د نظامي شوي وضعیت د رد په توګه د سولې بیا تصور کول

By د سولې ساینس ډایسټ، جون 8، 2022

دا تحلیل د لاندې څیړنو لنډیز او انعکاس کوي: Otto, D. (2020). په نړیوال قانون او سیاست کې د "سولې" له نظره د فمینیسټ لید څخه بیا فکر کول. فیمینیسټ بیاکتنه, 126(1), 19-38. DOI: 10.1177/0141778920948081

د خبرو اترو ټکي

• د سولې معنی اکثرا د جګړې او ملېشو لخوا رامینځته کیږي ، د کیسې لخوا روښانه کیږي چې سوله د تکامل پرمختګ یا کیسې په توګه تعریفوي چې په نظامي سوله تمرکز کوي.
• د ملګرو ملتونو منشور او د جګړې نړیوال قوانین د جګړې د له منځه وړلو په لور د کار کولو پر ځای، په نظامي چوکاټ کې د سولې مفکوره جوړوي.
• د سولې په اړه فیمینیسټ او عجیب لید د سولې په اړه د فکر کولو دوه اړخیزې لارې ننګوي، په دې توګه د سولې معنی د بیا تصور کولو کې مرسته کوي.
• د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه کیسې، د سولې غیر متناسب حرکتونه د جګړې له چوکاټ څخه بهر د نظامي وضعیت د ردولو له لارې د سولې تصور کولو کې مرسته کوي.

د خبرتیا تمرین لپاره کلیدي لید

• تر هغه وخته چې سوله د جګړې او ملېشو لخوا رامینځته کیږي، سوله او د جګړې ضد فعالین به تل د ډله ایزو تاوتریخوالو په وړاندې د ځواب ویلو په اړه بحثونو کې په دفاعي، عکس العمل کې وي.

لنډیز

په نړۍ کې د نه ختمیدونکي جنګ او ملېشو سره سوله څه معنی لري؟ ډیان اوټو د "ځانګړي ټولنیزو او تاریخي شرایطو په اړه انعکاس کوي چې د [سولې او جګړې]] په اړه زموږ په اړه ژوره اغیزه کوي. هغه ترې راوځي فیمینیسټ او عجیب لید د دې تصور کول چې سوله د جنګ سیسټم او نظامي کولو څخه خپلواک څه معنی لري. په ځانګړې توګه، هغه په ​​دې اړه اندیښمنه ده چې څنګه نړیوال قانون د نظامي وضعیت د ساتلو لپاره کار کړی او ایا د سولې په معنی د بیا فکر کولو فرصت شتون لري. هغه په ​​ستراتیژیو تمرکز کوي ترڅو د سولې د ورځني تمرینونو له لارې د ژورې نظامي کولو په وړاندې مقاومت وکړي، د سولې د بنسټیزو حرکتونو مثالونو ته اشاره کوي.

د فیمینیسټ سولې لید: "'[P]سوله نه یوازې د 'جنګ' د نشتوالي په توګه بلکې د ټولنیز عدالت او د هرچا لپاره د مساوات د احساس په توګه هم ... اقتصاد او - د دې ټولو اهدافو د ترلاسه کولو لپاره لازمي - د تسلط د ټولو ډولونو له مینځه وړل، نه لږ تر لږه د نژاد، جنسیت او جنسیت ټول درجه بندي.

د سولې په زړه پورې لید: "[T] هغه اړتیا لري چې د هر ډول ارتودوکسانو څخه پوښتنې وکړي ... او د فکر کولو دوه اړخیزو لارو سره مقاومت وکړي چې زموږ اړیکې یې له یو بل او غیر انساني نړۍ سره خرابې کړې دي، او د دې پر ځای د انسان کیدو ډیری بیلابیلې لارې ولمانځي. نړۍ کویر فکر د جنسیت د ګډوډولو احتمال خلاصوي چې د نارینه / ښځینه دوه اړخیزه ننګونې وړتیا لري چې د ښځینهتوب سره د سولې په تړاو ... او د سړيتوب او 'قوت' سره په ټکر کې د ملیارزم او د جنډر درجه بندي ساتي.

