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Abril 1. Neste dia de 2018, os Estados Unidos realizaram seu primeiro Dia do Livro Comestível. O presidente Donald Trump estabeleceu o Dia em 1º de abril de 2017 por Ordem Executiva. O Festival Internacional de Livros Comestíveis foi fundado em 2000 e tem sido celebrado em países como Austrália, Brasil, Índia, Itália, Japão, Luxemburgo, México, Marrocos, Holanda, Rússia e Hong Kong. Também é celebrado localmente nos Estados Unidos: desde 2004 em Ohio, em Los Angeles em 2005, em Indianápolis em 2006 e na Flórida como parte da Semana da Biblioteca Nacional. Os conselheiros de Trump argumentaram que o Dia do Livro Comestível era uma grande oportunidade de dar a um evento alegre um propósito patriótico. Poderia se tornar o ponto focal no calendário para a War on Fake News e para celebrar o excepcionalismo americano. Trump ficou especialmente inspirado quando soube que a Biblioteca Perkins no Hastings College em Nebraska havia celebrado o Dia dos Livros Comestíveis em 2008 como parte da Semana dos Livros Proibidos. A ordem executiva de Trump estabeleceu as regras a serem seguidas.
- Será realizada anualmente em 1º de abril.
- Não deve ser um feriado, mas um evento de mídia social.
- Os cidadãos devem se associar antes ou depois do trabalho ou durante os intervalos autorizados.
- Os cidadãos devem listar os textos que escolheram comer naquele dia no Twitter.
- A NSA deve comparar e classificar todos os textos listados para ações futuras.
Como Trump disse ao anunciar o Dia Nacional do Livro Comestível dos degraus da Biblioteca do Congresso, “Este dia é o dia perfeito para todos os vendedores de notícias falsas por aí comerem suas palavras e seguirem com o programa e Make America Great Again. ”
Abril 2. Neste dia de 1935, milhares de estudantes americanos entraram em greve contra a guerra. Estudantes universitários em meados da década de 1930 cresceram sentindo os horrores da Primeira Guerra Mundial em toda a França, Grã-Bretanha e Estados Unidos, acreditando que a guerra não beneficiava ninguém, mas temendo outro. Em 1934, um protesto dos EUA incluindo 25,000 estudantes foi realizado em memória do dia em que os EUA entraram na Primeira Guerra Mundial. Em 1935, um “Comitê Estudantil Contra a Guerra” foi iniciado nos Estados Unidos, atraindo um movimento ainda maior de 700 alunos da Universidade de Kentucky, junto com mais 175,000 em todos os Estados Unidos e outros milhares em todo o mundo. Estudantes de 140 campi de 31 países deixaram suas aulas naquele dia com o sentimento: “protestar contra o massacre foi mais benéfico do que uma hora de aula”. À medida que aumentavam as preocupações com as ocupações da Alemanha, os problemas entre o Japão e a União Soviética, Itália e Etiópia, crescia a pressão para que os estudantes se manifestassem. Na KU, Kenneth Born, membro da equipe de debate, questionou os US $ 300 bilhões gastos na Primeira Guerra Mundial, argumentando que “o racionalismo poderia trazer uma solução melhor”. Enquanto ele estava no pódio, a multidão foi exposta ao gás lacrimogêneo, mas Born persuadiu os alunos a ficarem declarando: “Você enfrentará pior do que isso na guerra”. Charles Hackler, um estudante de direito, descreveu as manifestações como um lembrete de que "a guerra não era inevitável", chamando os desfiles atuais do ROTC de "propaganda de guerra para capitalistas, traficantes de munições e outros exploradores de guerra". Como muitos desses mesmos alunos foram finalmente coagidos a lutar e morrer na Europa, Ásia e África durante a Segunda Guerra Mundial, suas palavras se tornaram cada vez mais comoventes.
Abril 3. Neste dia de 1948, o Plano Marshall entrou em vigor. Após a Segunda Guerra Mundial, as Nações Unidas começaram a fornecer ajuda humanitária a países devastados em toda a Europa. Os Estados Unidos, que não sofreram danos significativos, ofereceram assistência financeira e militar. O presidente Truman nomeou então o ex-chefe do Estado-Maior do Exército dos Estados Unidos, George Marshall, conhecido por sua diplomacia como Secretário de Estado. Marshall e sua equipe criaram o “Plano Marshall”, ou Plano de Recuperação Europeia, para restaurar as economias europeias. A União Soviética foi convidada, mas recusou, temendo o envolvimento dos EUA em suas decisões financeiras. Dezesseis nações aceitaram e desfrutaram de uma potente recuperação econômica entre 1948-1952, levando à Aliança do Atlântico Norte e, mais tarde, à União Europeia. Ao receber o Prêmio Nobel da Paz por seu trabalho, George Marshall compartilhou estas palavras com o mundo: “Houve comentários consideráveis sobre a concessão do Prêmio Nobel da Paz a um soldado. Receio que isso não me pareça tão notável quanto evidentemente parece aos outros. Eu sei muito sobre os horrores e tragédias da guerra. Hoje, como presidente da Comissão Americana de Monumentos de Batalha, é meu dever supervisionar a construção e manutenção de cemitérios militares em muitos países no exterior, especialmente na Europa Ocidental. O custo da guerra em vidas humanas está constantemente espalhado diante de mim, escrito ordenadamente em muitos livros cujas colunas são lápides. Estou profundamente comovido por encontrar algum meio ou método de evitar outra calamidade de guerra. Quase diariamente ouço as esposas, mães ou famílias dos caídos. A tragédia do rescaldo está quase constantemente diante de mim. ”
Abril 4. Nesta data, em 1967, Martin Luther King fez um discurso para 3,000 fiéis na Igreja interdenominacional Riverside na cidade de Nova York. Intitulado “Além do Vietnã: um tempo para quebrar o silêncio”, o discurso marcou uma transição no papel de King de líder dos direitos civis para profeta do evangelho social. Nele, ele não apenas traçou um programa abrangente para acabar com a guerra, mas, nos mesmos tons comedidos e não retóricos, sondou uma “doença muito mais profunda dentro do espírito americano” da qual a guerra era um sintoma. Devemos, ele insistiu, “passar por uma revolução radical de valores…. Uma nação que continua ano após ano gastando mais dinheiro em defesa militar do que em programas de elevação social está se aproximando da morte espiritual. ” Após o discurso, King foi amplamente repreendido pelo establishment americano. O New York Times opinou que “a estratégia de unir o movimento pela paz e os direitos civis poderia muito bem ser desastrosa para ambas as causas”, e críticas semelhantes vieram da imprensa negra e da NAACP. No entanto, apesar das humilhações e possível retribuição racista, King não recuou. Ele partiu para um curso radical e começou a planejar a Campanha dos Pobres, um projeto para unir todos os despossuídos da América, independentemente de raça ou nacionalidade, pela causa comum da dignidade humana. Ele resumiu sua nova atitude com estas palavras: “A cruz pode significar a morte de sua popularidade”. Mesmo assim, “Pegue sua cruz e apenas a carregue. Foi assim que decidi seguir. Aconteça o que acontecer, não importa agora. ” Um ano após o discurso, justamente ao dia, ele foi assassinado.
