Poniższy tekst pochodzi z książki Davida Hartsougha pt. Waging Peace: Global Adventures of Lifelong Activist zostanie opublikowany przez PM Press we wrześniu 2014 r.
ROZWÓJ OSOBISTY
1. Praktykuj niestosowanie przemocy we wszystkich obszarach swojego życia — w myślach, rozmowach, relacjach rodzinnych i zawodowych oraz w kontaktach z ludźmi i sytuacjami stanowiącymi wyzwanie. Przeczytaj Gandhiego i Kinga, aby uzyskać głębsze zrozumienie niestosowania przemocy i jak włączyć niestosowanie przemocy do swojego życia, pracując na rzecz zmian. Jednym z cennych zasobów jest: (http://www.godblessthewholeworld.org)
2. Poznaj pokojowe sposoby nawiązywania relacji i komunikowania się, w których współczucie i aktywne słuchanie kierują twoimi interakcjami z innymi. Projekt Alternatywy dla przemocy (www.avpusa.org) i Porozumienia bez Przemocy (www.cnvc.org) to doskonały i zabawny sposób na ćwiczenie tych bezcennych umiejętności.
3. Oglądaj lub słuchaj Democracy Now, Billa Moyersa Journal w PBS i publicznych stacji informacyjnych, które są niezależne, niekomercyjne i wspierane przez słuchaczy. Zapewniają bardziej postępową orientację polityczną i stanowią przeciwwagę dla tego, co jest promowane przez główne media. (http://www.democracynow.org/), (http:// www.pbs.org/moyers/journal/index.html), (http://www.pbs.org/)
4. Weź udział w Global Exchange „Reality Tour”. Te społecznie odpowiedzialne wycieczki edukacyjne rozwijają głębsze zrozumienie ubóstwa, niesprawiedliwości i przemocy, z którymi boryka się tak wielu ludzi na całym świecie. Często powstają długotrwałe relacje osobiste, gdy wzmacniasz lokalne społeczności i uczysz się, jak pracować na rzecz zmian w amerykańskiej polityce, które często są bezpośrednią przyczyną tych niekorzystnych warunków. (www.globalexchange.org).
5. Bądź zmianą, którą chcesz ujrzeć w świecie. Ludzie poszukujący opiekuńczego, współczującego, sprawiedliwego, przyjaznego dla środowiska i pokojowego świata mogą zacząć od życia według wartości, które chcieliby widzieć na świecie.
OSOBISTE ŚWIADECTWO — MÓWIENIE
6. Napisz listy do redaktora lokalnej gazety i członków Kongresu w sprawach, które Cię dotyczą. Kontaktując się z lokalnymi, stanowymi i federalnymi wybranymi urzędnikami i agencjami rządowymi, „mówisz prawdę władzy”
7. Weź udział w krótkoterminowej delegacji międzynarodowej, aby poznać ludzi mieszkających na terenach objętych konfliktami i doświadczyć ich rzeczywistości. Poznaj mieszkańców, którzy działają na rzecz pokoju i sprawiedliwości, i dowiedz się, jak możesz zostać ich sojusznikiem. Świadkowie dla Pokoju, Chrześcijańskie Zespoły Rozjemców, Zespoły Meta Pokoju i Międzywyznaniowi Budowniczowie Pokoju oferują te cenne możliwości. (http://witnessforpeace.org), (http://www.cpt.org), www.MPTpeaceteams.org, (www.interfaithpeacebuilders.org)
8. Zgłoś się na ochotnika do pracy w zespole pokojowym na obszarze objętym konfliktem, aby wspierać lokalnych obrońców praw człowieka, chronić ludność cywilną (szacunkowo 80% osób zabitych w wojnach to obecnie cywile) i wspierać lokalne siły pokojowe pracujące na rzecz pokojowego rozwiązywania konfliktów. Poproś lokalny kościół, wspólnotę religijną lub organizację obywatelską o wsparcie w wolontariacie przez trzy miesiące do roku w tej pracy.
