przez Gretę Zarro, Wspólne marzenia, 2 maja 2022 r.
Ostatnie dwa i wystarczy pół roku pandemii, braków żywności, powstań rasowych, załamania gospodarczego, a teraz kolejnej wojny, by poczuć, że nadchodzi apokalipsa. Dzięki globalizacji i technologii cyfrowej najświeższe informacje o problemach świata są na wyciągnięcie ręki w każdej chwili. Zakres problemów, przed którymi stoimy jako gatunek i jako planeta, może być paraliżujący. A w tle tego wszystkiego doświadczamy załamania klimatu, z epickimi powodziami, pożarami i coraz silniejszymi burzami. Zeszłego lata byłem zszokowany dymną mgiełką spowijającą naszą farmę w Nowym Jorku, w wyniku pożarów w Kalifornii po drugiej stronie kontynentu.
Millenialsi, tacy jak ja i wschodzące pokolenie Z, mają na naszych barkach ciężar świata. Amerykański sen jest w strzępach.
Nasza infrastruktura rozpada się, a dziesiątki milionów Amerykanów żyje w ubóstwie i nie ma pewności co do żywności, ale jeśli tylko 3% amerykańskich wydatków wojskowych możemy skończyć z głodem na ziemi. Tymczasem Wall Street napędza model wzrostu, którego po prostu nie da się utrzymać dzięki zasobom, jakie mamy na tej planecie. Z powodu uprzemysłowienia znaczna część ludności świata ulega urbanizacji, tracąc związek z ziemią i środkami produkcji, co sprawia, że jesteśmy zależni od kupowanego importu, który często charakteryzuje się wysokim śladem węglowym i spuścizną eksploatacji.
Millenialsi, tacy jak ja i wschodzące pokolenie Z, mają na naszych barkach ciężar świata. Amerykański sen jest w strzępach. Większość Amerykanów na żywo od wypłaty do wypłaty, średnia długość życia spada, już na długo przed pandemią. Wielu moich rówieśników przyznaje, że nie stać ich na kupowanie domów czy wychowywanie dzieci, ani też nie chcieliby etycznie wprowadzać dzieci w to, co postrzegają jako coraz bardziej dystopijną przyszłość. Jest to znak opłakanego stanu rzeczy, które otwarte rozmowy o apokalipsie są znormalizowane, a narastająca przemysł samoopieki wykorzystał naszą depresję.
Wielu z nas jest wypalonych latami protestowania przeciwko temu wadliwemu systemowi, do którego wstrzykuje się wypaczone priorytety narodowe Ponad 1 bilion dolarów rocznie do budżetu wojskowego, podczas gdy młodzi ludzie pogrążają się w długach studenckich i większości Amerykanów nie stać rachunek awaryjny o wartości 1,000 USD.
Jednocześnie wielu z nas pragnie czegoś więcej. Mamy instynktowne pragnienie przyczynienia się do pozytywnych zmian w bardzo namacalny sposób, niezależnie od tego, czy wygląda to na wolontariat w schronisku dla zwierząt, czy podawanie jedzenia w jadłodajni. Dziesięciolecia czuwania na rogach ulic lub marsze na Waszyngton, które nie docierają do uszu, pogłębiają zmęczenie aktywistów. Lista polecanych filmów dla akcji Films for Action, które wyobrażają sobie regeneracyjną przyszłość, zatytułowaną „Anuluj apokalipsę: oto 30 filmów dokumentalnych, które pomogą odblokować dobre zakończenie”, mówi wiele o tej zbiorowej potrzebie wyrwania się z naszych przygnębionych cykli oporu.
Opierając się złu, jak możemy jednocześnie „regenerować się”, budując spokojny, zielony i sprawiedliwy świat, który daje nam nadzieję i daje poczucie odżywienia? Problem polega na tym, że wielu z nas tkwi w pułapce tych samych rzeczy, którym się sprzeciwiamy, podtrzymując system, którego nie lubimy.