Abril 5. Neste dia de 1946, o General Douglas MacArthur falou sobre a proibição da guerra incluída no Artigo 9 da nova Constituição japonesa. O artigo 9 inclui linguagem quase idêntica à do Pacto Kellogg-Briand, do qual muitas nações fazem parte. “Embora todas as disposições desta nova constituição proposta sejam importantes e levem individual e coletivamente ao fim desejado conforme expresso em Potsdam”, disse ele, “desejo mencionar especialmente aquela disposição que trata da renúncia à guerra. Tal renúncia, embora em alguns aspectos seja uma sequência lógica para a destruição do potencial de guerra do Japão, vai ainda mais longe ao renunciar ao direito soberano de recorrer às armas na esfera internacional. Assim, o Japão proclama sua fé em uma sociedade de nações por regras justas, tolerantes e eficazes de moralidade social e política universal e confia sua integridade nacional a ela. O cínico pode ver tal ação como demonstração de uma fé infantil em um ideal visionário, mas o realista verá nela um significado muito mais profundo. Ele compreenderá que na evolução da sociedade foi necessário que o homem renunciasse a certos direitos. . . . A proposta . . . mas reconhece mais um passo na evolução da humanidade. . . . dependente de uma liderança mundial à qual não falta a coragem moral para implementar a vontade das massas que abominam a guerra. . . . Portanto, recomendo a proposta do Japão de renúncia à guerra à consideração cuidadosa de todos os povos do mundo. Ele aponta o caminho - o único caminho. ”
Abril 6. Neste dia de 1994, os presidentes de Ruanda e Burundi foram assassinados. As evidências apontam para o guerreiro Paul Kagame, apoiado e treinado pelos EUA - mais tarde presidente de Ruanda - como o culpado. Este é um bom dia para lembrar que, embora as guerras não possam evitar os genocídios, elas podem causá-los. O secretário-geral da ONU, Boutros Boutros-Ghali, disse que "o genocídio em Ruanda foi cem por cento responsabilidade dos americanos!" Isso ocorreu porque os Estados Unidos apoiaram uma invasão a Ruanda em 1º de outubro de 1990, por um exército de Uganda liderado por assassinos treinados pelos EUA, e apoiaram seu ataque a Ruanda por três anos e meio. O governo de Ruanda, em resposta, não seguiu o modelo de internamento de japoneses pelos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial. Tampouco fabricou a ideia de traidores em seu meio, já que o exército invasor contava de fato com 36 células ativas em Ruanda. Mas o governo de Ruanda prendeu 8,000 pessoas e as deteve por alguns dias a seis meses. As pessoas fugiram dos invasores, criando uma enorme crise de refugiados, agricultura arruinada, economia naufragada e sociedade destruída. Os Estados Unidos e o Ocidente armaram os guerreiros e aplicaram pressão adicional por meio do Banco Mundial, FMI e USAID. Entre os resultados estava o aumento da hostilidade entre hutus e tutsis. Eventualmente, o governo cairia. Primeiro viria o massacre em massa conhecido como Genocídio de Ruanda. E antes disso viria o assassinato de dois presidentes. A matança de civis em Ruanda continuou desde então, embora a matança tenha sido muito mais pesada no vizinho Congo, onde o governo de Kagame travou a guerra - com ajuda, armas e tropas dos EUA.
Abril 7. Neste dia de 2014, o presidente do Equador, Rafael Correa, disse aos militares dos EUA que deixassem seu país. Correa estava preocupado com o “número muito alto” de militares dos Estados Unidos se intrometendo nos assuntos do Equador. Todos os 20 funcionários militares dos EUA, com exceção do adido militar dos EUA, foram afetados. Este foi o último passo até o momento nos esforços do Equador para recuperar a soberania exclusiva dos Estados Unidos na condução de sua segurança interna. O primeiro passo foi dado em 2008, quando Correa expurgou seus próprios militares, cujas forças teriam sido infiltradas e influenciadas pela CIA. Então, em 2009, o Equador despejou as tropas americanas estacionadas lá quando se recusou a renovar um contrato de 10 anos sem aluguel, expirando, de uma base militar dos EUA na cidade de Manta, na costa do Pacífico do Equador. A Força Aérea dos Estados Unidos se referiu eufemisticamente a essa base como seu “Local de Operação Avançado” mais ao sul, supostamente destinado a impedir o tráfico de drogas da Colômbia. Antes do fechamento, Correa fez uma oferta para manter a base aberta. “Vamos renovar a base com a condição”, disse ele, “de que nos deixem colocar uma base em Miami - uma base equatoriana”. Claro, os Estados Unidos não tinham interesse nessa proposta. A hipocrisia da posição dos EUA foi resumida pela deputada da Assembleia Nacional do Equador, Maria Augusta Calle, a quem o New York Times relatado como dizendo “É uma questão de dignidade e soberania. Quantas bases estrangeiras existem nos EUA? ” Claro que sabemos a resposta. Mas sobre a questão de saber se as bases dos EUA em países de outras pessoas podem ser fechadas, a história do Equador fornece uma resposta inspiradora.
Abril 8. Neste dia em 1898, Paul Robeson nasceu. O pai de Paul escapou da escravidão antes de se estabelecer em Princeton e se formar na Lincoln University. Apesar da segregação em todo o país, Paul ganhou uma bolsa de estudos acadêmica na Rutgers University, onde se formou como orador da turma antes de ingressar na Columbia Law School. O racismo atrapalhou sua carreira, então ele encontrou outra no teatro promovendo a história e a cultura afro-americana. Paul tornou-se conhecido por papéis premiados em peças como Otelo, Imperador jones e Chillun de Deus tem asas, e por seu desempenho impressionante de Rio velho in Barco de exibição. Suas apresentações em todo o mundo deixaram o público desejoso de bis. Robeson estudou línguas e cantou canções sobre paz e justiça em 25 países. Isso levou a amizades com o líder africano Jomo Kenyatta, o indiano Jawaharlal Nehru, WEB Du Bois, Emma Goldman, James Joyce e Ernest Hemingway. Em 1933, Robeson doou os rendimentos de sua Chillun de Deus para refugiados judeus. Em 1945, ele pediu ao presidente Truman que aprovasse uma lei anti-linchamento, questionou a Guerra Fria e perguntou por que os afro-americanos deveriam lutar por um país com tal racismo galopante. Paul Robeson foi então rotulado de comunista pelo Comitê de Atividades Antiamericanas da Câmara, efetivamente interrompendo sua carreira. Oitenta de seus shows foram cancelados e dois atacados enquanto a polícia estadual observava. Robeson respondeu: “Vou cantar onde as pessoas quiserem que eu cante ... e não terei medo de cruzes queimando em Peekskill ou em qualquer outro lugar.” Os EUA revogaram o passaporte de Robeson por 8 anos. Robeson escreveu uma autobiografia Aqui estou eu antes de sua morte, que parece ter ocorrido após o uso de drogas e choques elétricos pelas mãos da CIA.
