De Tad Daley, Noiembrie 16, 2018
De la Inkstick
Probabil ați observat că războiul pentru a pune capăt războiului nu a făcut-o.
A devenit aproape un clișeu să observăm că Marele Război, care s-a încheiat acum un secol în această săptămână, a servit drept platformă de lansare pentru aproape toate consecințele internaționale în timpul lungului și durerosului secol ulterior. A dus la căderea a trei imperii, la apariția a două totalitarisme, un al doilea război global mai mare ca întindere, groază și cruzime decât primul, un „război rece” de aproape o jumătate de secol între cei doi învingători principali ai războiului și zorii erei atomice. Primul Război Mondial, a spus regretatul istoric al Universității Columbia, Fritz Stern, a servit drept „prima nenorocire din secolul al XX-lea ... nenorocirea din care au izvorât toate celelalte nenorociri”.
Dar o consecință, pe termen foarte lung, s-ar putea dovedi mai mare decât oricare dintre acestea. Deoarece cel de-al doilea război mondial, care a urmat atât de previzibil din primul război mondial, a dat naștere unei mișcări aproape complet uitate pentru a elimina războiul - prin unificarea politică, instituțională și constituțională a omenirii.
CUM SUNT ORICE RĂZBOI DE RĂZBOI?
Afirmația că Marele Război ar putea servi drept "războiul pentru a pune capăt războiului" este adesea asociat cu președintele american în timpul conflictului, Woodrow Wilson. Dar, de fapt, a aparut cu pionierul britanic socialist, feminist, futurist, istoric popular si pionier HG Wells, intr-o serie de articole publicate la doar cateva luni dupa eruptia armelor din august numite Războiul care va sfârși războiul. Wells a susținut că amploarea și amploarea fără precedent a ultimului flux al unui flux nesfârșit de-a lungul istoriei conflictelor violente internaționale, combinate cu globalizarea care părea neîncetată față de locuitorii acelei epoci ca și a noastră, a oferit oportunității omenirii de a găsi o modalitate de a se guverna ca o singură comunitate politică unificată.
Războiul dintre statele naționale, precum și forțele militare permanente pe care toate statele le-au menținut să se apere împotriva forțelor militare permanente ale altor state, ar putea fi desființate prin crearea unui stat supranațional. Wells a sperat că sfârșitul Marelui Război va aduce sfârșitul final al acestei idei, care a fost articulată în secole în urmă de către Victor Hugo, Alfred Lord Tennyson, Ulysses S. Grant, Baha'u'llah, Charlotte Bronte , Immanuel Kant, Jean Jacques Rousseau, Jeremy Bentham, William Penn și Dante. "Miridele de mici sisteme tribale de la 10,000 cu ani în urmă s-au luptat și s-au coalizat în guvernele ciudate 60 sau 70 de astăzi", a spus Wells, "și acum lucrează în forța forțelor care trebuie să-și realizeze în prezent unisonul final".
Într-adevăr, cu doar câteva săptămâni înainte ca primele lovituri ale Marelui Război să fie concediate, Wells a publicat un roman numit Lumea este liberă. Acesta a reprezentat un viitor în care rasa umană se bucură de avantajele unei energii atomice abundente, care este practic infinită și liberă, dar este devastată de o mare conflagrație purtată în primul rând cu arme atomice. A fost prima apariție, în literatură, a armelor nucleare și a războiului nuclear. Dar acest război catastrofal este urmat în roman până la sfârșitul războiului, prin stabilirea a ceea ce Wells a chemat aici, și în alte scrieri, "statul mondial".
Odată, a existat o mișcare de război
HG Wells a murit în 1946, profund dezgustător în privința perspectivelor umane în urma lui Nagasaki și Hiroshima. Războiul său atomic sa întâmplat cu adevărat ... dar greu părea să fi adus sfârșitul războiului. Ceea ce a adus a fost o mișcare socială scurtă, dar incandescentă, care a proclamat că abolirea războiului - ca urmare a pericolului acum supus supraviețuirii umane de perspectiva unui război atomic mondial - era acum atât o necesitate absolută, cât și un obiectiv istoric realizabil . Cum? Prin unisonul final pe care Wells îl propune (prematur) - adoptarea unei constituții mondiale, înființarea unui guvern mondial federal democratic și sfârșitul pe scena internațională a "veșnicului război al tuturor împotriva tuturor" filosofului Thomas Hobbes.
