(دا د 55 برخه ده World Beyond War سپين کاغذ یو نړیوال امنیتي سیسټم: د جګړې بدیل. ته دوام ورکړئ مخکې | لاندې څانګه.)
(مهرباني وکړه دا پیغام تکرار کړئ، او د ټولو ملاتړ World Beyond Warد ټولنیزو رسنیو کمپاینونه.)
د هرې ټولنې لخوا تجربه شوي ژور بحران د بدلون وختونه دي کله چې کیسه د اوسني وضعیت د بقا غوښتنې غوښتنې سره سم ناکافي وي.
توماس بیری ("د ځمکې سکالر")
د سولې کلتور ته وده ورکول مهم دي د انسانیت او ځمکې په اړه د نوو کیسه بیانول. زاړه کیسه چې د حکومتونو او ډیری ژورنالستانو او ښوونکو لخوا یې پیژندل کیږي دا دا ده چې نړۍ تل خطرناک ځای دی، جګړه د تل لپاره زموږ سره ده، ناگزیر دي، زموږ جینونو کې، او د اقتصاد لپاره ښه، د جګړې چمتو کول سوله دي. دا چې د جګړې پای ته رسولو لپاره ناممکن کار دی، نړیوال اقتصاد د سپو خوړلو سپو سیالي ده او که تاسو بریالی نشئ نو تاسو دې ته اړتیا لرئ چې منابع کم وي او که تاسو غواړئ چې ښه ژوند وکړئ، او دا طبیعت په ساده توګه د خام موادو کانونه دي. دا کیسه د ځان وژونکي قناعت وړ نقشه ده چې د واقعیت په توګه ادعا کوي مګر په واقعیت کې د ماتې ورکولو واکمنيزم دی.
په زاړه کیسه کې، تاریخ د جګړو له بریالیتوب څخه لږ څه وړاندې وړاندې کیږي. لکه څنګه چې د سولې ښوونکي ډریرین رییل دا په ډاګه کوي:
هغه انګیرنه چې جګړه د بشري پرمختګ طبیعي او اړین ځواک دی، په ژوره توګه مینځ ته راځي او د تاریخ په تدریس سره به دوام ومومي. په متحده ایالاتو کې د امریکې د تاریخ تدریس معیارونه داسې طرحه کوي: "د امریکې انقلابي جګړې جګړې او پایلې، د 1812 جګړې، کورنۍ جګړه، نړیوال جنګ، لوی درغلۍ (او دویمه نړیواله جګړه یې پای ته ورسوله) ، مدني حقونه، جگړه، جګړه، جګړه. "دا لاره په لاره اچولې، جګړه د ټولنیز بدلون بدلون نه راځي، مګر دا داسې انګیرل کیږي چې ننګونې ته اړتیا لري، یا زده کونکي به دا د حقیقت لپاره واخلي.
د بشریت همکارۍ ټولې هڅې، د سولې اوږدې مودې، د سوله ایزو ټولنو شتون، د منازعې د حل مهارتونو پراختیا، د بې عدم تشدد بریالیتوب کیسې، ټول د تیرو پخوانیو رواجونو په یادولو کې نه لیدل کیږي چې یوازې " جنګسالار "په خوشبختۍ سره، په تاریخ کې د سولې د څیړنې شورا د تاریخپوهانو او نورو په دې نظر بیا کتنه پیل کړې، چې زموږ تاریخ کې د سولې حقیقت روښانوي.