Abril 9. Neste dia de 1947, a primeira viagem pela liberdade, “Jornada de Reconciliação”, foi patrocinada pela CORE e FOR. Após a Segunda Guerra Mundial, a Suprema Corte dos EUA decidiu que a segregação em trens e ônibus interestaduais era inconstitucional. Como a decisão foi ignorada em todo o Sul, a Fellowship of Reconciliation (FOR) e uma equipe de oito afro-americanos e oito brancos do Congresso pela Igualdade Racial (CORE), incluindo os líderes do grupo Bayard Rustin e George House, começaram a embarcar nos ônibus e sentados juntos. Eles embarcaram nos ônibus Greyhound e Trailways em Washington DC, indo em direção a Petersburg, onde o Greyhound seguiu para Raleigh, e os Trailways para Durham. O motorista da Greyhound chamou a polícia quando eles chegaram a Oxford, quando Rustin se recusou a sair da frente do ônibus. A polícia não fez nada enquanto o motorista e Rustin discutiam por 45 minutos. Os dois ônibus chegaram a Chapel Hill no dia seguinte, mas antes de partir para Greensboro em 13 de abril, quatro passageiros (dois afro-americanos e dois brancos) foram forçados a entrar na delegacia de polícia próxima, presos e com fiança de $ 50 cada um. O incidente chamou a atenção de muitos na área, incluindo vários motoristas de táxi. Um deles atingiu o cavaleiro branco James Peck na cabeça quando ele desembarcou para pagar as obrigações. Martin Watkins, um veterano de guerra branco com deficiência, foi espancado por motoristas de táxi por falar com uma mulher afro-americana em um ponto de ônibus. Todas as acusações contra os agressores brancos foram retiradas, pois as vítimas foram acusadas de incitar à violência. O trabalho inovador desses defensores dos direitos civis acabou levando aos Freedom Rides de 1960 e 1961.
Abril 10. Nesta data, em 1998, o Acordo de Sexta-Feira Santa foi assinado na Irlanda do Norte, pondo fim a 30 anos de conflito sectário na Irlanda do Norte, conhecido como “The Troubles”. O conflito resolvido pelo acordo começou em meados da década de 1960, quando os protestantes na Irlanda do Norte atingiram uma maioria demográfica que lhes permitiu controlar as instituições do Estado de maneira desfavorável à minoria católica romana da região. No final dos anos 60, um movimento ativo pelos direitos civis em nome da população católica levou a bombardeios, assassinatos e tumultos entre católicos, protestantes e policiais e soldados britânicos que continuaram no início dos anos 1990. No início de 1998, as perspectivas de paz na Irlanda do Norte continuavam fracas. O historicamente protestante Ulster Unionist Party (defensores da união com a Grã-Bretanha) ainda se recusava a negociar com o Sinn Fein, a ala política principalmente católica e irlandesa-republicana do Exército Republicano Irlandês (IRA); e o próprio IRA não estava disposto a depor as armas. No entanto, as conversas multipartidárias em andamento, iniciadas em 1996, que envolveram representantes da Irlanda, vários partidos políticos da Irlanda do Norte e o governo britânico, acabaram dando frutos. Foi alcançado um acordo que convocou uma Assembleia da Irlanda do Norte eleita responsável pela maioria dos assuntos locais, cooperação transfronteiriça entre os governos da Irlanda e da Irlanda do Norte e consultas continuadas entre os governos britânico e irlandês. Em maio de 1998, o acordo foi aprovado por esmagadora maioria em um referendo realizado em conjunto na Irlanda e na Irlanda do Norte. E em 2 de dezembro de 1999, a República da Irlanda removeu suas reivindicações territoriais constitucionais para toda a ilha da Irlanda, e o Reino Unido cedeu o governo direto da Irlanda do Norte.
Abril 11. Neste dia de 1996 foi assinado o Tratado de Pelindaba no Cairo, Egito. Quando implementado, o Tratado tornaria todo o continente africano uma zona livre de armas nucleares; também completaria uma série de quatro dessas zonas cobrindo todo o hemisfério sul. Quarenta e oito nações africanas assinaram o tratado, que exige que cada parte não "conduza pesquisas, desenvolva, fabrique, armazene ou adquira, possua ou tenha controle sobre qualquer dispositivo explosivo nuclear por qualquer meio em qualquer lugar." O Tratado também proíbe o teste de dispositivos explosivos nucleares; requer o desmantelamento de tais dispositivos já fabricados e a conversão ou destruição de quaisquer instalações projetadas para criá-los; e proíbe o despejo de material radioativo na zona coberta pelo tratado. Além disso, os estados nucleares são proibidos de “usar ou ameaçar usar” armas nucleares contra qualquer estado em uma zona livre de armas nucleares. Um comunicado à imprensa emitido pelo Conselho de Segurança da ONU no dia seguinte, 12 de abril de 1996, resumiu a importância do Tratado de Pelindaba, que finalmente entrou em vigor cerca de 13 anos depois, em 15 de julho de 2009, quando foi ratificado por um necessário 28th Estado africano. Embora o Conselho de Segurança tivesse esperado garantir a rápida implementação do Tratado, reconheceu que a sua aceitação em princípio por mais de 40 países africanos, bem como por quase todos os Estados com armas nucleares, constituiu “uma contribuição importante para… a paz internacional e segurança." Seu comunicado de imprensa concluiu: “O Conselho de Segurança aproveita esta ocasião para encorajar tais esforços regionais ... em nível internacional e regional visando alcançar a universalidade do regime de não proliferação nuclear.”
