin.

Deoarece Ucraina dorește să se alăture familiei UE, guvernele europene, inclusiv guvernul german, trebuie să insiste asupra recunoașterii legale corespunzătoare a dreptului omului la obiecția de conștiință la serviciul militar în Ucraina. De asemenea, trebuie să ofere azil și protecție tuturor celor care nu se pot întoarce acasă din cauza amenințării credibile cu represiuni pentru susținerea păcii și a dreptului de a refuza uciderea, iar această amenințare este evident credibilă în Rusia, Belarus și, din păcate, chiar și în Ucraina. Deoarece guvernele sunt reticente în a-și respecta obligațiile privind drepturile omului, a fost lansată campania de război al obiectelor și are nevoie de sprijinul societății civile.

Când întreaga lume se pregătește pentru război, pacifistii se pregătesc pentru pace, așa cum facem întotdeauna. Cineva trebuie să o facă serios! În loc de frica auto-împlinită de marele război, purtăm în inimi și în minți o speranță auto-împlinită pentru schimbări mari în politică și economii, reducând la un nivel aproape de zero manifestările de violență în viața socială și guvernare, abolirea tuturor războaielor, armatelor. , industria armelor și a armelor.

Nu ne întreba cum să învingem inamicul; Întrebați-vă, sunteți pregătit să lucrați pentru un viitor mai bun fără dușmani, unde cuvântul „dușman” va fi uitat.

Prietenilor din Italia

Dragi prieteni, salutări de la Kiev Congresului Național al Mișcării Nonviolente de la Roma.

Mi-aș dori să pot fi alături de tine astăzi, amintirile din vizita ta la Kiev de anul trecut încă îmi încălzesc inima, dar există multă muncă aici, în Ucraina, în contextul atacului continuu al lui Putin, care ne distruge orașele și ucide oameni, dar și aduce întunericul în sufletele noastre, așa că cineva trebuie să păstreze vie lumina conștiinței, a pacifismului principial și consistent, păstrând astfel cultura păcii vitală pentru supraviețuirea democrației ucrainene.

În plus, ca aproape tuturor bărbaților din Ucraina, mi se interzice să plec în străinătate și, în plus, mă confrunt cu represiuni politice pentru susținerea păcii și a speranței pentru un viitor nonviolent pentru întreaga noastră planetă comună, inclusiv pentru țara mea și a ta.

Am îndrăznit să susțin obiecția de conștiință față de serviciul militar, ajutându-i pe obiectori să se apere atunci când sunt acuzați de evaziune. Mai târziu am aflat că toate petițiile despre deschiderea granițelor pentru refugiații de război, despre dreptul de a refuza uciderea, despre încetarea focului și discuțiile de pace au fost transmise de la birourile Președintelui și Comisarului pentru Drepturile Omului către Serviciul de Securitate al Ucrainei. Au venit la mine acasă, au spart ușa, nu au găsit nimic criminal, ci mi-au confiscat computerul și smartphone-ul încercând să închidă activitățile Mișcării Pacifiste Ucrainene.

Ei urmează să acuze un pacifist în justificarea războiului în declarație antirăzboi, să mă acuze în așa-zisa justificare a agresiunii ruse, care se pedepsește cu închisoare de până la 5 ani cu confiscarea bunurilor. Acesta este kafkian.

Aceste acuzații se bazează pe o așa-zisă cercetare lingvistică criminalistică, departe de știința lingvistică și mai asemănătoare cu vânătoarea de vrăjitoare motivată ideologic, plină de ură față de pacifism, folosind cuvinte precum „demagogie” și „defeatism”. Doi experți lingvistici legali independenți au scris concluzii că nu am justificat agresiunea, dar se pare că Serviciul de Securitate al Ucrainei intenționează oricum să mă reprime pentru munca mea de pace, să mă pedepsească pentru un vis despre o lume fără războaie.

Acest vis înseamnă o speranță pentru prizonierii de conștiință, precum Vitali Alekseyenko, Dmytro Zelinsky, și pentru cei care au primit condamnări cu suspendare precum Mykhailo Yavorsky și pentru cei care cer eliberarea din serviciul militar pe motive de conștiință precum Andrii Vyshnevetsky.

Am dat o speranță oamenilor care ascultă vocea conștiinței lor. Aceasta este „crima mea”.

Am îndrăznit să-mi imaginez o lume mai bună, fără armate și granițe; lumea guvernată fără violență, unde toate conflictele sunt rezolvate prin dialog prietenos pentru beneficiul reciproc și binele comun; lumea în care toată lumea refuză să omoare și astfel nu există războaie; lumea condusă de marile puteri ale adevărului și dragostei.

Am îndrăznit să scriu o scrisoare președintelui Zelensky, sugerând că este nevoie de schimbările structurale și de a se îndrepta către politica de pace prin mijloace pașnice pentru a preveni perpetuarea războiului. „Agenda de pace pentru Ucraina și lume”, i-am trimis-o, o explicație a strategiei pacifiste, i-a înfuriat pe oficialii din funcția prezidențială, pentru că trăiesc în lumea amăgirilor în care fiecare civil este transformat în soldat, unde Rusia a șters de pe harta lumii. în viitorul apropiat și tratează ca o trădare orice comparație între militarisme rivale. În aceste zile, Zelensky a vorbit la Națiunile Unite despre „formula sa de pace”, în esență victoria în lupta existențială a democrației împotriva autocrației, luând înapoi cu forța armelor fiecare centimetru din teritoriile Ucrainei ocupate ilegal de Rusia. Îmi imaginez cât de dureros este să citești un memento de la pacifişti că războiul devine fără sfârșit atunci când intenționezi să lupți până la capăt, indiferent de ce este nevoie; este o reamintire că ați pierdut deja și veți pierde mult timp, ca să nu spunem vieți și resurse, și în tot acest timp terenurile contestate sunt și vor fi asuprite de statul agresor și nicio victorie sângeroasă unilaterală nu ar putea compensa asta. pierderi.