دلته یوه نوې کیسه ده چې د ساینس او تجربې لخوا ملاتړ کیږي. په واقعیت کې، جګړه یو نسبتا وروستي ټولنیز تفتیش دی. موږ انسانان د 100,000 کلونو څخه زیات یاست، مګر د جنګ لپاره لږ ثبوت شتون لري، او یقینا د بین المللي جنګ جګړو، د 6,000 کلونو څخه ډیر ډیر بیرته ستنیدل، د 12,000 کلونو وروسته د جنګ جګړې دمخه ډیر لږ پېژندل شوي، او هیڅ هم نه.note2 زموږ د تاریخ د 95 سلنې لپاره موږ جنګ نه و، دا دا څرګندوي چې جګړه جینیکیک نه، بلکې کلتوري. حتی د جګړو تر ټولو ناوړه دوره کې چې موږ ولیدل، د XNum X-1 پیړۍ، د جنګ په پرتله په بشري ټولنه کې د سولې تر مینځ ډیر سوله وه. د بیلګې په توګه، متحده ایاالت د شپږو کلونو راهیسې په جرمني سره جنګ وکړ، مګر د هغه څلور سوه لپاره د سولې سره و، د آسټرالیا سره د سلو کلونو څخه زیات، د کاناډا سره د هغې په ښه کولو کې، او هیڅ کله هیڅکله د برازیل، ناروې، فرانس، پولنډ، برما سره جګړه نه وه. ډیری خلک په ډیر وخت کې په سوله کې ژوند کوي. په حقیقت کې، موږ د سولې د پرمختللې نړیوالې سیسټم په منځ کې ژوند کوو.
زاړه کیسه په نړۍ کې د مادیزم، لالچ او تاوتریخوالی په اړه د انسان تجربه تعریف کړه چیرې چې اشخاص او ډلې د یو بل او طبیعت څخه جلا شوي دي. نوې کیسه د کوپراتیف اړیکو پورې اړه لري. ځینې یې د "د ملګروملتونو پرمختللی ټولنه" کیسه بلل کیږي. دا د یو اوچت احساساتو کیسه ده چې موږ یو شان ډوله یاست - یو د ژوندانه په زړه پورې ویب کې ژوند کوو چې موږ یې د ژوند لپاره اړتیا لرو. موږ له یو بل سره او د ځمکې سره د ژوند لپاره ملګرتیا کوو. ژوند څه شی غني کوي د موادو سامان نه لري، سره له دې چې لږ تر لږه اړین دي - بلکه د باور او دوه اړخیز خدمت پر بنسټ معتبر کار او اړیکو. موږ سره یوځای کول موږ د خپل برخلیک د جوړولو توان لرو. موږ د ناکامۍ له امله بې حده نه یو.
د د غیر عدم تشدد په اړه د میټ سینټ څلور وړاندیزونه لري چې مرسته یې نوې کیسه تعریفوي.
• موږ د شیانو د ناپیژندل شوي مصرف له امله نشو پوره کیدلی، مګر د خپلو اړیکو احتمالي لامحدود پراختیا سره.
• موږ نشو کولی پرته له دې چې نور ټپي شي بل چا ته زیان ورسوي. . . .
امنیت نه راځي. . . "دښمنانو" ماتول دا یوازې راځي. . . دښمنان خپلو ملګرو ته وګرځوي.note3
(ته ادامه ورکړئ مخکې | لاندې څانګه.)
موږ غواړو له تاسو څخه واورو! (مهرباني وکړئ لاندې نظرونه شریک کړئ)
دا څنګه لارښوونه کړې ده تاسو د جګړې لپاره بدیلونو په اړه په بل ډول فکر کول؟
تاسو به څه اضافه کړئ، یا یې بدلون راوړی، یا د دې په اړه به پوښتنه وکړئ؟
تاسو د جګړې لپاره د دې بدیلونو په اړه د نورو خلکو سره د مرستې لپاره څه کولی شئ؟
څنګه کولی شئ د جګړې بدیل ته د دې بدیل د جوړولو لپاره عمل وکړو؟
مهرباني وکړئ دا مواد په پراخه کچه شریک کړئ!