د بحث د چوکاټ کولو لپاره، اوټو درې کیسې بیانوي چې د ځانګړو ټولنیزو او تاریخي شرایطو په اړه د سولې مختلف مفکورې په ګوته کوي. لومړۍ کیسه په هاګ کې د سولې په ماڼۍ کې د داغ شوي شیشې کړکیو لړۍ باندې تمرکز کوي (لاندې وګورئ). دا هنري ټوټه د بشري تمدن د مرحلو له لارې د "روښانتیا د تکامل پرمختګ داستان" له لارې سوله انځوروي او د پراختیا په ټولو مرحلو کې د لوبغاړو په توګه سپین سړي مرکزوي. اوټو د تکامل پروسې په توګه د سولې د چلند اغیزې تر پوښتنې لاندې راولي، استدلال کوي چې دا داستان جنګونه توجیه کوي که چیرې دوی د "غیر تمدن" په وړاندې ودرول شي یا داسې انګیرل شي چې "تمدن اغیزې" لري.

دویمه کیسه په غیر نظامي زونونو تمرکز کوي، د بیلګې په توګه د شمالي او سویلي کوریا ترمنځ DMZ. د تکامل سولې پرځای د "تطبيق شوي یا نظامي سولې" په توګه نمایندګي کیږي ، د کوریا DMZ (په ستم سره) د ځنګلي ژوند پناه ځای په توګه کار کوي حتی که دا په دوامداره توګه د دوه ملیشو لخوا ګزمې کیږي. اوټو پوښتنه کوي چې ایا نظامي سوله واقعیا سوله رامینځته کوي کله چې غیر نظامي شوي زونونه د طبیعت لپاره خوندي وي مګر "د انسانانو لپاره خطرناک؟"

وروستۍ کیسه په کولمبیا کې د سان جوس دي اپاراددو د سولې ټولنې مرکزونه دي، یوه بې وسلې ټولنه چې بې طرفي یې اعلان کړه او په وسله واله جګړه کې یې له ګډون څخه انکار وکړ. د نیمه نظامي او ملي وسله والو ځواکونو له بریدونو سره سره، ټولنه د یو شمیر ملي او نړیوالو قانوني پیژندنې لخوا په خپل حال او ملاتړ کې پاتې ده. دا کیسه د سولې د نوي تصور استازیتوب کوي، چې د یوې فیمینیسټ او عجیب "د جګړې او سولې د جنډر دوه اړخیزه ردولو [او د بشپړې بې وسلې کولو ژمنې" پورې تړلې ده. کیسه د سولې معنی هم ننګوي چې په لومړیو دوو کیسو کې ښودل شوي "د جګړې په مینځ کې د سولې لپاره د شرایطو رامینځته کولو هڅه کوي." اوټو حیران دی کله چې د سولې نړیوالې یا ملي پروسې به کار وکړي "د سولې د بنسټیزو ټولنو ملاتړ لپاره."

دې پوښتنې ته چې په نړیوالو قوانینو کې د سولې مفهوم څنګه دی، لیکوال د ملګرو ملتونو سازمان (ملګرو ملتونو) او د هغې بنسټیز هدف د جګړې مخنیوی او د سولې رامینځته کولو تمرکز کوي. هغه د ملګرو ملتونو په منشور کې د سولې د تکامل داستان او د نظامي شوي سولې لپاره شواهد موندلي. کله چې سوله د امنیت سره یوځای کیږي، دا د نظامي سولې نښه کوي. دا د نظامي ځواک کارولو لپاره د امنیت شورا په حکم کې څرګند دی ، چې د مذکر/حقیقي لید سره ځای په ځای شوی. د جګړې نړیوال قانون، لکه څنګه چې دا د ملګرو ملتونو منشور تر اغیز لاندې دی، "د قانون د تاوتریخوالي په پټولو کې مرسته کوي." په عموم کې، نړیوال قانون د 1945 راهیسې د جګړې "بشري کولو" سره ډیر اندیښمن شوی دی نه د هغې د له منځه وړلو لپاره کار کوي. د بېلګې په توګه، د ځواک د کارولو د منع کولو استثناوې د وخت په تېرېدو سره کمزورې شوې، چې یو وخت د ځان د دفاع په قضیو کې د منلو وړ و او اوس د منلو وړ دي. اټکل د وسله وال برید.

د ملګرو ملتونو په منشور کې د سولې حوالې چې د امنیت سره یوځای شوي ندي کولی شي د سولې د بیا تصور لپاره یوه وسیله چمتو کړي مګر په ارتقایی داستان تکیه وکړي. سوله د اقتصادي او ټولنیز پرمختګ سره تړلې ده چې په حقیقت کې "د آزادۍ په پرتله د حکومتدارۍ پروژې په توګه کار کوي." دا داستان وړاندیز کوي چې سوله د "لویدیځ په عکس کې" رامینځته کیږي، کوم چې "د ټولو څو اړخیزو بنسټونو او تمویل کونکو د سولې په کار کې ژور ځای لري." د پرمختګ داستانونه د سولې په رامینځته کولو کې پاتې راغلي ځکه چې دوی د "د تسلط امپراطوري اړیکو" باندې تکیه کوي.

