د هیلینا کوبان لخوا،
ایډو کونراډ لیکلو پرون په +972 مجله کې، د دوو شیانو په اړه یادونه وکړه چې ما په تیرو څو ورځو کې په اشغال شوي ختیځ بیت المقدس کې د مسلمانانو، فلسطیني مظاهرو په اړه لیدلي دي: (1) دا چې دا لاریونونه په پراخه کچه، او په ډیر ډسپلین کې دي. فیشن، عدم تشدد؛ او (2) د لاریونونو دا قوي اړخ تقریبا د لویدیز اصلي رسنیو لخوا په بشپړه توګه له پامه غورځول شوی.
فلسطینیان د بیت المقدس د زاړه ښار بهر دعا کوي
جمعه، د جولای ۱، ۲۰۲۲.
دا قوي مشاهدې دي. مګر کونراډ د سپړلو لپاره ډیر څه نه کوي ولې ډیری لویدیځې رسنۍ د لاریونونو دې اړخ ته تبصره نه کوي.
زه باور لرم چې د دې دلیل لویه برخه دا ده چې ډیری دغو لاریونونو د ډله ایزو، عامه، مسلمانانو لمونځونو بڼه اخیستې ده - هغه څه چې شاید ډیری لویدیځوال په اسانۍ سره د عدم تشدد ډله ایز عمل په توګه نه پیژني. په حقیقت کې، شاید ډیری لویدیځوال د مسلمانانو د ډله ایزو لمونځونو په څیر د تیرې اونۍ په څیر په بیت المقدس کې د لمانځه ښکاره کول یا حیرانونکي یا حتی یو څه ګواښونکي وي؟
دوی باید ونه کړي. په لویدیځو هیوادونو کې د مساوي حقونو او مدني آزادیو د خوځښتونو تاریخ دی د ډله ایزو لاریونونو یا مظاهرو له مثالونو څخه ډک چې د مذهبي عمل ځینې ډولونه یې مجسم کړي. د مثال په توګه، په متحده ایالاتو کې د مدني حقونو غورځنګ اکثرا د زړورو ځوانانو لخوا رهبري کیده چې وسلې یې تړلې او تاریخي افریقی - امریکایی روحاني موسیقي یې سندرې ویلې - ډیری وختونه، لکه څنګه چې دوی د بهرنیانو پوښتنو ته د یوې لارې په توګه تشریح کړل. خپلې وېرې اراموي لکه څنګه چې دوی د خپلو نازکو بدنونو څخه کار اخیستی ترڅو د سپکو سپیانو، بیلو ویپونو، ډنډو، او اوښکو ګازونو سره د هیلمټ او د بدن زغره لرونکي پوستو سره مقابله وکړي چې دوی یې د کنټرول هڅه کوله.
تصور وکړئ چې په اشغال شوي ختیځ بیت المقدس یا بل کوم ځای کې - د اسراییلي اردو او "سرحدي پولیسو" خورا غوره وسله والو ځواکونو سره مقابله د فلسطینیانو لپاره څومره ویره ده چې د فلزي ګولیو سره حتی د ژوندي اور په کارولو کې لږ لیوالتیا ښیي (کله ناکله پوښل شوي) په ربړ کې) د مظاهرو د خورولو لپاره، مهمه نده چې مظاهرې څومره سوله ایزې وي.
فلسطینیان د جمعې په ورځ، د ۲۰۱۷ کال د جولای په ۲۱ د اسرائیلي ځواکونو له خوا شړل شوي.
دا عکس چې د تیرې جمعې په ورځ اخیستل شوی، ښیي چې ځینې ورته سوله ایز، عدم تشدد عبادت کونکي د اوښکو ګازو لخوا ویشل کیږي. خو په ځينو ځايونو کې اسرائيلي ځواکونو پر سوله ييزو لاريون کوونکو ډزې هم کړي چې په پايله کې يې درې تنه وژل شوي او لسګونه نور ټپيان شوي دي.
