افسانه: جنګ ناگزیر دی

حقیقت: جنګ د انسان انتخاب دی چې د طبیعت یا بیولوژیکې پریکړېزم د هر قانون لخوا محدود ندی.

که جګړه ناباوره وه، نو دا به د پای ته رسولو لپاره لږ ټکی وي. که جګړه ناباوره وه، اخلاقی قضیه کیدی شي د هغه د زیان د کمولو په حال کې کیدی شي پداسې حال کې چې دوام ومومي. او ډیری پارچلی قضیې کیدای شي د چمتو کولو لپاره د دې اړخ یا اړخ لپاره ناکافي جنګونه ترلاسه کړي. په حقیقت کې، حکومتونه دا کار کوي، مګر د دوی موقف په تېروتنه کې دي. جګړه ناباوره ده.

حتی په یوه کوچنۍ کچه تاوتریخوالی ناگزیر دی، مګر د تاوتریخوالي د پای ته رسولو لپاره ناقانونه سخته دنده ساده ده چې یو میلیون میلونه آسانه وي، که چیرې لا هم ننګونې وي، د منظم منظم وژنې پای ته ورسیږي. جګړه د جذب د تودوخې له خوا رامنځته شوې نه ده. دا د تیرو څو کلونو لپاره چمتووالی او اندیښنه، د وسلو تولید او روزنه.

جګړه هرڅوک نه ده. هیڅکله د جګړې اوسنیو ډولونو لکه سوریه یا حتی لسیزو دمخه هیڅ شی نه. جګړه، چې په بشپړه توګه په مختلفو بڼو کې شتون لري، په ډیری وخت کې د بشري تاریخ او تاریخي تاریخ په جریان کې شتون نلري. پداسې حال کې چې دا په یاد ولرئ چې په ځمکه کې د تل لپاره جګړه روانه ده، تل د جنګ نشتوالی په ځمکه کې ډیر زیات ځینې وختونه و. ټولني او حتی عصري هیوادونه له لسیزو او څو میاشتو راهیسې جنګ نه دي شوي. انترنپوهنه مناظرې که څه هم هر څه چې حتی د جنګ سره ورته وي د پراگیتیکیکیک د شکایاتو راټولولو ټولنې کې وموندل شول، په کوم کې چې انسان زموږ د ډیری ارتقا لپاره تیار شوی. ډیری لږ شمیر هیوادونه غوره پوځ نه لري. دلته یو دی لست.

د شخړو د رامنځ ته کولو څخه د مخنیوي الرې چارې د ځواب برخه ده، مګر د شخړو ځینې پیښې (ناڅاپي توپیرونه) ناگزیر دي، له همدې کبله موږ باید د لا زیاتې موثر او کم تخریب کارولو څخه کار واخلو. وسایلو د شخړو حل او امنیت ته د رسیدو لپاره.

هغه موسسې چې د ډیرو کلونو لپاره دوام لري، او کوم چې غیر ضروري، طبیعي، اړین او د ورته ممنوع وارداتو مختلفو شرایطو لیبل شوي، په بیالبیلو ټولنو کې پای ته رسیدلي. په دې کې جنبالیزم، انساني قربانی، د آزادی له خوا ازموینه، د وینو غچ، ډیور کول، کثافات، د سزا سزا، او غلامي شامل دي. هو، د دغو کړنو ځینې برخې لاهم په فورمه کې شتون لري، غلطې ادعاګانې ډیری وختونه د غلامۍ د تثبیت په اړه جوړ شوي وي ، او یو غلام یې ډیر دی. او ، هو ، جګړه یو له خورا ستونزمن سازمانونو څخه دی چې په اړه یې یوازې د ډیریدو سره مطمین کیږئ. مګر جګړه د لویو ارګانونو په څیر انحصار لري چې پدې ځینې نورو قضیو کې په بشپړ ډول پای ته رسیدلي ، او جګړه د کوچني کچې تاوتریخوالي یا ترهګرۍ له مینځه وړلو لپاره ترټولو اغیزمنه وسیله نه ده. اټومي اسلحه د تروریستي برید مخه نه نیسي (او اسانه کولی شي) ، مګر پولیس ، عدالت ، تعلیم ، مرستې ، عدم تشدد - دا ټولې وسیلې کولی شي د جګړې له مینځه وړو بشپړ کړي. څه شی پیل کیدی شي دا به د جګړې ترټولو لوی پانګوونکي د دوی تر ټیټ کچې کچې ته راټیټ کړي ، او د نړۍ د وسلو معاملاتو له لارې به نور وسلو ته لاس اچوي. لکه څنګه چې شیان پاتې دي ، د انسانیت 96 4 سلنه د حکومتونو لخوا اداره کیږي چې په جګړه کې خورا لږه پانګونه کوي او د متحده ایالاتو په پرتله د جنګ ډراماتیکې لږې وسلې پلې کوي. که جګړه "انساني طبیعت" وي ، نو دا د متحده ایالاتو په کچه جګړه نه شي کیدی. په بل عبارت ، که تاسو غواړئ د "انساني طبیعت" عبارت وکاروئ ، کوم چې هیڅکله هم کوم معقول تعریف نه دی ورکړل شوی ، نو تاسو نشئ کولی د هغه څه لپاره وکاروئ چې د انسانیت٪ do پیښیږي ، او د هغه په ​​پرتله لږ شمیر نسبي ځواکمن خلک د دې په مینځ کې د 4 humanity انسانیت ترسره کیږي. مګر په متحده ایالاتو کې په جنګ کې د چینایي پانګوونې کچه بیرته ټیټه کول ، او بیا دا دواړه سعودي کچې ته راستانه کیږي ، او داسې نور به احتمال لري د وسلو برعکس سیالي رامینځته کړي چې د جګړې د پای ته رسولو لپاره د قضیې لفظي هڅونه به وړاندې کړي. ډیر ډیر هڅونکی.