اوټو د دې پوښتنې په کولو سره پای ته رسیږي، "که موږ د جګړې په چوکاټ کې د سولې تصور رد کړو، د سولې تصورات څه ډول ښکاري؟" د نورو مثالونو لکه د کولمبیا د سولې ټولنې په نښه کولو سره، هغه په ​​​​عمده سطحه، د سولې په غیر متناسب حرکتونو کې الهام موندلی چې په مستقیم ډول د نظامي وضعیت ننګونه کوي - لکه د ګرین هام د ښځو د سولې کمپ او د اتومي وسلو په وړاندې د هغې نولس کلن کمپاین یا جنور وړیا. د ښځو کلی چې په شمالي سوریه کې د ښځو او ماشومانو لپاره خونديتوب چمتو کوي. د دوی د هدفمند سوله ایزو ماموریتونو سره سره، دا بنسټیز ټولنې د خورا شخصي خطر سره کار کوي (d)، دولتونه دا حرکتونه د "ګواښونکي، جنایي، خیانت، تروریستي- یا خپګان، 'مجاز'، او تیریدونکي" په توګه انځوروي. په هرصورت، د سولې مدافعین د سولې له دې بنسټیزو حرکتونو څخه د زده کړې لپاره ډیر څه لري، په ځانګړې توګه د دوی د ورځني سولې په قصدي عمل کې چې د نظامي معیار سره مقاومت وکړي.

د تمرین خبرول

د سولې او جګړې ضد فعالین اکثرا د سولې او امنیت په بحثونو کې په دفاعي پوستونو کې ځای پرځای شوي. د مثال په توګه، نان لیونسن لیکلي Tهغه ملت چې د جګړې ضد فعالین له اخلاقي کړکیچ سره مخ دي په اوکراین باندې د روسیې د برید په ځواب کې، په تفصیل سره وویل چې " دریځونه د متحده ایالاتو او ناټو لخوا د روسیې د یرغل د هڅولو لپاره د واشنګټن تور پورې کول چې په ښه نیت سره خبرې اترې نه کوي، د روسیې د ولسمشر پوتین د هڅولو په اړه اندیښنه لري. صنعتونه او د هغوی ملاتړي د اوکراینیانو د مقاومت ستاینه کوي او دا تاییدوي چې خلک په حقیقت کې د ځان د دفاع حق لري. ځواب کیدای شي ویشل شوی، بې بنسټه، او په اوکراین کې د راپور شوي جنګي جرمونو په پام کې نیولو سره، د امریکا د عامه لیدونکو لپاره حساس یا بې رحمه وي. د پوځي عملیاتو ملاتړ کول. د سولې او د جګړې ضد فعالینو لپاره دا کړکیچ د ډیان اوټو استدلال ښیې چې سوله د جګړې او نظامي وضعیت له مخې رامینځته کیږي. تر هغه وخته چې سوله د جګړې او ملېشو لخوا رامینځته کیږي، فعالین به تل د سیاسي تاوتریخوالی په وړاندې د ځواب ویلو په اړه بحثونو کې په دفاعي، غبرګوني دریځ کې وي.

یو دلیل چې ولې د امریکایی لیدونکو لپاره د سولې ملاتړ کول خورا ننګونکي دي د سولې یا سولې رامینځته کولو په اړه د پوهې یا پوهاوي نشتوالی دی. د چوکاټ لخوا وروستی راپور د سولې او سولې رامنځته کول د سولې جوړونې معنی څه ده په اړه د امریکایانو په منځ کې عام ذهنیتونه پیژني او د سولې جوړونې په اغیزمنه توګه د خبرو اترو څرنګوالي په اړه سپارښتنې وړاندې کوي. دا سپارښتنې د متحده ایالاتو د خلکو تر مینځ د خورا نظامي حالت په پیژندلو کې متناسب شوي. د سولې جوړونې په اړه عام ذهنیتونو کې د سولې په اړه فکر کول شامل دي "د جګړې د نشتوالي یا د داخلي آرامۍ حالت" په توګه، داسې انګیرل چې "پوځي عمل د امنیت لپاره مرکزي دی،" په دې باور دي چې تاوتریخوالی ناگزیر دی، د امریکا په استثناییزم باور لري، او د څه شی په اړه لږ پوهیږي. د سولې جوړول شامل دي.