Abril de 12. Nesta data, em 1935, cerca de 175,000 estudantes universitários em toda a América participaram de greves em sala de aula e manifestações pacíficas nas quais se comprometeram a nunca participar de um conflito armado. Mobilizações estudantis anti-guerra semelhantes às de 1935 também foram realizadas nos Estados Unidos em 1934 e 1936, aumentando em números de 25,000 em 1934 para 500,000 em 1936. Porque muitos estudantes universitários viam a ameaça de guerra representada pelo fascismo na Europa como emergente de o caos produzido pela Primeira Guerra Mundial, cada uma das manifestações foi realizada em abril para marcar o mês em que os Estados Unidos entraram na Primeira Guerra Mundial. Acreditando que apenas grandes empresas e interesses corporativos se beneficiaram dessa guerra, os alunos odiaram o que consideravam insensatos massacre de milhões e procurou deixar claro sua falta de vontade de tomar parte em mais uma guerra sem sentido no exterior. Curiosamente, entretanto, sua oposição fervorosa à guerra não se baseava em visões políticas antiimperialistas ou isolacionistas, mas principalmente em um pacifismo espiritual que era pessoal ou derivado da adesão a uma organização que o promoveu. Uma única anedota parece iluminar isso com propriedade. Em 1932, Richard Moore, aluno da Universidade da Califórnia em Berkeley, mergulhou em atividades anti-guerra. “Minha posição”, explicou ele mais tarde, “era, uma: eu não acredito em matar, e duas: eu não estava disposto a me submeter a uma autoridade superior, fosse Deus ou os Estados Unidos da América”. Essa autenticidade também pode explicar por que centenas de milhares de rapazes da época acreditavam que a guerra poderia ser eliminada se todos os rapazes simplesmente se recusassem a lutar.
Abril de 13. Nesta data, em 1917, o presidente Woodrow Wilson estabeleceu o Comitê de Informação Pública (CPI) por ordem executiva. Idealizada por George Creel, um jornalista trapaceiro da época que foi nomeado seu presidente, a CPI pretendia empreender uma campanha de propaganda sustentada para construir apoio doméstico e internacional para a entrada tardia dos Estados Unidos na Primeira Guerra Mundial apenas uma semana antes. Para cumprir sua missão, o CPI combinou técnicas modernas de publicidade com uma compreensão sofisticada da psicologia humana. No que se aproximou da censura total, implementou “diretrizes voluntárias” para controlar as reportagens da mídia sobre a guerra e inundou os canais culturais com material pró-guerra. A Divisão de Notícias da CPI distribuiu cerca de 6,000 comunicados de imprensa que a cada semana preenchiam mais de 20,000 colunas de jornal. Sua Divisão de Recursos Sindicados recrutou os principais ensaístas, romancistas e contistas para transmitir a linha oficial do governo de forma facilmente digerível para XNUMX milhões de pessoas a cada mês. A Divisão de Publicidade pictórica colou pôsteres poderosos, em cores patrióticas, em outdoors por todo o país. Estudiosos foram recrutados para produzir panfletos como Práticas de guerra alemãs e Conquista e Kultur. E a Divisão de Filmes gerou filmes com títulos como O Kaiser: A Besta de Berlim. Com a criação do CPI, os Estados Unidos se tornaram a primeira nação moderna a disseminar propaganda em grande escala. Ao fazer isso, ele transmitiu uma lição importante: se até mesmo um governo nominalmente democrático, quanto mais um totalitário, está determinado a ir à guerra, ele pode muito bem tentar unificar uma nação dividida por trás dele por meio de uma campanha abrangente e prolongada de propaganda fraudulenta .
Abril de 14. Nesta data, em 1988, o parlamento dinamarquês aprovou uma resolução insistindo que seu governo informasse todos os navios de guerra estrangeiros que buscassem entrar nos portos dinamarqueses que eles deveriam declarar afirmativamente antes de fazê-lo se portavam ou não armas nucleares. Apesar da política dinamarquesa de 30 anos de proibição de armas nucleares em qualquer parte de seu território, incluindo seus portos, a política foi rotineiramente contornada pela aceitação dinamarquesa de um estratagema empregado pelos Estados Unidos e outros aliados da OTAN. Conhecida como NCND, “sem confirmar nem negar”, essa política efetivamente permitia que os navios da OTAN transportassem armas nucleares para os portos dinamarqueses à vontade. A nova resolução, restritiva, porém, apresentava problemas. Antes de sua aprovação, o embaixador americano na Dinamarca disse aos políticos dinamarqueses que a resolução poderia muito bem impedir que todos os navios de guerra da OTAN visitassem a Dinamarca, encerrando assim os exercícios comuns no mar e prejudicando a cooperação militar. Como mais de 60% dos dinamarqueses queriam seu país na OTAN, as ameaças foram levadas a sério pelo governo de centro-direita dinamarquês. Ele convocou uma eleição em 10 de maio, o que resultou na manutenção dos conservadores no poder. Em 2 de julho, quando um navio de guerra americano se aproximando de um porto dinamarquês se recusou a divulgar a natureza dos armamentos do navio, uma carta lançada a bordo do navio avisando sobre a nova política dinamarquesa foi devolvida sem cerimônia à costa. Em 8 de junho, a Dinamarca chegou a um novo acordo com os EUA que permitiria novamente a entrada de navios da OTAN nos portos dinamarqueses sem confirmar ou negar que portavam armas nucleares. Para ajudar a aplacar o sentimento antinuclear em casa, a Dinamarca informou simultaneamente os governos da OTAN de sua longa proibição de armas nucleares em seu território em tempos de paz.
Abril 15. Neste dia de 1967 o maior aguerra nti-vietnam demonstrações na história dos EUA, até então, acontecia em Nova York, San Francisco e muitas outras cidades dos Estados Unidos. Em Nova York, o protesto começou no Central Park e terminou na sede das Nações Unidas. Mais de 125,000 pessoas participaram, incluindo o Dr. Martin Luther King Jr., Harry Belafonte, James Bevel e o Dr. Benjamin Spock. Mais de 150 cartas de draft foram queimadas. Outros 100,000 marcharam da Second and Market Street, no centro de San Francisco, até o Kezar Stadium no Golden Gate Park, onde o ator Robert Vaughn e Coretta King falaram contra o envolvimento dos Estados Unidos na Guerra do Vietnã. Ambas as marchas fizeram parte da Mobilização da Primavera para Acabar com a Guerra do Vietnã. O grupo organizador da Mobilização da Primavera se reuniu pela primeira vez em 26 de novembro de 1966. Foi presidido pelo veterano ativista pela paz AJ Muste e incluía David Dellinger, editor do Libertação; Edward Keating, o editor de Muralhas; Sidney Peck, da Case Western Reserve University; e Robert Greenblatt, da Cornell University. Em janeiro de 1967, nomearam o reverendo James Luther Bevel, um colega próximo de Martin Luther King Jr., como diretor da Mobilização da Primavera. No final da marcha em Nova York, Bevel anunciou que a próxima parada seria Washington DC. De 20 a 21 de maio de 1967, 700 ativistas anti-guerra se reuniram lá para a Conferência de Mobilização da Primavera. Seu objetivo era avaliar as manifestações de abril e traçar um curso futuro para o movimento anti-guerra. Eles também criaram um comitê administrativo - o Comitê de Mobilização Nacional para Acabar com a Guerra do Vietnã - para planejar eventos futuros.