9. Kontrrekrutacja – Edukuj młodych ludzi, którzy rozważają służbę wojskową (często w celu uzyskania pomocy finansowej na naukę w college'u) o realiach tego wyboru i okropnościach wojny. War Resisters League i The American Friends Service Committee (AFSC) oferują dobre zasoby edukacyjne dla tych wysiłków. (https://afsc.org/resource/counter-recruitment) i (www.warresisters.org//counterrecruitment)
Pomóż tym, którzy zastanawiają się nad wojskiem, realnymi, pokojowymi alternatywami i przedstaw je weteranom, którzy byli bezpośrednio świadkami wojny, takim jak Vets for Peace (VFP.org). W stosownych przypadkach pomóż im ubiegać się o status osoby odmawiającej służby wojskowej. Gorąca linia praw GI oferuje dobre informacje dotyczące tego procesu (http://girightshotline.org)
GRUPY DYSKUSYJNE I BADAWCZE
10. Wspólnie z innymi, którzy przeczytali tę książkę, podzielcie się spostrzeżeniami i historiami, które was poruszyły lub dały wam siłę do zajęcia się problemami wojny, niesprawiedliwości, rasizmu i przemocy w naszym społeczeństwie. Które konta zmotywowały Cię do pomocy w tworzeniu bardziej sprawiedliwego, pokojowego, pozbawionego przemocy i przyjaznego dla środowiska świata? Co chciałbyś zrobić inaczej po przeczytaniu tej książki?
11. Oglądaj DVD „A Force Potężniejszy” z innymi osobami w swoim kościele, społeczności, szkole lub na uniwersytecie; dokumentuje historię sześciu potężnych ruchów pokojowych na całym świecie. Omów każdy z przedstawionych odcinków, który bada niektóre z głównych walk XX wieku, w których pokojowe ruchy ludowe przezwyciężyły ucisk, dyktaturę i rządy autorytarne. Przewodniki do nauki do pobrania i obszerne plany lekcji dla uczniów szkół średnich są dostępne na stronie internetowej. Płyta DVD jest dostępna w kilkunastu językach. (www.aforcemorepowerful.org)
12. Przeczytaj artykuły w Waging Nonviolence: People Powered News and Analysis autorów takich jak George Lakey, Ken Butigan, Kathy Kelly, John Dear i Frida Berrigan. Artykuły te są wypełnione historiami zwykłych ludzi stojących w obliczu konfliktów, stosujących strategie i taktyki pokojowe, nawet w najtrudniejszych okolicznościach. Przedyskutuj swoje reakcje z innymi i zdecyduj, co chciałbyś zrobić, aby wprowadzić pokojowe zmiany. (wagingnonviolence.org)
13. Utwórz grupę naukową/dyskusyjną, aby czytać lub przeglądać płyty DVD i książki w sekcji Zasoby tej książki. Porozmawiajcie o swoich uczuciach, reakcjach, spostrzeżeniach na temat działania walki bez przemocy i o tym, co chcielibyście razem zrobić, aby wprowadzić swoje „przekonania w czyn”.
14. Aby uczcić urodziny Martina Luthera Kinga 20 stycznia (lub w inny dzień), zorganizuj pokaz jednego z doskonałych filmów o dr Kingu, takich jak King: From Montgomery to Memphis lub KING: Go Beyond the dream to mężczyzna (przez History Channel). Następnie porozmawiajcie o tym, jakie znaczenie mają King i Ruch Praw Obywatelskich dla waszego życia i dla naszego narodu dzisiaj. Przewodnik po tym filmie jest dostępny do pobrania. (http://www.history.com/images/media/pdf/08-0420_King_Study_Guide.pdf )
15. Ponadto duże biblioteki publiczne często mają dobre kolekcje płyt DVD na temat MLK i ruchu na rzecz praw obywatelskich, takie jak: Eyes on the Prize: America's Civil Rights Years 1954-1965). Posłuchaj niektórych niesamowitych przemówień na stronie internetowej (Godblessthewholeworld.org) i przedyskutuj je z przyjaciółmi. Ten bezpłatny internetowy zasób edukacyjny zawiera setki filmów, plików audio, artykułów i kursów na temat sprawiedliwości społecznej, duchowego aktywizmu, przeciwdziałania opresji, ochrony środowiska oraz wiele innych tematów dotyczących osobistej i globalnej transformacji.
16. Zorganizuj grupę studiującą, korzystając z zeszytu ćwiczeń Pace e Bene zatytułowanego Engage: Exploring Nonviolent Living. Ten dwunastoczęściowy program nauki i działania oferuje uczestnikom szeroką gamę zasad, historyjek, ćwiczeń i lektur do nauki, ćwiczenia i eksperymentowania z mocą twórczego niestosowania przemocy w celu zmiany osobistej i społecznej. (http://paceebene.org).
DZIAŁANIA BEZ PRZEMOCY, NISKIE I BEZ RYZYKA
17. Zidentyfikuj problem w swojej społeczności, kraju lub na świecie i znajdź innych, którzy podzielają twoje obawy. Połącz siły i zorganizuj się, aby rozwiązać ten problem, korzystając z Sześciu zasad niestosowania przemocy Martina Luthera Kinga i jego kroków w organizowaniu kampanii bez przemocy (patrz poniżej). Pracując razem, możemy stworzyć coś, co King nazwał „ukochaną społecznością”.