زموږ جینز:
 
جګړه، د انتي پوهاوي پوهانو په څیر Douglas Fry استدلال کوي، یوازې زموږ د ډولونو د شتون تر ټولو وروستي برخې پورې اړه لري. موږ د هغې سره وده نه ده کړې. مګر موږ د همکارۍ او بدمرغۍ غوره عادتونو سره وده کړې. په دې وروستیو کې د 10,000 کلونو په جریان کې جګړه بې ساري وه. ځینې ​​ټولنې جنګ نه پېژني. ځینې ​​یې پېژني او بیا یې پریښود.

حتی په وروستیو پیړیو کې، د آسټرالیا ډیره برخه، آرکټیک، شمال ختیځ مکسیکو، د شمالي امریکا لوی حوزه، او حتی اروپا د پخوانیو جنګیالیو کلتورونو له رامینځته کیدو دمخه په لویه کچه یا په بشپړه توګه پرته له جګړې ترسره کړې. وروستي مثالونه ډیر دي. په 1614 کې جاپان ځان له لویدیځ څخه جلا کړ او تر 1853 پورې چې د متحده ایالاتو سمندري ځواک یې په لاره واچاوه. د پنسلوانیا کالونی د یو وخت لپاره د اصلي خلکو درناوی غوره کړ، لږترلږه د نورو استعمارونو په پرتله، او دا په سوله او سوکالۍ پوهیدل.
 
لکه څنګه چې موږ له ځینو جنګونو پرته د نړۍ تصور کول ستونزمن ګڼو، ځینو بشري ټولنو د دې شیانو سره د نړۍ تصور کول سخت کړي. په ملائیشیا کې یو سړی، وپوښتل چې ولې به د غلامانو د نیولو په وخت کې یو تیر تیر نه کړي، ځواب یې ورکړ، "ځکه چې دوی به دوی ووژني." هغه د دې توان نه درلود چې پوه شي چې څوک به و وژل شي. دا د اسانۍ نشتوالي په شک شک لري، مګر موږ د دې لپاره څومره اسانه یو چې کلتور تصور کړو کوم چې په حقیقت کې هیڅ څوک به د وژلو انتخاب ونه کړي او جګړه به نامعلومه وي؟ که چیرې اسانه یا سخت فکر کول، یا د جوړولو لپاره، دا په پریکړه سره د کلتور موضوع ده او د DNA نه.
 
د ماین په وینا، جګړه "طبیعي" ده. مګر بیا هم د ډیرو خلکو چمتو کول چې په جګړه کې برخه اخیستل چمتو کوي، او د ذهني مصارفو لویه برخه د هغو کسانو په منځ کې یوه برخه ده چې برخه یې اخیستې ده. برعکس، نه یواځې یو سړی د جنګ له محرومیت څخه د ژورې اخلاقي افسوس یا د ناروغۍ وروسته د رواني فشار سره مخامخ شوی دی.
 
په ځینو ټولنو کې میرمنو په حقیقت کې د پیړیو لپاره جنګیالي څخه بې برخې شوې او وروسته یې شاملې وې. په څرګنده توګه، دا د کلتور یوه پوښتنه ده، نه د جینیکیک جوړونې څخه. جګړه اختیاري ده، نه ناگزیر، د ښځو او نارینه وو لپاره.
 
ځینې ​​هېوادونه د ډېرو جګړو په پرتله د ملېشو په پرتله خورا ډیره پانګه اچونه کوي او برخه اخلي. ځینې ​​هېوادونه، د زور له مخې، د نورو جګړو کې لږې برخې لوبوي. ځینې ​​هېوادونه په بشپړه توګه له مینځه وړل شوي. ځینې ​​یې په پیړیو کې په بل هیواد باندې هیڅ برید نه دی کړی. ځینې ​​یې خپل پوځ په موزیم کې ساتي.
 
د تاو تریخوالي په اړه د سیویل بیان کې (د PDF) ، د نړۍ مخکښ چلند ساینس پوهانو هغه نظر رد کړ چې تنظیم شوي بشري تاوتریخوالي [د بیلګې په توګه جنګ] په بیولوژیکي ډول ټاکل شوی. بیان د یونسکو لخوا منل شوی و.
 