Aby móc zmieniać świat, musimy jednocześnie wyzwolić się z szarej strefy i zmniejszyć naszą zależność od międzynarodowych korporacji, które utrwalają chaos klimatyczny i imperializm na całym świecie. Wymaga to dwutorowego podejścia do wprowadzania zmian, które łączy 1) to, co tradycyjnie uważamy za aktywizm lub rzecznictwo polityczne na rzecz zmiany systemu, z 2) wdrażaniem namacalnych praktyk na poziomie jednostki i społeczności, które rozwijają kwestie społeczne, środowiskowe i regeneracja gospodarcza.
Wiąz nr 1 obejmuje taktyki, takie jak składanie petycji, lobbing, zgromadzanie się i pokojowe działania bezpośrednie, mające na celu wywarcie strategicznej presji na kluczowych decydentów, od rektorów uniwersytetów, menedżerów inwestycyjnych i dyrektorów generalnych korporacji, po rady miast, gubernatorów, kongresmanów i prezydentów. Prong #2, jego własna forma aktywizmu, polega na wprowadzaniu rzeczywistych zmian tu i teraz w praktyczny sposób jako jednostki i społeczności, w celu zmniejszenia zależności od gospodarki Wall Street i odebrania władzy wielonarodowym korporacjom, które wspierają ekstraktywizm i wyzysk na całym świecie. Drugi ząb przybiera kształt na wiele sposobów, od ogródków warzywnych przydomowych lub społeczności lokalnych i zdobywania pożywnych dzikich roślin, po korzystanie z energii słonecznej, kupowanie lub handel na miejscu, zakupy oszczędnościowe, jedzenie mniejszej ilości mięsa, mniej jazdy, zmniejszanie ilości urządzeń — lista jest długa. Jednym z aspektów tego może być zaplanowanie wszystkiego, co konsumujesz, od jedzenia, przez ubrania, kosmetyki, po materiały budowlane do domu – i to, jak możesz to wyeliminować, zrobić sam lub pozyskać w sposób bardziej zrównoważony i etyczny.
Podczas gdy ząb nr 1 ma na celu zmianę strukturalną w celu ulepszenia istniejącego systemu, w którym żyjemy, ząb nr 2 zapewnia pokarm, którego potrzebujemy, aby utrzymać się na powierzchni, umożliwiając nam wprowadzenie namacalnych zmian i pobudzając naszą kreatywność do ponownego wyobrażenia sobie równoległego systemu alternatywnego.
To dwutorowe podejście, połączenie oporu i regeneracji, odzwierciedla pojęcie polityki prefiguratywnej. Opisany przez teoretyka polityki Adriana Kreutza, to podejście ma na celu „ożywić ten inny świat poprzez zasianie nasion społeczeństwa przyszłości w dzisiejszej glebie. … struktury społeczne wprowadzone tu i teraz, w małych granicach naszych organizacji, instytucji i rytuałów odzwierciedlają szersze struktury społeczne, których możemy się spodziewać w porewolucyjnej przyszłości”.
Podobny model to organizacja oparta na odporności (RBO), opisane przez Movement Generation w następujący sposób: „Zamiast prosić korporację lub urzędnika państwowego o działanie, wykorzystujemy naszą własną pracę, aby zrobić wszystko, co konieczne, aby przetrwać i prosperować jako lud i planeta, wiedząc, że nasze działania są sprzeczne z Struktury prawne i polityczne stworzone w celu służenia interesom możnych”. Kontrastuje to z tradycyjnym organizowaniem opartym na kampaniach (profil nr 1 powyżej), który wywiera presję na kluczowych decydentów, aby uchwalili zasady, przepisy i zmiany polityki w celu rozwiązania problemu. Organizacja oparta na odporności daje pośrednictwo bezpośrednio w nasze ręce, aby zaspokoić nasze wspólne potrzeby. Oba podejścia są absolutnie niezbędne w tandemie.
Inspirujące przykłady obfitują w to kreatywne połączenie odporności i regeneracji, połączone w sposób, który rzuca wyzwanie istniejącym strukturom, jednocześnie tworząc nowe systemy oparte na braku przemocy i świadomości ekologicznej.
Rdzenni obrońcy gruntów w Kanadzie, Wojownicy Tiny House, budują poza siecią, zasilane energią słoneczną maleńkie domy na ścieżce rurociągu. Projekt odpowiada na pilne zapotrzebowanie na mieszkania dla rodzin tubylczych, jednocześnie pracując nad blokowaniem polityki wydobywczej korporacji i rządu.