Abril 16. Neste dia de 1862, o presidente Abraham Lincoln assinou um projeto de lei que acaba com a escravidão em Washington, DC Este é o Dia da Emancipação em Washington, DC O fim da escravidão em Washington, DC, não envolveu guerra. Enquanto a escravidão em outras partes dos Estados Unidos foi encerrada com a criação de novas leis após matar três quartos de milhão de pessoas em vários campos grandes, a escravidão em Washington, DC, foi encerrada da forma como foi encerrada em grande parte do resto do mundo, ou seja, pulando adiante e simplesmente criando novas leis. A lei que acabou com a escravidão em DC usou a emancipação compensada. Não compensou as pessoas que foram escravizadas, mas sim as pessoas que os escravizaram. A escravidão e a servidão eram globais e terminaram em grande parte em um século, com muito mais frequência por meio da emancipação compensada do que pela guerra, inclusive nas colônias da Grã-Bretanha, Dinamarca, França e Holanda, e na maior parte da América do Sul e do Caribe. Em retrospecto, certamente parece vantajoso acabar com as injustiças sem matar e destruir em massa, o que além de seu mal imediato também tende a falhar em acabar completamente com uma injustiça e tende a gerar ressentimento e violência duradouros. Em 20 de junho de 2013, o Revista Atlântica publicou um artigo chamado "Não, Lincoln não poderia ter comprado os escravos". Por que não? Bem, os donos de escravos não queriam vender. Isso é perfeitamente verdade. Eles não fizeram nada. Mas A Atlântico concentra-se em outro argumento, a saber, que teria sido muito caro, custando até US $ 3 bilhões (em dinheiro de 1860). No entanto, se você ler com atenção, o autor admite que a guerra custou mais do que o dobro desse valor.
Abril 17. Neste dia de 1965, foi realizada a primeira marcha sobre Washington contra a guerra do Vietnã. Os Estudantes por uma Sociedade Democrática (SDS) iniciaram a marcha atraindo 15,000-25,000 estudantes de todo o país, a Greve das Mulheres pela Paz, o Comitê de Coordenação Estudantil Não Violento, Bob Moses do Mississippi Freedom Summer e os cantores Joan Baez e Phil Ochs. As questões colocadas então pelo presidente da SDS, Paul Potter, ainda são relevantes hoje: “Que tipo de sistema é esse que justifica os Estados Unidos ou qualquer país se apoderar dos destinos do povo vietnamita e usá-los insensivelmente para seus próprios fins? Que tipo de sistema é esse que tira os direitos das pessoas no Sul, deixa milhões e milhões de pessoas em todo o país empobrecidas e excluídas do mainstream e da promessa da sociedade americana, que cria burocracias terríveis e sem rosto e faz delas o lugar onde as pessoas passam suas vidas e fazer seu trabalho, que coloca consistentemente os valores materiais antes dos valores humanos - e ainda persiste em se autodenominar livre e ainda persiste em se achar apto a policiar o mundo? Que lugar existe para os homens comuns nesse sistema e como eles podem controlá-lo ... Devemos nomear esse sistema. Devemos nomeá-lo, descrevê-lo, analisá-lo, compreendê-lo e alterá-lo. Pois é apenas quando esse sistema é alterado e colocado sob controle que pode haver qualquer esperança de parar as forças que criam uma guerra no Vietnã hoje ou um assassinato no Sul amanhã ou todas as incalculáveis, inúmeras atrocidades mais sutis que são trabalhadas pessoas por toda parte - o tempo todo. ”
Abril 18. Neste dia de 1997, a ação de relhas de arado “Choose Life” aconteceu na fábrica de armas Bofors em Karlskoga, Suécia. O nome “arados” refere-se ao texto do profeta Isaías que disse que as armas devem ser transformadas em arados. As ações de arados ficaram conhecidas no início da década de 1980, quando vários ativistas danificaram cones de nariz de ogivas nucleares. Bofors era um exportador de armas para a Indonésia. Conforme relatado pelo ativista Art Laffin, duas ativistas suecas pela paz, Cecelia Redner, uma sacerdotisa da igreja da Suécia, e Marja Fischer, uma estudante, entraram na fábrica de armas Bofors em Kariskoga, Suécia, plantaram uma macieira e tentaram desarmar um naval cânone sendo exportado para a Indonésia. Cecilia foi acusada de tentativa de cometer danos maliciosos e Marija por ajudar. Ambos também foram acusados de violar uma lei que protege instalações "importantes para a sociedade". Ambas as mulheres foram condenadas em 25 de fevereiro de 1998. Elas argumentaram, após repetidas interrupções do juiz, que, nas palavras de Redner, “Quando meu país está armando um ditador, não posso ser passiva e obediente, pois isso me faria culpada ao crime de genocídio em Timor-Leste. Eu sei o que está acontecendo e não posso culpar apenas a ditadura indonésia ou meu próprio governo. Nossa ação de relhas foi uma forma de assumirmos responsabilidade e agirmos em solidariedade com o povo de Timor Leste ”. Fischer acrescentou: “Tentamos prevenir um crime e essa é uma obrigação de acordo com nossa lei”. Redner foi condenado a multas e 23 anos de educação correcional. Fischer foi condenado a multas e dois anos de pena suspensa. Nenhuma sentença de prisão foi imposta.
Abril 19. Neste dia de 1775, a revolução dos Estados Unidos se tornou violenta com as batalhas em Lexington e Concord. Essa virada seguiu-se ao uso crescente de técnicas não violentas frequentemente associadas a eras posteriores, incluindo grandes protestos, boicotes, a promoção da manufatura local e independente, o desenvolvimento de comitês de correspondência e a tomada do poder local em grande parte da zona rural de Massachusetts. A violenta guerra pela independência da Grã-Bretanha foi conduzida principalmente pelos mais ricos proprietários de terra brancos do sexo masculino nas colônias. Enquanto o resultado incluiu o que foi para a época uma Constituição e uma Declaração de Direitos inovadoras, a revolução foi parte de uma guerra maior entre os franceses e os britânicos, não poderia ter sido vencida sem os franceses, transferiu o poder de uma elite para outra, constituiu nenhum ato populista de igualar, viu rebeliões de fazendeiros pobres e escravos tão freqüentemente como antes, e viu pessoas escapar da escravidão para apoiar o lado britânico. Uma motivação para a guerra foi a manutenção da escravidão, após o crescimento de um movimento de abolição britânico e a decisão do tribunal britânico que libertou um homem chamado James Sommerset. O “dê-me liberdade ou dê-me a morte” de Patrick Henry não foi escrito apenas décadas depois da morte de Henry, mas ele possuía pessoas como escravos e não corria o risco de se tornar um. Uma motivação para a guerra foi o desejo de expandir para o oeste, massacrando e roubando os povos nativos. Como muitas guerras americanas desde então, a primeira foi uma guerra de expansão. A pretensão de que a guerra era inevitável ou desejável é ajudada por ignorar o fato de que Canadá, Austrália, Índia e outros lugares não precisavam de guerras.
