Co się dzieje we wschodniej Ukrainie?

Dieter Duhm, www.terranovavoice.tamera.org

Na wschodniej Ukrainie dzieje się coś, na co zachodni politycy nie byli przygotowani, wydarzenie, które mogłoby przejść do historii. Ludność powstaje wbrew rozkazom rządu w Kijowie. Zatrzymują czołgi i proszą wysłanych tam żołnierzy o złożenie broni. Żołnierze wahają się, ale potem wykonują rozkazy ludu. Odmawiają strzelania do swoich rodaków. Następują poruszające sceny braterstwa w narodzie, który nie pozwoli się na zmuszenie do wojny. Tymczasowy rząd w Kijowie ogłasza terrorystów obrońców praw obywatelskich we wschodniej Ukrainie. Nie widzą możliwości wzorowego pokoju, który mógłby tu mieć miejsce. Zamiast tego wysyłają czołgi do miast, aby zapewnić sobie siłę militarną. Nie potrafią inaczej myśleć. Na początku żołnierze są posłuszni, dopóki nie dotrą na obszar działań, gdzie nie spotykają terrorystów, ale cały lud, który broni się przed przejeżdżającymi przez ich krajobraz czołgami. Nie chcą wojny i nie widzą powodu, dla którego należy ją prowadzić. Tak, właściwie dlaczego? Od dawna są okłamywani i zdradzani przez Kijów - teraz nie mogą już ufać nowemu rządowi. Większość z nich i tak czuje, że należą bardziej do Rosji niż Ukrainy. Czego tak naprawdę chce Zachód? Jakim prawem rości sobie pretensje do wschodnich regionów Ukrainy?

Trudno jest dostrzec coś złego w zachowaniu demonstrantów ze wschodu Ukrainy. W stanie zamieszania Zachód stoi przed procesem, który określa wszystkie kategorie polityczne i wojskowe, ponieważ (z wyjątkiem niektórych chuliganów, którzy zawsze są obecni) dotyczy podstawowych praw obywatelskich. Wszystkie opcje polityczne Zachodu są udaremniane. A za jego opcjami stoją solidne interesy gospodarcze ze strony przemysłu zbrojeniowego, które zawsze również muszą być brane pod uwagę.

To, co widzimy na wschodniej Ukrainie, to nie tylko konfrontacja między Rosją a Zachodem; mamy do czynienia z fundamentalnym kon between iktem między interesami polityki a interesami ludzi, między politycznie reprezentowanym społeczeństwem wojennym a społeczeństwem obywatelskim reprezentowanym przez lud. To zwycięstwo społeczeństwa obywatelskiego, jeśli nie ma eskalacji militarnej na wschodniej Ukrainie. To zwycięstwo społeczeństwa wojennego, jeśli zaczyna się tam wojna. Wojna - oznacza to pieniądze dla przemysłu zbrojeniowego, umocnienie politycznych bloków władzy i kontynuowanie starych metod tłumienia praw obywatelskich za pomocą sił zbrojnych. W tym przypadku Zachód i jego machina propagandowa są po stronie społeczeństwa wojennego, w przeciwnym razie wsparłoby teraz wschodnich ukraińskich protestujących (przeciwko zagrożeniu militarnemu z Kijowa), podobnie jak popierało protestujących na Majdanie (przeciwko uzurpacji przez prorosyjski rząd). referendum w sprawie Krymu, ponieważ wspierało protestujących na Majdanie. Ale nasze oficjalne media przekonały już niewłaściwy obraz sytuacji politycznej na Krymie. Czy też chcemy poważnie twierdzić, że procent 96 populacji, który głosował za przystąpieniem do Rosji, został zmuszony do tego przez Rosję? (Autor ma świadomość, że rosyjscy agitatorzy byli prawdopodobnie zaangażowani w referendum).

Jeśli protestujący we wschodniej Ukrainie bronią się przed Zachodem, bronią swoich bardzo naturalnych praw człowieka. Nie są terrorystami, ale odważnymi ludźmi. Działają w taki sam sposób, w jaki działalibyśmy. Razem z nimi chcemy dać przykład pokoju - aby siły pokoju były ostatecznie silniejsze niż interesy ekonomiczne lobbystów, którzy chcą zabezpieczyć swoje miejsca. Było wystarczająco długo, aby wykorzystali młodzież jako paliwo; wysłali ich na rzeź, aby zabezpieczyć ich moc. Zawsze było w interesie potężnych i bogatych, dla których zginęli niezliczeni żołnierze. Niech Ukraina przyczyni się do zakończenia tego szaleństwa.

Majdan i Donieck - Tu i ówdzie chodzi o to samo: wyzwolenie ludzi z represji politycznych i paternalizmu. Na Majdanie bronili się przed przyłączeniem do Rosji. W Doniecku bronią się przed przyłączeniem do Zachodu. W obu przypadkach jest to walka o elementarnych ludzi i prawa obywatelskie. To są prawa społeczeństwa obywatelskiego rozdartego między frontami dwóch społeczeństw wojskowych. Protestujący na Majdanie w Kijowie i demonstranci okupujący budynki administracyjne w Doniecku mają to samo serce. Okazujemy im naszą empatię i solidarność. Obie grupy mogłyby pomóc w narodzeniu się nowej ery, jeśli rozpoznają się nawzajem i nie walczą ze sobą ideologicznie. Są ustawieni w szeregu z innymi grupami na całym świecie, które zdecydowały się wyjść ze społeczeństwa wojennego, na przykład ze wspólnotą pokojową San José de Apartadó. Niech te grupy spotkają się i zrozumieją. Niech zjednoczy się ze sobą w nowej planetarnej wspólnocie pokoju.

Pomóż teraz przyjaciołom ze wschodniej Ukrainy! Pomoc, że będą wytrwali w pokojowej mocy, że nie pozwolą ani Zachodowi, ani Rosji zająć ich. Wysyłamy im naszą pełną solidarność i wołamy do nich: proszę, wytrwajcie, nie pozwólcie sobie na współpracę - ani przez Rosję, ani przez Zachód. Odrzuć broń! Mężczyźni w czołgach nie są wrogami, ale potencjalnymi przyjaciółmi. Proszę nie strzelać. Odrzuć wojnę, każdą wojnę. „Uczyń miłość nie wojną”. Płakano już dość łez. Matki na całym świecie wylały wystarczająco dużo łez na synów, których niepotrzebnie zabito. Daj sobie i swoim (przyszłym) dzieciom dar szczęśliwego świata!

W imię pokoju
W imię życia
W imieniu dzieci na całym świecie!
Dr Dieter Duhm
Rzecznik projektu pokojowego Tamera w Portugalii

Aby uzyskać więcej informacji prosimy o kontakt:
Institute for Global Peacework (IGP)
Tamera, Monte do Cerro, P-7630-303 Colos, Portugalia
Ph: + 351 283 635 484
Faks: + 351 283 635 374
E-mail: igp@tamera.org
www.tamera.org