La sfârșitul 1940-urilor, un moment care părea celor care trăiau prin ea, să aibă o promisiune enormă și un pericol infinit, a început să apară o adevărată mișcare socială la nivel mondial, proclamând că guvernul mondial era singura soluție posibilă pentru noua problemă a armelor nucleare și problema antică a războiului în sine. În anii care au urmat celui de-al doilea război mondial, ideea guvernării mondiale a fost dezbătută și dezbătută în cămine, saloane de cocktailuri, petreceri și simpozioane de orice fel. Timp de aproximativ cinci ani, mișcarea de a aduce o republică mondială a fost la fel de multă forță socială și politică ca și drepturile femeilor, identitatea de gen și mișcările justiției rasiale, sau drepturile civile și mișcările de război anti-vietnameze din 1960, sau mișcarea forței de muncă și mișcările de vot ale femeilor în primele câteva decenii ale secolului 20. Nu credeți?
Subiectul Turneului Național de Dezbatere pentru toate liceele americane din 1947-1948 a fost: „REZOLVAT: Trebuie să se înființeze un guvern mondial federal”. Un tânăr veteran de război american, numit Garry Davis, a ridicat un cort pe un mic petic din teritoriul ONU la Paris în 1948, a anunțat că „țara mea este lumea” și a înființat un „registru al cetățenilor mondiali” care a atras peste 500,000 de înscriși. Președintele Universității din Chicago, Robert Maynard Hutchins, a convocat în 1947 unii dintre cei mai proeminenți intelectuali sociali ai zilei, inclusiv profesori din Stanford, Harvard și St. Constituţie." („Proiectul preliminar” pe care l-au emis ulterior a prevăzut liderii mondiali înființarea unei „Republici Federale a Lumii, căreia ne predăm armele”.) „Federaliștii mondiali uniți” (UWF) americani, care vizau în mod specific „consolidarea ONU în un guvern mondial ”, a stabilit 720 de capitole și a înrolat aproape 50,000 de membri înainte de sfârșitul deceniului. (UWF există și astăzi, cunoscut astăzi drept „Citizens for Global Solutions”, cu birouri în Washington DC. Este afiliatul american al „Mișcării Federaliste Mondiale” internaționale, cu birouri în New York.) Și un sondaj Gallup din 1947 a arătat că 56% dintre americani au susținut propunerea conform căreia „ONU ar trebui întărită pentru a face din ea un guvern mondial”.
Oamenii proeminenți ai zilei care au susținut în mod deschis înființarea unei republici mondiale au fost Albert Einstein, EB White, Jean-Paul Sartre, Aldous Huxley, Oscar Hammerstein II, Clare Boothe Luce, Carl Sandburg, John Steinbeck, Albert Camus, Dorothy Thompson, Bertrand Russell, Arnold Toynbee, Ingrid Bergman, Henry Fonda, Bette Davis, Thomas Mann, judecătorii Curții Supreme din SUA, Owen J. Roberts și William O. Douglas, Jawaharlal Nehru și Winston Churchill.
Ideea a atras chiar și sprijinul oficial american. Nu mai puțin decît legislativele de stat ale Statelor Unite din SUA au adoptat rezoluții în favoarea guvernului mondial. Și o rezoluție comună 30 în Congresul SUA, care a declarat că "ar trebui să fie un obiectiv fundamental al politicii externe a Statelor Unite de a sprijini și consolida Națiunile Unite și de a căuta dezvoltarea ei într-o federație mondială", a fost cosponsored de 1949 reprezentanți și senatori, inclusiv giganți ai viitorului peisaj politic american, precum Gerald Ford, Mike Mansfield, Henry Cabot Lodge, Peter Rodino, Henry Jackson, Jacob Javits, Hubert Humphrey și John F. Kennedy.