Japońska kampania na rzecz zakazu min lądowych buduje toalety kompostujące dla osób, które przeżyły miny, z których wielu po amputacji ma trudności z korzystaniem z tradycyjnych toalet w stylu kambodżańskim. Kampania w dwojaki sposób podnosi świadomość ofiar wojny i znaczenia egzekwowania międzynarodowych traktatów rozbrojeniowych w celu zakazu stosowania min lądowych, służąc jednocześnie podstawowym, konkretnym potrzebom i jako bonus, tworząc kompost używany przez lokalnych rolników.
Projekty suwerenności żywnościowej, organizowane przez Dziecko wojny w rozdartej wojną Republice Środkowoafrykańskiej i Demokratycznej Republice Konga, oferować społeczne i terapeutyczne korzyści z rolnictwa ofiarom brutalnego konfliktu, jednocześnie ucząc społeczności umiejętności niezbędnych do uprawy własnej żywności i tworzenia zrównoważonych źródeł utrzymania.
Ja również staram się realizować to dwutorowe podejście jako Dyrektor Organizacyjny World BEYOND War, globalny ruch pokojowy na rzecz zniesienia wojny, i prezes zarządu Farma społeczna Unadilla, ekologiczna farma poza siecią i niedochodowe centrum edukacji permakultury w stanie Nowy Jork. Na farmie tworzymy przestrzeń do nauczania i praktyki zrównoważonych umiejętności, takich jak rolnictwo ekologiczne, gotowanie na bazie roślin, naturalne budownictwo i produkcja energii słonecznej poza siecią, wraz z organizowaniem społeczności. Zakorzeniając naszą pracę w praktycznym budowaniu umiejętności dla aspirujących młodych rolników, dostrzegamy również bariery systemowe, takie jak dostęp do ziemi i zadłużenie studentów, i angażujemy się w budowanie narodowej koalicji, aby lobbować za zmianami legislacyjnymi w celu złagodzenia tych obciążeń. Uważam, że moje rolnictwo i aktywizm antywojenny są ze sobą ściśle powiązane, aby ujawnić wpływ militaryzmu na środowisko i opowiadać się za politykami takimi jak dezinwestycje i rozbrojenie, jednocześnie ucząc konkretnych, zrównoważonych umiejętności, aby zmniejszyć nasz ślad węglowy i zminimalizować nasze zależność od międzynarodowych korporacji i samego kompleksu wojskowo-przemysłowego.
Zbliża się, World BEYOND WarWirtualna konferencja #NoWar2022 Resistance & Regeneration w dniach 8-10 lipca przedstawi historie takie jak te, o dokonywaniu zmian – zarówno dużych, jak i małych – na całym świecie, które rzucają wyzwanie strukturalnym przyczynom militaryzmu, skorumpowanego kapitalizmu i katastrofy klimatycznej, jednocześnie konkretnie tworząc alternatywny system oparty na sprawiedliwy i trwały pokój. włoscy aktywiści w Vicenzy, którzy ograniczyli rozbudowę bazy wojskowej i przekształcili część terenu w park pokoju; organizatorzy, którzy zdemilitaryzowali policję w swoich miastach i badają alternatywne modele policji skoncentrowane na społeczności; dziennikarze, którzy kwestionują uprzedzenia mediów głównego nurtu i promują nową narrację poprzez dziennikarstwo pokojowe; edukatorzy w Wielkiej Brytanii, którzy demilitaryzują edukację i promują programy nauczania o pokoju; miasta i uniwersytety w całej Ameryce Północnej, które pozbywają się broni i paliw kopalnych oraz forsują strategię reinwestycji, która priorytetowo traktuje potrzeby społeczności; i wiele więcej. Sesje konferencyjne pozwolą rzucić okiem na to, co jest możliwe dzięki zbadaniu różnych alternatywnych modeli i tego, co jest potrzebne do sprawiedliwego przejścia do zielonej i pokojowej przyszłości, w tym do bankowości publicznej, miast solidarności i nieuzbrojonych, pokojowych operacji pokojowych. Dołącz do nas, gdy będziemy badać, jak wspólnie możemy na nowo wyobrazić sobie world beyond war.