Abril 20. Nesta data, em 1999, dois alunos da Columbine High School em Littleton, Colorado, começaram a disparar, matando 13 pessoas e ferindo mais de 20 antes de virar as armas contra si próprios e cometer suicídio. Na época, esse foi o pior tiroteio em escola secundária da história dos Estados Unidos e gerou um debate nacional sobre controle de armas, segurança escolar e as forças que impulsionaram os dois homens armados, Eric Harris, 18, e Dylan Klebold, 17. Enfrentando a arma- questão de controle, a National Rifle Association empreendeu uma campanha publicitária que parecia aceitar como razoável a extensão de verificações instantâneas de antecedentes já exigidas em lojas de armas e casas de penhores para exibições de armas, onde as armas dos assassinos haviam sido fraudulentamente compradas por um amigo. Nos bastidores, porém, o NRA empreendeu um esforço de lobby de US $ 1.5 milhão que conseguiu anular um projeto de lei com exatamente esse requisito então pendente no Congresso. Esforços também foram feitos para aumentar a segurança escolar por meio do uso de câmeras de segurança, detectores de metal e guardas de segurança adicionais, mas se mostraram ineficazes na eliminação da violência. Entre as muitas tentativas de entender a psicopatologia dos assassinos, o documentário de Michael Moore Bowling for Columbine sugeriu fortemente uma conexão cultural entre as ações dos assassinos e inclinação da América para a guerra - retratada por cenas de guerra e a presença próxima de Lockheed Martin, um grande fabricante de armas. Um crítico do filme de Moore sugere que essas representações, e outra que ilustra os efeitos da pobreza em quebrar a coesão familiar, apontam claramente para as fontes subjacentes do terrorismo na sociedade americana e a única maneira de erradicá-lo com eficácia.
Abril 21. Nesta data, em 1989, cerca de 100,000 estudantes universitários chineses se reuniram no A Praça Tiananmen para comemorar a morte de Hu Yaobang, o líder reformista deposto do Partido Comunista Chinês, e para expressar seu descontentamento com o governo autocrático da China. No dia seguinte, em uma cerimônia oficial em memória de Hu no Grande Salão do Povo de Tiananmen, o governo rejeitou a exigência dos estudantes de se encontrarem com o premiê Li Peng. Isso levou a um boicote estudantil às universidades chinesas, a um amplo apelo por reformas democráticas e, apesar das advertências do governo, a uma marcha estudantil até a Praça Tiananmen. Nas semanas seguintes, trabalhadores, intelectuais e funcionários públicos se juntaram às manifestações estudantis e, em meados de maio, centenas de milhares de manifestantes lotaram as ruas de Pequim. Em 20 de maio, o governo declarou lei marcial na cidade, convocando tropas e tanques para dispersar a multidão. Em 3 de junho, as tropas, sob ordens de limpar à força a Praça Tiananmen e as ruas de Pequim, atiraram contra centenas de manifestantes e prenderam milhares. No entanto, a demanda pacífica dos manifestantes por reformas democráticas em face da repressão brutal evocou simpatia e indignação da comunidade internacional. A coragem deles se tornou lendária com a proliferação da mídia em 5 de junhoth de uma fotografia agora icônica que mostra um homem solitário de camisa branca, apelidado de "Homem Tanque", em pé em desafio inabalável em frente a uma coluna de tanques militares que dispersam a multidão. Três semanas depois, os Estados Unidos e outros países impuseram sanções econômicas à China. Embora as sanções tenham prejudicado a economia do país, o comércio internacional foi retomado no final de 1990, em parte devido à libertação de várias centenas de dissidentes presos pela China.
Abril 22. Este é o Dia da Terra e também o aniversário de Immanuel Kant. J. Sterling Morton, um jornalista de Nebraska que defendeu o plantio de árvores nas pradarias do estado em 1872, designando 10 de abril como o primeiro “Dia da Árvore”. O Dia da Árvore tornou-se um feriado legal dez anos depois, e foi mudado para 22 de abril em homenagem ao aniversário de Morton. O dia foi celebrado nacionalmente como a “era da extração madeireira” provocada pela expansão dos Estados Unidos entre 1890 e 1930. Em 1970, um movimento popular crescente para proteger o meio ambiente da poluição foi apoiado pelo governador de Wisconsin, Gaylord Nelson, e pelo ativista de São Francisco, John McConnell. A primeira marcha do “Dia da Terra” ocorreu no Equinócio da Primavera daquele ano, 21 de março de 1970. Os eventos do Dia da Terra continuam a ser realizados nos Estados Unidos em 21 de março e 22 de abril. Immanuel Kant, o cientista e filósofo alemão, também nasceu em 22 de abril de 1724. Kant fez várias descobertas científicas importantes, mas é mais conhecido por suas contribuições à filosofia. Sua filosofia se concentrava em como construímos autonomamente nossos próprios mundos. De acordo com Kant, as ações das pessoas deveriam obedecer às leis morais. A conclusão de Kant sobre o que é realmente necessário para cada um de nós experimentar um mundo melhor é lutar pelo bem maior para todos. Esses pensamentos estão alinhados com aqueles que apóiam a preservação da Terra, bem como aqueles que trabalham pela paz. Nas palavras de Kant, "Para que a paz reine na Terra, os humanos devem evoluir para novos seres que aprenderam a ver o todo primeiro."
Abril 23. Neste dia de 1968, estudantes da Universidade de Columbia apreenderam edifícios para protestar contra a pesquisa de guerra e a demolição de edifícios no Harlem para um novo ginásio. Universidades nos Estados Unidos foram desafiadas por estudantes questionando o papel da educação em uma cultura que promove os horrores da guerra, um projeto interminável, racismo e sexismo galopantes. A descoberta de um estudante de papéis que mostram o envolvimento de Columbia com o Instituto de Análise de Defesa do Departamento de Defesa, que fez pesquisas para a guerra no Vietnã, junto com seus laços com o ROTC, levou ao protesto dos Estudantes por uma Sociedade Democrática (SDS). Muitos se juntaram a eles, incluindo a Student Afro-American Society (SOS), que também se opôs à construção de um ginásio segregado por Columbia em Morningside Park, deslocando centenas de afro-americanos que viviam no Harlem. O policiamento reativo levou a uma greve de professores e alunos que fechou a Columbia pelo resto do semestre. Enquanto os protestos em Columbia levaram a espancamentos e prisões de 1,100 estudantes, mais de 100 outras manifestações no campus estavam ocorrendo nos Estados Unidos em 1968. Este foi o ano em que os estudantes viram os assassinatos de Martin Luther King e Robert F. Kennedy, e vários milhares de manifestantes anti-guerra espancados, gaseados e presos pela polícia na Convenção Nacional Democrata em Chicago. No final, seus protestos inspiraram mudanças muito necessárias. A pesquisa de guerra classificada não era mais conduzida em Columbia, o ROTC deixou o campus junto com militares e recrutadores da CIA, a ideia do ginásio foi abandonada, um movimento feminista e estudos étnicos foram introduzidos. E, finalmente, a guerra do Vietnã, assim como a convocação, chegou ao fim.