Știi, atât militariștii, cât și pacifiştii urmăresc obiective maximaliste și amândoi gata să ia decizii dureroase, dar diferenţa este că pacifiştii refuză să facă rău altora, așa că, în loc de exterminarea utopică a tuturor dușmanilor, suntem capabili să transformăm în mod realist inamicii în prieteni sau, cel puțin, în vecini buni. . Nu este o slăbiciune să renunți la unele ambiții de a câștiga sau de a păstra ceva mai valoros, ceva vital.

Desigur, dacă prețuiești puterea militară în sine, mai mult decât pacea și fericirea, pot simți cât de dezamăgitor ar putea fi o reamintire a valorilor nonviolente. Dar liderul democratic, dacă este într-adevăr un lider democratic, trebuie să răspundă la petițiile oamenilor cu alte opinii, să nu pedepsească pentru exprimarea credințelor, să nu reducă diversitatea gândurilor în discuțiile politice.

Și, – nu sunt sigur, dar poate – Zelensky începe să înțeleagă asta. Când noul proiect de lege privind pedepsele draconice și moartea civilă pentru sustragerea înmatriculării militare a fost introdus, a provocat scandal și respingere, Zelensky a spus că avem nevoie de o discuție publică. Este un semn bun. Dacă democrația, deci conversația pașnică, se află în miezul „formularii păcii” a lui Zelensky, poate ne-ar putea conduce la o formulă de pace reală: „pacea nu este egală cu războiul” (Pace≠război). Poate că, în sfârșit, rezistența nonviolentă la agresiunea rusă va fi luată în considerare cu seriozitate. Poate voi primi de la Ministerul Apărării, nu scrisorile obișnuite despre așa-numita prevenire a abuzului de drept la serviciu alternativ, care este o altă inițiativă actuală de a discrimina obiectii de conștiință, – poate într-o zi îmi vor scrie că sunt gata să recunoască dreptul. la obiecția de conștiință și chiar nu vor obiecta față de propunerea mea de a crea Forțele Nearmate ale Ucrainei pentru a proteja civilii în mod pașnic și poate că nu vor obiecta dacă o instituție civilă cuvenită va fi responsabilă pentru asta. Nu renunț la speranțele mele.

Despre căi simple de rezistență nonviolentă spun frecvent că nu există magie în ea: chiar și atunci când te ascunzi la adăpost sau te muți, rezisti și tu. Este important să activați gândirea realistă înainte de a ajunge la căi mai complicate de rezistență nonviolentă, cum ar fi dezvăluirea minciunilor de propagandă agresivă, răspândirea speranței, calmarea urii, disidența și neascultarea față de amenințări și violență, oprirea nedreptății, agresiunii și opresiunii din partea sfera de aplicare treptat în creștere a disidenței și a neascultării, refuzul de a ucide. Trebuie să regândim paradigma rezistenței nonviolente, să o recunoaștem ca un act zilnic de conștiință individuală și colectivă. Și prevenirea apariției în Ucraina a dictaturii militariste precum cea a lui Putin este, de asemenea, o formă de rezistență nonviolentă. Trebuie să rezistăm unui instinct animal de a copia cruzimea de pe cealaltă parte. Rezistența nonviolentă înseamnă oprirea comportamentului violent al celorlalți în timp ce nu se comportă ca ei, rămânând de partea ușoară a naturii umane.

Pentru a încheia, vă îndemn să susțineți munca importantă a tuturor activiștilor pentru pace din rețeaua War Resisters International din întreaga lume, obiectorii israelieni refuzând să participe la genocidul din Gaza, în Mișcarea Nonviolentă, în special pentru a sprijini Campania de Război Obiect; pentru a-i sprijini pe cei care refuză să omoare în Ucraina, unde armata nu recunoaște dreptul la obiecția de conștiință față de serviciul militar și utopia delirante de a transforma întreaga populație în armată are nevoie de un răspuns nonviolent; să-i sprijine și pe cei care, cu mult curaj, refuză să ucidă sub regimurile autoritare ale lui Putin și Lukașenko, în ciuda represiunilor crude, – în ciuda morții lui Alexei Navalny și a arestărilor de oameni în doliu, în ciuda refuzului de a-l înregistra pe candidatul antirăzboi Boris Nadejdin la președinție. așa-zisele alegeri, în ciuda faptului că Mișcarea Obiectitorilor de Conștiință a fost declarată derogatoriu „agent străin”.

Sarcina mișcării pentru pace de astăzi este să păstreze speranța, să prețuiască orice formă de căutare a păcii, chiar și pe cele fragile, – să prețuiască conștiința. Nici dictatorii nu pot reduce la tăcere conștiința, de aceea se simt nevoiți să vorbească despre „pace” în condițiile lor cu lacrimi de crocodil. Dar trebuie să insistăm asupra unei păci corecte prin mijloace pașnice. Și trebuie să protejăm dreptul omului de a căuta pacea și de a trăi printr-o viață pașnică.

În lumea identităților rivale însetate de sânge din trecut, mișcarea pentru pace propune un angajament nonviolent pentru un viitor fără războaie.

Rămâi fidel cu tine însuți și munca ta de pace va fi răsplătită.