ایا څوک به د احساس په داسې عامه مظاهره کې برخه وانخلي د ویرې احساس وکړي؟ ایا د خپلو ملګرو مظاهره کونکو سره اوږه په اوږه ودریدل او په یوه محبوب مذهبي مراسمو کې برخه اخیستل به د دې ډول ویره ارامولو لپاره یوه ښه لار نه وي؟
البته، دا یوازې مسلمان فلسطینیان نه وو چې تیره اونۍ یې لاریون وکړ. ریانا خلف پرون خپره کړه دا غوره پړاو د مختلفو عیسوي فلسطیني مشرانو، بنسټونو او اشخاصو هغه عملونه چې د خپلو مسلمانو هیوادوالو سره د پیوستون څرګندولو لپاره ترسره کوي.
د هغې مقاله څو پیاوړي ګرافیکونه لري، پشمول د بیت المقدس په یوه کوڅه کې د دوو ګوډاګیانو دا عکس (ښي اړخ ته) – یو تاریخي ښار چې بیت المقدس ته خورا نږدې دی مګر د فلسطین اوسیدونکي په بشپړ ډول د بیت المقدس په ګډون د سپیڅلو ځایونو په شمول هر ځای ته د لیدو څخه منع شوي دي. .
د خلف مقاله د هغه حرکت ویډیو کلیپ سره اړیکه لري چې یو عیسوي سړی ندال عبود ښیي چې له خپلو مسلمان ګاونډیانو څخه یې اجازه غوښتې وه چې د دوی په عامه لمانځه کې د دوی سره ودریږي ځکه چې هغه د خپل لمانځه له کتاب څخه لمونځ کوي. دا د فلسطیني مسلمانو او عیسوي ټولنو د مشرانو ډیری مثالونه هم وړاندې کوي چې د لاریون لپاره کار کوي او د هغه سخت محدودیتونو د بیرته راګرځولو لپاره کار کوي چې اسراییل په بیت المقدس او شاوخوا کې د دوی ډیری سپیڅلو ځایونو ته د دواړو ټولنو د لاسرسي مخه نیسي.
د اسرایلو په اشغال شوي ختیځ بیت المقدس کې د فلسطینیانو د وضعیت په اړه نورې ګټورې سرچینې د مایکو پیلډ په زړه پورې لیکل شامل دي. شرح دا چې څنګه دا فلسطینیان هغه بریدونه تجربه کوي چې اسراییلي ځواکونه په مکرر ډول د دوی د عامه لمانځه په فعالیتونو ترسره کوي ... او دا ډیر وچونکی توضیحات د کړکیچ ګروپ د تړونونو پیچلې سیټ څخه چې له 1967 راهیسې مقدس ځایونو ته د لاسرسي اداره کوي - په ځانګړي توګه هغه سیمه چې د کړکیچ ګروپ "مقدس اسپلانډ" بولي. (دا داسې بریښي چې د هغه نوم کارولو څخه ډډه وکړي چې ډیری مسلمانان یې د پوښتنې لاندې سیمه ورکوي: "نوبل مقدس" ، یا ډیری یهودیان ورته نوم ورکوي: "د معبد غره".)
دا "مقدس ایسپلانډ" ټول ښکلی، د ونو څخه ډک او دیوال تړل شوی کیمپس دی چې په کې د الاقصی جومات او د ډبرې خورا ښکلی گنبد دواړه شامل دي. دا هغه سیمه هم ده چې د "لویدیځ دیوال" / "ویلینګ دیوال" / "کوټل" په سر کې موقعیت لري.
د بیتسلیم څخه د بیت المقدس د یوې برخې نقشه. "زوړ ښار" په کې دی
ارغواني بکس. په ښي خوا کې سپینه سیمه لویدیځ بیت المقدس ده.
دا esplanade د بیت المقدس د زاړه ښار (هم دیوال شوي) شاوخوا یو پر پنځمه برخه برخه اخلي - دا ټول د "لویدیځې غاړې" سیمې برخه وه چې اسراییلي اردو د 1967 په جون کې ونیوله او په نیولو یې پیل وکړ.