Abril de 24. Nesta data, em 1915, várias centenas de intelectuais armênios foram presos, presos e exilados da capital turca, Constantinopla (agora Istambul) para a região de Ancara, onde a maioria foi eventualmente assassinada. Liderado por um grupo de reformadores conhecidos como “Jovens Turcos”, que chegaram ao poder em 1908, o governo muçulmano do Império Otomano considerava os não turcos cristãos uma ameaça à segurança do império. De acordo com a maioria dos historiadores, ele se propôs a “turquificar”, ou limpar etnicamente, o califado, expulsando ou matando sistematicamente sua população armênia cristã. Em 1914, os turcos entraram na Primeira Guerra Mundial ao lado da Alemanha e do Império Austro-Húngaro, e declararam guerra santa a todos os cristãos não aliados. Quando os armênios organizaram batalhões de voluntários para ajudar o exército russo a lutar contra os turcos na região do Cáucaso, os Jovens Turcos pressionaram pela remoção em massa de civis armênios das zonas de guerra ao longo da Frente Oriental. Os armênios comuns foram enviados em marchas da morte sem comida ou água, e dezenas de milhares foram massacrados por esquadrões da morte. Em 1922, menos de 400,000 dos dois milhões de armênios originais permaneceram no Império Otomano. Desde sua rendição na Primeira Guerra Mundial, o governo turco afirmou veementemente que não cometeu genocídio contra os armênios, mas atos necessários de guerra contra pessoas que considerava uma força inimiga. Em 2010, no entanto, um painel do Congresso dos Estados Unidos finalmente reconheceu o assassinato em massa como genocídio. A ação ajudou a redirecionar a atenção para a facilidade com que a desconfiança ou o medo do Outro, em conflitos internos ou internacionais, pode se transformar em uma retribuição odiosa que ultrapassa todos os limites morais.
Abril 25. Nesse dia de 1974, a Revolução dos Cravos derrubou o governo de Portugal, uma ditadura autoritária que estava em vigor desde 1933 - o regime autoritário mais antigo da Europa Ocidental. O que começou como um golpe militar, organizado pelo Movimento das Forças Armadas (um grupo de militares que se opunham ao regime), rapidamente se tornou um levante popular sem derramamento de sangue porque as pessoas ignoraram o chamado para ficar em suas casas. A Revolução dos Cravos recebeu esse nome por causa dos cravos vermelhos - eles estavam na época - colocados nos canos dos rifles dos soldados pelas pessoas que se juntaram a eles nas ruas. O golpe foi provocado pela insistência do regime em manter suas colônias, onde lutavam contra os insurgentes desde 1961. Essas guerras não foram populares nem entre o povo nem entre muitos militares. Os jovens estavam emigrando para evitar o recrutamento. 40% do orçamento de Portugal foi consumido por guerras em África. Muito rapidamente, após o golpe, a independência foi concedida às ex-colônias portuguesas da Guiné Bisau, Cabo Verde, Moçambique, São Tomé e Príncipe, Angola e Timor Leste. Os Estados Unidos desempenharam um papel ambíguo na Revolução dos Cravos. Henry Kissinger foi veementemente contra apoiá-lo, apesar da forte recomendação do embaixador dos Estados Unidos. Ele insistiu que era uma insurgência comunista. Só depois da visita a Portugal de Teddy Kennedy e da sua forte recomendação de apoio à revolução é que os EUA decidiram fazê-lo. Em Portugal, para festejar o evento, o dia 25 de abril é agora feriado nacional, conhecido como Dia da Liberdade. A Revolução dos Cravos demonstra que você não precisa usar violência e agressão para alcançar a paz.
Abril 26. Nesta data, em 1986, o pior acidente nuclear do mundo aconteceu na usina nuclear de Chernobyl, perto de Pripyat, na Ucrânia, na União Soviética. O acidente ocorreu durante um teste para ver como a planta operaria se perdesse energia. Os operadores da usina cometeram vários erros durante o procedimento, criando um ambiente instável no reator nº 4, o que resultou em um incêndio e três explosões que explodiram o topo de aço do reator de 1,000 toneladas. Quando o reator derreteu, as chamas dispararam 1,000 metros no céu por dois dias, lançando material radioativo que se espalhou pelo oeste da União Soviética e pela Europa. Cerca de 70,000 residentes na área sofreram envenenamento por radiação grave, do qual milhares morreram, assim como cerca de 4,000 trabalhadores de limpeza no local de Chernobyl. Consequências adicionais incluíram a relocação permanente forçada de 150,000 residentes em um raio de 18 milhas ao redor de Chernobyl, um aumento dramático nos defeitos de nascença na área e uma incidência dez vezes maior de câncer de tireoide em toda a Ucrânia. Desde o desastre de Chernobyl, os especialistas expressaram pontos de vista amplamente contrastantes sobre a viabilidade da energia nuclear como fonte de energia. Por exemplo, The New York Times relataram imediatamente após o desastre nuclear de março de 2011 na usina nuclear de Fukushima Daiichi, no Japão, que “os japoneses já tomaram precauções para evitar que o acidente se transforme em outro Chernobyl, mesmo se radiação adicional for liberada”. Por outro lado, Helen Caldicott, fundadora da Physicians for Social Responsibility, argumentou em abril de 2011 vezes op-ed que “não existe dose segura de radiação” e que, portanto, a energia nuclear não deve ser usada.