مربوطه لیکنې
نور اړوند پوسټونه وګورئ "د سولې فرهنګ رامینځته کول"
وګورئ د منځپانګې بشپړ میز لپاره یو نړیوال امنیتي سیسټم: د جګړې بدیل
یاداښتونه:
2. هیڅ یو مستند سرچینه نه ده چې د جګړې د پیدا کولو ثبوتونه وړاندې کړي. ډیری لرغون پېژندنې او اټټولوژیکي مطالعې د 12,000 څخه 6,000 څخه کم یا لږ پوښښ چمتو کوي. دا به د دې راپور په ساحه کې لاړ شي چې بحث ته ننوځي. د غوره سرچینو غوره کتنه د جان هګګن لخوا د جنګ پای (2012) لخوا چمتو شوې. (اصلي مقاله ته راستانه شئ)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (اصلي مقاله ته راستانه شئ)
د 3 ځوابونه
زه احساس کوم چې "نوې کیسه ویل" د عضلاتو په څیر دي چې موږ باید د قوي جوړلو لپاره په دوامداره توګه تمرین وکړو. کله چې زه پدې وروستیو کې اسرایل / فلسطین کې وم ، ما د ننګونې احساس وکړ چې پوښتنه یې وکړم ، "ایا دا ممکنه ده چې هغه زوړ کیسه چې دلته د دواړو خلکو لپاره کافی ځای نه لري 'دروغ دي؟ ایا دا امکان لري چې د هرچا لپاره کافي وي؟ " https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
زما په اند اډورډ سیډ دا دمخه ویلي و - تقسیم هیڅ ځواب نه دی ، دلته او هرچیرې د ګډ ژوند زده کړه اړین دي.
په وروستي پیړۍ کې د ماشومانو د پالنې او تعلیم کولو کیسه د "لرګي او گاجر" یا "ښه ماشوم ، بد ماشوم" څخه بدله کیسه ته بدله شوې چیرې چې چلند ممکن قضاوت شي ، مګر سړی نه. سربیره پردې موږ پوښتنې کوو چې "دا څنګه دی چې یو عادي سړی ، څوک چې غواړي ښه ترسره وکړي ، له نورو سره مخ کیږي ، د ژوند سره ژوند کوي ، دې چلند غوره کړی؟" بیا ، او بیا یوازې ، د هغه کس کیسه راپورته کیږي او موږ ګورو چې ولې تخریبي چلند د هغه شخص لپاره په هغه وخت کې ، د غوره انتخاب په څیر بریښي. زموږ د کیسې په اوریدو سره ، د ماشوم خپله کیسه نور اړخونه لاسته راوړي ، بل ځل د وروستي ځل په شان نه دی ، مختلف اختیارونه څرګندیږي او شتون لري.
او نو ، زما لپاره ، نوې کیسه باید اوریدل شامل کړي: یوازې هغه وخت چې موږ اوریدو ته چمتو یوو ولې خلک ، عقلي معقول احساساتي مینه لرونکي نفرت لرونکي خلک شریکوي ، احساس پای ته رسوي چې دوی باید جګړه وکړي ، ایا موږ به بل ځای وړاندیز وکړو چیرې چې؟ هغه انتخابونه چې موږ موندلي د دوی لپاره ورته ښه ښکاري. زما اوسنی مثال ، چې زه به یې یوه کیسه ولرم ، هغه ده "سود". د لویدیز مالي بازارونه د لاسته راوړنو ستاینه کوي (د هیڅ ګټور کار یا خدماتو = سود څخه لاسته راوړل) پداسې حال کې چې اسلامي بانکداري ، په ځانګړي توګه بنسټیز اسلامي ، د دې ډول لاسته راوړنې عمل په کلکه غندي. د لویدیز ټولنیز او هوساینې فنډونه ، تقاعد او نور هر هغه څه چې زموږ له انحصار کونکي ملاتړ کوي ، اړتیا لري ، هو ، اړتیا ده ، چې د ونډو لاسته راوړل اعظمي دي. د انحصار لپاره د فکر کولو نور سیسټمونه څنګه کار کوي؟ احتمالا this دا هغه څه دي چې د سرپرستي کلتور رامینځته کیږي. نو زه د ماشوم کیسه کې بیرته راګرځم ، په زندان کې اچول شوی یا سپکاوی شوی یا ټپي شوی [د امید په لنډ مهاله] ناسم مدیریت او واک لخوا. وراثت هغه ځای کیږي چیرې چې هر یو یا دواړه له هغه ویره لري
ای بل، نه هم فکر کول یا د ډار سره کار کول د بل لپاره. په واقعیت کې موږ نشو کولی د بل چا زخم پرته بل ټپي کړو.
د بدلونونو کيسې اورېدل. موږ څنګه کولی شو خپلې کیسې شریک کړو ، ترڅو د هرچا کیسه اوریدونکي ولري؟ موږ څنګه د جو سکریري عضله جوړه کوو (پورته نظر وګورئ).
هو. زه به یې شریکوم World Beyond War.