18. Weź udział w pokojowych demonstracjach, które koncentrują się na twoim obszarze zainteresowania (antywojenne, priorytety narodowe, reforma bankowa, imigracja, edukacja, opieka zdrowotna, ubezpieczenia społeczne itp.). To dobry sposób na poszerzenie kontaktów i dodanie energii na dłuższe kampanie.
19. Pracuj u podstaw. Nie musisz jechać do Waszyngtonu, aby wprowadzać zmiany. Zacznij tam, gdzie jesteś, tak jak Martin Luther King z bojkotem autobusów w Montgomery (1955) iz kampanią na rzecz praw wyborczych w Selmie w Alabamie (1965). „Myśl globalnie. Działaj lokalnie”.
20. Bez względu na twoją duchową lub wyznawaną ścieżkę, żyj zgodnie z wartościami i przekonaniami, które wyznajesz. Przekonania nie mają większego znaczenia bez działania. Jeśli należysz do społeczności opartej na wierze, pracuj nad tym, aby twój kościół lub wspólnota duchowa była światłem sprawiedliwości, pokoju i miłości na świecie.
21. Wszystkie walki – sprawiedliwość, pokój, równowaga środowiskowa, prawa kobiet itp. są ze sobą powiązane; nie musisz robić wszystkiego. Wybierz problem, który Cię pasjonuje i skup się na nim. Znajdź sposoby wspierania innych, którzy pracują nad różnymi problemami, zwłaszcza w krytycznych momentach, kiedy potrzebny jest duży wysiłek.
BEZPOŚREDNIA AKCJA:
22. Uczestniczyć w Treningach niestosowania przemocy, które stwarzają uczestnikom okazję do lepszego poznania historii i siły niestosowania przemocy, dzielenia się lękami i uczuciami, budowania wzajemnej solidarności i tworzenia grup sympatii. Szkolenia NV są często wykorzystywane jako przygotowanie do działań i dają ludziom szansę poznania szczegółów tego działania, jego tonu i konsekwencji prawnych; odgrywanie ról w interakcjach z policją, urzędnikami i innymi osobami biorącymi udział w akcji; oraz ćwiczyć stosowanie niestosowania przemocy w trudnych sytuacjach. (www.szkoleniadlazmiany.org), (www.trainersalliance.org), (www.organizingforpower.org)
23. Rozmawiaj z innymi „Od prawdy do władzy”. Opracuj pokojową kampanię ukierunkowaną na konkretną niesprawiedliwość lub problem – na przykład: przemoc z użyciem broni, środowisko, wojna i okupacja Afganistanu, użycie dronów lub przedefiniowanie naszych narodowych priorytetów. Wybierz osiągalny cel i skup się na nim przez kilka miesięcy lub nawet dłużej. „Kampania to skoncentrowana mobilizacja energii z jasnym celem, w okresie, który realistycznie mogą utrzymać ci, którzy identyfikują się z przyczyną”. George Lakey, Historia jako broń, Strategia dla żywej rewolucji. Skorzystaj z „Czterech podstawowych kroków w dowolnej kampanii bez przemocy” Kinga. (List z więzienia w Birmingham, 16 kwietnia 1963) (patrz poniżej)
Jednym z przykładów kampanii bez przemocy jest National Priority Project: Bringing the Federal Budget Home. Dążą do „zakończenia wojen i baz wojskowych na całym świecie i sprowadzenia naszych podatków do domu – na szkoły, opiekę zdrowotną dla wszystkich, parki, szkolenia zawodowe, opiekę nad osobami starszymi, przewagę na starcie itp. (Nationalprioritiesproject.org)
24. W duchu Henry'ego Davida Thoreau, Mahatmy Gandhiego i Martina Luthera Kinga rozważ zaangażowanie się w akty pokojowego oporu obywatelskiego, aby zakwestionować niesprawiedliwe prawa lub polityki, które uważasz za niemoralne lub nielegalne w świetle prawa międzynarodowego. Mogą one obejmować użycie dronów, stosowanie tortur lub rozwój broni nuklearnej. Zdecydowanie zaleca się, aby robić to z innymi, abyście mogli się wzajemnie wspierać, i abyście najpierw przeszli przez Trening Bez Przemocy. (patrz punkt 22 powyżej)
25. Rozważ odmowę płacenia niektórych lub wszystkich podatków, które płacą za wojnę. War Tax Resistance to ważny sposób wycofania się z udziału w wojnach USA. Aby utrzymać swoje wysiłki wojenne, rządy potrzebują młodych mężczyzn i kobiet gotowych walczyć i zabijać, a reszta z nas musi płacić podatki na pokrycie kosztów żołnierzy, bomb, broni, amunicji, samolotów oraz lotniskowce, które umożliwiają im kontynuowanie wojny.