Într-adevăr, președintele Harry S. Truman a fost destul de simpatizant față de vânturile guvernului mondial, care au fost atât de mult parte a zeitgeistului în timpul președinției sale. Strobe Talbott, în cartea sa 2008 EXPERIMENTUL GREAT: Povestea Imperiilor antice, Statele moderne și Căutarea unei națiuni globale, ne spune că Truman, în toată viața sa adultă, a purtat în portofelul său 1842, Tennyson Sala Locksley versetele despre "parlamentul omului, federația lumii" - și le-au reprodus cu mâna mai mult de o duzină de ori. Iar când se întorcea cu trenul de la San Francisco la Washington după semnarea Cartei ONU din iunie 26, 1945, președintele sa oprit în statul său de origine din Missouri și a spus: "Este la fel de ușor ca națiunile să se înțeleagă o republică a lumii, așa cum este pentru voi să vă întâlniți în republica americană. Acum, când Kansas și Colorado se certau peste apa din râul Arkansas ... ei nu se duc la război. Ei aduc recurs în fața Curții Supreme a Statelor Unite și respectă decizia. Nu există nici un motiv în lume de ce nu putem face acest lucru la nivel internațional ".
PACIUNEA MONDIALĂ PRIN LEGEA MONDIALĂ
Ocazional, indivizi proeminenți cu o viziune istorică largă au pus ideea unui stat mondial pe masă. "Dacă v-ați dorit vreodată un argument pentru guvernul mondial, schimbările climatice îl oferă", a spus Bill McKibben în 2017, probabil cel mai proeminent avocat de mediu din lume. În 2015, Bill Gates a dat un interviu amplu la ziarul german Süddeutsche Zeitung despre peisajul global. El a spus: "Sistemul ONU nu a reușit ... A fost trist cum a fost condusă conferința (schimbările climatice) de la Copenhaga ... Suntem pregătiți pentru război ... Avem NATO, avem divizii, jeepuri, oameni instruiți. Dar ce este cu epidemiile? ... Dacă ar exista un astfel de guvern mondial, am fi mai bine pregătiți. "Și în 2017, tânărul Ștefan Hawking a spus:" De când civilizația a început, agresiunea a fost utilă în măsura în care are avantaje concrete de supraviețuire ... Acum, tehnologia a avansat la un asemenea ritm încât această agresiune ne poate distruge pe toți ... Trebuie să controlam acest instinct mostenit prin logica și rațiunea noastră ... Aceasta ar putea însemna o formă de guvernământ mondial ".
Dar, în ciuda acestor valori, ideea că ceva ca o federație mondială ar putea servi într-o bună zi ca soluție la problema războiului este vizibilă mai ales prin absența ei din dezbaterea publică. Cei mai mulți oameni nu sunt nici pentru ea, nici împotriva ei, deoarece majoritatea oamenilor nu s-au gândit niciodată despre asta și s-ar putea să nu fi auzit de ea. Iar istoria remarcabilă a ideii - atât în timpul zenitului său în acești câțiva ani după cel de-al doilea război mondial și așa cum a fost articulată de mulți dintre marii gânditori ai istoriei în secolele trecute - este, într-un fel aproape complet necunoscut, chiar și celor literarți istoric și angajați politic.
Dar ideea ar putea să crească din nou - din aceleași motive care au determinat-o pe Wells să facă "statul mondial" cea mai pasională cauză și convingere de acum un secol în urmă. În timp ce mulți americani îmbrățișează naționalismul și tribalismul și retorica "America First" a lui Steve Bannon, Stephen Miller și Donald Trump, multe altele - atât în interiorul cât și în afara Statelor Unite - insistă că loialitatea față de națiunea sa poate fi însoțită de loialitatea că urmărirea intereselor naționale trebuie să fie însoțită de o concepție despre interesele umane comune și că noi toți, pe această planetă fragilă, ar trebui să ne considerăm, în fraza memorabilă a scriitorului științei fantastice "Spider Robinson", ca "creatori colectivi pe Spațiul Pământului. “
"O federație a întregii omeniri", a spus HG Wells, "împreună cu o măsură suficientă de justiție socială pentru a asigura sănătatea, educația și egalitatea de șanse pentru majoritatea copiilor născuți în lume ar însemna o astfel de eliberare și creștere a energiei umane ca să deschidă o nouă fază a istoriei umane ".
Poate, într-o zi îndepărtată, asta ar putea deveni războiul care va pune capăt războiului.
~~~~~~~~~
Tad Daley este directorul Analizei politicilor la Cetățeni pentru soluții globale, și autorul cărții APOCALIPSUL NICIODATĂ: forjarea drumului către o lume fără arme nucleare de la Rutgers University Press.