دا د پوهې نشتوالی د سولې فعالینو او مدافعینو لپاره فرصتونه رامینځته کوي ترڅو اوږدمهاله، سیسټمیک کار ترسره کړي ترڅو پراخه لیدونکو ته د سولې رامینځته کولو بیاکتنه او عامه کړي. چوکاټ وړاندیز کوي چې د پیوستون او یو بل سره د انحصار په ارزښت ټینګار د سولې د جوړولو لپاره د ملاتړ لپاره خورا اغیزمن داستان دی. دا مرسته کوي چې یو نظامي شوي عامه پوه شي چې دوی په سوله ایزه پایلو کې شخصي ونډه لري. د نورو فلسفې چوکاټونو وړاندیز شوی چې د سولې جوړونې په فعال او روان کرکټر ټینګار کوي، د پلونو د جوړولو د استعار په کارولو سره دا تشریح کوي چې د سولې جوړونه څنګه کار کوي، د مثالونو په حواله، او د سولې جوړونه د ارزانه په توګه چمتو کول.

د سولې د بنسټیز بیاکتنې لپاره د ملاتړ رامینځته کول به د سولې او د جګړې ضد فعالینو ته اجازه ورکړي چې د سولې او امنیت په اړه د پوښتنو په اړه د بحث شرایط وټاکي، د دې پر ځای چې سیاسي تاوتریخوالی ته نظامي ځواب ته دفاعي او عکس العمل دریځونو ته راستانه شي. د اوږدې مودې، سیسټمیک کار او په لوړه نظامي ټولنه کې د ژوند ورځني غوښتنو ترمنځ د اړیکو جوړول یو په زړه پورې ستونزمن ننګونه ده. ډیان اوټو به مشوره ورکړي چې د سولې ورځني تمرینونو باندې تمرکز وکړي ترڅو د نظامي کولو رد یا مقاومت وکړي. په حقیقت کې، دواړه کړنلارې - اوږد مهاله، سیسټمیک بیاکتنه او د سوله ایز مقاومت ورځني عملونه - د ملېارزم له مینځه وړلو او د یوې سوله ایزې او عادلانه ټولنې د بیا جوړولو لپاره خورا مهم دي. [KC]

پوښتنې راپورته شوې

• د سولې فعالین او مدافعین څنګه کولی شي د سولې لپاره د بدلون لید سره اړیکه ونیسي چې نظامي (او خورا نورمال شوي) حالت ردوي کله چې نظامي اقدام د خلکو ملاتړ ترلاسه کوي؟

دوامدار لوستل، اوریدل او لیدل

Pineau, MG, & Volmet, A. (2022، اپریل 1). د سولې لپاره د پل جوړول: د سولې او سولې بیارغونه. چوکاټونه. د جون 1 ، 2022 ، څخه ترلاسه شوی https://www.frameworksinstitute.org/wp-content/uploads/2022/03/FWI-31-peacebuilding-project-brief-v2b.pdf

Hozić, A., & Restrepo Sanín, J. (2022، د می 10). د جګړې وروسته بیا تصور کول، اوس. د LSE بلاګ. د جون 1 ، 2022 ، څخه ترلاسه شوی https://blogs.lse.ac.uk/wps/2022/05/10/reimagining-the-aftermath-of-war-now/

Levinson, N. (2022، می 19). د جګړې ضد فعالین له اخلاقي کړکیچ سره مخ دي. ملت. د جون 1 ، 2022 ، څخه ترلاسه شوی  https://www.thenation.com/article/world/ukraine-russia-peace-activism/

مولر، ایډی. (۲۰۱۰، جولای ۱۷). نړیوال کیمپس او د سولې ټولنه سان جوس ډی اپارادو، کولمبیا. Associação para um Mundo Humanitário. د جون 1 ، 2022 ، څخه ترلاسه شوی

د بي بي سي راډیو ۴. (۲۰۲۱، سپتمبر ۴). د ګرینهم اثر د جون 4، 2021 څخه اخیستل شوی  https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m000zcl0

ښځې د روجاوا دفاع کوي. (۲۰۱۹، دسمبر ۲۵). جنور – د ښځو د کلي پروژه. د جون 2019، 25 څخه اخیستل شوی

سازمانونه
کوډ ګلابي: https://www.codepink.org
د ښځو کراس DMZ: https://www.womencrossdmz.org

عمده: د امنیت بې وسلې کول، ملېشه کول، سوله، سوله جوړول

د عکس کریډیټ: بانکسي