Alexander Haig, szef sztabu prezydenta Nixona, kiedy wyjrzał przez okno Białego Domu i zobaczył ponad dwieście tysięcy maszerujących antywojennych demonstrantów, powiedział: „Niech maszerują, ile chcą, dopóki płacą podatki”. Skontaktować się z
National War Tax Resistance Coordination Committee (NWTRCC) w celu uzyskania pomocy i dodatkowych informacji.. (www.nwtrcc.org/contacts_counselors.php)
26. Wyobraźcie sobie, co mogłoby się stać z naszym krajem, który nawet 10 procent pieniędzy, które obecnie wydajemy na wojny i wydatki wojskowe, przeznaczamy na budowę świata, w którym każdy człowiek ma dość jedzenia, schronienia, możliwości edukacji i dostępu do opieki medycznej. Możemy stać się najbardziej kochanym krajem na świecie — i najbezpieczniejszym. Zobacz stronę internetową Globalnego Planu Marshalla. (www.spiritualprogressives.org/GMP)
Jeśli chciałbyś aktywnie działać na rzecz wspierania ruchów pokojowych na całym świecie, skontaktuj się z nami PEACEWORKERS@igc.org
Cokolwiek robisz, dziękuję. RAZEM ZWYCIĘŻYMY!
DZIESIĘĆ LEKCJI WYCIĄGNIĘTYCH Z MOJEGO AKTYWISTYCZNEGO ŻYCIA
1. Wizja. Ważne jest, abyśmy poświęcili czas na wyobrażenie sobie społeczności, narodu i
świat, w którym chcielibyśmy żyć i który stworzymy dla naszych dzieci i wnuków. Ten długoterminowy pogląd lub deklaracja wizji będzie nieustannym źródłem inspiracji. Następnie możemy zbadać praktyczne sposoby współpracy z innymi, którzy podzielają naszą wizję stworzenia takiego świata. Osobiście wyobrażam sobie „Świat bez wojen – gdzie jest sprawiedliwość dla wszystkich, wzajemna miłość, pokojowe rozwiązywanie konfliktów i zrównoważony rozwój środowiska”.
2. Jedność wszelkiego życia. Jesteśmy jedną ludzką rodziną. Musimy zrozumieć to głęboko w naszych duszach i działać zgodnie z tym przekonaniem. Wierzę, że poprzez współczucie, miłość, przebaczenie, uznanie naszej jedności jako globalnej społeczności i naszą gotowość do walki o taki świat, Urzeczywistnimy ogólnoświatową sprawiedliwość i pokój.
3. Niestosowanie przemocy, potężna siła. Jak powiedział Gandhi, Niestosowanie przemocy jest najpotężniejszą siłą na świecie i jest „ideą, której czas nadszedł”. Ludzie na całym świecie organizują pokojowe ruchy, aby doprowadzić do zmian. W książce Why Civil Resistance Works Erica Chenoweth i Maria Stephan udokumentowały, że w ciągu ostatnich 110 lat ruchy pokojowe miały dwa razy większe szanse powodzenia niż ruchy stosujące przemoc i znacznie częściej pomagały w tworzeniu demokratycznych społeczeństw bez powrotu do dyktatur i/lub wojna.
4. Pielęgnuj swojego ducha. Dzięki naturze, muzyce, przyjaciołom, medytacji, czytaniu i innym praktykom rozwoju osobistego i duchowego nauczyłem się, jak ważne jest pielęgnowanie naszego ducha i utrzymywanie tempa na dłuższą metę. Kiedy stajemy w obliczu przemocy i niesprawiedliwości, to nasze praktyki duchowe pomagają nam odkryć nasze wewnętrzne zasoby i pozwalają nam iść naprzód z odwagą naszych najgłębszych przekonań. „Tylko sercem można dotknąć nieba”. (Rumi)
5. Małe, zaangażowane grupy mogą tworzyć zmiany. Margaret Mead powiedziała kiedyś: „Nigdy nie wątp w to, że mała grupa rozważnych, zaangażowanych obywateli może zmienić świat. W rzeczywistości jest to jedyna rzecz, jaka kiedykolwiek istniała”. W chwilach zwątpienia i zniechęcenia obecną sytuacją te słowa i moje własne doświadczenia życiowe ponownie zainspirowały mnie do przekonania, że możemy coś zmienić!