سمدلاسه وروسته له هغه چې اسرایل لویدیځه غاړه ونیوله ، د هغه حکومت ختیځ بیت المقدس (د یوې پراخې نسخې) سره ضمیمه کړه. په نړۍ کې هیڅ د پام وړ حکومت هیڅکله د یو اړخیز انشلوس دا ښکاره عمل نه دی منلی.
حکومتونه او بین الحکومتي ارګانونه لاهم د تاریخي زاړه ښار په ګډون ټول ختیځ بیت المقدس د "اشغال شوې سیمې" په توګه ګڼي. په دې توګه، اسراییل یوازې په سیمه کې د خپل واک د ساتلو لپاره کولی شي په سیمه کې امنیتي شتون وساتي ترڅو د سیمې له مشروع فلسطینیانو سره د وروستۍ سولې پای ته ورسیږي. او د دې سولې پای ته رسیدو پورې، اسراییل د جنیوا کنوانسیونونو له مخې په سیمه کې د خپلو اتباعو په توګه د استوګنې په توګه د ځای پر ځای کولو څخه منع کوي، د سیمې په اوسیدونکو باندې د هر ډول ډله ایزو مجازاتو له لګولو، او د مدني حقونو کمولو څخه منع دي (په شمول. د دې مشروع اوسیدونکو مذهبي حقونه) په هره طریقه کې پرته له دې چې د سمدستي نظامي اړتیا له مخې کمول اړین وي.
د کړکیچ ګروپ – او څو نور مبصرین پدې ورځو کې – د اړتیا په اړه هیڅ یادونه نه کوي د اسراییلو اشغال پای ته ورسوي د ختیځ بیت المقدس او د لویدیځې غاړې پاتې برخه په دې وخت کې د امکان تر حده په چټکۍ سره!
مګر تر هغه وخته چې "نړیواله ټولنه" (په ابتدايي توګه متحده ایالات، بلکې اروپا) اشغال ته دوام ورکوي، او اسراییل ته دومره پراخه فرصت ورکوي چې د جنیوا کنوانسیونونو څخه په معافیت سره سرغړونې وکړي، بیا د اسراییلو سرغړونې - ډیری یې. پخپله خورا تاوتریخوالی دي، او دا ټول د لوی تاوتریخوالی له ګواښ سره مخ دي- دوام لري.
په عین حال کې، د بیت المقدس فلسطینیان به په خپلو کورونو کې د پاتې کیدو، د خپلو حقونو د ترسره کولو او د خپل احساساتو د څرګندولو لپاره د امکان تر حده دوام ورکړي. او "لویدیځوال" باید حیران نه وي چې ځینې کړنې چې فلسطینیان په خپل هیواد کې (یا په بهر کې) ترسره کوي د مذهبي معنی او مذهبي رسمونو سره مخ دي - که مسلمان وي یا مسیحي.
مصري لاریون کوونکي (کیڼ اړخ ته) د لمانځه په کارولو سره د سختې مقابلې لپاره
وسله وال پولیس په قصر النیل پل کې، د 2011 کال د جنورۍ په وروستیو کې
په مصر کې د ۲۰۱۱ کال د جنورۍ په وروستیو او د فبرورۍ په لومړیو کې د "عرب پسرلي" پاڅون په ترڅ کې د ډله ییزو، غیر متشدد ملکي عملونو نورې د پام وړ وروستي مثالونه په ځانګړې توګه د مسلمانانو خوند سره لیدل شوي.
په دې وروستیو کلونو کې د فلسطین په نورو برخو، عراق او نورو ځایونو کې د ډله ایزې، غیر متشدد مسلمانو مذهبي مراسمو نورې ورته کارونې لیدل شوي.
ایا "لویدیځ" رسنۍ او مبصرین به د دې ډول کړنو خورا زړور او غیر متشدد ماهیت پیژني؟ زه په صادقانه توګه هیله لرم.