زموږ په فرهنګ کې ځواکونه:

جګړه اوږدمهاله پانګیزیزم ته مخه کوي، او یقینا سویډن د پانګوالیز هیواد یو ډول دی لکه څنګه چې د متحده ایاالتو دی. مګر پراخ عقیده شتون لري چې د پانګیزیزمیت کلتور یا د یو ځانګړي ډول او د لالچ او ویجاړتیا او لنډې کچې درجې - جنګ ته اړتیا لري. د دې اندیښنې یو ځواب دا دی: د ټولنې هر ډول ځانګړتیاوې چې جنګ ته اړتیا لري بدلون ومومي او پخپله ناگزیر دي. د پوځي صنعتي کمپنۍ یو تلپاتې او ناقانونه ځواک نه دی. د لالچ پر بنسټ د چاپیریال ویجاړتیا او اقتصادي جوړښتونه ناپاک دي.

داسې احساس شته چې په کوم کې دا د پام وړ ندی. موږ باید د چاپیریال د ویجاړ مخنیوی وکړو او د فساد فاسد حکومت اصلاح کړئ لکه څنګه چې موږ د جنګ پای ته اړتیا لرو، پرته له دې چې دا بدلونونه په بریالیتوب سره په نورو پورې اړه لري. برسېره پردې، د داسې کمپاینونو د متحدولو له لارې د بدلون لپاره یو جامع حرکت کې، د شمیرو پیاوړتیا به هر یو د بریالیتوب بریالی شي.

مګر داسې یو بل احساس شتون لري چې دا مهم دی؛ په دې ډول، موږ باید د جګړې په اړه پوه شئ چې د کلتوري جوړښت په توګه دا دا ده او د هغه تصور په څیر چې زموږ په کنترول کې د ځواکونو لخوا زموږ په اړه لګول منع کوي. په دې معنی دا مهمه ده چې دا پیژندل شي چې د فزیکونو یا ټولنولوژی کوم قانون موږ ته اړتیا نلري ځکه چې موږ یو بل بل موسسه لرو. په حقيقت کې، جګړه د ځانګړو ژوندانه ژوند يا د ژوند معيار نه لري ځکه چې د ژوندانه هر ډول بدلون بدلول کيداى شي، ځکه چې ناامنه کړنې بايد د جنګ سره يا د بغير له مخې ختم شي، او ځکه چې په حقيقت کې جګړه تاوان هغه ټولنې چې دا کاروي.

زموږ د کنټرول نه بهر بحران:

د انسان تاریخ په جګړه کې د دې ټکي سره تړاو لري نه تړل شوی د نفوسو کثافت یا د منابعو کمښت سره. هغه مفکوره چې د اقلیم بدلون او د پایلو پایله به یې ناکافي وي د جګړې پیدا کول به د ځان په اړه د پیشنګټن وي. دا د حقایقو پر بنسټ وړاندیز شوی ندی.

د مخ په ودې او لوړې هوا ککړ بحران زموږ د جگړې د کلتور د راټولو لپاره یوه ښه دلیل دی، نو موږ چمتو یو چې د نورو، لږ ویجاړونکو وسیلو له لارې د کړکیچونو اداره کولو لپاره چمتو یو. او لارښوونې د پیسو او انرژۍ ځینې برخې یا ټولې ټولې برخې چې د اقلیم د ساتنې لپاره بیړني کار ته جنګ ته اړتیا لري او کیدای شي د پام وړ توپیر رامنځ ته کړي، دواړه زموږ له ډیری څخه د پای ته رسولو له الرې چاپیریال ویجاړونکی فعالیتونه او پایښت لرونکو کړنو ته د لیږد په بسپنه ورکولو سره.

برعکس، غلط باور دا دی چې جنګونه باید د اقلیم ګډوډ تعقيب کړي، د نظامي چمتووالي په برخه کې پانګه اچونې هڅوي، په دې توګه د اقلیم بحران خرابوي او د احتمال سره د یو ډول ناورین مخلوط کول د بل سره.

د جګړې ختمیدل ممکن دی:

په نړۍ کې د لوږې د مینځه وړلو مفهوم یو وخت بې رحمه ګڼل کیده. اوس دا په پراخه توګه پوهیږي چې لوږه له منځه تللی شي - او د جنګ په مصرف کې د یوې کوچنۍ برخې لپاره. پداسې حال کې چې اټومي وسلو ټوله ټوټه نه ده او مینځلې شوې، پداسې حال کې چې د هغه کولو لپاره کار کوي یو مشهور غورځنګ شتون لري.

د جنګ ختمول یو مفکوره ده چې په بیلابیلو وختونو او ځایونو کې د منلو وړ لوی منلو موندلی دی. دا په متحده ایاالتو کې ډیر مشهور و، د بیلګې په توګه، په 1920s او 1930s کې. رایې اکثرا د جنګ د ختمولو لپاره ملاتړ نه کیږي. دلته دی یوه قضیه کله چې په بریتانیا کې ترسره شو.

په وروستي لسیزو کې ، دا نظر داسې تبلیغ شوی چې جګړه دائمي ده. دا تصور نوی ، افراطي او په حقیقت کې پرته اساس دی.

وروستي مقالې:

نو تاسو اوریدلي جګړه ده ...
هرې ژبې ته وژباړئ