Nawet kilku zaangażowanych studentów może dokonać znaczących zmian, tak jak zrobiliśmy to podczas naszych spotkań przy stole w porze lunchu (Arlington, Wirginia, 1960). Zainspirowało nas czterech Afroamerykanów pierwszego roku, którzy usiedli przy ladzie Woolwortha „White's Only” w Greensboro w Północnej Karolinie (luty 1960). Ich akcja wywołała wiele okupacji, takich jak nasza, i doprowadziła do desegregacji lad z obiadami na całym Południu.
„Zwykli ludzie” mogą dokonać zmian. Najbardziej udane kampanie, w których brałem udział, odbyły się z przyjaciółmi, którzy podzielali obawy i organizowali się razem, aby wprowadzać zmiany w szerszym społeczeństwie. Nasze szkoły, kościoły i organizacje społeczne są doskonałymi miejscami do tworzenia takich grup wsparcia. Chociaż jedna osoba może coś zmienić, praca w pojedynkę może być bardzo trudna. Jednak razem możemy przezwyciężyć!
6. Trwała walka. Każdy większy ruch, który studiowałem lub którego byłem częścią, wymagał ciągłej walki przez miesiące, a nawet lata, aby doprowadzić do fundamentalnych zmian w naszym społeczeństwie. Przykłady obejmują ruch abolicjonistyczny, ruch na rzecz prawa wyborczego kobiet, ruch praw obywatelskich, ruch przeciwko wojnie w Wietnamie, ruch United Farm Workers, ruch Sanctuary i wiele innych. Wszystkie miały wspólny wątek trwałego oporu, energii i wizji.
7. Dobra strategia. Tak, trzymanie znaku i umieszczanie naklejki na zderzaku naszego samochodu jest ważne, ale jeśli chcemy doprowadzić do fundamentalnych zmian w naszym społeczeństwie, musimy wyznaczyć dalekosiężne cele, które budują naszą wizję przyszłości, a następnie opracować dobrą strategię i trwałych kampanii, aby osiągnąć te cele. (Zobacz George'a Lakey'a, Ku żywej rewolucji: pięcioetapowe ramy tworzenia radykalnych zmian społecznych.
8. Pokonaj nasz strach. Zrób wszystko, co w Twojej mocy, aby nie dać się rządzić strachowi. Rządy i inne systemy próbują zaszczepić w nas strach, aby nas kontrolować i unieruchamiać. Twierdzenie, że Irak ukrył broń masowego rażenia, przestraszyło ludzi i dało administracji Busha uzasadnienie inwazji na Irak, mimo że takiej broni nie znaleziono.
Nie wolno nam wpadać w pułapki dezinformacji zastawione przez władze. Strach jest główną przeszkodą w mówieniu prawdy władzy; do działania na rzecz powstrzymania wojen i niesprawiedliwości; i gwizdnąć. Im bardziej go przezwyciężymy, tym potężniejsi i zjednoczeni się stajemy. Wspierająca społeczność jest bardzo ważna w pokonywaniu naszych lęków.
9. Prawda. Jak powiedział Gandhi: „Niech wasze życie będzie„ Eksperymentami z prawdą ”. Musimy eksperymentować z aktywnym niestosowaniem przemocy i podtrzymywać nadzieję. Podzielam przekonanie Gandhiego, że „codziennie widzi się rzeczy, o których się nie śniło; niemożliwe staje się możliwe. W dzisiejszych czasach nieustannie jesteśmy zdumieni niesamowitymi odkryciami w dziedzinie przemocy. Ale twierdzę, że znacznie więcej nieoczekiwanych i pozornie niemożliwych odkryć zostanie dokonanych w dziedzinie niestosowania przemocy”.
10.Opowiadając nasze historie. Dzielenie się naszymi historiami i eksperymentami z prawdą jest niezwykle ważne. Dzięki naszym opowieściom możemy wzmacniać się nawzajem. Istnieje wiele inspirujących opisów aktywnych ruchów pokojowych, takich jak te przedstawione w A Force More Powerful (Peter Ackerman i Jack DuVall, 2000).
Arcybiskup Desmond Tutu powiedział: „Kiedy ludzie decydują, że chcą być wolni… nic nie może ich powstrzymać”. Zapraszam do podzielenia się swoimi historiami o eksperymentach z aktywnym niestosowaniem przemocy na stronie internetowej poświęconej tej książce (…-.org) i pomóż innym rzucić wyzwanie, by przyłączyli się do dokonywania zmian