Abril 27. Nesta data, em 1973, o governo britânico concluiu a expulsão forçada de toda a população indígena de Diego Garcia e outras ilhas do arquipélago de Chagos no Oceano Índico central. A partir de 1967, os três a quatro mil ilhéus nativos, conhecidos como "chagossianos", foram transportados em porões de navios esquálidos para Maurício, uma ex-colônia britânica autônoma no Oceano Índico localizada a cerca de 1,000 milhas da costa sudeste da África. As expulsões foram estipuladas em um acordo de 1966 segundo o qual o Reino Unido arrendou as ilhas, conhecidas oficialmente como Território Britânico do Oceano Índico, para os EUA usarem como base militar estratégica geopolítica. Em troca, os britânicos receberam redução de custos no fornecimento dos EUA para seu sistema Polaris ICBM lançado por submarino. Embora o acordo tenha se mostrado vantajoso para os dois países, os deportados das ilhas de Chagos nas Ilhas Maurício lutaram muito para sobreviver. Eles receberam uma compensação monetária distribuída de 650,000 libras esterlinas em 1977, mas um futuro direito de retorno a Diego Garcia permaneceu enterrado sob petições e processos judiciais. Finalmente, em novembro de 2016, o governo britânico emitiu um decreto esmagador. Citando “a viabilidade, os interesses de defesa e segurança e o custo para o contribuinte britânico”, o governo declarou que os moradores locais despejados de suas casas quase meio século antes não poderiam retornar. Em vez disso, estendeu por mais 20 anos o arrendamento americano de seu território no Oceano Índico para uso como base militar e prometeu aos chagossianos deportados mais 40 milhões de libras em compensação. A UK Chagos Support Association, por sua vez, classificou a decisão britânica de "decisão sem sentido e sem coração que envergonha a nação".
Abril de 28. Nesta data, em 1915, o Congresso Internacional de Mulheres, composto por cerca de 1,200 delegadas de 12 países, reuniu-se em Haia, Holanda, para desenvolver estratégias para ajudar a acabar com a guerra que então assola a Europa e para instituir um programa para prevenir guerras futuras por estudando e propondo formas de eliminar suas causas. Para avançar seu primeiro objetivo, os delegados da convenção emitiram resoluções e enviaram representantes à maioria das nações beligerantes na Primeira Guerra Mundial, acreditando que, como mulheres, sua ação pacífica teria um efeito moral positivo. Mas, para o trabalho contínuo de estudar e eliminar as causas da guerra, eles criaram uma nova organização chamada Liga Internacional das Mulheres pela Paz e Liberdade (WILPF). A primeira presidente internacional do grupo, Jane Addams, foi recebida pessoalmente pelo presidente Woodrow Wilson em Washington, que baseou nove de seus famosos Quatorze Pontos para negociar o fim da Primeira Guerra Mundial em idéias promulgadas pela WILPF. Com sede em Genebra, Suíça, a Liga funciona hoje em nível internacional, nacional e local, e com seções nacionais em todo o mundo, para organizar reuniões e conferências que estudam e tratam de questões vitais do dia. Entre eles, do lado doméstico, estão os direitos plenos para as mulheres e a justiça racial e econômica. Em nível global, a organização trabalha para promover a paz e a liberdade, enviar missões a países em conflito e, com órgãos internacionais e governos, trazer soluções pacíficas para conflitos. Por seus esforços nessas atividades, dois dos líderes da Liga ganharam o Prêmio Nobel da Paz: Jane Addams em 1931 e, em 1946, a primeira Secretária Internacional do WILPF, Emily Greene Balch.
Abril de 29. Nesta data, em 1975, quando o Vietnã do Sul estava prestes a cair nas mãos das forças comunistas, mais de 1,000 americanos e 5,000 vietnamitas foram evacuados de helicóptero da capital, Saigon, para navios americanos no Mar da China Meridional. O uso de helicópteros foi ditado pelo pesado bombardeio do aeroporto Tan Son Nhut de Saigon no início do dia. Apesar de enorme em escopo, a operação foi na verdade ofuscada pelo vôo improvisado de outros 65,000 sul-vietnamitas que, em barcos de pesca, barcaças, jangadas caseiras e sampanas, esperavam chegar aos 40 navios de guerra americanos que acenavam no horizonte. As evacuações seguidas por mais de dois anos um acordo de paz assinado em janeiro de 1973 por representantes dos EUA, Vietnã do Sul, Vietcong e Vietnã do Norte. Ele pediu um cessar-fogo em todo o Vietnã, a retirada das forças dos EUA, a libertação de prisioneiros de guerra e a unificação do Vietnã do Norte e do Sul por meios pacíficos. Embora todas as tropas americanas tenham deixado o Vietnã em março de 1973, cerca de 7,000 funcionários civis do Departamento de Defesa foram mantidos para trás para ajudar as forças sul-vietnamitas a repelir as violações do cessar-fogo pelos norte-vietnamitas e vietcongues, que logo se agravaram novamente para uma guerra em grande escala. Quando a guerra terminou com a queda de Saigon em 30 de abril de 1975, o coronel norte-vietnamita Bui Tin comentou com os sul-vietnamitas restantes: “Vocês não têm nada a temer. Entre os vietnamitas não há vencedores nem vencidos. Apenas os americanos foram derrotados. ” No entanto, isso custou 58,000 americanos mortos e a vida de até quatro milhões de soldados e civis vietnamitas.
Abril de 30. Neste dia de 1977, 1,415 pessoas foram presas em um protesto histórico contra uma usina nuclear então em construção em Seabrook, New Hampshire. Ao desencadear uma das maiores prisões em massa da história dos EUA, o impasse em Seabrook ajudou a desencadear uma reação nacional contra a energia nuclear e desempenhou um papel significativo na redução das ambições da indústria nuclear dos EUA e dos legisladores federais de construir centenas de reatores em todo o país. Inicialmente planejada para que dois reatores entrassem em operação em 1981 a um custo de menos de US $ 1 bilhão, a instalação Seabrook foi finalmente reduzida a um único reator que custou US $ 6.2 bilhões e não entrou comercialmente online até 1990. Ao longo dos anos, a planta de Seabrook tem mantido um excelente histórico de segurança. Ele também desempenhou um papel importante em ajudar o estado de Massachusetts a cumprir os cortes obrigatórios nas emissões de carbono. No entanto, os defensores da energia anti-nuclear citam uma série de razões para continuar a tendência de fechar reatores nucleares, em vez de construir mais. Isso inclui custos de construção e manutenção extremamente altos; o apelo crescente de fontes alternativas de energia renovável limpa; as consequências catastróficas do derretimento acidental de um reator; a necessidade de garantir estratégias de evacuação viáveis; e, talvez o mais importante, o problema contínuo da eliminação segura de resíduos nucleares. Essas preocupações, trazidas à consciência pública em parte como um legado do protesto de Seabrook, diminuíram muito o papel das usinas nucleares na produção de energia dos Estados Unidos. Em 2015, um número máximo de 112 reatores nos Estados Unidos na década de 1990 foi reduzido para 99. Sete outros deveriam ser desativados na década seguinte.
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Texto produzido e editado por David Swanson.
Áudio gravado por Tim Pluta.
Itens escritos por Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc e Tom Schott.
Ideias para tópicos submetidos por David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.
Música usado com permissão de “O Fim da Guerra”, de Eric Colville.
Música e mixagem de áudio de Sergio Diaz.
Gráficos por Parisa Saremi.
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